來(lái)

百家姓排名

起源

來(lái)姓主要源自：子姓、虞姓、姒姓。

來(lái)姓，拼音：lái，注音：ㄌㄞˊ。來(lái)姓為多起源姓氏：1.源于子姓，商王族支孫食采于郲（河南滎陽(yáng)），其后遂以封地名稱“郲”為氏，再簡(jiǎn)化稱來(lái)氏。2.子姓，出自商朝萊國(guó)（膠東半島）萊侯之后裔，屬于以國(guó)名因故改姓為氏；3.源于虞姓，出自古代舜帝的后代遏父，屬于以封邑名稱為氏；4.源于姒姓，出自古代夏王朝締造者大禹之裔孫伎來(lái)，屬于以先祖名字為氏；5.源于回族，出自蒙古族札賚特部，屬于漢化改姓為氏；6.源于蒙古族，出自蒙古族來(lái)默氏、毛忽來(lái)氏部落，屬于以部族稱謂漢化為氏。歷史名人有：東漢名將、征羌侯來(lái)歙，北魏武原侯來(lái)初真、來(lái)大千，隋朝左翊衛(wèi)大將軍、榮國(guó)公來(lái)護(hù)兒，唐朝宰相來(lái)恒、來(lái)濟(jì)，酷吏來(lái)俊臣，右領(lǐng)軍大將軍、太子太保來(lái)曜，兵部尚書(shū)來(lái)瑱，宋朝龍圖閣學(xué)士來(lái)廷紹，明朝文淵閣大學(xué)士、首輔來(lái)宗道，江西布政使來(lái)三聘和來(lái)復(fù)，福建布政使來(lái)斯行，資政大夫來(lái)天球，易學(xué)家來(lái)知德，辛亥名將來(lái)偉良，民國(guó)陸軍少將來(lái)金章，中共六大代表來(lái)耀先，開(kāi)國(guó)少將來(lái)光祖，新疆建設(shè)兵團(tuán)副司令員來(lái)策義，藝術(shù)家來(lái)楚生，兵器工業(yè)部部長(zhǎng)來(lái)金烈，清華大學(xué)副校長(zhǎng)來(lái)漢宣，中國(guó)藥科大學(xué)校長(zhǎng)來(lái)茂德，知名學(xué)者來(lái)新夏、來(lái)魯華，首艘國(guó)產(chǎn)航母首任艦長(zhǎng)來(lái)奕軍。

來(lái)姓起源一

源于虞姓，出自古代舜帝的后代遏父，屬于以封邑名稱為氏。舜帝本名虞重華，其子商均在舜去世以后，認(rèn)為自己沒(méi)有治國(guó)之才，就傳帝位于大禹。大禹即位，封商均于虞城，不久又移封于商（今河南商丘）。商均雖然西遷，但他的后人虞思公卻滯留在虞邑（今河南虞城），未再遷徙。舜當(dāng)天子時(shí)，曾建都蒲坂（今山西永濟(jì)），他的另一支后裔虞遂便定居在蒲坂附近的虞鄉(xiāng)。虞遂的一支后裔被封于遂國(guó)，春秋時(shí)期被齊國(guó)所滅。商湯滅夏，封虞遂的另一支后裔于陳邑（今河南淮陽(yáng)）。商王朝統(tǒng)治了大約五個(gè)世紀(jì)，被周武王姬發(fā)所滅。西周初年，商均的后裔遏父投奔周武王，擔(dān)任陶正之官。周武王在滅殷商后，正想尋找舜的后裔，得知遏父正是舜的后裔，大出喜望，便將長(zhǎng)女太姬嫁與遏父之子胡公滿為妻，并封地于陳邑（今河南淮陽(yáng)），取代虞遂之后的陳國(guó)，以接續(xù)舜的香火。胡公滿的子孫后來(lái)就以國(guó)為姓，稱陳氏，流傳至今。陳氏的諸多分支，其中有子孫分封在徠邑。徠邑，即今河南省滎陽(yáng)市，其后裔子孫遂以封邑名稱為姓氏，稱徠氏，后簡(jiǎn)化為來(lái)氏，再簡(jiǎn)化為來(lái)氏，世代相傳至今。

來(lái)姓起源二

源于姒姓，出自古代夏王朝締造者大禹之裔孫伎來(lái)，屬于以先祖名字為氏。據(jù)史籍《氏族典》第十一卷記載，黃帝第五代駱明生伯鯀，伯鯀生禹；禹建夏王朝，娶涂山氏，生子二人：長(zhǎng)子啟，次子均。啟為繼夏帝世系者。次子均生固，固生伎來(lái)，伎來(lái)生循鞈。在伎來(lái)的后裔子孫中，有以先祖名字為姓氏者，稱來(lái)氏，世代相傳至今。

來(lái)姓起源三

子姓，出自商朝萊侯（杜預(yù)注曰：郲，齊所滅郲國(guó)）之后裔，屬于以國(guó)名因故改姓為氏。萊侯為商朝末期諸侯，有萊國(guó)，營(yíng)丘（今山東臨淄）曾為萊國(guó)國(guó)都，西周初期姜太公時(shí)所爭(zhēng)之營(yíng)丘即此。在西周初期，原商萊國(guó)國(guó)都及大片國(guó)土被姜太公占領(lǐng)，居萊都為齊國(guó)之都，萊夷人不服且爭(zhēng)。故《史記》齊世家載：“萊侯來(lái)伐，與之爭(zhēng)營(yíng)丘。營(yíng)丘邊萊，萊人夷也。會(huì)討之亂，而周初定，未能集遠(yuǎn)方，是以與太公爭(zhēng)國(guó)。”其結(jié)果，當(dāng)然爭(zhēng)不過(guò)有強(qiáng)大西周王朝做后盾的姜太公。到了周靈王姬泄心六年(齊靈公姜環(huán)十七年，公元前566年)，偏安于今山東黃縣的萊國(guó)被齊靈公所徹滅，萊侯之子萊浮柔逃奔至棠邑(一作唐邑，今山東魚(yú)臺(tái))，因失國(guó)而去“艸”部首，作來(lái)氏，簡(jiǎn)化字稱來(lái)氏，世代相傳至今。

來(lái)姓起源四

源于回族，出自蒙古族札賚特部，屬于漢化改姓為氏。在和卓·和札賚的族人以及后裔子孫中，有取原部族漢語(yǔ)稱謂“札賚特”之“賚”為漢化姓氏者，簡(jiǎn)筆為“來(lái)”，成為回族來(lái)氏的主源。

來(lái)姓起源五

源于蒙古族，出自蒙古族來(lái)默氏、毛忽來(lái)氏部落，屬于以部族稱謂漢化為氏。據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》記載：①蒙古族來(lái)默氏，又稱林明克氏，世居察哈爾（今河北張家口地區(qū)）。后有滿族引以為姓氏，滿語(yǔ)稱LaimoHala，清末民初改漢姓來(lái)氏，亦有改漢姓趙氏者。②蒙古族毛忽來(lái)氏部族，世居鄂爾多斯（今內(nèi)蒙古鄂爾多斯市），后多冠以漢姓牟氏、來(lái)氏、何氏、李氏等。

得姓始祖

胡公滿(陳胡公)、萊浮柔、和卓·和札賚、札剌亦兒·木華黎。

（部分）來(lái)氏受姓源自公元前十六世紀(jì)，夏王桀殘暴無(wú)道，眾叛親離。商湯帶領(lǐng)一些諸侯，發(fā)兵攻打夏桀。夏桀逃到南巢（今安徽省壽縣東南），被商湯軍隊(duì)追趕后俘虜。商湯將夏桀囚禁于南巢的亭山。后夏桀亡，商湯大勝，把山東萊州分封于各諸侯。到了春秋魯襄公六年，萊國(guó)（今山東黃縣東）被齊侯所滅。從此即以國(guó)為氏，去草為“來(lái)”。這是來(lái)氏受姓的一說(shuō)，《來(lái)氏家譜》持此說(shuō)，后二十二世孫來(lái)鴻瑨撰《來(lái)萊辨》以駁正前說(shuō)，并稱“來(lái)氏子姓，系出于郲。”來(lái)氏受姓，早于中國(guó)宋代的《百家姓》，它雖然被摒于《百家姓》之外，但是來(lái)氏后裔遍布世界，許多著名姓氏書(shū)都備載來(lái)氏淵源。萊氏：子爵，其俗夷，故亦謂之萊夷。來(lái)氏歷經(jīng)戰(zhàn)國(guó)、秦朝。齊國(guó)時(shí)有來(lái)章，楚國(guó)有來(lái)英。西漢時(shí)的來(lái)歙，因征隴蜀有功，封為征羌侯。三國(guó)時(shí)的來(lái)敏，官典學(xué)校尉。來(lái)軍為羌維參軍。隋朝的來(lái)護(hù)兒官至泉州刺史。唐朝來(lái)恒為中黃門(mén)侍郎，來(lái)濟(jì)為唐高宗永徽時(shí)中書(shū)侍郎兼弘文館學(xué)士。宋代有來(lái)之邵，字德高，哲宗朝為殿中侍御史。來(lái)子時(shí)，字以中，紹興初授袁州通判兼勸農(nóng)營(yíng)田事，他的孫子來(lái)廷紹，為蕭山來(lái)氏始祖。來(lái)氏南遷蕭山定居長(zhǎng)河 公元1138年，宋高宗正式定都臨安（今浙江省杭州）。來(lái)姓望居江都郡（隋開(kāi)皇九年〔589年〕平陳，改吳州為揚(yáng)州；大業(yè)初改為江都郡）、平陽(yáng)郡（三國(guó)魏置，在今山西省臨汾縣西南）。

