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[ cùn ]

讀音:cùn

拼音:cun

簡繁:寸

五筆:FGHY

五行:金

部外:暫無

五筆:FGHY

筆畫:3畫

吉兇:吉

倉頡:DI

結(jié)構(gòu):獨(dú)體

鄭碼:DS

四角:40300

區(qū)位:2071

統(tǒng)一碼:5BF8

異體字:

英漢互譯:inch,small,tiny,KangXi radical 41

筆順:橫、豎鉤、點(diǎn)

筆順演示

王由三橫一豎構(gòu)成,三橫代表天、地、人,一豎貫通天、地、人,這就是天、地、人都要?dú)w“王”管的不二哲學(xué)。上古時期夏、商、周三代的最高統(tǒng)治者被稱為“王”。“王”作為姓氏即來源于“王”這個至尊之位;東周時期的姬晉為王姓始祖。

百家姓排名

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起源

寸姓主要源自:羋姓。

寸姓起源一

源于古爨族,出自漢朝末期云南爨族政權(quán)貴族,屬于漢化改姓為氏。該支寸氏族人,原先住在滇東曲靖到川西南的巴縣一帶,他們分兩次先后來到滇西的騰沖一帶。在隋、唐時期,其寸氏的祖先是滇東曲靖一帶的爨氏族人。唐朝時期,云南保山一帶有民眾造反,爨氏政權(quán)便派出軍隊(duì)到保山地區(qū)鎮(zhèn)壓,其軍中即有一些爨氏族人,到了云南騰沖保山地區(qū)后,這部分爨氏族人就沒再回去,而是留居當(dāng)?shù)厣⒎毖埽@就是來騰沖最早的寸氏族人。著名近現(xiàn)代游旅文學(xué)家艾蕪(公元1904~1992年,原名湯道耕,筆名劉明、吳巖、湯愛吾、艾蕪等;四川新都區(qū)清流鎮(zhèn)連豐村人)在所著的《南行記》中,就記載有“寸師爺”,并說明該寸氏一族為云南騰沖地區(qū)的望族大姓。

自宋朝以后,爨氏一族中有人確覺自己的姓氏筆劃實(shí)在太以繁瑣,便以簡代繁,取近諧音之字改為寸氏,世代相傳至今。該支寸氏族人大多分布在西南地區(qū),主要分布在云南省騰沖和中緬邊境地區(qū),其姓氏讀音仍作cuàn,不可讀作cùn。

寸姓起源二

源于羋姓,出自漢朝劉氏帝王后裔,屬于夷化改姓漢化為氏。在倭奴平安時期(公元794~1191年)的公元815年所編纂的《阪上系圖·新撰姓氏錄》中,記載有一部分出自“倭漢直家族”或“東漢直家族”的漢朝劉氏皇族后裔的倭奴姓氏。

在明朝期間曾有返回中國大陸者,多在長江流域的江、浙、皖一帶經(jīng)商。后有留居不歸者,復(fù)隨漢俗取“寸”為姓氏,稱寸氏,世代相傳至今,其姓氏讀音作cùn。

寸氏是一個很古老的多源流姓氏,

但在今中國大陸的姓氏排行榜上未列入百家姓前一千位,但在臺灣省則名列第四百七十三位,以騰越為郡望。主要分布于云南保山,德宏、大理、麗江、楚雄。陜西鳳翔,貴州遵義,臺灣新竹,臺灣桃園,天津武清,山西太原,甘肅酒泉,云南景谷、瀘水、通海,四川長壽。

(1)漢族寸姓,緬甸(華僑)等地均有分布。

寸姓保山市寸姓主要定居在板橋郭里村,金雞鄉(xiāng)金雞村也有分布。保山壩寸姓原籍南京應(yīng)天府,明代隨軍征戰(zhàn)后先定居蒲縹,后從蒲縹移居板橋郭里村,傳 26 代,人口已逾千人。施甸寸姓與保山寸姓同源,由蒲縹一支遷居,主要定居于由旺寸家村

寸待智,時朝公的孫子,現(xiàn)在在臺灣定居,之前有回云南認(rèn)祖尋根。為漢族、白族、哈尼族、僳僳族..德宏地區(qū)傣族等姓氏。華僑較出名的有:孫中山曾表彰和順華僑寸海亭是“華僑旗幟,民族光輝。寸尊壽,曼德勒華僑婦女聯(lián)誼會主席寸守斌,緬甸國王的御廚寸建柱,集儒醫(yī)商于一身的僑界翹楚寸懷云,緬甸和平地區(qū)華僑會會長寸待耀,玉石名商寸待助。

