褚

百家姓排名

起源

褚姓主要源自：姬姓、子姓。

褚姓起源一

源于官位，出自春秋時期各諸侯國官吏褚師，屬于以官職稱謂為氏。褚師，亦稱市令，是春秋時期周王室設置的一種官位，專職負責掌管集市和貿易，兼有今商務部長和工商管理局局長的職能。后來宋國、衛國、鄭國等諸侯國都設有褚師之官。在史籍《左傳·昭公二年》中就記載：“鄭公孫黑請以印為褚師。”這里說的“印”，就是指鄭國大夫印段，曾作著名的《蟋蟀》。褚師，就是市官，因此又稱褚師印段、褚師印等。周景王姬貴五年(鄭簡公姬嘉二十六年，公元前540年)，鄭穆公姬子蘭之孫公孫黑曾試圖作亂，被子產(公孫僑)發覺，予以制止。公孫黑自知不免一死，遂請求讓印段出任褚師之職。由于印段確然十分有才華，子產便批準了公孫黑的請求，然后令公孫黑自縊而死，免得由司徒來論罪，那樣會株連許多別的人。

在褚師的后裔子孫中，多有以先祖官職稱謂為姓氏者，稱褚師氏，后省文簡化為單姓褚氏，世代相傳至今。

褚姓起源二

源于姬姓，出自周王朝邑地褚，屬于以居邑名稱為氏。據史籍《姓氏尋源》記載，西周時期，有一個叫“褚”的地方(今河南洛陽)，在史籍《左傳》中更明確地提到洛陽縣南部有一處褚氏亭，在史籍《后漢·郡國志》上也記載著洛陽有褚氏渠，兩書同時認定都是“周有褚地，居之者以為氏”。

在褚地居住之著民中，有以居邑名稱為姓氏者，稱褚氏。

褚姓起源三

源于子姓，出自春秋時宋國恭公之子段之后的封地，屬于封邑名稱為氏。據史籍《萬姓統譜》、《通志·氏族略》等記載，褚氏出自子姓，本為殷商王族后裔。春秋時期，宋恭公(宋共公)子瑕有個兒子叫子段，字子石，食采于褚邑(今河南洛陽)，因“其德可師”，故時人稱之為褚師。

在子段的后裔子孫中，有以先祖封邑名稱為姓氏者，稱褚氏；亦有以先祖稱號為姓氏者，稱褚師氏，后也省文簡化為單姓褚氏、師氏，還有以先祖之字為姓氏者，稱石氏，皆世代相傳至今。該支褚氏被史稱為褚氏正宗。褚氏族人大多尊奉子段為得姓始祖。

褚姓起源四

源于滿族，出自明朝時期女真褚庫爾部，屬于以部落名稱漢化為氏。據史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：滿族褚庫爾氏，亦稱楚庫勒氏、車勒庫勒氏、車克里氏等，滿語為Cukule Hala，世居楚庫勒(今黑龍江支流黑河以北俄羅斯境內褚庫爾村)，以地為氏。后有達斡爾族、錫伯族引為姓氏者。

在清朝中葉以后，滿族、達斡爾族、錫伯族褚庫爾氏多冠漢姓為褚氏、楚氏、金氏等。

褚姓起源五

源于蒙古族，出自明末清初蒙古副都統薩爾圖·褚庫，屬于以先祖名字漢化為氏。據史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》記載：蒙古族薩爾圖氏，源出元朝時期撒勒只兀惕氏(山只昆氏)后裔，通古斯語為“Sartu”，世居敖漢部(今內蒙古赤峰敖漢旗)、扎魯特(今內蒙古通遼扎魯特旗)、葉赫(今吉林梨樹葉赫鄉)等地，后有滿族引為姓氏者，滿語為Sartu Hala。在明朝時期，薩爾圖氏族人中即冠漢姓為山氏、薩氏等。

薩爾圖·褚庫逝世后，其子薩爾圖·海存承襲其職爵，并以父名“褚庫”為姓氏。在褚庫氏族人中，還有后裔子入伊斯蘭教者，以先祖之名漢化為單姓，成為今天的回族褚氏，世代相傳至今。