宋朝時(shí)期

公元1138年，宋高宗正式定都臨安 (今浙江杭州）。北方人口大量南遷，為南方的經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了勞動(dòng)力，促使南宋社會(huì)經(jīng)濟(jì)的較快發(fā)展。嘉泰二年（1202年），蕭山始祖來(lái)廷紹，出任紹興府事。渡西陵時(shí)得了急病，未赴任而卒于蕭山祗園寺僧舍。葬在蕭山湘湖方家塢。南宋大名鼎鼎的愛(ài)國(guó)詩(shī)人辛棄疾給他撰寫(xiě)墓志銘：“來(lái)廷紹，字繼先，號(hào)平山，原籍河南鄢陵縣，為蕭山長(zhǎng)河來(lái)氏之祖。紹興二十年（1150年）六月生于江西袁州。”那時(shí)，南宋王朝茍安于江南，當(dāng)權(quán)者終日沉湎于聲色，半壁江山淪于敵手。來(lái)廷紹曾結(jié)識(shí)比自己年長(zhǎng)8歲的唯物主義思想家陳亮，經(jīng)常在一起議論國(guó)事，多次促陳詣闕上書(shū)，提出改革政治、經(jīng)濟(jì)、軍事的方案，均未被采納，而“朝廷惡其切直”。自此以后，廷紹晦跡讀書(shū)，志益奮激。紹熙四年（1193年）和陳亮同中進(jìn)士，當(dāng)時(shí)的士大夫都說(shuō)：“來(lái)、陳俱登第，恢復(fù)有期矣！”但不幸的是陳亮末及上任而卒，使廷紹失去了親密戰(zhàn)友。欣慰的是，兩年后，廷紹又結(jié)識(shí)了大詞人辛棄疾。慶元五年（1200年），辛棄疾任浙東安撫使，來(lái)廷紹出任朝散郎直龍圖閣學(xué)士。翌年，來(lái)廷紹以宣奉大夫出知紹興府，辛棄疾非常高興，喜曰：“來(lái)君來(lái)，事濟(jì)矣，祖宗恥，可雪矣！”但還未出任，就在蕭山病倒，而且病情十分嚴(yán)重。嘉泰二年（1202年）十二月十五日病歿于蕭山祗園寺，享年53歲。來(lái)廷紹曾在病中，仍未忘懷故國(guó)，作《祗園臨終詩(shī)》一首：

病臥僧房?jī)稍露啵⑿蹓褮鉂u消磨。

昨曾飲藥疑嘗膽，今天披衣似挽戈。

吩咐家人扶旅櫬，莫教釋子念彌陀。

此心不死誰(shuí)如我，臨了連呼三渡河。

來(lái)廷紹死后，葬于湘湖方家塢。由其子師安、師周延請(qǐng)辛棄疾為父作墓志銘。辛棄疾懷著極為悲痛的心情撰寫(xiě)了墓志銘：“又卒矣！嗚呼，豈天下之不欲平治天下也哉！不然，胡為來(lái)、陳相繼而歿，已焉哉廠（注：陳指陳亮）。墓志銘分為志和銘兩個(gè)部分，其銘曰：壯志憤憤兮扶社稷，忠誠(chéng)烈烈兮貫金石。懷抱郁郁兮未獲伸，友義思思兮同扶策。皇天不整兮奪其年，國(guó)步艱難兮誰(shuí)共力。湘水蒼蒼兮蔭佳城，千秋迢迢兮知來(lái)宅。辛棄疾所作的墓志銘概述了來(lái)廷紹一生的經(jīng)歷。來(lái)廷紹病故，由他的長(zhǎng)子師安守墓，占籍蕭山，卜居冠山之陽(yáng)。師安在蕭山長(zhǎng)河，生下七個(gè)兒子，存三人：大德、大震、大圭。長(zhǎng)河為蕭山西部古鎮(zhèn)，北濱錢(qián)塘江，東鄰鐵陵關(guān)，西連浦沿鎮(zhèn)、聞堰鎮(zhèn)，南通湘湖水。冠山海拔161米，是長(zhǎng)河的象征。蕭山來(lái)氏的祖先就在這塊美麗富饒的土地上繁衍生息，興旺發(fā)展。來(lái)師安之“占籍蕭山，卜居冠山”，這是來(lái)氏在蕭山定居的奠基之始。這種說(shuō)法一直流傳至今。按大宋王朝“限田定制”，紹興府事來(lái)廷紹可應(yīng)得“限田”百畝之?dāng)?shù)。但是，到了他孫子一代，即來(lái)長(zhǎng)河十二三歲時(shí)，這百畝“限田”僅有七畝。由于本地豪民孔德祖“陰萌嫉妒”、“妄意生事”、“擅行科率”，竟把來(lái)長(zhǎng)河這僅有的“七畝”田，也勒令“出助役田”。這一惡劣行徑，致使來(lái)氏無(wú)法在蕭山立足。當(dāng)時(shí)來(lái)長(zhǎng)河雖然尚未成年，但為了不受孔德祖之辱，在他的內(nèi)侄邱本高、眷弟任庸相和國(guó)子監(jiān)助教曲江張經(jīng)的支持下，“持祖父誥敕陳訴”，經(jīng)都司、憲臺(tái)判定，孔德祖已構(gòu)成“科勒役田”之罪，并勒令其“不得再有妄意生事……”

據(jù)邱本高的《宋處士長(zhǎng)河散人來(lái)公墓志銘》、張經(jīng)和任庸相的《附限田狀并二跋》語(yǔ)云：“元貞二年歲次丙寅二月初一日，君子來(lái)公年七十有二……而亡。”“公諱大德，字維守”，“大父廷紹”，“父師安，娶李氏，生七子。公則長(zhǎng)男也”，“自七八歲，則明敏嚴(yán)飭，無(wú)復(fù)童心。十二三則溫良正直，有成人之德。”“里有豪民孔德祖，科勒役田。公持祖父誥敕陳訴。明證罪惡，人咸直之……· 這段“志文”和“跋文”，不但表明了來(lái)氏在蕭山的權(quán)力地位得以確認(rèn)。來(lái)長(zhǎng)河未出世之前，蕭山以西七里的地方，稱“夏孝里”、“夏孝鄉(xiāng)”，長(zhǎng)河公出世后，人們便用他的名字更換了“夏孝里”、“夏孝鄉(xiāng)”的地名，稱之為“長(zhǎng)河”。長(zhǎng)河古為越地，周秦以來(lái)為會(huì)稽郡所屬，隋唐以降為越州永興縣屬地，北宋太宗太平興國(guó)三年（978年），始有鄉(xiāng)的建制，明清以后隸屬于紹興府蕭山縣，民國(guó)仍之。建國(guó)以后蕭山劃為杭州市屬縣，長(zhǎng)河則為杭州蕭山屬鎮(zhèn)，1996年又劃為杭州濱江區(qū)所屬。

南宋時(shí)期

來(lái)氏從河南遷居蕭山，來(lái)廷紹成為蕭山來(lái)氏始祖。據(jù)《蕭山來(lái)氏家譜》世系記載：

第一世：始祖廷紹，行美三，字繼光，號(hào)平山，別號(hào)思洛子。原籍河南開(kāi)封府鄢陵縣咸平鄉(xiāng)淮安里人。生于宋高宗紹興庚午六月二十一日。中光宗紹熙癸丑陳亮榜進(jìn)士，歷任朝散郎直龍圖閣學(xué)士，進(jìn)階宣奉大夫。配楊氏。子三：師安、師厚、師周。寧宗嘉奉壬戌出知紹興府事，道經(jīng)蕭山患病，寓祗園寺，卒于十二月十五日，年五十三歲，葬于湘湖方家塢。浙東安撫使辛棄疾志其墓。

第二世：大宗師安，行會(huì)四，字仲仁，號(hào)西麓，生于宋孝宗淳熙辛丑七月初三日。以龍圖公葬方家塢，遂占籍蕭山，卜居夏孝鄉(xiāng) (今為長(zhǎng)河鎮(zhèn)）。配李氏，生子七人：大德、大振、大圭、大發(fā)、大亨、大倫、大瑤。存三人：大德、大振、大圭。師安卒于理宗寶祜癸丑十月二十二日，年七十三歲，葬于蕭山冠山陶家塢。進(jìn)士徐理志其墓。

第三世：大宗大德，行魯七，字惟守，號(hào)長(zhǎng)河。生于宋理宗寶慶丁亥正月十七日，配邱氏，子一，名賢，行榮二。大德卒于元成宗元貞丙申二月初一日，年七十歲，葬于冠山西麓。內(nèi)侄邱本高志其墓。

第四世：大宗賢，行榮二，字子孝，號(hào)江屯，生于宋理宗甲寅四月初十日。配沈氏，子三：尚賓（正三）、尚友（正四）、正五。榮二卒于元泰定甲子十月十六日，年七十一歲，葬于冠山西麓。金華郡學(xué)正朱公志其墓。

第五世：大宗尚賓，行正三，字端夫，號(hào)恬齊，生于元成宗元貞乙未三月初三日。配徐氏，生子一，名韶；繼王氏，子二：歆、韻。正三卒于元順帝至正壬寅八月十八日，享年六十八歲，葬于冠山南麓。

第六世：大宗韶，行員五，字仲美，一字邦衛(wèi)，號(hào)斌山，生于元仁宗皇慶壬子六月初二日。配孫氏，生子一，思名；繼王氏，子二：思義、思德。卒子明洪武辛亥六月初一日，享年六十歲，葬于冠山南麓。賜進(jìn)士山東利津縣韓守正志其墓。

第七世：大宗思名，行一，號(hào)潭居，生于元順帝至正已丑閏七月二十七日。配孫氏，生子二：勵(lì)、儀。卒于明宣德戊申十二月二十七日，享年八十歲，葬于冠山南麓。柳州府儒學(xué)訓(xùn)導(dǎo)李實(shí)志其墓。