騰越郡:亦稱騰越州。是歷史上曾管轄和影響著怒江以西的廣大地域,位于云南西部邊陲保山市,離緬甸已經(jīng)很近。明朝旅行家徐霞客在保山考察了四個多月,花了大量篇幅在他的《滇游日記》里詳細(xì)描寫了騰沖,稱其為“極地邊城”。那時的騰沖還叫“騰越州”,是非常繁華的邊城。自唐朝起,騰充(沖)、藤(騰)越之稱即交替使用。后自明朝嘉靖三年(甲申,公元1524年)至中華民國十九年(庚午,公元1930年)的四百零六年間,怒江以西的一個廣闊的大行政區(qū)域(州、廳、道)一直以騰越命名(其間民國元年和二年稱騰沖府)。因此,在這片土地上孕育、融匯、發(fā)展并于清朝中葉逐漸成型的滇西邊地文化,便被稱為騰越文化。騰越文化是以純正的漢文化為主體,融匯了南詔文化、土著文化、東南亞文化和西洋文化的云南西陲獨(dú)具特色的地域文化,這是一種開放的復(fù)合型文化,是具有豐富內(nèi)涵的邊地代表性文化。騰沖歷史悠久,早在石器時代境內(nèi)就有先民繁衍生息。商代晚期已進(jìn)入銅器時代,先民篳路藍(lán)縷,以啟山林,發(fā)展著這一地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化,部落與部落之間進(jìn)行著廣泛的交流。騰沖地處西南絲綢之路“蜀·身毒國道”的要沖,在秦漢時期已是一個商貿(mào)重鎮(zhèn)。唐南詔時“疇壤沃饒,人物殷湊”,筑騰充城,為云南西部重鎮(zhèn)。宋大理國設(shè)騰沖府。元朝至元十一年(甲戌,公元1274年)改藤越州,又立藤越縣,元朝至元十四年(丁丑,公元1277年)改騰沖府,置騰越、越甸、古勇三縣。元朝至元二十五年(戊子,公元1288年)罷州縣,府如故,隸大理路。明朝洪武十五年(壬戌,公元1382年)設(shè)騰沖府,后廢。明朝永樂元年(癸未,公元1403年)置騰沖守御千戶所,隸金齒軍民指揮使司。明朝宣德五年(庚戌,公元1430年)置騰沖土州。明朝正統(tǒng)年間(公元1436~1449年)的三征麓川之役,以騰沖為戰(zhàn)略基地和管制邊境土司的觸角,大軍云集騰沖。明朝萬歷年間(公元1573~1620年)平息岳鳳之亂,平叛大軍從騰揮戈收復(fù)三宣。清朝康熙二十六年(丁卯,公元1687年)裁衛(wèi)入州。清朝乾隆三十九年(甲午,公元1774年)置騰越州判分防南甸。清朝乾隆四十年(乙未,公元1775年)改騰越協(xié)為騰越鎮(zhèn)。清朝嘉慶二十五年(庚辰,公元1820年)升騰越州為直隸廳,隸迤西道。清朝道光二年(壬午,公元1822年)降直隸廳為廳,隸永昌府。清朝道光三年(癸未,公元1823年)改騰越州判為經(jīng)歷,仍分防南甸。清朝光緒年間(公元1875~1908年),爆發(fā)了抗英的“馬嘉理事件”和“甘稗地之戰(zhàn)”。清朝宣統(tǒng)三年(辛亥,公元1911年),以張文光為首的革命黨人,發(fā)動了推翻清王朝的武裝起義,在騰沖建立了云南第一個資產(chǎn)階級革命政權(quán)——滇西軍都督府,出兵占領(lǐng)了整個滇西,促進(jìn)了辛亥革命在云南的勝利。民國元年(壬子,公元1912年),改騰越廳為騰沖縣。民國二年(癸丑,公元1913年),撤消騰沖府。民國三年(甲寅,公元1914年),迤西道改騰越道。民國六年(丁巳,公元1917年),五行政區(qū)直隸騰越道。民國十九年(庚午,公元1930年),裁騰越道,設(shè)云南第一殖邊督辦署于騰沖。民國二十九年(庚辰,公元1940年),改第一殖邊督辦署為騰龍邊區(qū)行政督署。民國三十一年(壬午,公元1942年)5月,日寇自緬甸侵入中國,占領(lǐng)騰沖城,騰沖人民配合抗日軍隊(duì)堅(jiān)持抗戰(zhàn)達(dá)兩年之久,迎來了民國三十三年(甲申,公元1944年)中國遠(yuǎn)征軍的滇西反攻,于同年9月14日光復(fù)騰沖,作為古城雖成了一片瓦礫場,但反攻戰(zhàn)役中,軍民用生命和鮮血共同譜寫了彪炳史冊的光輝篇章。中華人民共和國建國后,1950年成立騰沖縣人民政府,隸保山行政專員公署。1956年保山專區(qū)合并入德宏自治州,騰沖縣隸德宏州。1963年恢復(fù)保山專區(qū)專員公署建制,騰沖縣隸屬保山專區(qū)至今。

西蜀郡:秦時秦武公 公元 前697年時漢中郡、巴郡、隴西郡、蜀郡、叁川郡、南陽郡劃為西蜀郡,其統(tǒng)治地區(qū)大抵以四川盆地(古為益州)范圍。包括今天的廣元、雅安、敘永、云陽,平武、青川、北川、寶興、天全、洪雅、馬邊,成都、重慶、綿陽、自貢、宜賓、內(nèi)江、南充、瀘州等。

四川省重慶府:地處重慶市南部。南宋孝宗淳熙16年(1189年),光宗趙享封為恭王,以藩王受禪登帝位,自是“雙重喜慶”,將恭州升為重慶府,重慶因此得名。元代,四川行中書省領(lǐng)重慶路等9路,省下設(shè)四道宣慰司,四川南道宣慰司駐重慶;順帝至正10年(1357年),明玉珍入蜀,攻占重慶,分兵奪取四川各地,16年(1363年),明玉珍稱帝,定重慶為都,國號夏。明太祖洪武4年(1371年),明滅夏,置重慶府。明清均府治巴(在今重慶市渝中區(qū))。清末管轄巴(縣治在今重慶市渝中區(qū))、江津(縣治在今重慶市江津區(qū))、長壽(縣治在今重慶市長壽區(qū))、永川(縣治在今重慶市永川區(qū))、榮昌(今重慶市榮昌縣)、綦江(今重慶市綦江縣)、南川(縣治在今重慶市南川區(qū))、銅梁(今重慶市銅梁縣)、大足(今重慶市大足縣)、璧山(今重慶市璧山縣)、定遠(yuǎn)(縣治在今四川省武勝縣城區(qū))共11縣;合(州治在今重慶市合川區(qū))、涪(州治在今重慶市涪陵區(qū))共2散州;江北(廳治在今重慶市渝北區(qū))。