褚氏是一個多民族、多源流的姓氏，在當今姓氏排行榜上名列第二百二十三位，人口約四十四萬三千余，占全國人口總數的0.027%左右。褚姓在大陸與臺灣均未列入前一百大姓。褚氏位列宋版《百家姓》第11席，褚姓的來源有兩種說法。其一說是出自河南。春秋時宋國恭公的兒子子石由于德行可嘉，被恭公任命為“褚師”，相當于今天的市長的職位，其子孫就以此作為自己的姓氏。關于褚姓之源的另一種說法是，在《左傳》中曾提到洛陽的南方有褚氏亭；《后漢書·郡國志》里又記載有褚氏渠，褚姓是因地名而得姓的。不過，不管是哪種說法正確，總之，褚姓的發源地在河南是可以肯定的。另外，到目前為止，尚未發現有褚被賜姓、冒姓的文字記載，褚姓的中國人在血統上是很單純的。褚姓的中國人，還有最值得自夸耀，就是血緣上的純種。別的大姓，也許由于樹高影長的緣故，發展到后來都無可避免地混入了他族的血統，或被賜姓、被冒姓，以致增加了子孫的混淆不清，甚至無法確實追溯到自己的真正來處。而褚姓的后代就不會有這種困擾，因為到時下為止，還沒有發現過褚姓被冒用的記錄。褚姓雖然人不多族不繁，顯得有點單薄，但至少有這一點是足以自喜的——姓褚的人，都是純粹的漢族。另外一個值得褚姓中國人自傲的，就是他們的族人雖然不多，在歷史上有名氣的人卻著實不少，象鼎鼎大名的唐朝有鎮四長史褚秀之，“十八學士”之一褚亮，唐朝名臣褚遂良，就是中國民間家喻戶曉的人物。褚遂良是唐太宗的諫議大夫，博學多才，直言敢諫，非常受到朝廷的器重。太宗臨死時，并與長孫無忌同受顧命。這位一代忠良名臣，同時也是一位在中國書法史上具有崇高地位的大書法家，他的隸書和楷書，1300多年來享譽不衰。褚姓的起源是在河南，因此，褚姓郡望河南郡（漢高帝置。在今天河南省洛陽市一帶）。

湖南慈利 臨澧 常德褚氏

遠祖遂良，十九世至通甫、明甫，原居河南開封府杞縣白石村，元至正12年（1352）遷湖廣孝感縣。二十一世秀益又遷湖南慈利。遞傳至逢才公，居三都，生二子：文魁、文選，分為二房。清光緒18年（1892）始修族譜，1999年續修。以通甫為慈利一代祖。總祠位于慈利縣南正街。

慈利支派：國朝相延萬年盛，家道宏開百世昌，尊祖敬宗光大典，敦仁本羲紹先芳，希明澤遠傳心學，登善德隆啟忠良。圣代佑賢廣輔佐，永膺福祚際嘉祥。湖南常德、津市、臨澧也有褚姓。

常德支派：正大光明，天開有道，百世昌。

臨澧支派：國朝相士萬年盛，家道宏開百世昌，尊祖敬宗光大典，居仁由羲紹先芳。

湖南華容萬庾字藏嶺褚氏

一世祖遂良，字登善，江西余干縣洪博村人。十九世通甫自河南開封杞縣逃遷湖北云夢。后裔啟明（“在”字派）為生活所迫，于清同治6年（1867）由監利茅圻河遷居華容萬庾字藏嶺落居。通甫后裔現分居監利茅圻河、洪湖虎場鎮、華容萬庾鎮塌西湖、安鄉官垱鎮、平江等地。祖祠建于湖北云夢。

老派：（自三十世始）在能修有，范山模水，觀玉式金，和平忠厚，正大光明，永承先澤，克振家聲。

新派：宏道傳繼，詩書聯新，敦品立行，四維全遵。堂名登瀛。

湖北應城的褚姓

應城褚氏始祖是唐初著名書法家褚遂良.