第八世：大宗次子儀，行三，字宗表，號(hào)冠山，生于洪武丁卯九月初二日。配俞氏，生子三：英、雍、岜。卒于宣德己酉正月二十日，享年四十三歲，葬于陳家河山麓。

第九世：大宗英，行四，字淳才，號(hào)間如，生于永樂(lè)辛卯七月初十日。配壬氏，生子二，瓚、璉。卒于明正統(tǒng)戊辰八月十二日，享年三十八歲。

宋末以后分大房祖、二房祖、三房祖、四房祖、五房祖、六房祖等六支。

南宋嘉泰二年（1202年），宣奉大夫知紹興府事，來(lái)氏始祖來(lái)廷紹被任命為紹興知府，赴任途經(jīng)蕭山，病歿于蕭山祗園寺。其長(zhǎng)子師安守墓在蕭山湘湖方家塢，遂占籍蕭山，卜居長(zhǎng)河。次子師厚，去向無(wú)考。幼子師周，回河南。

師安生子有七，存三人：大德 (來(lái)長(zhǎng)河）、大振、大圭。

大德生子榮二。

榮二生正三、正四、正五。稱“三支”。

來(lái)大振生榮一、榮二、榮七。榮七為塘上“一支”。

(“一支”，因榮三當(dāng)兵。榮七入贅蘇家譚）

來(lái)大圭生榮六、榮九，為高田沙“二支”。

榮九生德仁。德仁出家“云巖寺”后，創(chuàng)立了“西隱庵”（今稱冠山寺）。

宋末，來(lái)氏初次形成“六支”，在蕭山已形成一個(gè)整體。

元朝時(shí)期

元末，來(lái)氏隨著丁口的繁衍，宗族體系發(fā)生了新的變化，重新進(jìn)行了組合與分布。

第一階段：

來(lái)正三生晨五、員五、員六。

員五生三子：思名 (潭居）、思義、思德。

來(lái)潭居生二子：長(zhǎng)康順字勵(lì)，幼冠山字儀。

元末明初

元末明初，來(lái)氏“六方”（六支）和廣世系”的創(chuàng)立。

1．“六支”（六房)

來(lái)康順生三子：長(zhǎng)口如、次恂、幼裕，稱大、二、三支即大、二、三房。

來(lái)冠山生三子：長(zhǎng)口如、次侃如、幼泰如，為四、五、六支即四、五、六房。

2．廣世系

自來(lái)潭居以前，居址星散的來(lái)氏均稱“廣世系”。

(1)分布在蕭山境內(nèi)蔣家山、陳家河、墳里陳、徐家闡、塘外、蘇家潭、高田沙七派人“廣世系”。

(2)在戰(zhàn)亂中跨越省外的如四川、陜西、河南、山東、廣西、云南、福建等地稱“廣世系”。

來(lái)氏“六支”（六房）和“廣世系”的創(chuàng)立，既是宗族傳統(tǒng)的有效延續(xù)，又是這一傳統(tǒng)與傳統(tǒng)文化融會(huì)后的新事物。據(jù)有關(guān)史、地志載明：“冠山”在六朝時(shí)就是名山。但從傳統(tǒng)的風(fēng)水相術(shù)觀念而論，來(lái)氏則稱“占籍蕭山”、“卜居冠山之陽(yáng)”以相符應(yīng)，并用來(lái)作人名，有“長(zhǎng)河”、“冠山”其人。所以鄉(xiāng)諺有“先有長(zhǎng)河，后有冠山”指二人輩分的先后，有人不知道長(zhǎng)河、冠山二人的先后，所以成為疑難之謎。運(yùn)用“河”“山”這種傳統(tǒng)取名方法，無(wú)不蘊(yùn)含著中國(guó)民族文化之精華，表現(xiàn)了來(lái)氏為傳承“還我河山”這種英雄主義精神，以表示來(lái)氏從南遷開(kāi)創(chuàng)的未竟之業(yè)！來(lái)氏“六支”在蕭山的分布現(xiàn)狀大支（大房）主要居址在月灣潭、河沿上、天官第、會(huì)宗堂、百仁堂、石廳（后墻門(mén)）、世科第、咸墅、花園周、浦沿的冠三村、聞堰的祥大房、潭頭莊。

二支（二房）：雙廟、河兜里、河環(huán)莊（下莊里）、西興的襄七房、俞家潭。

三支（三房）：水溝沿、南山（川）堂。

四支（四房）：大夫第、老當(dāng)、老二墻門(mén)、騰蛟廳、起風(fēng)廳、白虎（滸）弄、新當(dāng)。

五支（五房）：光裕堂、經(jīng)魁墻門(mén)、老二墻門(mén)、閣才廳。

六支（六房）：六房道地。

從來(lái)氏“六支”（六房）的創(chuàng)立與分布現(xiàn)狀分析，地域界限分明，分而居之。按其格局，運(yùn)用溝、潭、池、河、墻、門(mén)、弄、廳、堂、房等支離錯(cuò)雜的文字形象，似“水”引穿“六支”（六房），井井連貫，象征了來(lái)氏聚族而居，同宗一體的民族傳統(tǒng)和民族文·化。他們以冠山為據(jù)點(diǎn)，以長(zhǎng)河為淵源，日益發(fā)展，尤其在明中葉以后，來(lái)氏已號(hào)稱“兩浙巨族”。每逢朝考，錄取總額占全額六分之一，而有“無(wú)來(lái)不出榜”的傳說(shuō)。

蕭山來(lái)氏的繁衍外遷

蕭山來(lái)氏向外省繁衍，大約在宋代后期。始祖來(lái)廷紹之幼孫來(lái)師周一支，遷回河南洛陽(yáng)，也可能有回鄢陵老家的，但文獻(xiàn)不足，無(wú)可征考。據(jù)《洛陽(yáng)來(lái)氏家譜》序所記，在明代中期，來(lái)氏家族自蕭山遷入洛城，至今四百余年，洛陽(yáng)來(lái)氏的始祖名無(wú)考，字承甫，遷洛后住城內(nèi)西北角倉(cāng)街，卒葬城北金家溝村西，為洛陽(yáng)來(lái)氏一世祖。冢前有碑，相傳至五世，有來(lái)思信者又遷至距洛陽(yáng)西南四十里地的延秋村。延秋是唐武則天的避暑盛地，因希望延緩秋涼而得名。洛陽(yáng)來(lái)氏至今已有二十余世，現(xiàn)有二百二十余戶，人口近千。蕭山來(lái)氏曾有繁衍至四川者，歷史上知名者為哲學(xué)家、思想家來(lái)知德。來(lái)知德字矣鮮，號(hào)瞿唐，別號(hào)十二峰道人。其祖先由蕭山遷出，先至湖北麻城。元末時(shí)有來(lái)泰者由楚入蜀，居于梁山，成為蜀地來(lái)氏之始祖，在古之賢等所撰《瞿唐先生年譜序》中已言明其事。洛陽(yáng)來(lái)氏和麻城來(lái)氏中有向西遷至陜者。如洛陽(yáng)來(lái)氏第十二世攜子赴陜州，麻城一支在入蜀途中也有可能向西北經(jīng)鄖西入陜。今人陜西505集團(tuán)總裁來(lái)輝武雖已難追述其始祖淵源，但據(jù)本人函告祖籍湖北省鄖西縣，民國(guó)初年其祖父為逃荒，輾轉(zhuǎn)曲折到陜西定居，來(lái)輝武即出生于陜西周至縣尚村鄉(xiāng)，則陜西來(lái)氏或亦為蕭山來(lái)氏之后裔。在河南除洛陽(yáng)外還有南陽(yáng)、柘城等地有來(lái)姓族人，其中南陽(yáng)有上來(lái)村、下來(lái)村。據(jù)洛陽(yáng)市志辦來(lái)學(xué)齋編審函告，他的老家是三門(mén)峽市、靈寶市陽(yáng)平鎮(zhèn)裴張村下的一個(gè)自然村名小閻村，全村400余人，均為來(lái)姓。據(jù)說(shuō)小閻村來(lái)姓一族最早由洛陽(yáng)遷來(lái)，是洛陽(yáng)來(lái)氏第十二世來(lái)宗有于清嘉慶十八年攜三子，先移居盧氏，后又遷小閻村。來(lái)學(xué)齋提供了一篇他的某老師所撰《小閻村的變遷》一文。文中曾說(shuō)到村址，在陽(yáng)平鎮(zhèn)的最東邊，位于溫和、東倉(cāng)二河交河處的西岸。該村南端高圪塔處，有一座老窯院，住著張、嚴(yán)、來(lái)三家人，后來(lái)由于窯院倒坍，住戶遷到河邊外居住。河邊與窯院相比，地勢(shì)較低下，因此被稱為“下村”。下村后來(lái)又添一閻姓居民。老閻有一子，聰明能干，在鄰村稍有名氣，廣稱“小閻”。時(shí)間一長(zhǎng)，都以人名代替村名，與下村并稱。張、閻二姓，后來(lái)敗退……只有來(lái)家，人丁旺盛，久傳不衰。

蕭山來(lái)氏家譜介紹

《蕭山來(lái)氏家譜》（蕭山市檔案館藏），自明朝永樂(lè)十三年至民國(guó)十一年，前后經(jīng)過(guò)4次編纂而成。書(shū)中記載著來(lái)氏家族從宋朝元祜三年（1089年）至清朝光緒三十年 (1904年）間，受皇上封誥 101道，有386人官居為宰相至七品京官，是一部反映中國(guó)古、近代政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的歷史文獻(xiàn)，對(duì)研究蕭山乃至中國(guó)的歷史發(fā)展有重要的參考作用。

《蕭山來(lái)氏家譜》共59本，約230萬(wàn)字。總的分為兩部分。

第一部分《卷首目錄》，有《序文》14篇。《序文》由永樂(lè)十三年三月張經(jīng)、宣德六年五月陳仍顏、嘉靖七年二月廣東按察副司使葉式、山東巡撫何鰲、六部官員來(lái)集之等人作。