堂號:紫照堂

一、cùn

現(xiàn)行較罕見姓氏。今河北之獲鹿,山西之太原、運(yùn)城,云南之瀘水、河口、隴川、邱北、通海、蘭坪等地均有分布。白族、漢族、傈僳族有此姓。《續(xù)通志》、《清通志》之《氏族略》亦俱收載。《姓氏考略》注引《姓氏尋源》云:“云南浪穹夷人有寸姓。”浪穹,即今洱海縣。

二、

《中國古今姓氏大辭典》收載并注此音。其注引《姓氏尋源》云:“云南浪穹夷人有寸姓。”(按:“寸”作為姓氏,《中國古今姓氏辭典》兩收:一音cù;一音cùn。《漢語大字典》無cù音,姑兼收。)

三、

寸姓分布:云南東川、四川德昌、臺灣等地均有此姓。

寸姓起源:白族姓。其先為滇東爨氏之裔,而后訛曰寸。云南浪穹(今云南洱源)夷人有寸姓。明云南鶴慶府土百夫長寸姓,亦系白族。

寸姓名人:

寸居敬,明時云南浪穹人,由舉人歷任懷慶府通判、陜西梓潼知縣。

歷史名人

寸姓古代名人

寸宗大理國布燮(丞相)丞相

寸慶明朝,洪武二十三年(1391年)奉旨隨傅友德、蘭玉、沐英平定云南滇西后,駐守在騰沖,寸慶(在駐守騰越州時曾被封為領(lǐng)衛(wèi)指揮兼隨軍參贊)、后因軍功升至總旗,寸氏家族也是最早到和順鄉(xiāng)開基業(yè)的五姓(寸、劉、李、尹、賈)始祖之一。

寸玉明朝,明代弘冶(1488-1505),正德(1506-1521)時鴻臚寺戲班,四夷館教授。云南省騰沖縣和順鄉(xiāng)早期旅緬華僑。明弘治十七年(1504)因四夷館譯學(xué)失傳多年,復(fù)開始命云南等行省鎮(zhèn)守官訪取精通各種外語、民族語并兼通漢語者選入宮廷,寸玉被選入緬甸教授館授教授職,并鴻臚寺戲班,培養(yǎng)外語人才,接待外賓,出使緬甸,為古代中緬友好往來作出了貢獻(xiàn)。寸玉在宮廷服務(wù)至正德十一年(1516)始退休回云南。明武宗賜寸玉敕書,說他“蚤究儒書,兼通譯語,發(fā)身癢序,列職京朝……歷年茲久,考績惟勤,宜有渥恩,以市褒勸。”此400余年敕書碑文,至今尚存。寸玉回鄉(xiāng)后,尚改修了大盈江河道,鄉(xiāng)人至今尚說:“橋頭老爺(寸家住大橋頭)修大河,仿黃河九轉(zhuǎn)十八灣,澇可排水,旱可蓄水”,有利于農(nóng)田水利。至萬歷(1573--1620)間金齒騰越參將鄧子龍到騰,曾書“白發(fā)朝儀”匾懸于寸玉家。

寸姓近代名人

寸開泰(1863~1925年),字曉亭,號心丹;云南騰沖洞坪人。著名清朝學(xué)者。

寸輔清(公元1905年),又名馥清,字佐廷,號芝坡,清朝同治六年,出生于騰沖縣和順鄉(xiāng)。祖父為前清附貢生,父親為國學(xué)生。寸輔清從小聰明好學(xué),16歲入鄉(xiāng)學(xué),24歲考中辛卯科舉人,之后,又三次赴京應(yīng)試都告落第。但這一切并沒有使寸輔清消沉下去,反而使他更添增了奮發(fā)作為的勇氣,并聲言:“此不足為經(jīng)世之學(xué)也。”表現(xiàn)出自己極大的胸懷、理想和抱負(fù)。而當(dāng)時二十世紀(jì)初的中國社會正風(fēng)云激蕩,由于帝國主義的侵略和掠奪,清政府為了支付列強(qiáng)的巨額賠款和籌集“新政”經(jīng)費(fèi),橫征暴斂,民不聊生,民族災(zāi)難深重,人民因痛苦不堪而激起的起義、暴動、罷工等反抗此起彼伏。這些斗爭沉重地打擊了清王朝的統(tǒng)治,同時也推動了資產(chǎn)階級民主革命的迅速發(fā)展。在這樣的前提下,當(dāng)時出國留學(xué)和在國內(nèi)開辦新式學(xué)校已成為了一種潮流,并為資產(chǎn)階級培養(yǎng)出了大批的知識分子。據(jù)資料載,1900年以前,中國留日學(xué)生不到100人,1906年激增至8000多人。英、法、美、德、比等國都有中國留學(xué)生,他們在留學(xué)中,既接受西方資本主義教育,又目擊祖國的危難,因此愛國情緒非常強(qiáng)烈。他們中的有些人從西方資產(chǎn)階級文明中吸收到有助于中國革命的思想,從而逐漸擺脫了改良派的思想羈絆,后來走上了反清的革命道路。這時,以孫中山為首的民主革命派作為民族資產(chǎn)階級的政治代表開始登上了歷史舞臺。在這樣的歷史背景下,寸輔清得以被推薦官費(fèi)到日本留學(xué),這一年是清朝光緒三十年甲辰,同時赴日留學(xué)的還有郡人李根源。寸輔清在東京就讀于日本速成師范學(xué)校。留日期間,面對異域風(fēng)情,經(jīng)歷風(fēng)風(fēng)雨雨之后,寸輔清激情噴發(fā)地寫下了大量的詩文。這些詩文后來在李根源編纂的《永昌府文徵》中,被收錄有詩72首。清朝光緒三十一年七月,孫中山由歐洲重返日本,八月二十日中國同盟會在日本東京正式成立,到會的百余人中,除甘肅省無留學(xué)生外,全國18個省都有人到會,寸輔清與李根源同時加入了同盟會,從此開始了宣傳革命,反對清朝的活動。是年,寸輔清畢業(yè)回國,創(chuàng)設(shè)永昌師范學(xué)堂,接辦騰越高等小學(xué)堂,為滇西培養(yǎng)了一大批人才,同時,在和順鄉(xiāng)組織“成新社”,宣傳革命思想。后來,寸輔清的這些行動,遭到舉人賀時雍的嫉恨,賀便以倡導(dǎo)革命之說密告到永昌府,致使寸輔清的行動受到監(jiān)視。為此,寸輔清只得以知縣選用身份,赴廣西法政學(xué)堂學(xué)習(xí),畢業(yè)考試列最優(yōu)。之后,云南光復(fù)起義,寸輔清返滇后,任云南都督府軍機(jī)參贊,同時任咨議局議員。寸輔清在任鎮(zhèn)南縣(今南華縣)知縣時,因力保一方平安,成績卓著,得到大總統(tǒng)嘉獎,并被授予“六等嘉禾章”一枚。寸輔清還與楊覲東、李根源共同倡議修筑騰越鐵路,在省里成立“滇蜀騰越鐵路公司”,并隨糧認(rèn)股,積資錢銀一百多萬兩,此后的個碧鐵路,就是動用這筆錢款所修建成的。1915年,騰沖中學(xué)創(chuàng)辦,寸輔清調(diào)回騰沖,任騰沖縣立中學(xué)第一任校長。民國四年(公元19l5年),寸輔清終因積勞成疾不幸逝世,終年49歲。李根源先生贊日:“潤富存鄉(xiāng)獻(xiàn),成濂爭邊土,輔清創(chuàng)學(xué)校民國四年(公元1915年)8月,在來鳳書院院址建立騰沖縣立中學(xué),委任寸馥清為第一任校長,為騰沖開辦中學(xué)之始。次年學(xué)校遷新財(cái)神廟。

