昶

百家姓排名

起源

昶姓主要源自：姬姓。

昶姓昶姓起源一

源于官位，出自秦、漢朝時(shí)期學(xué)官博士，屬于以官稱(chēng)別號(hào)為氏。博士，始見(jiàn)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦朝沿置，掌通古今之學(xué)。西漢時(shí)期，博士為太常(亦稱(chēng)奉常，掌管宗廟禮儀之官員)的屬官，負(fù)責(zé)古今史事待問(wèn)及書(shū)籍典守。到漢武帝時(shí)期，特設(shè)有“五經(jīng)博士”，以經(jīng)學(xué)教授王族子弟。到東漢時(shí)期，設(shè)置有十四名博士，分掌五經(jīng)，即《易》、《書(shū)》、《詩(shī)》、《禮》、《春秋》，其職責(zé)是“掌教弟子，國(guó)有疑問(wèn)，掌承問(wèn)對(duì)。”仍然屬于太常統(tǒng)轄。

由于博士們皆學(xué)識(shí)淵博，通古博今，“如史之昶”，因此又別稱(chēng)為昶學(xué)、昶士、昶師、昶父。在博士的后裔子孫中，皆有以先祖官稱(chēng)別號(hào)為姓氏者，稱(chēng)昶氏，世代相傳至今，其姓源繁復(fù)，不可一論。

昶姓昶姓起源二

源于鮮卑族，出自北魏王朝鮮卑族都督拔略昶，屬于以先祖名字漢化為氏。據(jù)史籍《魏書(shū)·官氏志》記載：“鮮卑撥略氏后改為略氏”。《姓纂》、《氏族略》、《辨證》中皆記載：“拔略氏改為蘇氏。” 姚薇元在《北朝胡姓考》中分析：“拔略當(dāng)卽撥略之異譯。魏末有都督拔略昶，即此族人。”拔略氏，為北魏王朝中鮮卑拓跋部之拔略氏族，世居于代北地區(qū)(今河套地區(qū))，歷出軍政官吏，后來(lái)魏孝文帝拓跋宏遷都洛陽(yáng)，實(shí)行漢化，由代北南遷于河南地區(qū)的拔略氏改為漢姓蘇氏，留居代北地區(qū)的拔略氏后漢化為拔氏、略氏。史書(shū)中所記之都督拔略昶，即北魏王朝的雍州(今陜西鳳翔)都督，在史籍《周書(shū)》中記載：“太昌初(公元532年)，以勝為領(lǐng)軍將軍，尋除侍中。孝武帝將圖齊神武，以勝弟岳擁眾關(guān)西，欲廣其勢(shì)援，乃拜勝為都督三荊、二郢、南襄、南雍七州諸軍事，進(jìn)位驃騎大將軍、開(kāi)府儀同三司、荊州刺史，加授南道大行臺(tái)尚書(shū)左仆射。勝攻梁下溠戍，擒其戍主尹道珍等。又使人誘動(dòng)蠻王文道期，率其種落歸款。梁雍州刺史蕭續(xù)擊道期不利，漢南大駭。勝遣大都督獨(dú)孤信、軍司史寧。歐陽(yáng)酇城。南雍州刺史長(zhǎng)孫亮、南荊州刺史李魔憐、大都督王元軌取久山(今浙江建德)、白洎(今江西洎陽(yáng))，都督拔略昶、史仵龍取義城(近安徽合肥)、均口(今安徽巢湖)，擒梁將莊思延，獲甲卒數(shù)千人。”

在拔略·昶的后裔子孫中，有以先祖名字為姓氏者，稱(chēng)昶氏，逐漸融入漢族，世代相傳至今。

昶姓昶姓起源三

源于姬姓，出自春秋時(shí)期衛(wèi)國(guó)第二十八代君王之子縶的后裔孟知祥第三子孟昶，屬于以先祖名字為氏。孟昶，公元919年～965年，初名孟仁贊，字保元，邢州龍崗人(今河北邢臺(tái))，著名五代十國(guó)時(shí)期后蜀國(guó)高祖皇帝孟知祥的第三子，也是后蜀國(guó)的末代皇帝(公元934～964年在位)，在位時(shí)間三十一年。孟昶即位初年，曾勵(lì)精圖治，衣著樸素，興修水利，注重農(nóng)桑，積極實(shí)行“與民休息”政策，使后蜀國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛，將割據(jù)勢(shì)力的北線(xiàn)疆土擴(kuò)展到今陜西長(zhǎng)安一線(xiàn)。但他在位后期沉湎酒色，不思國(guó)政，生活荒淫，奢侈無(wú)度，連夜壺都用珍寶制成，稱(chēng)為七寶溺器，以至于朝政十分腐敗。