《卷首目錄》共34篇，除序文14篇，還有《凡例》4篇，《宗譜田記》1篇，《會(huì)宗圖序》1篇，《原姓氏支流》l篇，《來(lái)萊辨》1篇，《西川宗系錄》1篇，《續(xù)記后漢書(shū)遠(yuǎn)祖君叔公傳》l篇，《續(xù)述始祖太守公遺詩(shī)》1篇，《新建祠堂碑記》1篇，《義田碑記》l篇，《康順公四訓(xùn)八戒》l篇，《兩山公會(huì)宗家訓(xùn)》1篇，《歷世通族排行字?jǐn)?shù)》l篇。

第二部分《蕭山來(lái)氏家譜總目》分十一卷，卷一、二、三、四是《家乘》，卷五《贈(zèng)言》，卷六《誥敕》，卷七《廟圖、墓圖》，卷八《紳官錄·瞿唐年譜》，卷九《義學(xué)田清冊(cè)》、《新立譜田冊(cè)》、《宗祠田冊(cè)》、《春秋祭胙》，卷十《交盤(pán)冊(cè)》，卷十一《節(jié)孝》。

《總目》十一卷后，分派大房、二房、三房、四房、五房、六房。

《蕭山來(lái)氏家譜》是前后經(jīng)過(guò)四次編纂而成的。

第一次是明朝中期理學(xué)家來(lái)斯行纂述。內(nèi)容有《家乘初稿目錄》、《世系傳》、《恩封傳》、《貢士傳》、《節(jié)烈傳》、《敘傳》共57篇。

第二次是明末清初，太常寺卿兵科給事中來(lái)集之纂述，內(nèi)容有《家乘二編目錄》、《恩封傳》、《貢士傳》、《文學(xué)傳》、《節(jié)烈傳》、《敘傳》等57篇。

第三次是清朝中期，來(lái)杰纂述，來(lái)嗣谷補(bǔ)述。內(nèi)容是《貢士傳》、《文學(xué)傳》、《節(jié)烈傳》等43篇。

第四次是清朝中后期來(lái)鴻縉纂述。內(nèi)容是《恩封傳》、《貢士傳》、《文學(xué)法》、《節(jié)烈傳》、《方外傳》等63篇。

《蕭山來(lái)氏家譜》中卷五《贈(zèng)言》篇，記錄了辛棄疾、任庸相、魏驥、邱本高、何舜賓、韓守正、潘士藻、陶望齡、劉宗周、毛奇齡等289位高官名人所撰寫(xiě)的墓志銘。

《蕭山來(lái)氏家譜》卷八《紳官錄》篇，記載了來(lái)氏從南宋至民國(guó)紀(jì)元，有舉人45名、進(jìn)士12名。來(lái)天球等進(jìn)士官7名。知州縣事64名。六部官員來(lái)集之等9名。來(lái)經(jīng)濟(jì)等按察使司6名。來(lái)三聘、來(lái)斯行等左布政、右布政使司7名。來(lái)方煒等封贈(zèng)、遺贈(zèng)宣奉大夫、榮祿大夫、奉政大夫、中憲大夫、通議大夫……10名’。按宋、明、清的科舉制度，入選、食祿為紳官的有367人。故來(lái)氏歷來(lái)有“三石六斗芝麻官’的說(shuō)法。

重修洛陽(yáng)來(lái)氏家譜

這是繼《蕭山來(lái)氏家譜》后的另一部來(lái)氏家譜，是標(biāo)明洛陽(yáng)來(lái)氏為蕭山來(lái)氏支屬的明證。在這個(gè)家譜的序中開(kāi)宗明義說(shuō)道：

“洛陽(yáng)來(lái)氏，祖籍浙江省蕭山縣。明仲后期遷入洛城。”

由此證明洛陽(yáng)來(lái)氏與蕭山來(lái)氏的一脈相承關(guān)系。至十六世來(lái)啟勛，有續(xù)修家譜、有來(lái)啟順世系表，雖已有殘缺，但尚可作依據(jù)，于是由后人重修，至1996年春完成并印制成冊(cè)。

江都郡：即廣陵郡。原為戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)廣陵邑。秦朝時(shí)期置廣陵縣，在今江蘇揚(yáng)州西北一帶。西漢朝元狩三年(辛酉，公元前120年)改江都國(guó)置廣陵國(guó)，東漢建武中期改郡，治所在廣陵(今江蘇揚(yáng)州)，當(dāng)時(shí)轄境包括今江蘇省揚(yáng)州、儀征、高郵、寶應(yīng)、金湖等地。唐朝時(shí)期移治到江都(今江蘇江都)，其時(shí)轄地在今江蘇省、安徽省兩省交界的洪澤湖和六合縣以東、泗陽(yáng)縣、寶應(yīng)縣、灌南縣以南、串場(chǎng)河以西、長(zhǎng)江以北的廣大地區(qū)。隋朝時(shí)期改為江陽(yáng)，治所在今揚(yáng)州。南唐時(shí)期又恢復(fù)為廣陵原名。北宋朝熙寧五年(壬子，公元1072年)并入江都。

平陽(yáng)郡：亦稱臨汾郡。歷史上的平陽(yáng)郡有二：①即今山西省臨汾市。西漢初年(己亥，公元前202年)置平陽(yáng)縣，治所在平陽(yáng)(今山西臨汾)。三國(guó)時(shí)期曹魏國(guó)正始八年(丁卯，公元247年)，將河?xùn)|郡分出一部分與平陽(yáng)縣合并，設(shè)置為平陽(yáng)郡，治所亦在平陽(yáng)(今山西臨汾)，其時(shí)轄地在今山西藿縣以南的汾河流域及其以西地區(qū)，境內(nèi)為司州平陽(yáng)郡，轄十縣。西晉時(shí)期仍為平陽(yáng)郡，轄十二縣。西晉永嘉三年(己巳，公元309年)初，匈奴人劉淵自蒲子城(隰縣)遷都平陽(yáng)，稱帝建漢，境內(nèi)屬之。東晉時(shí)先后屬并州、雍州和冀州；北魏時(shí)境內(nèi)為東雍州，轄七郡二十縣；北魏神鹿元年(戊辰，公元428年)始筑白馬城(今山西臨汾)，因魏刑白馬祭祀天地神靈筑城而名。北魏孝昌二年(丙午，公元526年)改置唐州，治所在平陽(yáng)故城(劉村)；北魏建義元年(戊申，公元528年)改稱晉州，移治自馬城，與郡縣同治，沿用至今。②即今山東省鄒城市。鄒城在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期古稱平陽(yáng)，是“鄒魯圣地”，為中國(guó)儒學(xué)發(fā)源地。夏王朝時(shí)期屬九州徐州之域，秦朝時(shí)期開(kāi)始設(shè)置“騶縣”，歷漢、晉、南北朝，及唐朝初期改“騶”為“鄒”，稱“鄒縣”，沿襲至1992年10月，撤縣設(shè)市，稱鄒城市。大狐氏的郡望為①即今山西臨汾。

洛陽(yáng)：亦稱洛陽(yáng)郡。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)的秦襄王置洛陽(yáng)縣，該縣以在洛水之陽(yáng)而名，屬于三川郡。西漢時(shí)期為河南郡治。東漢時(shí)期建為都城。三國(guó)的曹魏及后來(lái)的西晉、北魏、五代后唐皆建都于此，南北朝時(shí)期東魏置郡，故城轄地在今河南省洛陽(yáng)市白馬寺東漢水北岸。隋、唐兩朝，洛陽(yáng)故城轄地達(dá)今韓國(guó)漢城市以西九公里處，大周王朝的武則天曾以洛陽(yáng)為都城達(dá)十四年。由于新莽、唐朝、五代后粱、后晉、后漢、后周、北宋、金國(guó)也都以洛陽(yáng)為陪都，故而多稱洛陽(yáng)為“六朝古都”。

樂(lè)安郡：東漢朝永元十年(戊戌，公元98年)改千乘郡置國(guó)，治所在臨濟(jì)(今山東青高苑鎮(zhèn))，其時(shí)轄地在今山東省博興市高青縣、桓臺(tái)縣、廣饒縣、壽光縣等地區(qū)。三國(guó)時(shí)期曹魏國(guó)改為郡，治所移至高苑(今山東博興)。南北朝時(shí)期移治到千乘(今山東廣饒)，隋朝初期廢郡改東安縣(今浙江富春)。

江都堂：以望立堂。

平陽(yáng)堂：以望立堂。

洛陽(yáng)堂：以望立堂。

樂(lè)安堂：以望立堂。

一、來(lái)(來(lái))lái

現(xiàn)行較常見(jiàn)姓氏。今山東之魚(yú)臺(tái)、昌樂(lè)、平邑、龍口，山西之太原、晉城，內(nèi)蒙古之烏海，甘肅之永登，湖北之監(jiān)利，廣東之新會(huì)等地均有分布。漢族、回族、畬族、傈僳族有此姓。《鄭通志·氏族略》亦收。其源不一：

1、鄭樵注云：“本作‘郲’，子姓，商之支孫，食采於郲，因以為氏。其后避難去‘邑’。齊有來(lái)章，秦末徙義陽(yáng)之新野。”

2、《姓氏詞典》引《姓觿》注云：“本姓萊，避難改來(lái)。”而“萊(萊)”，《姓氏考略》引《世本》云：“商裔，封萊。”又引《路史》云：“商國(guó)萊侯與太公爭(zhēng)營(yíng)丘，后萊子浮柔奔棠，有萊氏、郲氏。”是來(lái)、萊、郲三氏同源，系出子姓。

3、《中國(guó)姓氏大全》則稱：“傳說(shuō)是大禹的后代。”不知其所本。

4、回族之來(lái)姓，則由名而改，回族多以“以卜拉欣”命名者，其后或以“拉”音之音近之漢字“來(lái)”以為姓。見(jiàn)《中國(guó)人的姓名·回族》。