寸大進(jìn)(1854~1942年),云南騰沖和順人.著名抗日將領(lǐng)寸性奇之父,前清騰越守備,駐守邊關(guān)多年功勛卓著,常受朝廷表彰,英殖民常常入侵云南邊境,寸大進(jìn)帶領(lǐng)邊境軍民英勇反擊。

寸性怡(公元1895年),字懷云,清朝同治八年出生于騰沖和順鄉(xiāng)上村一個貧苦農(nóng)家,是明朝洪武二十三年隨沐英、傅有德征云南時,由重慶巴縣征調(diào)到騰的寸姓一世祖寸慶公的第十六代孫。清朝光緒二十一年,赴永昌府應(yīng)歲試,一舉考取了文生,也就是成為了秀才。寸性怡生前多年擔(dān)任寸氏族長,他辦事公道、認(rèn)真,盡心料理宗族事務(wù),排解族間各種糾紛,倡善抑惡,因而深得闔族老幼頌揚(yáng)。尤其值得一提的是,在任其族長期間,寸氏宗祠年久失修,他除了從資金上大力鼎承外,還親自在緬甸請建筑設(shè)計(jì)師規(guī)劃設(shè)計(jì),并顧請了印度工匠到和順按圖施工,用馬幫運(yùn)回來許多水泥——當(dāng)時叫作“比臘泥”(即英國水泥)及鋼筋等建筑材料,修建了跟和順其他7家宗祠迥然不同,別開生面的宗祠大門,典型的南亞建筑風(fēng)格在整個騰沖建筑史上可謂獨(dú)樹一幟,為騰越文化是中華文化與南亞、東南亞文化交匯的產(chǎn)物作了最好的物證注腳。可惜的是“文革”浩劫將原有建筑毀于一旦,近年才又用火山石按原式樣復(fù)制,目前這道別具韻味的大門已成為了和順魅力名鎮(zhèn)最富特色的建筑名片之一。

寸品升云南騰沖和順人。著名民主革命先驅(qū)。其所起草的“討袁檄文”被胡適稱為“天南第一筆”。后為民國成立為眾議院議員。

寸性奇(1895~1941年),云南騰沖和順人。著名中國國民革命軍陸軍中將,抗日英烈。

寸海亭(1855年—?待考),云南騰沖和順人。著名民主革命先驅(qū),旅緬僑領(lǐng)、老同盟會員,“寸家玉”創(chuàng)名者。

寸仲猷(1898~1942年),云南騰沖和順人。著名民主革命先驅(qū)、教育家。在云南騰沖保山縣和順鎮(zhèn),有個中國第一鄉(xiāng)村圖書館--和順圖書館,他的創(chuàng)始人,就是寸馥清和寸仲猷。和順圖書館的前進(jìn)路上,有汗水,有智慧,有心血,還有生命。1938年寫下《本館經(jīng)濟(jì)史略》的寸仲猷先生,是和順書報社的兩名發(fā)起人之一,是和順圖書館的一名“接生婆”。寸仲猷是位文化多面手,不僅古文功底深厚,且精通緬、英兩種語言。還為益群中學(xué)的建立出過大力,為和順“星光音樂社”捐贈過音樂器材,是騰沖集郵界的先驅(qū)。為了家鄉(xiāng)的文化事業(yè),為了和順圖書館這個“嬰兒”健康成長,寸仲猷往來于中緬之間。除了募籌資金外,在緬甸設(shè)立駐緬經(jīng)理處,北京、上海等內(nèi)地城市出版的書報經(jīng)香港到仰光轉(zhuǎn)入騰沖,解決了內(nèi)地書報遲遲運(yùn)不到邊城的困難。,可惜的是1942年4月,日寇席卷緬甸,寸仲猷滿腔悲憤,將各地寄給圖書館的書報和家產(chǎn)打理好馱運(yùn)回國,路上被土匪殺害。劫匪們打開馱子大失所望,看見的是大量書報和集郵郵票,根本就沒有什么金銀珠寶。這位活了四十四個春秋的和順圖書館的奠基人之一雖然肉體毀了,但寸仲猷制贈給館里的鋼印至今還在使用。印把上“寸嗣徽贈”四個大字灼灼耀眼,銘記著他的奉獻(xiàn),輝映著他的人生,也使人看到當(dāng)時和順鄉(xiāng)人的拳拳赤心。