后蜀廣政三十年(北宋乾德三年，公元965年)，北宋太祖趙匡胤令大將軍王全斌指揮宋軍以?xún)陕凡⑦M(jìn)伐后蜀國(guó)，后蜀軍與宋軍在劍門(mén)關(guān)外進(jìn)行了一場(chǎng)大戰(zhàn)，結(jié)果后蜀軍精兵全軍覆滅，宋軍隨后包圍了后蜀國(guó)的都城成都府，孟昶被迫投降，后蜀國(guó)滅亡。孟昶被俘后，被宋太祖封為檢校太師兼中書(shū)令、秦國(guó)公，連同宗親家眷皆被扣居在北宋都城東京汴梁(今河南開(kāi)封)。北宋乾德四年(公元966年)，孟昶在汴梁郁郁而終(一說(shuō)被宋太祖密令趙匡義將其毒死)。

在孟昶逝世后，其后裔子孫中有以先祖名字為姓氏者，稱(chēng)昶氏，以念先祖曾為帝時(shí)之輝煌，世代相傳至今。

昶姓昶姓起源四

源于滿(mǎn)族，出自蒙古族博爾濟(jì)吉特氏族，屬于漢化改姓為氏。蒙古族博爾濟(jì)吉特氏，亦稱(chēng)孛兒只斤氏、博爾機(jī)錦氏、包結(jié)慮駝氏，據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》記載，源于蒙古乞顏部族，一說(shuō)源于姬姓軒轅氏，出自蒙古族尼倫奇雅特·古孛爾只斤·乞顏部(亦稱(chēng)乞彥、奇渥溫)，屬于以部落、部族名稱(chēng)為氏。關(guān)于乞顏氏的遠(yuǎn)源，一說(shuō)為白狄，一說(shuō)為拓拔氏，而拓拔氏即為黃帝軒轅氏的北支后裔。遠(yuǎn)古蒙古族人的圖騰為“孛兒貼赤那”，形象示為蒼狼，亦可能為孛兒只斤氏的姓氏起源，這有待進(jìn)一步考證。孛兒只斤氏在古突厥語(yǔ)中意為“藍(lán)眼睛的人”，分布在全國(guó)各地，世居科爾沁(今內(nèi)蒙古東部通遼地區(qū)、吉林西部一帶)、錫喇木楞(今內(nèi)蒙古東部克什克騰旗西喇木倫河流域、吉林西部一帶)、烏魯特(今內(nèi)蒙古東南部興安盟地區(qū))、扎魯特(今內(nèi)蒙古扎魯特旗)、克魯倫(今內(nèi)蒙古克魯倫河流域)、察哈爾(今河北張家口一帶，包括河北、內(nèi)蒙烏蘭察布盟、錫林郭勒盟一部、山西部分地區(qū))、呼倫貝爾(今內(nèi)蒙古呼倫貝爾)、克什克騰(今內(nèi)蒙古赤峰克什克騰)、阿巴噶(今內(nèi)蒙古錫林郭勒阿巴噶鎮(zhèn))、巴岳特(今山西天鎮(zhèn)、陽(yáng)高邊外地區(qū))等地，后有滿(mǎn)族、鄂溫克族引為姓氏者，滿(mǎn)語(yǔ)為Borjigit Hala，皆世代相傳至今，其漢化姓氏多為昶氏、鮑氏、寶氏、包氏、孛氏、鐵氏、余氏、博氏、奇氏、羅氏、李氏、陸氏、王氏、梁氏、尹氏、寇氏、波氏等三十余氏。

該支昶氏始祖為明清之際的博爾濟(jì)吉特·恩格得理爾，率部歸附后金政權(quán)，得賜一等侯爵，其后代為杭州將軍、熱河都統(tǒng)博爾濟(jì)吉特·成德，滿(mǎn)洲正黃旗人，博爾濟(jì)吉特·成德的兒子就是清朝中期鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中著名的投降賣(mài)國(guó)大臣博爾濟(jì)吉特·琦善，世襲一等侯爵之位，久膺疆寄，歷任刑部郎中、通政使司副使、河南按察使、江寧、河南布政使、河南巡撫、河南按察使、山東巡撫、兩江總督兼署漕運(yùn)總督、山東巡撫、四川總督、直隸總督、文淵閣大學(xué)士、兩廣總督兼海關(guān)監(jiān)督、駐藏辦事大臣等，一直為清宣宗愛(ài)新覺(jué)羅·旻寧(清道光皇帝)所倚重，后任欽差大臣，建立了著名的江北大營(yíng)以對(duì)抗太平軍，最后在清文宗愛(ài)新覺(jué)羅·奕詝咸豐三年(公元1854年)病死軍中。在其后裔子孫中，即有取“昶”為漢化姓氏者，即子孫“雅?久明”之義，稱(chēng)昶氏，多居今河北省承德市。

