祿

百家姓排名

起源

祿姓主要源自：子姓、嬴姓、羋姓。

祿姓起源一

出自子姓，以祖字為氏。上古商朝的末代王叫紂王，紂王有個兒子叫祿父，后來祿父的孫子取祿字為姓，世代相傳。

祿姓起源二

出自以官職為氏。另一支祿姓，來源于周朝時的官職。周朝的司祿之官，大約是主管分配俸祿，就是分配錢糧給官員的人。他的子孫以此為榮，就取祿字為姓，世代相傳。

祿姓起源三

出自以地名為氏。在云南省，有兩個地名，一個稱祿豐，一個稱祿勸，現都是屬云南省楚雄自治州的縣，其先民以地名為氏。這兩個地方在歷史上是否曾形成過祿姓，還有待考察。

祿姓起源四

源于嬴姓，出自春秋戰國時期秦國邑名，屬于以居邑名稱為氏。據史籍《風俗通》記載，“逯”是距今兩千多年前的春秋戰國時期秦國的一個古邑名，時稱逯(今陜西咸陽旬邑)，后來有一秦國的大夫被封于該邑，其后裔子孫中有以先祖封邑名稱為姓氏者，稱逯氏，世代相傳至今。

祿姓起源五

源于羋姓，出自春秋戰國時期楚國邑名，亦以邑名為氏。據史籍《路史》記載，在春秋時期，楚國王族中的后代中也有以邑名為姓者，稱逯氏，世代相傳至今。在羋姓逯氏族人中，最著名的就是隱士逯通，當孔子周游列國到楚國時，他曾佯狂行歌，令孔子欽佩不已。

祿姓起源六

源于鮮卑族，出自南北朝時期鮮卑族步六孤氏，屬于漢化改姓為氏。據史籍《魏書·官氏志》記載，代北鮮卑族原有三字姓步六孤氏，在北魏孝文帝拓拔宏(元宏)于北魏太和十七～十九年(公元493～495年)遷都洛陽后，大力推行漢化改革政策期間，將步六孤氏改為漢字單姓逯氏，后逐漸融入漢族，世代相傳至今。

祿姓起源七

源于其他少數民族，屬于漢化改姓為氏。今回族、滿族、蒙古族、鄂溫克族、土族等少數民族中，均有逯氏族人分布，其來源大多是在唐、宋、元、明、清時期中央政府推行的羈糜政策及改土歸流運動中，流改為漢姓逯氏，世代相傳至今。

祿姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。祿源出于子姓。商紂王之子名叫武庚，字祿父。商朝滅亡后，周武王讓武庚留在殷墟管理商朝遺民，而武庚卻不甘心做他人之臣，就聯合管叔等周朝貴族起兵，企圖顛覆新政。然動亂未果，武庚被殺。他的后人便以他字中的祿為姓氏，為祿氏。周朝設有司祿官，專管財政，經營，雖然古時重文官，但由于此官也直接關系國運。這種官員的子孫也以此為榮，就有以祿字為姓的。云南有地名祿豐及祿功，且在清末此地也出現了有名望的祿氏，因此，這里的祿氏應是由地名所得。祿父又名武庚，系殷紂王的兒子，周武王滅紂后，武庚住封地太子城（今管城區圃田鄉古城村），周成王時，武庚同管叔、蔡叔反周叛亂，被周公平定誅殺，祿氏家人紛紛北逃，在黃河南邊的荒灘野地里開荒種田，茍安活命。日久天長，這里形成一座遠近聞名的大村——祿莊。祿姓家族人丁興旺，輩分分明。如今這里的祿姓已達2000多人，仍然沿用著古老的十字定輩法，這十個字是：天、地、裴、萬、梁、國、明、九、有、助。于是，他們的姓名就叫祿助某，祿有某，祿九某，助字輩稱有字輩為叔伯，稱九字輩為爺奶……年年代代，生生不息，如果這十個字用完了，就重新開始，再啟用一輪。祿氏活動情況的記錄，有唐代出過吐蕃酋長祿東贊，但并非真正的“祿”姓。清雍正年間，云南有位巾幗英雄祿氏，是襲鎮王府的隴慶侯的母親。當烏蒙人作亂時，祿氏率屬夷護守州署，協濟民軍儲，城賴以全。現今的云南，尚有不少姓祿的家庭。