第 一 世 第 二 世 第 三 世 第 四 世 第 五 世 第 六 世 第 七 世

遂良—————儀————范—————瑤————滕————龍躍————淵 召—

（遂良居江西鐃州府余縣唐太宗時人） ( 因宋太祖匡胤起兵龍躍轉籍入河開封府杞縣）

第 八 世 第 九 世 第 十 世 第十一世 第十二世 第十三世 第十四世

魁（純）————陶—————清————向—————翔—————昆————淇——

第十五世 第十六世 第十七世 第十八世 第十九世 第二十世

敦厚————伯玉————終南———大鵬————通甫 明甫（安仁 安義 安禮 安智 安信）

明甫系生元朝順帝六年庚辰，行二.與兄通甫公自河南遷居于湖廣孝感縣就居.未幾，而紅巾兵燮轉徙四川迨.洪武初獨猶三塘抵云夢家於南非鄉.明甫公長子安仁，字精純.生于夢縣.明洪武三十年戍寅五月初五午時遷居應城縣.卒于明永樂年間葬孝邑北徑嘴赤土坡之陽，號曰：出水蓮花，子山午向。

河南郡：秦朝時期名為三川郡。西漢高宗二年(丙申，公元前205年)改為河南郡，治所在雒陽(今河南洛陽)，其時轄地在今河南黃河南部洛水、伊水下游，雙洎河、賈魯河上游地區及黃河北部原陽縣一帶地區，轄二十二縣，大致相當于今河南省孟津、偃師、鞏義、滎陽、原陽、中牟、鄭州、新鄭、新密、臨汝、汝陽、伊川、洛陽等縣市。東漢時期既都洛陽，為提高河南郡的地位，其長吏不稱太守而稱尹。隋朝初年被廢黜，后又復為豫州河南郡。唐朝時期為洛州河南府，其轄境都遠小于漢朝時期的河南郡。元朝時期為河南路，明、清兩朝時期均為河南府。民國時期建為河南省。

河南堂：以望立堂。

一、褚chǔ

現行較常見姓氏。今北京，天津之武清，河北之尚義、景縣、樂亭，山東之魚臺、平邑、東平、平度，陜西之韓城，甘肅之酒泉，云南之瀘水、河口、隴川、馬關，廣東之高要，四川之合江等地均有分布。漢族、壯族、傈僳族皆有此姓。《鄭通志·氏族略》收載。其源不一：

1、《姓氏考略》注云：“《左傳》‘王宿于褚氏。’(注)：‘洛陽縣南有褚氏亭。’《后漢·郡國志》：‘洛陽有褚氏聚。’蓋周有褚地，居之者以為氏。望出河南。”

2、鄭樵則云：“即褚師氏。”褚師，春秋時宋、衛、鄭等國皆設此官，以掌管市集。遂以官命氏而為褚師氏，省而為褚氏。按：或云：“本自殷后，宋恭公子石，(《姓氏詞典》引作‘宋共公之子叚’)食采于褚，其德可師，號曰褚師，因而命氏也。”——褚師氏，后世略去“師”，遂為褚氏。然衛亦有褚師，不獨宗也。故褚氏，或系出子姓；或系出姬姓。

3、現代傈僳族之褚氏出自海扒氏族。傈僳語“海彼”，指花松鼠，或以為氏族圖騰。遂以名氏族，稱“海扒”，即鼠氏族。相傳有昆仲二人，其兄與由花松鼠可變成的姑娘結婚，繁衍后代，是為鼠氏族。以氏族名代姓。后或改為單姓“褚”，據“海扒”之意“鼠”諧“褚”而得。