昶氏是一個(gè)多民族、多源流的姓氏群體，但在今中國(guó)大陸的姓氏排行榜上未列入百家姓前一千位，在臺(tái)灣省也名列第一千六百三十三位，多以熱河、灤平為郡望。

今河北省的承德市灤平縣、湖南省的長(zhǎng)沙市、常德市，陜西省的西安市長(zhǎng)安縣、四川省的成都市、萬(wàn)縣，江蘇省的常州市，廣東省的廣州市、韶關(guān)市、清遠(yuǎn)市，臺(tái)灣省等地，均有昶氏族人分布。

熱河廳：亦稱(chēng)承德州，即今河北承德原，歷史悠久，有著豐富的多民族歷史文化內(nèi)涵。據(jù)今約一萬(wàn)年新石器時(shí)代文化遺存比較豐富，在灤河流域先后發(fā)現(xiàn)屬紅山文化遺存六七處。主要有金溝屯，窯山，海龍溝，呂泉子，抬頭山等遺址。地表遺物有泥制紅陶筒形器，壓印之字文陶片，彩陶片，細(xì)石葉等。其中灤平金溝屯后臺(tái)子遺址出土的青石雕女神像屬新石器時(shí)代器物，是中國(guó)早期石雕藝術(shù)品。距今約五千年前夏商文化遺存在承德的灤河、伊遜河、老哈河、潮白河流域分布密集，承德市的安遠(yuǎn)廟，平泉縣的溝門(mén)子，化營(yíng)子等地發(fā)現(xiàn)夏家店下層文化遺址。出土的陶、石器同商代的遺物接近。主要有石斧、石鏟、長(zhǎng)方形石刀、陶鬲、陶盆等。豐寧縣的胡盆溝、城根營(yíng)，灤平縣的營(yíng)房、苘子溝等地有夏家店上層文化類(lèi)型的遺址和墓葬。出土文物最富有特征的是帶雙直耳的高尖足粗紅陶鬲、罐、單孔錘斧，也有形狀獨(dú)特的青銅器。灤平苘子溝發(fā)現(xiàn)的山戎氏墓葬出土的牛首青銅刀，鈴首青銅刀，既有山戎氏族特點(diǎn)，又有中原文化特征。距今兩千四百年以前的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，承德地區(qū)屬燕國(guó)的漁陽(yáng)郡。在豐寧圍場(chǎng)境內(nèi)，有燕秦長(zhǎng)城遺址。1953年，在興隆縣戰(zhàn)國(guó)冶鐵遺址中出土一批成套的鐵范。這批鐵范是用來(lái)鑄鐵器的，可以連續(xù)使用，較之一次性的陶范鑄鐵器，有很大進(jìn)步，使用效率也大大提高。承德的圍場(chǎng)縣大興永小椎子山古城先后出土五枚中國(guó)秦朝統(tǒng)一度量衡的鐵權(quán)。第一枚秦權(quán)表面陰刻著秦始皇二十六年(據(jù)今2300年前)統(tǒng)一度量衡的詔書(shū)。伴隨出土的還有秦代瓦當(dāng)、半兩錢(qián)和銅鏡。承德的漢朝遺存比較豐富，漢朝據(jù)今約兩千年，在一些漢墓中出土的銅盤(pán)、行燈、博山爐、銅鏡等器物的風(fēng)格同河北滿(mǎn)城漢墓出土的器物相近。除出土文物外，還有一處保存完好的漢朝古冶銅遺址。這處遺址保存了從開(kāi)采到冶煉的全部生產(chǎn)過(guò)程，為我們今天研究中國(guó)古代冶煉業(yè)提供了重要實(shí)物資料。承德還有出土的隋唐時(shí)期距今一千五百年前的鎏金銅盤(pán)和銅壺。從造型和圖案看屬盛唐時(shí)期絲綢之路的產(chǎn)物。公元十三世紀(jì)遼、金時(shí)期，承德為契丹女真、蒙古族活動(dòng)中心。大小興州是當(dāng)時(shí)的重鎮(zhèn)。有大量的豐富的遺跡和遺物。有遼金時(shí)期北安洲古城遺址，有遼金古墓群。這些古墓群具有極高的價(jià)值，墓內(nèi)有遼代的壁畫(huà)，墓志記載了大量的史實(shí)，石羊石虎群反映了遼代貴族墓葬風(fēng)格受唐朝的風(fēng)俗影響很深。在一些墓葬中出土了大量的珍貴的文物。這是遼代的磚塔。1972年在承德縣深水河發(fā)現(xiàn)遼代的契丹文金、銀牌，這是中國(guó)建國(guó)以來(lái)的第一次重大發(fā)現(xiàn)。金牌和銀牌上，均刻契丹國(guó)書(shū)，推斷釋文為“敕宜速”，同遼史記載的皇帝圣旨牌情況相符合，是皇帝遣使傳達(dá)詔令，抽發(fā)兵馬，征調(diào)物資，等緊急軍務(wù)所用。金銀牌的發(fā)現(xiàn)，對(duì)了解當(dāng)時(shí)歷史，兵制符牌制度和研究契丹文字提供了重要的依據(jù)。公元十五世紀(jì)，元代的半截塔在圍場(chǎng)縣境內(nèi)，塔座正方形，塔身橢圓形，典型的中國(guó)元代建筑風(fēng)格。據(jù)考證，承德早在中原龍山文化時(shí)期就有人類(lèi)活動(dòng)遺跡。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，燕國(guó)在這一地區(qū)設(shè)置過(guò)郡一級(jí)的地方政府，秦以后歷代也曾設(shè)置過(guò)地方政府。秦漢至元明時(shí)期，匈奴、鮮卑、契丹、女真、蒙古族等少數(shù)民族曾先后在此游牧。直到清朝初年，現(xiàn)承德市區(qū)所在地仍只是個(gè)僅有幾十戶(hù)人家的小村落，叫熱河上營(yíng)。清康熙四十二年(公元1703年)清廷在此修建避暑山莊，清雍正元年(公元1723年)設(shè)熱河廳，清雍正十一年(公元1733年)取“承受先祖恩澤”之義，改名為承德州，這就是“承德”名稱(chēng)的起源。此后承德逐漸發(fā)展成“萬(wàn)家燈火較前增”的都市。但從清咸豐繼位(公元1851年)始，直到國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期，承德日漸衰落，滿(mǎn)目荒涼。辛亥革命后取消府制，成立熱河特別區(qū)。民國(guó)十八年(公元1929年)成立熱河省，承德為熱河省會(huì)。中華人民共和國(guó)成立后，承德市由衰落轉(zhuǎn)入新生。1993年7月原承德市與承德地區(qū)合并。