今重慶市的北碚區、銅梁縣，北京市的海淀區中關村、朝陽區，天津市，內蒙古自治區赤峰市，山東省的菏澤市單縣、巨野縣、淄博市、聊城市、萊蕪市、濟寧市嘉祥縣、東營市廣饒縣、濰坊市臨朐縣、章丘市、臨沂市、濟南市平陰縣、沂南縣、濟陽市、高青縣、東明縣、泰安市、威海市、鄄城縣、青島市，河南省的安陽市滑縣、鞏義市、濮陽市、商丘市、鄭州市、許昌市、濮陽市、蘭考縣、新鄉市、開封市、焦作市、汝南縣、長垣縣、林州、睢縣、駐馬店市泌陽縣，浙江省的寧波市、杭州市，寧夏回族自治區的固原市、西吉縣，吉林省的長春市、洮南縣、長白山地區，山西省的陽泉市、臨汾市堯都區、汾西縣、晉中市榆次縣、運城市、太原市東于縣、清徐縣，遼寧省的朝陽市、葫蘆島市、綏中市，甘肅省的會寧縣、天水市秦安縣、定西市通渭縣，湖南省的長沙市，河北省的秦皇島市撫寧縣、棗強市、鄲城市大名縣、成安縣、邢臺市、石家莊地區藁城市、趙縣、保定地區蠡縣、張家口市蔚縣，湖北省的襄樊市、荊州市、十堰市，黑龍江省的哈爾濱市、齊齊哈爾市、望奎縣、尚志市、大慶市、七臺河市，廣東省廣州市，陜西省的西安市、綏德縣，青海省的樂都縣，貴州省的貴陽市，新加坡，香港特別行政區等地，均有祿氏族人分布。

廣平郡：漢景帝劉啟中元元年(壬辰，公元前149年)分邯鄲郡置郡，是由邯鄲郡分置，治所在廣平(今河北雞澤)，其時轄地在今河北省任縣、南和、雞澤、曲周、永年及平鄉西北、肥鄉東北一部分地區，后改為廣平國。東漢時期廢其郡并入巨鹿郡。三國時期曹魏明帝曹睿太和元年(丁未，公元227年)復置廣平郡，轄境有所擴大。廣平郡在隋朝文帝楊堅開皇初年(壬寅，公元582年)被廢黜。

臨河郡：南北朝時期北齊武平元年(庚寅，公元570年)置臨河郡，治所在今山西省永和縣。隋朝開皇三年(癸卯，公元583年)被廢黜。

廣平堂：以望立堂。

臨河堂：以望立堂。

孝子堂：明朝時期的孝子逯相，廣宗人，諸生。明嘉靖中期，母歿，廬墓三年，躬自負土成墳，時有大水而不浸其廬，遠近稱異。

穎川堂：東漢時期的逯閎，出任穎川(今河南禹州)太子尚書令，生有五子。其后裔因以為堂號。

荊州堂：東漢時期的逯續，任所州別駕，有三子，長子逯稠后出任荊州刺史(今湖南常德)，因號“荊州堂”。

丹徒堂：東漢時期的逯稠生有二子，長子逯肅任丹徒令(今江蘇鎮江)，因號“丹徒堂”。

樂安堂：東漢時期的逯逢，任尚書令右仆射，封樂安侯，生有五子：逯涉、逯表、逯瓊、逯昊、逯招，合家融樂，因號“樂安堂”。

諫儀堂：西晉時期逯恢出任諫儀大夫，其后代號“諫儀堂”。

魚折堂：西晉時期有逯元之，他隱居于魚折(今浙江龍泉)，因號“魚折堂”。

太尉堂：東晉時期的逯阮出任侍中、司空，贈太尉、興平康伯，生有六子，因號“太尉堂”。

一、祿(祿)lù

現行較罕見姓氏。今山東之平度、昌樂、平邑，山西之太原，河南之義馬，湖北之臨利等地有分布。《鄭通志》、《續通志》、《清通志》之《氏族略》亦俱收載，歸“入聲”部。其源不一：