寸馥清清朝,寸輔清,又名馥清,字佐廷,號芝坡,清朝同治六年(公元1867年),出生于騰沖縣和順鄉(xiāng)。祖父為前清附貢生,父親為國學(xué)生。寸輔清從小聰明好學(xué),16歲入鄉(xiāng)學(xué),24歲考中辛卯科舉人,之后,又三次赴京應(yīng)試都告落第。但這一切并沒有使寸輔清消沉下去,反而使他更添增了奮發(fā)作為的勇氣,并聲言:“此不足為經(jīng)世之學(xué)也。”表現(xiàn)出自己極大的胸懷、理想和抱負(fù)。而當(dāng)時二十世紀(jì)初的中國社會正風(fēng)云激蕩,由于帝國主義的侵略和掠奪,清政府為了支付列強(qiáng)的巨額賠款和籌集“新政”經(jīng)費(fèi),橫征暴斂,民不聊生,民族災(zāi)難深重,人民因痛苦不堪而激起的起義、暴動、罷工等反抗此起彼伏。這些斗爭沉重地打擊了清王朝的統(tǒng)治,同時也推動了資產(chǎn)階級民主革命的迅速發(fā)展。在這樣的前提下,當(dāng)時出國留學(xué)和在國內(nèi)開辦新式學(xué)校已成為了一種潮流,并為資產(chǎn)階級培養(yǎng)出了大批的知識分子。據(jù)資料載,1900年以前,中國留日學(xué)生不到100人,1906年激增至8000多人。英、法、美、德、比等國都有中國留學(xué)生,他們在留學(xué)中,既接受西方資本主義教育,又目擊祖國的危難,因此愛國情緒非常強(qiáng)烈。他們中的有些人從西方資產(chǎn)階級文明中吸收到有助于中國革命的思想,從而逐漸擺脫了改良派的思想羈絆,后來走上了反清的革命道路。這時,以孫中山為首的民主革命派作為民族資產(chǎn)階級的政治代表開始登上了歷史舞臺。在這樣的歷史背景下,寸輔清得以被推薦官費(fèi)到日本留學(xué),這一年是清朝光緒三十年甲辰(公元1904年),同時赴日留學(xué)的還有郡人李根源。寸輔清在東京就讀于日本速成師范學(xué)校。留日期間,面對異域風(fēng)情,經(jīng)歷風(fēng)風(fēng)雨雨之后,寸輔清激情噴發(fā)地寫下了大量的詩文。這些詩文后來在李根源編纂的《永昌府文徵》中,被收錄有詩72首(篇)。清朝光緒三十一年(公元1905年)七月,孫中山由歐洲重返日本,八月二十日中國同盟會在日本東京正式成立,到會的百余人中,除甘肅省無留學(xué)生外,全國18個省都有人到會,寸輔清與李根源同時加入了同盟會,從此開始了宣傳革命,反對清朝的活動。是年,寸輔清畢業(yè)回國,創(chuàng)設(shè)永昌師范學(xué)堂,接辦騰越高等小學(xué)堂,為滇西培養(yǎng)了一大批人才,同時,在和順鄉(xiāng)組織“成新社”,宣傳革命思想。后來,寸輔清的這些行動,遭到舉人賀時雍的嫉恨,賀便以倡導(dǎo)革命之說密告到永昌府,致使寸輔清的行動受到監(jiān)視。為此,寸輔清只得以知縣選用身份,赴廣西法政學(xué)堂學(xué)習(xí),畢業(yè)考試列最優(yōu)。之后,云南光復(fù)起義,寸輔清返滇后,任云南都督府軍機(jī)參贊,同時任咨議局議員。寸輔清在任鎮(zhèn)南縣(今南華縣)知縣時,因力保一方平安,成績卓著,得到大總統(tǒng)嘉獎,并被授予“六等嘉禾章”一枚。寸輔清還與楊覲東、李根源共同倡議修筑騰越鐵路,在省里成立“滇蜀騰越鐵路公司”,并隨糧認(rèn)股,積資錢銀一百多萬兩,此后的個碧鐵路,就是動用這筆錢款所修建成的。1915年,騰沖中學(xué)創(chuàng)辦,寸輔清調(diào)回騰沖,任騰沖縣立中學(xué)第一任校長。民國四年(公元19l5年),寸輔清終因積勞成疾不幸逝世,終年49歲。李根源先生贊日:“潤富存鄉(xiāng)獻(xiàn),成濂爭邊土,輔清創(chuàng)學(xué)校民國四年(公元1915年)8月,在來鳳書院院址建立騰沖縣立中學(xué),委任寸馥清為第一任校長,為騰沖開辦中學(xué)之始。次年,學(xué)校遷新財(cái)神廟。