二、褚

褚姓分布：分布較廣，約占全國漢族人口0.03%。尤以江蘇、遼寧等省多此姓，兩省褚姓約占全國漢族褚姓人口34%。

褚姓起源：

1、系自子姓。春秋時宋共公之子段，字子石，食采于褚(故城在今河南洛陽東)，號曰褚師，生公孫肥，子孫因以為褚氏。或云，即褚師氏，后省師為褚氏。

2、周有褚地(故城在今河南洛陽南之褚氏亭。

3、彝族姓。

褚姓名人：

褚承真，周時人。褚遂良，唐時錢塘人，累官中書令，后封河南郡公。

郡望：河南。

歷史名人

褚姓古代名人

褚少孫西漢，經、史學家，元帝、成帝的博士，曾補寫過司馬遷的《史記》，今本《史記》中“褚先生曰”就是他的補作。褚少孫開創了魯詩學之先聲。

褚飛燕三國，也就是魏國將領張燕，本姓褚。張燕，常山真定人也，本姓褚。黃巾起，燕合聚少年為群盜，在山澤閑轉攻，還真定，觽萬余人。博陵張牛角亦起觽，自號將兵從事，與燕合。燕推牛角為帥，俱攻廮陶。牛角為飛矢所中。被創且死，令觽奉燕，告曰：“必以燕為帥。”牛角死，觽奉燕，故改姓張。燕剽捍捷速過人，故軍中號曰飛燕。其后人觽寢廣，常山、趙郡、中山、上黨、河內諸山谷皆相通，其小帥孫輕、王當等，各以部觽從燕，觽至百萬，號曰黑山。靈帝不能征，河北諸郡被其害。燕遣人至京都乞降，拜燕平難中郎將。①是后，董卓遷天子于長安，天下兵數起，燕遂以其觽與豪杰相結。袁紹與公孫瓚爭冀州，燕遣將杜長等助瓚，與紹戰，為紹所敗，人觽稍散，太祖將定冀州，燕遣使求佐王師，拜平北將軍；率觽詣鄴，封安國亭侯，邑五百戶。燕薨，子方嗣。方薨，子融嗣。②

褚契晉朝，字武良，褚氏后裔。任安東將軍，后徙居曲阿（里莊西褚村），褚契成為江蘇省丹陽褚姓的始祖。

褚亮唐朝，丹陽人，褚契之九世孫，官至散騎常侍，被史家稱之為江左名流。褚亮生有遂賢、遂良2子。次子遂良，字登善，為唐朝宰相，也是著名的書法家，家住丹陽里莊東褚村。

褚遂良（596-658，或597-659)，一作陽翟人，字登善，唐代錢塘（今杭州）人，褚亮之子。高宗時，封河南郡公，任尚書右仆射，世稱“褚河南”。因反對高宗立武則天為后，褚遂良力諫不納，乞歸田里。累貶愛州刺史，以憂憤而卒。褚遂良博涉文史，工楷、隸，書學鍾繇、王羲之，而成古雅瘦勁之體。與歐陽詢、虞世南、薛稷并稱唐初四大書法家。有集及墨跡傳世，其代表作有《房玄齡碑》、《伊闕佛龕記》、《雁塔圣教序》等。據光緒《丹陽縣志》載，仆射褚遂良墓在縣城東南竹塘村。

褚德培明朝，山東蘭陵郡嶧縣人（現山東省嶧城區）字集禧、號嵩華、別號元在，御史。萬歷年乙卯舉于鄉，崇禎戊辰成進士。初授官為征仕郎行司行人、升任都察院監察御史，因政績卓著又被明朝皇帝欽命為陜西道監察御史。文官北上救駕、為明朝皇帝立下汗馬功勞。因勞累過度53歲病逝。崇禎皇帝為褚德培旨令建牌坊，（現棗莊市嶧城區牌坊街），享食報府、縣、鄉建賢祠。（現棗莊市薛城區南常村蘭陵褚氏祠堂）

褚德培文采高卓、一生所著詩書頗多，如【蘭臺諫草】、【城臺紀蠢】、【問蜀】、【燕山市藝】等、流傳于世。

褚廷璋清朝，江蘇長洲人，字左莪，號筠心。乾隆二十八年進士，官至翰林院侍讀學士，以事降主事，乞歸。精通等音字母之學。有《西域圖志》、《西域同文志》、《筠心書屋詩鈔》。