1、鄭樵注云：“子姓。《風俗通》云：‘(商)紂子武庚字祿父，其后以字為氏。’涇陽有此祿姓，亦出扶風。”

2、鄭樵又注：“吐蕃酋長有祿東贊。”則此“祿”出自吐蕃族。(按：祿東贊，人名耳，后人依漢人姓名構造習慣而以為姓祿，名東贊，似有誤；然也可能以誤傳誤，其后以祿為姓。)(3)《姓氏考略》注云：“宜出《周官》司祿之后，以官為氏。”司祿，《周禮·地官》之屬，掌管班祿之事。

4、或與錄、綠字通。《中國姓氏大全》注“錄”云：“相傳為古帝顓頊的老師錄圖的后代。”“錄圖”，《韓詩外傳》作“祿圖”，是錄、祿相通，“祿圖”之后，或亦為祿氏。

5、《姓氏考略》據《魏書·官氏志》注云：“河南祿氏，為北魏時代北骨咄祿氏所改。”(按：查今中華書局標點本《魏書·官氏志》未見“骨咄祿”氏，姑錄以備考。)宋代有祿尊；元代有祿馀；明代有祿存，永樂舉人；清代有祿天錫，康熙辛酉武舉人。

二、祿

祿姓分布：陜西城固、云南鎮雄、新疆伊吾、四川富順、臺灣、北京、河南鄭州等地均有此姓。

祿姓起源：

1、系自子姓。商王紂之子武庚，字祿父，其后以王父字為氏，見《風俗通》。

2、周官司祿(《周禮》地官之屬)之后，以官為氏。

3、系自羋姓。春秋時楚太子祿之后，以名為氏，見《姓林》。

4、北魏時改代北骨咄祿氏為祿氏。

5、清四川建昌道建昌鎮土司中有祿氏。

6、明、清時云南臨安府嶍峨縣土知縣、蒙自縣土知縣、東川軍民府土知府、東川府巧家廳拖車阿朵土千戶、烏蒙軍民府土知府等均為祿氏，系彝族。今彝族姓。

祿姓名人：

祿母同，漢時蕭何之妻，高祖二年封為侯，見《漢書·功臣表》。祿天錫，清康熙辛酉武舉人。

郡望：扶風。

歷史名人

祿姓古代名人

祿氏清朝，云南人，巾幗英雄，是襲鎮王府的隴慶侯的母親。雍正年間，隴慶侯因藏匿奸臣被革職，下屬臣民氣憤，想叛亂謀反，祿氏嚴加制止。后來烏蒙賊作亂，祿氏召集族人協助官兵剿匪，保衛家鄉，使城鄉得以保全，受到城鄉民眾的贊揚。

祿東贊唐朝，藏族名字叫噶東贊宇松，吐善酋長，松贊干布手下的大將，參與吐蕃國家大事的決策。性剛嚴明，善于用兵，他替松贊干布向唐朝請婚，出使長安，后來又迎接護送文成公主入藏，是中國歷史上促進民族交融的大功臣。

祿勝宋朝，回鶻可汗王。咸平四年(1001)，遣樞密使曹萬通至汴京，獻玉勒名馬、獨峰無峰槖駝、賓鐵劍甲及琉璃器等，并陳境土東至黃河，西至雪山，有小郡數百，甲馬顏為精銳，愿朝廷命使統領，縛西夏李繼遷以獻。特授曹萬通為左神武軍大將軍，優賜祿勝器服。