郡望

騰越郡:亦稱騰越州。是歷史上曾管轄和影響著怒江以西的廣大地域,位于云南西部邊陲保山市,離緬甸已經(jīng)很近。明朝旅行家徐霞客在保山考察了四個多月,花了大量篇幅在他的《滇游日記》里詳細(xì)描寫了騰沖,稱其為“極地邊城”。那時的騰沖還叫“騰越州”,是非常繁華的邊城。自唐朝起,騰充(沖)、藤(騰)越之稱即交替使用。后自明朝嘉靖三年(甲申,公元1524年)至中華民國十九年(庚午,公元1930年)的四百零六年間,怒江以西的一個廣闊的大行政區(qū)域(州、廳、道)一直以騰越命名(其間民國元年和二年稱騰沖府)。因此,在這片土地上孕育、融匯、發(fā)展并于清朝中葉逐漸成型的滇西邊地文化,便被稱為騰越文化。騰越文化是以純正的漢文化為主體,融匯了南詔文化、土著文化、東南亞文化和西洋文化的云南西陲獨(dú)具特色的地域文化,這是一種開放的復(fù)合型文化,是具有豐富內(nèi)涵的邊地代表性文化。騰沖歷史悠久,早在石器時代境內(nèi)就有先民繁衍生息。商代晚期已進(jìn)入銅器時代,先民篳路藍(lán)縷,以啟山林,發(fā)展著這一地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化,部落與部落之間進(jìn)行著廣泛的交流。騰沖地處西南絲綢之路“蜀·身毒國道”的要沖,在秦漢時期已是一個商貿(mào)重鎮(zhèn)。唐南詔時“疇壤沃饒,人物殷湊”,筑騰充城,為云南西部重鎮(zhèn)。宋大理國設(shè)騰沖府。元朝至元十一年(甲戌,公元1274年)改藤越州,又立藤越縣,元朝至元十四年(丁丑,公元1277年)改騰沖府,置騰越、越甸、古勇三縣。元朝至元二十五年(戊子,公元1288年)罷州縣,府如故,隸大理路。明朝洪武十五年(壬戌,公元1382年)設(shè)騰沖府,后廢。明朝永樂元年(癸未,公元1403年)置騰沖守御千戶所,隸金齒軍民指揮使司。明朝宣德五年(庚戌,公元1430年)置騰沖土州。明朝正統(tǒng)年間(公元1436~1449年)的三征麓川之役,以騰沖為戰(zhàn)略基地和管制邊境土司的觸角,大軍云集騰沖。明朝萬歷年間(公元1573~1620年)平息岳鳳之亂,平叛大軍從騰揮戈收復(fù)三宣。清朝康熙二十六年(丁卯,公元1687年)裁衛(wèi)入州。清朝乾隆三十九年(甲午,公元1774年)置騰越州判分防南甸。清朝乾隆四十年(乙未,公元1775年)改騰越協(xié)為騰越鎮(zhèn)。清朝嘉慶二十五年(庚辰,公元1820年)升騰越州為直隸廳,隸迤西道。清朝道光二年(壬午,公元1822年)降直隸廳為廳,隸永昌府。清朝道光三年(癸未,公元1823年)改騰越州判為經(jīng)歷,仍分防南甸。清朝光緒年間(公元1875~1908年),爆發(fā)了抗英的“馬嘉理事件”和“甘稗地之戰(zhàn)”。清朝宣統(tǒng)三年(辛亥,公元1911年),以張文光為首的革命黨人,發(fā)動了推翻清王朝的武裝起義,在騰沖建立了云南第一個資產(chǎn)階級革命政權(quán)——滇西軍都督府,出兵占領(lǐng)了整個滇西,促進(jìn)了辛亥革命在云南的勝利。民國元年(壬子,公元1912年),改騰越廳為騰沖縣。民國二年(癸丑,公元1913年),撤消騰沖府。民國三年(甲寅,公元1914年),迤西道改騰越道。民國六年(丁巳,公元1917年),五行政區(qū)直隸騰越道。民國十九年(庚午,公元1930年),裁騰越道,設(shè)云南第一殖邊督辦署于騰沖。民國二十九年(庚辰,公元1940年),改第一殖邊督辦署為騰龍邊區(qū)行政督署。民國三十一年(壬午,公元1942年)5月,日寇自緬甸侵入中國,占領(lǐng)騰沖城,騰沖人民配合抗日軍隊(duì)堅(jiān)持抗戰(zhàn)達(dá)兩年之久,迎來了民國三十三年(甲申,公元1944年)中國遠(yuǎn)征軍的滇西反攻,于同年9月14日光復(fù)騰沖,作為古城雖成了一片瓦礫場,但反攻戰(zhàn)役中,軍民用生命和鮮血共同譜寫了彪炳史冊的光輝篇章。中華人民共和國建國后,1950年成立騰沖縣人民政府,隸保山行政專員公署。1956年保山專區(qū)合并入德宏自治州,騰沖縣隸德宏州。1963年恢復(fù)保山專區(qū)專員公署建制,騰沖縣隸屬保山專區(qū)至今。

西蜀郡:秦時秦武公 公元 前697年時漢中郡、巴郡、隴西郡、蜀郡、叁川郡、南陽郡劃為西蜀郡,其統(tǒng)治地區(qū)大抵以四川盆地(古為益州)范圍。包括今天的廣元、雅安、敘永、云陽,平武、青川、北川、寶興、天全、洪雅、馬邊,成都、重慶、綿陽、自貢、宜賓、內(nèi)江、南充、瀘州等。