褚民誼（公元1884～1946年），原名褚明遺，字重行；浙江吳興人。褚民誼著有《歐游回憶錄》、《國術源流考》等。

褚玉璞（公元1887～1929年），字蘊山；山東梁山拳鋪鄉褚莊人。著名奉系軍閥將領。

褚應璜（公元1908～1985年），浙江嘉興人。著名電機制造專家、中國科學院院士。

褚輔成（公元1873～1948年），字慧僧；浙江嘉興人。著名九三學社發起人之一、中央理事。

褚鳳儀（公元？～1975年待考），褚輔成之子；浙江嘉興人。著名統計學家。

褚裒東晉，將領，官至北大將軍。

郡望

河南郡：秦朝時期名為三川郡。西漢高宗二年(丙申，公元前205年)改為河南郡，治所在雒陽(今河南洛陽)，其時轄地在今河南黃河南部洛水、伊水下游，雙洎河、賈魯河上游地區及黃河北部原陽縣一帶地區，轄二十二縣，大致相當于今河南省孟津、偃師、鞏義、滎陽、原陽、中牟、鄭州、新鄭、新密、臨汝、汝陽、伊川、洛陽等縣市。東漢時期既都洛陽，為提高河南郡的地位，其長吏不稱太守而稱尹。隋朝初年被廢黜，后又復為豫州河南郡。唐朝時期為洛州河南府，其轄境都遠小于漢朝時期的河南郡。元朝時期為河南路，明、清兩朝時期均為河南府。民國時期建為河南省。

河南堂：以望立堂。

一、褚chǔ

現行較常見姓氏。今北京，天津之武清，河北之尚義、景縣、樂亭，山東之魚臺、平邑、東平、平度，陜西之韓城，甘肅之酒泉，云南之瀘水、河口、隴川、馬關，廣東之高要，四川之合江等地均有分布。漢族、壯族、傈僳族皆有此姓。《鄭通志·氏族略》收載。其源不一：

1、《姓氏考略》注云：“《左傳》‘王宿于褚氏。’(注)：‘洛陽縣南有褚氏亭。’《后漢·郡國志》：‘洛陽有褚氏聚。’蓋周有褚地，居之者以為氏。望出河南。”

2、鄭樵則云：“即褚師氏。”褚師，春秋時宋、衛、鄭等國皆設此官，以掌管市集。遂以官命氏而為褚師氏，省而為褚氏。按：或云：“本自殷后，宋恭公子石，(《姓氏詞典》引作‘宋共公之子叚’)食采于褚，其德可師，號曰褚師，因而命氏也。”——褚師氏，后世略去“師”，遂為褚氏。然衛亦有褚師，不獨宗也。故褚氏，或系出子姓；或系出姬姓。

3、現代傈僳族之褚氏出自海扒氏族。傈僳語“海彼”，指花松鼠，或以為氏族圖騰。遂以名氏族，稱“海扒”，即鼠氏族。相傳有昆仲二人，其兄與由花松鼠可變成的姑娘結婚，繁衍后代，是為鼠氏族。以氏族名代姓。后或改為單姓“褚”，據“海扒”之意“鼠”諧“褚”而得。

二、褚

褚姓分布：分布較廣，約占全國漢族人口0.03%。尤以江蘇、遼寧等省多此姓，兩省褚姓約占全國漢族褚姓人口34%。

褚姓起源：

1、系自子姓。春秋時宋共公之子段，字子石，食采于褚(故城在今河南洛陽東)，號曰褚師，生公孫肥，子孫因以為褚氏。或云，即褚師氏，后省師為褚氏。

2、周有褚地(故城在今河南洛陽南之褚氏亭。

3、彝族姓。

褚姓名人：

褚承真，周時人。褚遂良，唐時錢塘人，累官中書令，后封河南郡公。

郡望：河南。

姓氏源流

一、褚chǔ

現行較常見姓氏。今北京，天津之武清，河北之尚義、景縣、樂亭，山東之魚臺、平邑、東平、平度，陜西之韓城，甘肅之酒泉，云南之瀘水、河口、隴川、馬關，廣東之高要，四川之合江等地均有分布。漢族、壯族、傈僳族皆有此姓。《鄭通志·氏族略》收載。其源不一：

1、《姓氏考略》注云：“《左傳》‘王宿于褚氏。’(注)：‘洛陽縣南有褚氏亭。’《后漢·郡國志》：‘洛陽有褚氏聚。’蓋周有褚地，居之者以為氏。望出河南。”

2、鄭樵則云：“即褚師氏。”褚師，春秋時宋、衛、鄭等國皆設此官，以掌管市集。遂以官命氏而為褚師氏，省而為褚氏。按：或云：“本自殷后，宋恭公子石，(《姓氏詞典》引作‘宋共公之子叚’)食采于褚，其德可師，號曰褚師，因而命氏也。”——褚師氏，后世略去“師”，遂為褚氏。然衛亦有褚師，不獨宗也。故褚氏，或系出子姓；或系出姬姓。