郡望

廣平郡：漢景帝劉啟中元元年(壬辰，公元前149年)分邯鄲郡置郡，是由邯鄲郡分置，治所在廣平(今河北雞澤)，其時轄地在今河北省任縣、南和、雞澤、曲周、永年及平鄉西北、肥鄉東北一部分地區，后改為廣平國。東漢時期廢其郡并入巨鹿郡。三國時期曹魏明帝曹睿太和元年(丁未，公元227年)復置廣平郡，轄境有所擴大。廣平郡在隋朝文帝楊堅開皇初年(壬寅，公元582年)被廢黜。

臨河郡：南北朝時期北齊武平元年(庚寅，公元570年)置臨河郡，治所在今山西省永和縣。隋朝開皇三年(癸卯，公元583年)被廢黜。

廣平堂：以望立堂。

臨河堂：以望立堂。

孝子堂：明朝時期的孝子逯相，廣宗人，諸生。明嘉靖中期，母歿，廬墓三年，躬自負土成墳，時有大水而不浸其廬，遠近稱異。

穎川堂：東漢時期的逯閎，出任穎川(今河南禹州)太子尚書令，生有五子。其后裔因以為堂號。

荊州堂：東漢時期的逯續，任所州別駕，有三子，長子逯稠后出任荊州刺史(今湖南常德)，因號“荊州堂”。

丹徒堂：東漢時期的逯稠生有二子，長子逯肅任丹徒令(今江蘇鎮江)，因號“丹徒堂”。

樂安堂：東漢時期的逯逢，任尚書令右仆射，封樂安侯，生有五子：逯涉、逯表、逯瓊、逯昊、逯招，合家融樂，因號“樂安堂”。

諫儀堂：西晉時期逯恢出任諫儀大夫，其后代號“諫儀堂”。

魚折堂：西晉時期有逯元之，他隱居于魚折(今浙江龍泉)，因號“魚折堂”。

太尉堂：東晉時期的逯阮出任侍中、司空，贈太尉、興平康伯，生有六子，因號“太尉堂”。

一、祿(祿)lù

現行較罕見姓氏。今山東之平度、昌樂、平邑，山西之太原，河南之義馬，湖北之臨利等地有分布。《鄭通志》、《續通志》、《清通志》之《氏族略》亦俱收載，歸“入聲”部。其源不一：

1、鄭樵注云：“子姓。《風俗通》云：‘(商)紂子武庚字祿父，其后以字為氏。’涇陽有此祿姓，亦出扶風。”

2、鄭樵又注：“吐蕃酋長有祿東贊。”則此“祿”出自吐蕃族。(按：祿東贊，人名耳，后人依漢人姓名構造習慣而以為姓祿，名東贊，似有誤；然也可能以誤傳誤，其后以祿為姓。)(3)《姓氏考略》注云：“宜出《周官》司祿之后，以官為氏。”司祿，《周禮·地官》之屬，掌管班祿之事。

4、或與錄、綠字通。《中國姓氏大全》注“錄”云：“相傳為古帝顓頊的老師錄圖的后代。”“錄圖”，《韓詩外傳》作“祿圖”，是錄、祿相通，“祿圖”之后，或亦為祿氏。

5、《姓氏考略》據《魏書·官氏志》注云：“河南祿氏，為北魏時代北骨咄祿氏所改。”(按：查今中華書局標點本《魏書·官氏志》未見“骨咄祿”氏，姑錄以備考。)宋代有祿尊；元代有祿馀；明代有祿存，永樂舉人；清代有祿天錫，康熙辛酉武舉人。