灤平縣：灤平處于京、津、遼、蒙四省市“金三角”交匯點(diǎn)，素有京師(北京)北大門(mén)之稱(chēng)，自古就是溝通京津遼蒙的交通要沖，歷來(lái)就有“八山一水一地”的說(shuō)法，在燕山中麓地區(qū)新石器文化早期階段就有人類(lèi)活動(dòng)。考古工作者在灤平縣東營(yíng)子村進(jìn)行發(fā)掘時(shí)，發(fā)現(xiàn)四十八座戰(zhàn)國(guó)中晚期至西漢早期的墓葬，出土四十五件銅器、鐵器、玉器、陶器等類(lèi)文物，其中包括一件造型精美的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“天鵝銜龜形銅帶鉤”。清乾隆七年(公元1742年)設(shè)喀喇河屯廳，清乾隆四十三年(公元1778年)改喀喇河屯廳為灤平縣。相傳因喀喇河屯瀕臨灤河，取“灤河無(wú)患，民得平安”之意。灤平縣境內(nèi)的金山嶺長(zhǎng)城(包括東段司馬臺(tái))是萬(wàn)里長(zhǎng)城的精華，是國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，國(guó)家一級(jí)旅游景點(diǎn)風(fēng)景區(qū)，生長(zhǎng)有罕見(jiàn)奇花——大花勺蘭。。金山嶺長(zhǎng)城氣勢(shì)雄偉，敵樓密集，視野開(kāi)闊，建筑藝術(shù)精湛。御苑森林公園、狩獵場(chǎng)、轉(zhuǎn)山湖自然風(fēng)景區(qū)、清朝行宮遺址等景點(diǎn)分布在京承旅游公路沿線(xiàn)，具有廣泛的開(kāi)發(fā)前景。