3、現代傈僳族之褚氏出自海扒氏族。傈僳語“海彼”，指花松鼠，或以為氏族圖騰。遂以名氏族，稱“海扒”，即鼠氏族。相傳有昆仲二人，其兄與由花松鼠可變成的姑娘結婚，繁衍后代，是為鼠氏族。以氏族名代姓。后或改為單姓“褚”，據“海扒”之意“鼠”諧“褚”而得。

二、褚

褚姓分布：分布較廣，約占全國漢族人口0.03%。尤以江蘇、遼寧等省多此姓，兩省褚姓約占全國漢族褚姓人口34%。

褚姓起源：

1、系自子姓。春秋時宋共公之子段，字子石，食采于褚(故城在今河南洛陽東)，號曰褚師，生公孫肥，子孫因以為褚氏。或云，即褚師氏，后省師為褚氏。

2、周有褚地(故城在今河南洛陽南之褚氏亭。

3、彝族姓。

褚姓名人：

褚承真，周時人。褚遂良，唐時錢塘人，累官中書令，后封河南郡公。

郡望：河南。

堂號

河南郡：秦朝時期名為三川郡。西漢高宗二年(丙申，公元前205年)改為河南郡，治所在雒陽(今河南洛陽)，其時轄地在今河南黃河南部洛水、伊水下游，雙洎河、賈魯河上游地區及黃河北部原陽縣一帶地區，轄二十二縣，大致相當于今河南省孟津、偃師、鞏義、滎陽、原陽、中牟、鄭州、新鄭、新密、臨汝、汝陽、伊川、洛陽等縣市。東漢時期既都洛陽，為提高河南郡的地位，其長吏不稱太守而稱尹。隋朝初年被廢黜，后又復為豫州河南郡。唐朝時期為洛州河南府，其轄境都遠小于漢朝時期的河南郡。元朝時期為河南路，明、清兩朝時期均為河南府。民國時期建為河南省。

河南堂：以望立堂。

一、褚chǔ

現行較常見姓氏。今北京，天津之武清，河北之尚義、景縣、樂亭，山東之魚臺、平邑、東平、平度，陜西之韓城，甘肅之酒泉，云南之瀘水、河口、隴川、馬關，廣東之高要，四川之合江等地均有分布。漢族、壯族、傈僳族皆有此姓。《鄭通志·氏族略》收載。其源不一：

1、《姓氏考略》注云：“《左傳》‘王宿于褚氏。’(注)：‘洛陽縣南有褚氏亭。’《后漢·郡國志》：‘洛陽有褚氏聚。’蓋周有褚地，居之者以為氏。望出河南。”

2、鄭樵則云：“即褚師氏。”褚師，春秋時宋、衛、鄭等國皆設此官，以掌管市集。遂以官命氏而為褚師氏，省而為褚氏。按：或云：“本自殷后，宋恭公子石，(《姓氏詞典》引作‘宋共公之子叚’)食采于褚，其德可師，號曰褚師，因而命氏也。”——褚師氏，后世略去“師”，遂為褚氏。然衛亦有褚師，不獨宗也。故褚氏，或系出子姓；或系出姬姓。

3、現代傈僳族之褚氏出自海扒氏族。傈僳語“海彼”，指花松鼠，或以為氏族圖騰。遂以名氏族，稱“海扒”，即鼠氏族。相傳有昆仲二人，其兄與由花松鼠可變成的姑娘結婚，繁衍后代，是為鼠氏族。以氏族名代姓。后或改為單姓“褚”，據“海扒”之意“鼠”諧“褚”而得。

二、褚

褚姓分布：分布較廣，約占全國漢族人口0.03%。尤以江蘇、遼寧等省多此姓，兩省褚姓約占全國漢族褚姓人口34%。

褚姓起源：

1、系自子姓。春秋時宋共公之子段，字子石，食采于褚(故城在今河南洛陽東)，號曰褚師，生公孫肥，子孫因以為褚氏。或云，即褚師氏，后省師為褚氏。

2、周有褚地(故城在今河南洛陽南之褚氏亭。

3、彝族姓。

褚姓名人：

褚承真，周時人。褚遂良，唐時錢塘人，累官中書令，后封河南郡公。

郡望：河南。