二、祿

祿姓分布：陜西城固、云南鎮雄、新疆伊吾、四川富順、臺灣、北京、河南鄭州等地均有此姓。

祿姓起源：

1、系自子姓。商王紂之子武庚，字祿父，其后以王父字為氏，見《風俗通》。

2、周官司祿(《周禮》地官之屬)之后，以官為氏。

3、系自羋姓。春秋時楚太子祿之后，以名為氏，見《姓林》。

4、北魏時改代北骨咄祿氏為祿氏。

5、清四川建昌道建昌鎮土司中有祿氏。

6、明、清時云南臨安府嶍峨縣土知縣、蒙自縣土知縣、東川軍民府土知府、東川府巧家廳拖車阿朵土千戶、烏蒙軍民府土知府等均為祿氏，系彝族。今彝族姓。

祿姓名人：

祿母同，漢時蕭何之妻，高祖二年封為侯，見《漢書·功臣表》。祿天錫，清康熙辛酉武舉人。

郡望：扶風。

姓氏源流

一、祿(祿)lù

現行較罕見姓氏。今山東之平度、昌樂、平邑，山西之太原，河南之義馬，湖北之臨利等地有分布。《鄭通志》、《續通志》、《清通志》之《氏族略》亦俱收載，歸“入聲”部。其源不一：

1、鄭樵注云：“子姓。《風俗通》云：‘(商)紂子武庚字祿父，其后以字為氏。’涇陽有此祿姓，亦出扶風。”

2、鄭樵又注：“吐蕃酋長有祿東贊。”則此“祿”出自吐蕃族。(按：祿東贊，人名耳，后人依漢人姓名構造習慣而以為姓祿，名東贊，似有誤；然也可能以誤傳誤，其后以祿為姓。)(3)《姓氏考略》注云：“宜出《周官》司祿之后，以官為氏。”司祿，《周禮·地官》之屬，掌管班祿之事。

4、或與錄、綠字通。《中國姓氏大全》注“錄”云：“相傳為古帝顓頊的老師錄圖的后代。”“錄圖”，《韓詩外傳》作“祿圖”，是錄、祿相通，“祿圖”之后，或亦為祿氏。

5、《姓氏考略》據《魏書·官氏志》注云：“河南祿氏，為北魏時代北骨咄祿氏所改。”(按：查今中華書局標點本《魏書·官氏志》未見“骨咄祿”氏，姑錄以備考。)宋代有祿尊；元代有祿馀；明代有祿存，永樂舉人；清代有祿天錫，康熙辛酉武舉人。

二、祿

祿姓分布：陜西城固、云南鎮雄、新疆伊吾、四川富順、臺灣、北京、河南鄭州等地均有此姓。

祿姓起源：

1、系自子姓。商王紂之子武庚，字祿父，其后以王父字為氏，見《風俗通》。

2、周官司祿(《周禮》地官之屬)之后，以官為氏。

3、系自羋姓。春秋時楚太子祿之后，以名為氏，見《姓林》。

4、北魏時改代北骨咄祿氏為祿氏。

5、清四川建昌道建昌鎮土司中有祿氏。

6、明、清時云南臨安府嶍峨縣土知縣、蒙自縣土知縣、東川軍民府土知府、東川府巧家廳拖車阿朵土千戶、烏蒙軍民府土知府等均為祿氏，系彝族。今彝族姓。

祿姓名人：

祿母同，漢時蕭何之妻，高祖二年封為侯，見《漢書·功臣表》。祿天錫，清康熙辛酉武舉人。

郡望：扶風。

堂號

廣平郡：漢景帝劉啟中元元年(壬辰，公元前149年)分邯鄲郡置郡，是由邯鄲郡分置，治所在廣平(今河北雞澤)，其時轄地在今河北省任縣、南和、雞澤、曲周、永年及平鄉西北、肥鄉東北一部分地區，后改為廣平國。東漢時期廢其郡并入巨鹿郡。三國時期曹魏明帝曹睿太和元年(丁未，公元227年)復置廣平郡，轄境有所擴大。廣平郡在隋朝文帝楊堅開皇初年(壬寅，公元582年)被廢黜。