5、畬族之來(lái)姓，可能為蘭姓音變而改。注(4)、

5、俱見(jiàn)《中國(guó)人的姓名》。漢代有來(lái)歷，安帝時(shí)為太仆；三國(guó)時(shí)蜀漢有來(lái)忠，經(jīng)學(xué)家；后魏有來(lái)大千，太武時(shí)為常侍；唐代有來(lái)鵠；明代有來(lái)復(fù)。

二、來(lái)(來(lái))

來(lái)姓分布：分布較廣，約占全國(guó)漢族人口0.02%。尤以河南多此姓，約占全國(guó)漢族來(lái)姓人口82%。

來(lái)姓起源：

1、系自子姓。商之支孫食采于郲(即時(shí)來(lái)，故城在今河南鄭州西北舊滎澤城)，因以為氏。其后避難去邑為來(lái)氏，見(jiàn)《風(fēng)俗通》。《史記·殷本紀(jì)贊》亦云，契為子姓，其后分封以國(guó)為氏者有：殷氏、來(lái)氏、宋氏、空桐氏、稚氏、北殷氏、目夷氏等。

2、本姓萊，避難去艸改為來(lái)氏。

3、北魏時(shí)代北人姓，見(jiàn)《魏書(shū)》。

4、云南潞西德昂族紅崩龍阿拉特氏，漢姓為來(lái)。

5、臺(tái)灣土著姓。

來(lái)姓名人：

來(lái)章，春秋時(shí)齊人。來(lái)歙，漢時(shí)南陽(yáng)新野人，為東漢二十八將之一。

郡望：江都、平陽(yáng)。

歷史名人

來(lái)姓古代名人

來(lái)章春秋，著名春秋時(shí)期齊國(guó)人。

來(lái)英春秋，著名春秋時(shí)期楚國(guó)人。

來(lái)歙東漢，字君叔，東漢初將領(lǐng)，被稱為“大信士”與“大勇士”。字君叔，南陽(yáng)新野人也。六世祖漢，有才力，武帝世，以光祿大夫副樓船將軍楊仆，擊破南越、朝鮮。父仲，哀帝時(shí)為諫大夫，娶光武祖姑，生歙。光武甚親敬之，數(shù)共往來(lái)長(zhǎng)安。建武二年，以勸漢中王劉嘉歸劉秀之功，拜太中大夫。數(shù)次出使隴西，說(shuō)服隗囂附漢，因功拜中郎將。八年春，率2000余人伐山開(kāi)道，從番須、回中至略陽(yáng)，斬守將金梁。復(fù)堅(jiān)守?cái)?shù)月，抵御隗囂大軍的攻擊，在隴西之戰(zhàn)中戰(zhàn)功卓著。十年秋，統(tǒng)率馮異等五將掃蕩隗囂余黨，攻破落門(mén)（今武山洛門(mén)），滅隗氏割據(jù)集團(tuán)。又率蓋延等將擊羌人于五溪（今隴西縣西），斬首數(shù)千，獲牛羊萬(wàn)余頭。開(kāi)倉(cāng)賑饑，安定隴右。十一年六月，與蓋延、馬成等率軍大敗公孫述部將王元、環(huán)安于河池（今徽縣西北）、下辨（今成縣西北），正擬乘勝入蜀，被環(huán)安遣人刺殺于軍中。

來(lái)敏三國(guó)，字敬達(dá)，義陽(yáng)新野人，來(lái)歙之后也。著名三國(guó)蜀漢大臣，學(xué)識(shí)為時(shí)人所稱，官典學(xué)校尉。父艷，為漢司空。漢末大亂，敏隨姊奔荊州，姊夫黃琬是劉璋祖母之侄，故益州牧劉璋遣迎琬妻，敏遂俱與姊入蜀，常為璋賓客。涉獵書(shū)籍，善左氏春秋，尤精于倉(cāng)、雅訓(xùn)詁，好是正文字。先主定益州，署敏典學(xué)校尉，及立太子，以為家令。后主踐阼，為虎賁中郎將。丞相亮住漢中，曾言

來(lái)軍三國(guó)，著名三國(guó)蜀漢將領(lǐng)，為姜維參軍。

來(lái)護(hù)兒南朝（？－618），南陳海陵縣令來(lái)法敏之子，東漢中郎將來(lái)歙十八世孫。年幼孤兒，由伯母吳氏撫養(yǎng)成人。讀《詩(shī)經(jīng)》，感嘆書(shū)中的“擊鼓其鏜、踴躍用兵”、“羔裘豹飾、孔武有力”，感嘆“大丈夫在世當(dāng)如是。會(huì)為國(guó)滅賊以取功名，安能區(qū)區(qū)久事隴畝！”護(hù)兒長(zhǎng)大后，將侯景之亂時(shí)殺害他伯父的陶武子殺死，首級(jí)祭于伯父墓前。后住在長(zhǎng)江岸邊的白土村。581年，賀若弼駐屯廣陵，以來(lái)護(hù)兒為間諜，因功任大都督。588年，隋朝對(duì)陳征戰(zhàn)，來(lái)護(hù)兒因功進(jìn)位上開(kāi)府。590年，高智慧亂起，來(lái)護(hù)兒跟隨楊素到浙江攻打高智慧。高智慧沿岸布陣，綿延百里固守。來(lái)護(hù)兒率數(shù)百人敢死隊(duì)上岸，直接襲擊敵陣，擊破之。高智慧出逃海上，來(lái)護(hù)兒追擊到泉州。進(jìn)位大將軍、任泉州刺史。高智慧殘黨盛道延侵犯州境，來(lái)護(hù)兒進(jìn)擊大破之。跟從蒲山公李寬大破黟州、歙州的汪文進(jìn)，進(jìn)封柱國(guó)。603年，任瀛州刺史，賜爵位黃縣公，受邑三千戶，加上柱國(guó)，任右御衛(wèi)將軍。。隋煬帝繼位后，來(lái)護(hù)兒再次被詔入朝，百姓聞后，依依不舍，致使來(lái)護(hù)兒多日未能境，前后上書(shū)挽留的人達(dá)數(shù)百人。隋煬帝對(duì)其說(shuō)

來(lái)整隋朝（?—618），隋將領(lǐng)。廣陵人，榮國(guó)公、左翊衛(wèi)大將軍來(lái)護(hù)兒第六子。，驍勇善戰(zhàn)，屢從征討，所向皆捷。善撫軍士，擊民軍多奏捷。諸敵作歌說(shuō)

來(lái)恒唐朝（？—678年），江都人，唐高宗年間官至黃門(mén)侍郎、同中書(shū)門(mén)下三品。來(lái)恒祖籍南陽(yáng)新野，為東漢中郎將來(lái)歙的十九世孫。高祖來(lái)成為北魏新野縣侯，后降于梁，遷居廣陵，遂以此為家。父來(lái)護(hù)兒是隋朝忠臣，曾擔(dān)任左驍衛(wèi)大將軍、左翊衛(wèi)大將軍、光祿大夫、開(kāi)府儀同三司等要職，封榮國(guó)公，恩禮隆密，朝臣無(wú)比。隋大業(yè)十四年，右屯衛(wèi)將軍宇文化及發(fā)動(dòng)叛亂，弒隋煬帝。來(lái)護(hù)兒不屈于叛軍，被宇文化及殺害。同時(shí)遇害的還有來(lái)恒的大哥散騎郎、朝散大夫來(lái)楷，二哥果毅郎將、金紫光祿大夫來(lái)弘，三哥武賁郎將、右光祿大夫來(lái)整。來(lái)恒和弟弟來(lái)濟(jì)幸免于難。來(lái)濟(jì)在唐朝曾擔(dān)任，中書(shū)侍郎、兼弘文館學(xué)士、兼修國(guó)史，封南陽(yáng)縣侯。來(lái)恒曾任河南道黜陟使，唐高宗儀鳳元年至儀鳳三年出任宰相。

來(lái)濟(jì)隋朝（610年-662年），江都人，生于隋煬帝大業(yè)六年，卒于唐高宗龍朔二年，年五十三歲。來(lái)恒之弟，來(lái)護(hù)兒之子。著名唐朝學(xué)者，唐高宗永徽時(shí)中書(shū)侍郎兼弘文館學(xué)士。幼遭家難，流離艱險(xiǎn)，而篤志好學(xué)，有文詞。擢進(jìn)士。貞觀中，為通事舍人。遷中書(shū)舍人，與令狐德棻等撰晉書(shū)。永徽二年，拜中書(shū)侍郎，兼弘文館學(xué)士，兼修國(guó)史。封南陽(yáng)縣侯。帝將以武氏為后，濟(jì)疏諫，后銜之尋坐褚遂良事貶為庭州刺史，突厥入寇，濟(jì)總兵拒之，不介胄而馳入，沒(méi)于軍。濟(jì)著有文集三十卷，《新唐書(shū)志》傳于世。李世民作有《餞中書(shū)侍郎來(lái)濟(jì)，》詩(shī)一首

來(lái)曜唐朝，唐朝將軍。邠州永壽人。來(lái)瑱父。起于卒伍。開(kāi)元十八年，拜鴻臚卿、同正員、安西副都護(hù)，持節(jié)磧西節(jié)度使，后為右領(lǐng)軍大將軍、內(nèi)五十坊等使，曾率軍討伐十姓蘇祿，名著西陲。寶應(yīng)元年贈(zèng)太子太保。