熱河堂：以望立堂，亦稱(chēng)承德堂、上營(yíng)堂。

灤平堂：以望立堂。

一、昶chǎng

現(xiàn)行罕見(jiàn)姓氏。今河北之圍場(chǎng)有分布。《新編千家姓》亦收載。《中國(guó)姓氏大全》注云：“現(xiàn)代北方有(此姓)。一說(shuō)即暢姓分支。”僅供參考。

二、昶

綜合：

或系暢姓所改。北京大興、河北隆化、圍場(chǎng)、臺(tái)灣高雄等地均有此姓。

歷史名人

郡望

熱河廳：亦稱(chēng)承德州，即今河北承德原，歷史悠久，有著豐富的多民族歷史文化內(nèi)涵。據(jù)今約一萬(wàn)年新石器時(shí)代文化遺存比較豐富，在灤河流域先后發(fā)現(xiàn)屬紅山文化遺存六七處。主要有金溝屯，窯山，海龍溝，呂泉子，抬頭山等遺址。地表遺物有泥制紅陶筒形器，壓印之字文陶片，彩陶片，細(xì)石葉等。其中灤平金溝屯后臺(tái)子遺址出土的青石雕女神像屬新石器時(shí)代器物，是中國(guó)早期石雕藝術(shù)品。距今約五千年前夏商文化遺存在承德的灤河、伊遜河、老哈河、潮白河流域分布密集，承德市的安遠(yuǎn)廟，平泉縣的溝門(mén)子，化營(yíng)子等地發(fā)現(xiàn)夏家店下層文化遺址。出土的陶、石器同商代的遺物接近。主要有石斧、石鏟、長(zhǎng)方形石刀、陶鬲、陶盆等。豐寧縣的胡盆溝、城根營(yíng)，灤平縣的營(yíng)房、苘子溝等地有夏家店上層文化類(lèi)型的遺址和墓葬。出土文物最富有特征的是帶雙直耳的高尖足粗紅陶鬲、罐、單孔錘斧，也有形狀獨(dú)特的青銅器。灤平苘子溝發(fā)現(xiàn)的山戎氏墓葬出土的牛首青銅刀，鈴首青銅刀，既有山戎氏族特點(diǎn)，又有中原文化特征。距今兩千四百年以前的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，承德地區(qū)屬燕國(guó)的漁陽(yáng)郡。在豐寧圍場(chǎng)境內(nèi)，有燕秦長(zhǎng)城遺址。1953年，在興隆縣戰(zhàn)國(guó)冶鐵遺址中出土一批成套的鐵范。這批鐵范是用來(lái)鑄鐵器的，可以連續(xù)使用，較之一次性的陶范鑄鐵器，有很大進(jìn)步，使用效率也大大提高。承德的圍場(chǎng)縣大興永小椎子山古城先后出土五枚中國(guó)秦朝統(tǒng)一度量衡的鐵權(quán)。第一枚秦權(quán)表面陰刻著秦始皇二十六年(據(jù)今2300年前)統(tǒng)一度量衡的詔書(shū)。伴隨出土的還有秦代瓦當(dāng)、半兩錢(qián)和銅鏡。承德的漢朝遺存比較豐富，漢朝據(jù)今約兩千年，在一些漢墓中出土的銅盤(pán)、行燈、博山爐、銅鏡等器物的風(fēng)格同河北滿(mǎn)城漢墓出土的器物相近。除出土文物外，還有一處保存完好的漢朝古冶銅遺址。這處遺址保存了從開(kāi)采到冶煉的全部生產(chǎn)過(guò)程，為我們今天研究中國(guó)古代冶煉業(yè)提供了重要實(shí)物資料。承德還有出土的隋唐時(shí)期距今一千五百年前的鎏金銅盤(pán)和銅壺。從造型和圖案看屬盛唐時(shí)期絲綢之路的產(chǎn)物。公元十三世紀(jì)遼、金時(shí)期，承德為契丹女真、蒙古族活動(dòng)中心。大小興州是當(dāng)時(shí)的重鎮(zhèn)。有大量的豐富的遺跡和遺物。有遼金時(shí)期北安洲古城遺址，有遼金古墓群。這些古墓群具有極高的價(jià)值，墓內(nèi)有遼代的壁畫(huà)，墓志記載了大量的史實(shí)，石羊石虎群反映了遼代貴族墓葬風(fēng)格受唐朝的風(fēng)俗影響很深。在一些墓葬中出土了大量的珍貴的文物。這是遼代的磚塔。1972年在承德縣深水河發(fā)現(xiàn)遼代的契丹文金、銀牌，這是中國(guó)建國(guó)以來(lái)的第一次重大發(fā)現(xiàn)。金牌和銀牌上，均刻契丹國(guó)書(shū)，推斷釋文為“敕宜速”，同遼史記載的皇帝圣旨牌情況相符合，是皇帝遣使傳達(dá)詔令，抽發(fā)兵馬，征調(diào)物資，等緊急軍務(wù)所用。金銀牌的發(fā)現(xiàn)，對(duì)了解當(dāng)時(shí)歷史，兵制符牌制度和研究契丹文字提供了重要的依據(jù)。公元十五世紀(jì)，元代的半截塔在圍場(chǎng)縣境內(nèi)，塔座正方形，塔身橢圓形，典型的中國(guó)元代建筑風(fēng)格。據(jù)考證，承德早在中原龍山文化時(shí)期就有人類(lèi)活動(dòng)遺跡。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，燕國(guó)在這一地區(qū)設(shè)置過(guò)郡一級(jí)的地方政府，秦以后歷代也曾設(shè)置過(guò)地方政府。秦漢至元明時(shí)期，匈奴、鮮卑、契丹、女真、蒙古族等少數(shù)民族曾先后在此游牧。直到清朝初年，現(xiàn)承德市區(qū)所在地仍只是個(gè)僅有幾十戶(hù)人家的小村落，叫熱河上營(yíng)。清康熙四十二年(公元1703年)清廷在此修建避暑山莊，清雍正元年(公元1723年)設(shè)熱河廳，清雍正十一年(公元1733年)取“承受先祖恩澤”之義，改名為承德州，這就是“承德”名稱(chēng)的起源。此后承德逐漸發(fā)展成“萬(wàn)家燈火較前增”的都市。但從清咸豐繼位(公元1851年)始，直到國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期，承德日漸衰落，滿(mǎn)目荒涼。辛亥革命后取消府制，成立熱河特別區(qū)。民國(guó)十八年(公元1929年)成立熱河省，承德為熱河省會(huì)。中華人民共和國(guó)成立后，承德市由衰落轉(zhuǎn)入新生。1993年7月原承德市與承德地區(qū)合并。