臨河郡：南北朝時期北齊武平元年(庚寅，公元570年)置臨河郡，治所在今山西省永和縣。隋朝開皇三年(癸卯，公元583年)被廢黜。

廣平堂：以望立堂。

臨河堂：以望立堂。

孝子堂：明朝時期的孝子逯相，廣宗人，諸生。明嘉靖中期，母歿，廬墓三年，躬自負土成墳，時有大水而不浸其廬，遠近稱異。

穎川堂：東漢時期的逯閎，出任穎川(今河南禹州)太子尚書令，生有五子。其后裔因以為堂號。

荊州堂：東漢時期的逯續，任所州別駕，有三子，長子逯稠后出任荊州刺史(今湖南常德)，因號“荊州堂”。

丹徒堂：東漢時期的逯稠生有二子，長子逯肅任丹徒令(今江蘇鎮江)，因號“丹徒堂”。

樂安堂：東漢時期的逯逢，任尚書令右仆射，封樂安侯，生有五子：逯涉、逯表、逯瓊、逯昊、逯招，合家融樂，因號“樂安堂”。

諫儀堂：西晉時期逯恢出任諫儀大夫，其后代號“諫儀堂”。

魚折堂：西晉時期有逯元之，他隱居于魚折(今浙江龍泉)，因號“魚折堂”。

太尉堂：東晉時期的逯阮出任侍中、司空，贈太尉、興平康伯，生有六子，因號“太尉堂”。

一、祿(祿)lù

現行較罕見姓氏。今山東之平度、昌樂、平邑，山西之太原，河南之義馬，湖北之臨利等地有分布。《鄭通志》、《續通志》、《清通志》之《氏族略》亦俱收載，歸“入聲”部。其源不一：

1、鄭樵注云：“子姓。《風俗通》云：‘(商)紂子武庚字祿父，其后以字為氏。’涇陽有此祿姓，亦出扶風。”

2、鄭樵又注：“吐蕃酋長有祿東贊。”則此“祿”出自吐蕃族。(按：祿東贊，人名耳，后人依漢人姓名構造習慣而以為姓祿，名東贊，似有誤；然也可能以誤傳誤，其后以祿為姓。)(3)《姓氏考略》注云：“宜出《周官》司祿之后，以官為氏。”司祿，《周禮·地官》之屬，掌管班祿之事。

4、或與錄、綠字通。《中國姓氏大全》注“錄”云：“相傳為古帝顓頊的老師錄圖的后代。”“錄圖”，《韓詩外傳》作“祿圖”，是錄、祿相通，“祿圖”之后，或亦為祿氏。

5、《姓氏考略》據《魏書·官氏志》注云：“河南祿氏，為北魏時代北骨咄祿氏所改。”(按：查今中華書局標點本《魏書·官氏志》未見“骨咄祿”氏，姑錄以備考。)宋代有祿尊；元代有祿馀；明代有祿存，永樂舉人；清代有祿天錫，康熙辛酉武舉人。

二、祿

祿姓分布：陜西城固、云南鎮雄、新疆伊吾、四川富順、臺灣、北京、河南鄭州等地均有此姓。

祿姓起源：

1、系自子姓。商王紂之子武庚，字祿父，其后以王父字為氏，見《風俗通》。

2、周官司祿(《周禮》地官之屬)之后，以官為氏。

3、系自羋姓。春秋時楚太子祿之后，以名為氏，見《姓林》。

4、北魏時改代北骨咄祿氏為祿氏。

5、清四川建昌道建昌鎮土司中有祿氏。

6、明、清時云南臨安府嶍峨縣土知縣、蒙自縣土知縣、東川軍民府土知府、東川府巧家廳拖車阿朵土千戶、烏蒙軍民府土知府等均為祿氏，系彝族。今彝族姓。

祿姓名人：

祿母同，漢時蕭何之妻，高祖二年封為侯，見《漢書·功臣表》。祿天錫，清康熙辛酉武舉人。

郡望：扶風。