四川省重慶府:地處重慶市南部。南宋孝宗淳熙16年(1189年),光宗趙享封為恭王,以藩王受禪登帝位,自是“雙重喜慶”,將恭州升為重慶府,重慶因此得名。元代,四川行中書省領(lǐng)重慶路等9路,省下設(shè)四道宣慰司,四川南道宣慰司駐重慶;順帝至正10年(1357年),明玉珍入蜀,攻占重慶,分兵奪取四川各地,16年(1363年),明玉珍稱帝,定重慶為都,國號夏。明太祖洪武4年(1371年),明滅夏,置重慶府。明清均府治巴(在今重慶市渝中區(qū))。清末管轄巴(縣治在今重慶市渝中區(qū))、江津(縣治在今重慶市江津區(qū))、長壽(縣治在今重慶市長壽區(qū))、永川(縣治在今重慶市永川區(qū))、榮昌(今重慶市榮昌縣)、綦江(今重慶市綦江縣)、南川(縣治在今重慶市南川區(qū))、銅梁(今重慶市銅梁縣)、大足(今重慶市大足縣)、璧山(今重慶市璧山縣)、定遠(yuǎn)(縣治在今四川省武勝縣城區(qū))共11縣;合(州治在今重慶市合川區(qū))、涪(州治在今重慶市涪陵區(qū))共2散州;江北(廳治在今重慶市渝北區(qū))。

堂號:紫照堂

一、cùn

現(xiàn)行較罕見姓氏。今河北之獲鹿,山西之太原、運(yùn)城,云南之瀘水、河口、隴川、邱北、通海、蘭坪等地均有分布。白族、漢族、傈僳族有此姓。《續(xù)通志》、《清通志》之《氏族略》亦俱收載。《姓氏考略》注引《姓氏尋源》云:“云南浪穹夷人有寸姓。”浪穹,即今洱海縣。

二、

《中國古今姓氏大辭典》收載并注此音。其注引《姓氏尋源》云:“云南浪穹夷人有寸姓。”(按:“寸”作為姓氏,《中國古今姓氏辭典》兩收:一音cù;一音cùn。《漢語大字典》無cù音,姑兼收。)

三、

寸姓分布:云南東川、四川德昌、臺灣等地均有此姓。

寸姓起源:白族姓。其先為滇東爨氏之裔,而后訛曰寸。云南浪穹(今云南洱源)夷人有寸姓。明云南鶴慶府土百夫長寸姓,亦系白族。

寸姓名人:

寸居敬,明時云南浪穹人,由舉人歷任懷慶府通判、陜西梓潼知縣。

姓氏源流

一、cùn

現(xiàn)行較罕見姓氏。今河北之獲鹿,山西之太原、運(yùn)城,云南之瀘水、河口、隴川、邱北、通海、蘭坪等地均有分布。白族、漢族、傈僳族有此姓。《續(xù)通志》、《清通志》之《氏族略》亦俱收載。《姓氏考略》注引《姓氏尋源》云:“云南浪穹夷人有寸姓。”浪穹,即今洱海縣。

二、

《中國古今姓氏大辭典》收載并注此音。其注引《姓氏尋源》云:“云南浪穹夷人有寸姓。”(按:“寸”作為姓氏,《中國古今姓氏辭典》兩收:一音cù;一音cùn。《漢語大字典》無cù音,姑兼收。)

三、

寸姓分布:云南東川、四川德昌、臺灣等地均有此姓。

寸姓起源:白族姓。其先為滇東爨氏之裔,而后訛曰寸。云南浪穹(今云南洱源)夷人有寸姓。明云南鶴慶府土百夫長寸姓,亦系白族。

寸姓名人:

寸居敬,明時云南浪穹人,由舉人歷任懷慶府通判、陜西梓潼知縣。

堂號

騰越郡:亦稱騰越州。是歷史上曾管轄和影響著怒江以西的廣大地域,位于云南西部邊陲保山市,離緬甸已經(jīng)很近。明朝旅行家徐霞客在保山考察了四個多月,花了大量篇幅在他的《滇游日記》里詳細(xì)描寫了騰沖,稱其為“極地邊城”。那時的騰沖還叫“騰越州”,是非常繁華的邊城。自唐朝起,騰充(沖)、藤(騰)越之稱即交替使用。后自明朝嘉靖三年(甲申,公元1524年)至中華民國十九年(庚午,公元1930年)的四百零六年間,怒江以西的一個廣闊的大行政區(qū)域(州、廳、道)一直以騰越命名(其間民國元年和二年稱騰沖府)。因此,在這片土地上孕育、融匯、發(fā)展并于清朝中葉逐漸成型的滇西邊地文化,便被稱為騰越文化。騰越文化是以純正的漢文化為主體,融匯了南詔文化、土著文化、東南亞文化和西洋文化的云南西陲獨(dú)具特色的地域文化,這是一種開放的復(fù)合型文化,是具有豐富內(nèi)涵的邊地代表性文化。騰沖歷史悠久,早在石器時代境內(nèi)就有先民繁衍生息。商代晚期已進(jìn)入銅器時代,先民篳路藍(lán)縷,以啟山林,發(fā)展著這一地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化,部落與部落之間進(jìn)行著廣泛的交流。騰沖地處西南絲綢之路“蜀·身毒國道”的要沖,在秦漢時期已是一個商貿(mào)重鎮(zhèn)。唐南詔時“疇壤沃饒,人物殷湊”,筑騰充城,為云南西部重鎮(zhèn)。宋大理國設(shè)騰沖府。元朝至元十一年(甲戌,公元1274年)改藤越州,又立藤越縣,元朝至元十四年(丁丑,公元1277年)改騰沖府,置騰越、越甸、古勇三縣。元朝至元二十五年(戊子,公元1288年)罷州縣,府如故,隸大理路。明朝洪武十五年(壬戌,公元1382年)設(shè)騰沖府,后廢。明朝永樂元年(癸未,公元1403年)置騰沖守御千戶所,隸金齒軍民指揮使司。明朝宣德五年(庚戌,公元1430年)置騰沖土州。明朝正統(tǒng)年間(公元1436~1449年)的三征麓川之役,以騰沖為戰(zhàn)略基地和管制邊境土司的觸角,大軍云集騰沖。明朝萬歷年間(公元1573~1620年)平息岳鳳之亂,平叛大軍從騰揮戈收復(fù)三宣。清朝康熙二十六年(丁卯,公元1687年)裁衛(wèi)入州。清朝乾隆三十九年(甲午,公元1774年)置騰越州判分防南甸。清朝乾隆四十年(乙未,公元1775年)改騰越協(xié)為騰越鎮(zhèn)。清朝嘉慶二十五年(庚辰,公元1820年)升騰越州為直隸廳,隸迤西道。清朝道光二年(壬午,公元1822年)降直隸廳為廳,隸永昌府。清朝道光三年(癸未,公元1823年)改騰越州判為經(jīng)歷,仍分防南甸。清朝光緒年間(公元1875~1908年),爆發(fā)了抗英的“馬嘉理事件”和“甘稗地之戰(zhàn)”。清朝宣統(tǒng)三年(辛亥,公元1911年),以張文光為首的革命黨人,發(fā)動了推翻清王朝的武裝起義,在騰沖建立了云南第一個資產(chǎn)階級革命政權(quán)——滇西軍都督府,出兵占領(lǐng)了整個滇西,促進(jìn)了辛亥革命在云南的勝利。民國元年(壬子,公元1912年),改騰越廳為騰沖縣。民國二年(癸丑,公元1913年),撤消騰沖府。民國三年(甲寅,公元1914年),迤西道改騰越道。民國六年(丁巳,公元1917年),五行政區(qū)直隸騰越道。民國十九年(庚午,公元1930年),裁騰越道,設(shè)云南第一殖邊督辦署于騰沖。民國二十九年(庚辰,公元1940年),改第一殖邊督辦署為騰龍邊區(qū)行政督署。民國三十一年(壬午,公元1942年)5月,日寇自緬甸侵入中國,占領(lǐng)騰沖城,騰沖人民配合抗日軍隊(duì)堅(jiān)持抗戰(zhàn)達(dá)兩年之久,迎來了民國三十三年(甲申,公元1944年)中國遠(yuǎn)征軍的滇西反攻,于同年9月14日光復(fù)騰沖,作為古城雖成了一片瓦礫場,但反攻戰(zhàn)役中,軍民用生命和鮮血共同譜寫了彪炳史冊的光輝篇章。中華人民共和國建國后,1950年成立騰沖縣人民政府,隸保山行政專員公署。1956年保山專區(qū)合并入德宏自治州,騰沖縣隸德宏州。1963年恢復(fù)保山專區(qū)專員公署建制,騰沖縣隸屬保山專區(qū)至今。

西蜀郡:秦時秦武公 公元 前697年時漢中郡、巴郡、隴西郡、蜀郡、叁川郡、南陽郡劃為西蜀郡,其統(tǒng)治地區(qū)大抵以四川盆地(古為益州)范圍。包括今天的廣元、雅安、敘永、云陽,平武、青川、北川、寶興、天全、洪雅、馬邊,成都、重慶、綿陽、自貢、宜賓、內(nèi)江、南充、瀘州等。

四川省重慶府:地處重慶市南部。南宋孝宗淳熙16年(1189年),光宗趙享封為恭王,以藩王受禪登帝位,自是“雙重喜慶”,將恭州升為重慶府,重慶因此得名。元代,四川行中書省領(lǐng)重慶路等9路,省下設(shè)四道宣慰司,四川南道宣慰司駐重慶;順帝至正10年(1357年),明玉珍入蜀,攻占重慶,分兵奪取四川各地,16年(1363年),明玉珍稱帝,定重慶為都,國號夏。明太祖洪武4年(1371年),明滅夏,置重慶府。明清均府治巴(在今重慶市渝中區(qū))。清末管轄巴(縣治在今重慶市渝中區(qū))、江津(縣治在今重慶市江津區(qū))、長壽(縣治在今重慶市長壽區(qū))、永川(縣治在今重慶市永川區(qū))、榮昌(今重慶市榮昌縣)、綦江(今重慶市綦江縣)、南川(縣治在今重慶市南川區(qū))、銅梁(今重慶市銅梁縣)、大足(今重慶市大足縣)、璧山(今重慶市璧山縣)、定遠(yuǎn)(縣治在今四川省武勝縣城區(qū))共11縣;合(州治在今重慶市合川區(qū))、涪(州治在今重慶市涪陵區(qū))共2散州;江北(廳治在今重慶市渝北區(qū))。

堂號:紫照堂

一、cùn

現(xiàn)行較罕見姓氏。今河北之獲鹿,山西之太原、運(yùn)城,云南之瀘水、河口、隴川、邱北、通海、蘭坪等地均有分布。白族、漢族、傈僳族有此姓。《續(xù)通志》、《清通志》之《氏族略》亦俱收載。《姓氏考略》注引《姓氏尋源》云:“云南浪穹夷人有寸姓。”浪穹,即今洱海縣。

二、

《中國古今姓氏大辭典》收載并注此音。其注引《姓氏尋源》云:“云南浪穹夷人有寸姓。”(按:“寸”作為姓氏,《中國古今姓氏辭典》兩收:一音cù;一音cùn。《漢語大字典》無cù音,姑兼收。)

三、

寸姓分布:云南東川、四川德昌、臺灣等地均有此姓。

寸姓起源:白族姓。其先為滇東爨氏之裔,而后訛曰寸。云南浪穹(今云南洱源)夷人有寸姓。明云南鶴慶府土百夫長寸姓,亦系白族。

寸姓名人:

寸居敬,明時云南浪穹人,由舉人歷任懷慶府通判、陜西梓潼知縣。

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