灤平縣：灤平處于京、津、遼、蒙四省市“金三角”交匯點(diǎn)，素有京師(北京)北大門(mén)之稱(chēng)，自古就是溝通京津遼蒙的交通要沖，歷來(lái)就有“八山一水一地”的說(shuō)法，在燕山中麓地區(qū)新石器文化早期階段就有人類(lèi)活動(dòng)。考古工作者在灤平縣東營(yíng)子村進(jìn)行發(fā)掘時(shí)，發(fā)現(xiàn)四十八座戰(zhàn)國(guó)中晚期至西漢早期的墓葬，出土四十五件銅器、鐵器、玉器、陶器等類(lèi)文物，其中包括一件造型精美的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“天鵝銜龜形銅帶鉤”。清乾隆七年(公元1742年)設(shè)喀喇河屯廳，清乾隆四十三年(公元1778年)改喀喇河屯廳為灤平縣。相傳因喀喇河屯瀕臨灤河，取“灤河無(wú)患，民得平安”之意。灤平縣境內(nèi)的金山嶺長(zhǎng)城(包括東段司馬臺(tái))是萬(wàn)里長(zhǎng)城的精華，是國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，國(guó)家一級(jí)旅游景點(diǎn)風(fēng)景區(qū)，生長(zhǎng)有罕見(jiàn)奇花——大花勺蘭。。金山嶺長(zhǎng)城氣勢(shì)雄偉，敵樓密集，視野開(kāi)闊，建筑藝術(shù)精湛。御苑森林公園、狩獵場(chǎng)、轉(zhuǎn)山湖自然風(fēng)景區(qū)、清朝行宮遺址等景點(diǎn)分布在京承旅游公路沿線(xiàn)，具有廣泛的開(kāi)發(fā)前景。

熱河堂：以望立堂，亦稱(chēng)承德堂、上營(yíng)堂。

灤平堂：以望立堂。

一、昶chǎng

現(xiàn)行罕見(jiàn)姓氏。今河北之圍場(chǎng)有分布。《新編千家姓》亦收載。《中國(guó)姓氏大全》注云：“現(xiàn)代北方有(此姓)。一說(shuō)即暢姓分支。”僅供參考。