來(lái)瑱唐朝，邠州永壽人。唐朝名臣，兵部尚書(shū)、同中書(shū)門(mén)下平章事，為宰相，兼任山南東道節(jié)度使和觀察使。自小重名望氣節(jié)，慷慨有大志，以忠義聞名。唐玄宗朝武狀元，天寶初年“智謀果斷、才堪統(tǒng)眾”科及第。在平叛安祿山叛亂中戰(zhàn)功卓著，被封為穎國(guó)公。其父來(lái)曜官至右領(lǐng)大將軍，太子太保。宦官驃騎大將軍兼內(nèi)侍監(jiān)程元振與來(lái)瑱不和，當(dāng)初來(lái)瑱鎮(zhèn)守襄陽(yáng)時(shí)，程元振曾求他辦事，遭到拒絕。程元振懷恨在心，唆使王仲升誣其與賊通謀，廣德元年正月，被流放播州，流放途中賜死于鄠縣，籍沒(méi)其家。來(lái)瑱冤死，藩鎮(zhèn)無(wú)不痛恨元振。杜甫有詩(shī)曰

來(lái)之邵北宋，字德高。著名北宋朝大臣。

來(lái)子時(shí)宋朝，字以中；河南鄢陵人。著名宋朝官吏。

來(lái)廷紹南宋，字繼先、號(hào)平山，原籍在河南鄢陵縣，為蕭山長(zhǎng)河來(lái)氏之祖。紹興二十年六月生于江西袁州。廷紹……“幼負(fù)奇才，忠憤激烈”，常念祖宗之恥未雪，時(shí)時(shí)不忘中原的河南故都，故自號(hào)思洛子，但壯志未酬而身先死。

來(lái)宗道明朝，明朝政治人物，東閣大學(xué)士，入閣為相。字子繇，明浙江蕭山人。，來(lái)宗道與黃立極是同年進(jìn)士，累官太子太保、禮部尚書(shū)，天啟七年，以本官兼內(nèi)閣大學(xué)士，預(yù)機(jī)務(wù)。來(lái)宗道官禮部時(shí)，為閹黨崔呈秀父請(qǐng)恤典，中有“在天之靈”語(yǔ)。崇禎元年，來(lái)宗道晉戶部尚書(shū)兼文淵閣大學(xué)士。1628年五月初，李國(guó)普上疏乞歸返鄉(xiāng)后，大學(xué)士來(lái)宗道出任首輔。來(lái)宗道和魏黨也有說(shuō)不明道不清的關(guān)系，他為人圓滑，但在那非黑即白的時(shí)代，官場(chǎng)自然容他不得。在魏忠賢時(shí)代，他與另一位內(nèi)閣大學(xué)士楊景辰出任過(guò)《三朝要典》的副總裁，而到崇禎帝要?dú)г摃?shū)時(shí)，他也舉雙手贊成。他對(duì)東林一案的平反，態(tài)度不是很積極。他曾笑著對(duì)編修倪元璐說(shuō)

來(lái)天球明朝（1458～1536），字伯韶，號(hào)兩山，浙江蕭山人。自幼好學(xué)不倦，明憲宗成化二十二年中舉人，孝宗弘治三年成進(jìn)士，累官至陜西按察使，進(jìn)階資政大夫。處事尚實(shí)，弘治九年任工部都水清吏司主事時(shí)，親赴山西呂梁地區(qū)指揮黃河漕運(yùn)。調(diào)任刑部廣東司、江西司員外郎、山西僉事。在任期間，執(zhí)法公正敢與宦官劉瑾相抗。但在陜西按察副使任上，曾帶兵16000余，協(xié)同四川督撫洪鐘，鎮(zhèn)壓義軍，并生擒義軍首領(lǐng)藍(lán)五等18人。入川一個(gè)月，天球沖冒瘴氣，致使手腳病痹，遂上書(shū)乞歸。后筑室于吳越兩山之間，額名“兩山”，耕讀終身。

來(lái)斯行明朝（1567～1634），字道之，號(hào)馬湖，一號(hào)槎庵，浙江蕭山人，來(lái)宗道之弟。來(lái)斯行自幼聰明過(guò)人，5歲時(shí)，他的叔祖來(lái)兩嵩出上聯(lián)：“馬尾千條線，”囑他對(duì)下聯(lián)。斯行略一思索，隨口答道：“雞冠一朵花。”兩嵩聽(tīng)了十分高興地說(shuō)：“這孩子才思敏捷，志存高遠(yuǎn)，將來(lái)是我們來(lái)氏族中的大器！”明萬(wàn)歷三十四年（1606年）中舉，次年成進(jìn)士，一度宦海風(fēng)順，累官至福建右布政使。明熹宗天啟二年（1622年），來(lái)斯行以司馬郎監(jiān)軍遼海，整飭津門(mén)（今天津）。這時(shí)，正逢白蓮教起義，斯行與子燕禧發(fā)兵鎮(zhèn)壓，攻克山東鄒、滕兩縣。燕禧還生擒白教首領(lǐng)徐鴻儒，獻(xiàn)俘于闕下。主要著作有《經(jīng)史典奧》和《槎庵小乘》。《經(jīng)史典奧》67卷，是一部供人引用經(jīng)史原文句的工具書(shū)。《四庫(kù)全書(shū)總目》評(píng)價(jià)說(shuō)：“是編于經(jīng)取《易》、《詩(shī)》、《書(shū)》、《春秋》、《左傳》、《禮記》、《周禮》，于史取《史記》、前后《漢書(shū)》，各摘其字句，標(biāo)題于前，而以經(jīng)史原文及注釋列于后，蓋以備詞章采擇之用。《槎庵小乘》41卷，系史料筆記。

來(lái)知德明朝（1525-1604），明夔州府梁山縣人，理學(xué)家，專研《易經(jīng)》。，字矣鮮，別號(hào)瞿塘。自中舉后即隱居萬(wàn)縣求溪山中，達(dá)30年，生活于“不廬不扇，忘食忘憂”的狀態(tài)中，著有《省覺(jué)錄》《省事錄》《理學(xué)辨疑》等，尤以《周易集注》十六卷更為著名，來(lái)知德著此書(shū)先后經(jīng)29年，成為易學(xué)研究中重要著作，甚至有“來(lái)氏易”之說(shuō)。神宗萬(wàn)歷二十七年，完成《易經(jīng)集注》一書(shū)。萬(wàn)歷三十年，被特授翰林院侍讀。死后建來(lái)子嗣，皇帝御賜“崛起真儒”匾額，以褒其賢。

來(lái)燕禧明朝，明萬(wàn)歷年間貴州坐營(yíng)游擊將軍、來(lái)斯行次子。

來(lái)五魁明朝，字德祥；蕭山長(zhǎng)河人。著名明朝太醫(yī)院醫(yī)士，孝子。

來(lái)周明朝，約明萬(wàn)歷、崇禎間人。擅畫(huà)山水，構(gòu)圖簡(jiǎn)潔，蕭疏閑逸，意境清遠(yuǎn)，墨色秀雅，畫(huà)風(fēng)遠(yuǎn)學(xué)宋、元，近學(xué)杜瓊，受“吳門(mén)派”影響。傳世作品有萬(wàn)歷十五年作《山水圖》軸，金箋，墨筆，縱51.3厘米，橫31厘米，款署

來(lái)端蒙明朝，蕭山長(zhǎng)河人。著名明朝抗倭英雄，蕭山來(lái)氏第十三代孫。

來(lái)復(fù)明朝，字陽(yáng)仲，號(hào)陽(yáng)伯、耦園主人；，陜西三原人。著名明朝大臣，詩(shī)人。

來(lái)集之明末清初，明末清初文學(xué)家、戲劇家。名容，號(hào)集之，字元成，浙江蕭山人。明崇禎十二年南京國(guó)子監(jiān)貢生。崇禎十三年進(jìn)士。曾任安慶府推官、兵科給事中、太常寺少卿等職。左良玉擄掠燒殺無(wú)辜時(shí)，正值任安慶府推官，曾前往勸阻。弘光朝、馬士英欲招為門(mén)下，固辭不就。入清后隱居不仕。康熙七年，被推薦應(yīng)博學(xué)鴻儒科，仍隱居不出。隱居時(shí)潛心著述，因傍依倘湖，人稱倘湖先生。一生著述較多，有《讀易隅通》、《易圖親見(jiàn)》、《春秋志在》、《倘湖文案》、《倘湖詩(shī)全》、《南行偶筆》、《南行載筆》等。戲劇作品有雜劇《兩紗》和《秋風(fēng)三疊》等。

來(lái)鴻縉清朝，蕭山長(zhǎng)河人。著名清朝詩(shī)人。

來(lái)漢西漢，任光祿大夫。

來(lái)歷東漢，來(lái)歙曾孫，東漢時(shí)征羌侯。

來(lái)忠三國(guó)，來(lái)敏之子，三國(guó)時(shí)任姜維參軍。

來(lái)俊臣唐朝，左臺(tái)御史中丞

來(lái)嶷字德山，幼有奇節(jié)，兼資文武。既與皓義舉，邵陵王承制，除步兵校尉、秦郡太守，封永寧縣侯。及皓敗，并兄弟子侄遇害者十六人。子法敏，逃免，仕陳為海陵令。隋朝大將、榮國(guó)公來(lái)護(hù)兒祖父。

來(lái)鵬唐朝，詩(shī)人，豫章（今江西南昌市）人。相傳來(lái)鵬家宅在南昌東湖徐孺子亭邊，家貧，曾自稱“鄉(xiāng)校小臣”，隱居山澤。師韓柳為文，大中咸通間，才名籍甚。舉進(jìn)士，屢試落第。乾符五年前后，福建觀察使韋岫召入幕府，愛(ài)其才，欲納為婿，未成。廣明元年黃巢起義軍攻克長(zhǎng)安后，鵬避游荊襄。曾作七律《寒食山館書(shū)情》，以遣羈旅愁懷，當(dāng)時(shí)傳為佳作。后南歸，中和中客死揚(yáng)州。鵬詩(shī)思清麗，然懷才不遇，輾轉(zhuǎn)飄泊，故其詩(shī)多寫(xiě)羈旅之思、落魄之感，間有憤世嫉俗之作。《全唐詩(shī)》存其詩(shī)二十九首。來(lái)鵬的作品有詩(shī)集一卷，但今已不傳。