二、昶

綜合：

或系暢姓所改。北京大興、河北隆化、圍場(chǎng)、臺(tái)灣高雄等地均有此姓。

姓氏源流

一、昶chǎng

現(xiàn)行罕見(jiàn)姓氏。今河北之圍場(chǎng)有分布。《新編千家姓》亦收載。《中國(guó)姓氏大全》注云：“現(xiàn)代北方有(此姓)。一說(shuō)即暢姓分支。”僅供參考。

二、昶

綜合：

或系暢姓所改。北京大興、河北隆化、圍場(chǎng)、臺(tái)灣高雄等地均有此姓。

堂號(hào)

熱河廳：亦稱(chēng)承德州，即今河北承德原，歷史悠久，有著豐富的多民族歷史文化內(nèi)涵。據(jù)今約一萬(wàn)年新石器時(shí)代文化遺存比較豐富，在灤河流域先后發(fā)現(xiàn)屬紅山文化遺存六七處。主要有金溝屯，窯山，海龍溝，呂泉子，抬頭山等遺址。地表遺物有泥制紅陶筒形器，壓印之字文陶片，彩陶片，細(xì)石葉等。其中灤平金溝屯后臺(tái)子遺址出土的青石雕女神像屬新石器時(shí)代器物，是中國(guó)早期石雕藝術(shù)品。距今約五千年前夏商文化遺存在承德的灤河、伊遜河、老哈河、潮白河流域分布密集，承德市的安遠(yuǎn)廟，平泉縣的溝門(mén)子，化營(yíng)子等地發(fā)現(xiàn)夏家店下層文化遺址。出土的陶、石器同商代的遺物接近。主要有石斧、石鏟、長(zhǎng)方形石刀、陶鬲、陶盆等。豐寧縣的胡盆溝、城根營(yíng)，灤平縣的營(yíng)房、苘子溝等地有夏家店上層文化類(lèi)型的遺址和墓葬。出土文物最富有特征的是帶雙直耳的高尖足粗紅陶鬲、罐、單孔錘斧，也有形狀獨(dú)特的青銅器。灤平苘子溝發(fā)現(xiàn)的山戎氏墓葬出土的牛首青銅刀，鈴首青銅刀，既有山戎氏族特點(diǎn)，又有中原文化特征。距今兩千四百年以前的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，承德地區(qū)屬燕國(guó)的漁陽(yáng)郡。在豐寧圍場(chǎng)境內(nèi)，有燕秦長(zhǎng)城遺址。1953年，在興隆縣戰(zhàn)國(guó)冶鐵遺址中出土一批成套的鐵范。這批鐵范是用來(lái)鑄鐵器的，可以連續(xù)使用，較之一次性的陶范鑄鐵器，有很大進(jìn)步，使用效率也大大提高。承德的圍場(chǎng)縣大興永小椎子山古城先后出土五枚中國(guó)秦朝統(tǒng)一度量衡的鐵權(quán)。第一枚秦權(quán)表面陰刻著秦始皇二十六年(據(jù)今2300年前)統(tǒng)一度量衡的詔書(shū)。伴隨出土的還有秦代瓦當(dāng)、半兩錢(qián)和銅鏡。承德的漢朝遺存比較豐富，漢朝據(jù)今約兩千年，在一些漢墓中出土的銅盤(pán)、行燈、博山爐、銅鏡等器物的風(fēng)格同河北滿(mǎn)城漢墓出土的器物相近。除出土文物外，還有一處保存完好的漢朝古冶銅遺址。這處遺址保存了從開(kāi)采到冶煉的全部生產(chǎn)過(guò)程，為我們今天研究中國(guó)古代冶煉業(yè)提供了重要實(shí)物資料。承德還有出土的隋唐時(shí)期距今一千五百年前的鎏金銅盤(pán)和銅壺。從造型和圖案看屬盛唐時(shí)期絲綢之路的產(chǎn)物。公元十三世紀(jì)遼、金時(shí)期，承德為契丹女真、蒙古族活動(dòng)中心。大小興州是當(dāng)時(shí)的重鎮(zhèn)。有大量的豐富的遺跡和遺物。有遼金時(shí)期北安洲古城遺址，有遼金古墓群。這些古墓群具有極高的價(jià)值，墓內(nèi)有遼代的壁畫(huà)，墓志記載了大量的史實(shí)，石羊石虎群反映了遼代貴族墓葬風(fēng)格受唐朝的風(fēng)俗影響很深。在一些墓葬中出土了大量的珍貴的文物。這是遼代的磚塔。1972年在承德縣深水河發(fā)現(xiàn)遼代的契丹文金、銀牌，這是中國(guó)建國(guó)以來(lái)的第一次重大發(fā)現(xiàn)。金牌和銀牌上，均刻契丹國(guó)書(shū)，推斷釋文為“敕宜速”，同遼史記載的皇帝圣旨牌情況相符合，是皇帝遣使傳達(dá)詔令，抽發(fā)兵馬，征調(diào)物資，等緊急軍務(wù)所用。金銀牌的發(fā)現(xiàn)，對(duì)了解當(dāng)時(shí)歷史，兵制符牌制度和研究契丹文字提供了重要的依據(jù)。公元十五世紀(jì)，元代的半截塔在圍場(chǎng)縣境內(nèi)，塔座正方形，塔身橢圓形，典型的中國(guó)元代建筑風(fēng)格。據(jù)考證，承德早在中原龍山文化時(shí)期就有人類(lèi)活動(dòng)遺跡。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，燕國(guó)在這一地區(qū)設(shè)置過(guò)郡一級(jí)的地方政府，秦以后歷代也曾設(shè)置過(guò)地方政府。秦漢至元明時(shí)期，匈奴、鮮卑、契丹、女真、蒙古族等少數(shù)民族曾先后在此游牧。直到清朝初年，現(xiàn)承德市區(qū)所在地仍只是個(gè)僅有幾十戶(hù)人家的小村落，叫熱河上營(yíng)。清康熙四十二年(公元1703年)清廷在此修建避暑山莊，清雍正元年(公元1723年)設(shè)熱河廳，清雍正十一年(公元1733年)取“承受先祖恩澤”之義，改名為承德州，這就是“承德”名稱(chēng)的起源。此后承德逐漸發(fā)展成“萬(wàn)家燈火較前增”的都市。但從清咸豐繼位(公元1851年)始，直到國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期，承德日漸衰落，滿(mǎn)目荒涼。辛亥革命后取消府制，成立熱河特別區(qū)。民國(guó)十八年(公元1929年)成立熱河省，承德為熱河省會(huì)。中華人民共和國(guó)成立后，承德市由衰落轉(zhuǎn)入新生。1993年7月原承德市與承德地區(qū)合并。