來(lái)姓近代名人

來(lái)偉良（1882-1968），男，字醉樵，蕭山長(zhǎng)河人，國(guó)民黨中將。自幼就讀私塾，后考入杭州府中學(xué)堂追求新知，因見(jiàn)清廷腐敗，便萌發(fā)從軍報(bào)國(guó)之心。1904年考入浙江武備學(xué)堂。畢業(yè)后又入浙江炮工學(xué)校工兵將校科。1909年，調(diào)升浙江陸軍混成旅工程營(yíng)右隊(duì)隊(duì)官，旋升該營(yíng)管帶。是年秋季，參加辛亥革命，率領(lǐng)工程營(yíng)士兵起義，光復(fù)杭州。1912年，調(diào)任浙江陸軍步兵第四團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)，駐軍抗、嘉、湖地區(qū)。是年參加討伐袁世凱之役，出防安徽、廣東一帶，阻止皖省叛軍侵浙。8月充浙江步兵第一旅旅長(zhǎng)。1918年調(diào)浙江外海水上警察廳任廳長(zhǎng)。，1926年冬響應(yīng)北伐，率水警起義，與五省聯(lián)軍總司令孫傳芳作戰(zhàn)，并會(huì)同國(guó)民革命東路軍從閩入浙，光復(fù)溫州、寧波。1929年1月，任南京政府國(guó)軍編遣委員會(huì)副科長(zhǎng)。1929年4月，調(diào)任陸海空軍總司令部交通處少將副處長(zhǎng)。1931年，任軍政部交通機(jī)械廠少將廠長(zhǎng)。1942年4月，在重慶任軍事委員會(huì)中將高參，至年終限齡除役。1968年1月7日病故杭州。

郡望

江都郡：即廣陵郡。原為戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)廣陵邑。秦朝時(shí)期置廣陵縣，在今江蘇揚(yáng)州西北一帶。西漢朝元狩三年(辛酉，公元前120年)改江都國(guó)置廣陵國(guó)，東漢建武中期改郡，治所在廣陵(今江蘇揚(yáng)州)，當(dāng)時(shí)轄境包括今江蘇省揚(yáng)州、儀征、高郵、寶應(yīng)、金湖等地。唐朝時(shí)期移治到江都(今江蘇江都)，其時(shí)轄地在今江蘇省、安徽省兩省交界的洪澤湖和六合縣以東、泗陽(yáng)縣、寶應(yīng)縣、灌南縣以南、串場(chǎng)河以西、長(zhǎng)江以北的廣大地區(qū)。隋朝時(shí)期改為江陽(yáng)，治所在今揚(yáng)州。南唐時(shí)期又恢復(fù)為廣陵原名。北宋朝熙寧五年(壬子，公元1072年)并入江都。

平陽(yáng)郡：亦稱臨汾郡。歷史上的平陽(yáng)郡有二：①即今山西省臨汾市。西漢初年(己亥，公元前202年)置平陽(yáng)縣，治所在平陽(yáng)(今山西臨汾)。三國(guó)時(shí)期曹魏國(guó)正始八年(丁卯，公元247年)，將河?xùn)|郡分出一部分與平陽(yáng)縣合并，設(shè)置為平陽(yáng)郡，治所亦在平陽(yáng)(今山西臨汾)，其時(shí)轄地在今山西藿縣以南的汾河流域及其以西地區(qū)，境內(nèi)為司州平陽(yáng)郡，轄十縣。西晉時(shí)期仍為平陽(yáng)郡，轄十二縣。西晉永嘉三年(己巳，公元309年)初，匈奴人劉淵自蒲子城(隰縣)遷都平陽(yáng)，稱帝建漢，境內(nèi)屬之。東晉時(shí)先后屬并州、雍州和冀州；北魏時(shí)境內(nèi)為東雍州，轄七郡二十縣；北魏神鹿元年(戊辰，公元428年)始筑白馬城(今山西臨汾)，因魏刑白馬祭祀天地神靈筑城而名。北魏孝昌二年(丙午，公元526年)改置唐州，治所在平陽(yáng)故城(劉村)；北魏建義元年(戊申，公元528年)改稱晉州，移治自馬城，與郡縣同治，沿用至今。②即今山東省鄒城市。鄒城在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期古稱平陽(yáng)，是“鄒魯圣地”，為中國(guó)儒學(xué)發(fā)源地。夏王朝時(shí)期屬九州徐州之域，秦朝時(shí)期開(kāi)始設(shè)置“騶縣”，歷漢、晉、南北朝，及唐朝初期改“騶”為“鄒”，稱“鄒縣”，沿襲至1992年10月，撤縣設(shè)市，稱鄒城市。大狐氏的郡望為①即今山西臨汾。

洛陽(yáng)：亦稱洛陽(yáng)郡。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)的秦襄王置洛陽(yáng)縣，該縣以在洛水之陽(yáng)而名，屬于三川郡。西漢時(shí)期為河南郡治。東漢時(shí)期建為都城。三國(guó)的曹魏及后來(lái)的西晉、北魏、五代后唐皆建都于此，南北朝時(shí)期東魏置郡，故城轄地在今河南省洛陽(yáng)市白馬寺東漢水北岸。隋、唐兩朝，洛陽(yáng)故城轄地達(dá)今韓國(guó)漢城市以西九公里處，大周王朝的武則天曾以洛陽(yáng)為都城達(dá)十四年。由于新莽、唐朝、五代后粱、后晉、后漢、后周、北宋、金國(guó)也都以洛陽(yáng)為陪都，故而多稱洛陽(yáng)為“六朝古都”。

樂(lè)安郡：東漢朝永元十年(戊戌，公元98年)改千乘郡置國(guó)，治所在臨濟(jì)(今山東青高苑鎮(zhèn))，其時(shí)轄地在今山東省博興市高青縣、桓臺(tái)縣、廣饒縣、壽光縣等地區(qū)。三國(guó)時(shí)期曹魏國(guó)改為郡，治所移至高苑(今山東博興)。南北朝時(shí)期移治到千乘(今山東廣饒)，隋朝初期廢郡改東安縣(今浙江富春)。

江都堂：以望立堂。

平陽(yáng)堂：以望立堂。

洛陽(yáng)堂：以望立堂。

樂(lè)安堂：以望立堂。

一、來(lái)(來(lái))lái

現(xiàn)行較常見(jiàn)姓氏。今山東之魚(yú)臺(tái)、昌樂(lè)、平邑、龍口，山西之太原、晉城，內(nèi)蒙古之烏海，甘肅之永登，湖北之監(jiān)利，廣東之新會(huì)等地均有分布。漢族、回族、畬族、傈僳族有此姓。《鄭通志·氏族略》亦收。其源不一：

1、鄭樵注云：“本作‘郲’，子姓，商之支孫，食采於郲，因以為氏。其后避難去‘邑’。齊有來(lái)章，秦末徙義陽(yáng)之新野。”

2、《姓氏詞典》引《姓觿》注云：“本姓萊，避難改來(lái)。”而“萊(萊)”，《姓氏考略》引《世本》云：“商裔，封萊。”又引《路史》云：“商國(guó)萊侯與太公爭(zhēng)營(yíng)丘，后萊子浮柔奔棠，有萊氏、郲氏。”是來(lái)、萊、郲三氏同源，系出子姓。

3、《中國(guó)姓氏大全》則稱：“傳說(shuō)是大禹的后代。”不知其所本。

4、回族之來(lái)姓，則由名而改，回族多以“以卜拉欣”命名者，其后或以“拉”音之音近之漢字“來(lái)”以為姓。見(jiàn)《中國(guó)人的姓名·回族》。

5、畬族之來(lái)姓，可能為蘭姓音變而改。注(4)、

5、俱見(jiàn)《中國(guó)人的姓名》。漢代有來(lái)歷，安帝時(shí)為太仆；三國(guó)時(shí)蜀漢有來(lái)忠，經(jīng)學(xué)家；后魏有來(lái)大千，太武時(shí)為常侍；唐代有來(lái)鵠；明代有來(lái)復(fù)。

二、來(lái)(來(lái))

來(lái)姓分布：分布較廣，約占全國(guó)漢族人口0.02%。尤以河南多此姓，約占全國(guó)漢族來(lái)姓人口82%。

來(lái)姓起源：

1、系自子姓。商之支孫食采于郲(即時(shí)來(lái)，故城在今河南鄭州西北舊滎澤城)，因以為氏。其后避難去邑為來(lái)氏，見(jiàn)《風(fēng)俗通》。《史記·殷本紀(jì)贊》亦云，契為子姓，其后分封以國(guó)為氏者有：殷氏、來(lái)氏、宋氏、空桐氏、稚氏、北殷氏、目夷氏等。

2、本姓萊，避難去艸改為來(lái)氏。

3、北魏時(shí)代北人姓，見(jiàn)《魏書(shū)》。

4、云南潞西德昂族紅崩龍阿拉特氏，漢姓為來(lái)。

5、臺(tái)灣土著姓。

來(lái)姓名人：

來(lái)章，春秋時(shí)齊人。來(lái)歙，漢時(shí)南陽(yáng)新野人，為東漢二十八將之一。

郡望：江都、平陽(yáng)。

姓氏源流

一、來(lái)(來(lái))lái

現(xiàn)行較常見(jiàn)姓氏。今山東之魚(yú)臺(tái)、昌樂(lè)、平邑、龍口，山西之太原、晉城，內(nèi)蒙古之烏海，甘肅之永登，湖北之監(jiān)利，廣東之新會(huì)等地均有分布。漢族、回族、畬族、傈僳族有此姓。《鄭通志·氏族略》亦收。其源不一：

1、鄭樵注云：“本作‘郲’，子姓，商之支孫，食采於郲，因以為氏。其后避難去‘邑’。齊有來(lái)章，秦末徙義陽(yáng)之新野。”