灤平縣：灤平處于京、津、遼、蒙四省市“金三角”交匯點(diǎn)，素有京師(北京)北大門(mén)之稱(chēng)，自古就是溝通京津遼蒙的交通要沖，歷來(lái)就有“八山一水一地”的說(shuō)法，在燕山中麓地區(qū)新石器文化早期階段就有人類(lèi)活動(dòng)。考古工作者在灤平縣東營(yíng)子村進(jìn)行發(fā)掘時(shí)，發(fā)現(xiàn)四十八座戰(zhàn)國(guó)中晚期至西漢早期的墓葬，出土四十五件銅器、鐵器、玉器、陶器等類(lèi)文物，其中包括一件造型精美的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“天鵝銜龜形銅帶鉤”。清乾隆七年(公元1742年)設(shè)喀喇河屯廳，清乾隆四十三年(公元1778年)改喀喇河屯廳為灤平縣。相傳因喀喇河屯瀕臨灤河，取“灤河無(wú)患，民得平安”之意。灤平縣境內(nèi)的金山嶺長(zhǎng)城(包括東段司馬臺(tái))是萬(wàn)里長(zhǎng)城的精華，是國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，國(guó)家一級(jí)旅游景點(diǎn)風(fēng)景區(qū)，生長(zhǎng)有罕見(jiàn)奇花——大花勺蘭。。金山嶺長(zhǎng)城氣勢(shì)雄偉，敵樓密集，視野開(kāi)闊，建筑藝術(shù)精湛。御苑森林公園、狩獵場(chǎng)、轉(zhuǎn)山湖自然風(fēng)景區(qū)、清朝行宮遺址等景點(diǎn)分布在京承旅游公路沿線(xiàn)，具有廣泛的開(kāi)發(fā)前景。

熱河堂：以望立堂，亦稱(chēng)承德堂、上營(yíng)堂。

灤平堂：以望立堂。

一、昶chǎng

現(xiàn)行罕見(jiàn)姓氏。今河北之圍場(chǎng)有分布。《新編千家姓》亦收載。《中國(guó)姓氏大全》注云：“現(xiàn)代北方有(此姓)。一說(shuō)即暢姓分支。”僅供參考。

二、昶

綜合：

或系暢姓所改。北京大興、河北隆化、圍場(chǎng)、臺(tái)灣高雄等地均有此姓。