2、《姓氏詞典》引《姓觿》注云：“本姓萊，避難改來(lái)。”而“萊(萊)”，《姓氏考略》引《世本》云：“商裔，封萊。”又引《路史》云：“商國(guó)萊侯與太公爭(zhēng)營(yíng)丘，后萊子浮柔奔棠，有萊氏、郲氏。”是來(lái)、萊、郲三氏同源，系出子姓。

3、《中國(guó)姓氏大全》則稱：“傳說(shuō)是大禹的后代。”不知其所本。

4、回族之來(lái)姓，則由名而改，回族多以“以卜拉欣”命名者，其后或以“拉”音之音近之漢字“來(lái)”以為姓。見(jiàn)《中國(guó)人的姓名·回族》。

5、畬族之來(lái)姓，可能為蘭姓音變而改。注(4)、

5、俱見(jiàn)《中國(guó)人的姓名》。漢代有來(lái)歷，安帝時(shí)為太仆；三國(guó)時(shí)蜀漢有來(lái)忠，經(jīng)學(xué)家；后魏有來(lái)大千，太武時(shí)為常侍；唐代有來(lái)鵠；明代有來(lái)復(fù)。

二、來(lái)(來(lái))

來(lái)姓分布：分布較廣，約占全國(guó)漢族人口0.02%。尤以河南多此姓，約占全國(guó)漢族來(lái)姓人口82%。

來(lái)姓起源：

1、系自子姓。商之支孫食采于郲(即時(shí)來(lái)，故城在今河南鄭州西北舊滎澤城)，因以為氏。其后避難去邑為來(lái)氏，見(jiàn)《風(fēng)俗通》。《史記·殷本紀(jì)贊》亦云，契為子姓，其后分封以國(guó)為氏者有：殷氏、來(lái)氏、宋氏、空桐氏、稚氏、北殷氏、目夷氏等。

2、本姓萊，避難去艸改為來(lái)氏。

3、北魏時(shí)代北人姓，見(jiàn)《魏書(shū)》。

4、云南潞西德昂族紅崩龍阿拉特氏，漢姓為來(lái)。

5、臺(tái)灣土著姓。

來(lái)姓名人：

來(lái)章，春秋時(shí)齊人。來(lái)歙，漢時(shí)南陽(yáng)新野人，為東漢二十八將之一。

郡望：江都、平陽(yáng)。

堂號(hào)

江都郡：即廣陵郡。原為戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)廣陵邑。秦朝時(shí)期置廣陵縣，在今江蘇揚(yáng)州西北一帶。西漢朝元狩三年(辛酉，公元前120年)改江都國(guó)置廣陵國(guó)，東漢建武中期改郡，治所在廣陵(今江蘇揚(yáng)州)，當(dāng)時(shí)轄境包括今江蘇省揚(yáng)州、儀征、高郵、寶應(yīng)、金湖等地。唐朝時(shí)期移治到江都(今江蘇江都)，其時(shí)轄地在今江蘇省、安徽省兩省交界的洪澤湖和六合縣以東、泗陽(yáng)縣、寶應(yīng)縣、灌南縣以南、串場(chǎng)河以西、長(zhǎng)江以北的廣大地區(qū)。隋朝時(shí)期改為江陽(yáng)，治所在今揚(yáng)州。南唐時(shí)期又恢復(fù)為廣陵原名。北宋朝熙寧五年(壬子，公元1072年)并入江都。

平陽(yáng)郡：亦稱臨汾郡。歷史上的平陽(yáng)郡有二：①即今山西省臨汾市。西漢初年(己亥，公元前202年)置平陽(yáng)縣，治所在平陽(yáng)(今山西臨汾)。三國(guó)時(shí)期曹魏國(guó)正始八年(丁卯，公元247年)，將河?xùn)|郡分出一部分與平陽(yáng)縣合并，設(shè)置為平陽(yáng)郡，治所亦在平陽(yáng)(今山西臨汾)，其時(shí)轄地在今山西藿縣以南的汾河流域及其以西地區(qū)，境內(nèi)為司州平陽(yáng)郡，轄十縣。西晉時(shí)期仍為平陽(yáng)郡，轄十二縣。西晉永嘉三年(己巳，公元309年)初，匈奴人劉淵自蒲子城(隰縣)遷都平陽(yáng)，稱帝建漢，境內(nèi)屬之。東晉時(shí)先后屬并州、雍州和冀州；北魏時(shí)境內(nèi)為東雍州，轄七郡二十縣；北魏神鹿元年(戊辰，公元428年)始筑白馬城(今山西臨汾)，因魏刑白馬祭祀天地神靈筑城而名。北魏孝昌二年(丙午，公元526年)改置唐州，治所在平陽(yáng)故城(劉村)；北魏建義元年(戊申，公元528年)改稱晉州，移治自馬城，與郡縣同治，沿用至今。②即今山東省鄒城市。鄒城在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期古稱平陽(yáng)，是“鄒魯圣地”，為中國(guó)儒學(xué)發(fā)源地。夏王朝時(shí)期屬九州徐州之域，秦朝時(shí)期開(kāi)始設(shè)置“騶縣”，歷漢、晉、南北朝，及唐朝初期改“騶”為“鄒”，稱“鄒縣”，沿襲至1992年10月，撤縣設(shè)市，稱鄒城市。大狐氏的郡望為①即今山西臨汾。

洛陽(yáng)：亦稱洛陽(yáng)郡。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)的秦襄王置洛陽(yáng)縣，該縣以在洛水之陽(yáng)而名，屬于三川郡。西漢時(shí)期為河南郡治。東漢時(shí)期建為都城。三國(guó)的曹魏及后來(lái)的西晉、北魏、五代后唐皆建都于此，南北朝時(shí)期東魏置郡，故城轄地在今河南省洛陽(yáng)市白馬寺東漢水北岸。隋、唐兩朝，洛陽(yáng)故城轄地達(dá)今韓國(guó)漢城市以西九公里處，大周王朝的武則天曾以洛陽(yáng)為都城達(dá)十四年。由于新莽、唐朝、五代后粱、后晉、后漢、后周、北宋、金國(guó)也都以洛陽(yáng)為陪都，故而多稱洛陽(yáng)為“六朝古都”。

樂(lè)安郡：東漢朝永元十年(戊戌，公元98年)改千乘郡置國(guó)，治所在臨濟(jì)(今山東青高苑鎮(zhèn))，其時(shí)轄地在今山東省博興市高青縣、桓臺(tái)縣、廣饒縣、壽光縣等地區(qū)。三國(guó)時(shí)期曹魏國(guó)改為郡，治所移至高苑(今山東博興)。南北朝時(shí)期移治到千乘(今山東廣饒)，隋朝初期廢郡改東安縣(今浙江富春)。

江都堂：以望立堂。

平陽(yáng)堂：以望立堂。

洛陽(yáng)堂：以望立堂。

樂(lè)安堂：以望立堂。

一、來(lái)(來(lái))lái

現(xiàn)行較常見(jiàn)姓氏。今山東之魚(yú)臺(tái)、昌樂(lè)、平邑、龍口，山西之太原、晉城，內(nèi)蒙古之烏海，甘肅之永登，湖北之監(jiān)利，廣東之新會(huì)等地均有分布。漢族、回族、畬族、傈僳族有此姓。《鄭通志·氏族略》亦收。其源不一：

1、鄭樵注云：“本作‘郲’，子姓，商之支孫，食采於郲，因以為氏。其后避難去‘邑’。齊有來(lái)章，秦末徙義陽(yáng)之新野。”

2、《姓氏詞典》引《姓觿》注云：“本姓萊，避難改來(lái)。”而“萊(萊)”，《姓氏考略》引《世本》云：“商裔，封萊。”又引《路史》云：“商國(guó)萊侯與太公爭(zhēng)營(yíng)丘，后萊子浮柔奔棠，有萊氏、郲氏。”是來(lái)、萊、郲三氏同源，系出子姓。

3、《中國(guó)姓氏大全》則稱：“傳說(shuō)是大禹的后代。”不知其所本。

4、回族之來(lái)姓，則由名而改，回族多以“以卜拉欣”命名者，其后或以“拉”音之音近之漢字“來(lái)”以為姓。見(jiàn)《中國(guó)人的姓名·回族》。

5、畬族之來(lái)姓，可能為蘭姓音變而改。注(4)、

5、俱見(jiàn)《中國(guó)人的姓名》。漢代有來(lái)歷，安帝時(shí)為太仆；三國(guó)時(shí)蜀漢有來(lái)忠，經(jīng)學(xué)家；后魏有來(lái)大千，太武時(shí)為常侍；唐代有來(lái)鵠；明代有來(lái)復(fù)。

二、來(lái)(來(lái))

來(lái)姓分布：分布較廣，約占全國(guó)漢族人口0.02%。尤以河南多此姓，約占全國(guó)漢族來(lái)姓人口82%。

來(lái)姓起源：

1、系自子姓。商之支孫食采于郲(即時(shí)來(lái)，故城在今河南鄭州西北舊滎澤城)，因以為氏。其后避難去邑為來(lái)氏，見(jiàn)《風(fēng)俗通》。《史記·殷本紀(jì)贊》亦云，契為子姓，其后分封以國(guó)為氏者有：殷氏、來(lái)氏、宋氏、空桐氏、稚氏、北殷氏、目夷氏等。

2、本姓萊，避難去艸改為來(lái)氏。

3、北魏時(shí)代北人姓，見(jiàn)《魏書(shū)》。

4、云南潞西德昂族紅崩龍阿拉特氏，漢姓為來(lái)。

5、臺(tái)灣土著姓。

來(lái)姓名人：

來(lái)章，春秋時(shí)齊人。來(lái)歙，漢時(shí)南陽(yáng)新野人，為東漢二十八將之一。

郡望：江都、平陽(yáng)。