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[ mǎ ]

讀音:mǎ

拼音:ma

簡繁:馬

五筆:CNNG

五行:水

部外:暫無

五筆:CNNG

筆畫:3畫

吉兇:吉

倉頡:NVSM

結構:獨體

鄭碼:XA

四角:77127

區位:3477

統一碼:9A6C

異體字:馬,?,?,?,?

英漢互譯:horse,surname,KangXi radical 187

筆順:橫折、豎折折鉤、橫

筆順演示

王由三橫一豎構成,三橫代表天、地、人,一豎貫通天、地、人,這就是天、地、人都要歸“王”管的不二哲學。上古時期夏、商、周三代的最高統治者被稱為“王”。“王”作為姓氏即來源于“王”這個至尊之位;東周時期的姬晉為王姓始祖。

百家姓排名

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明朝22元朝19宋朝25
北宋52

內容來源于:www.shishangyizu.com

起源

馬姓主要源自:嬴姓、他姓。

馬姓起源演變

1、出自嬴姓,出自帝顓頊裔孫伯益之后趙奢的封地馬服,屬于以居邑名為氏。

舜帝時候,伯益因幫禹治水有功,又為舜馴服鳥獸,被舜賜姓贏氏,贏姓出現,舜把自己的姚姓的女兒嫁給他。舜帝,姚姓,舜,以地取姓為姚,其后代即以姚為姓。馬服本是戰國時期趙國的一塊土地,位于今天河北省邯鄲市西北的紫山。戰國時趙國大將趙奢于公元前270年率軍在秦、趙閼與之戰中大敗秦軍,趙惠文王因此把馬服一地分封給趙奢,并賜其號為“馬服君”,與廉頗、藺相如職位相等。趙奢的子孫后代便以“馬服”為姓,后又改為單姓“馬”。此后,馬家后代又在西漢武帝時期從馬服遷到了當時的右扶風茂陵(今陜西興平東北)定居下來,所以《姓譜》一書中記載說,“馬”姓的發源地是扶風。后來,馬服氏又省文簡化為單姓,稱馬氏。該支馬氏族人主要居住在趙國都城邯鄲一帶,后逐漸遷往各地,世代相傳至今。

2、源于官位。

(1)出自西周時期官吏馬質,屬于以官職稱謂為氏。馬質,是西周時期設置的官位,專職掌管馬匹的征收,并負責檢驗馬匹的質量。在典籍《周禮·夏官·馬質》中記載:“馬質,掌質馬,馬量三物,一曰戎馬,二曰田馬,三曰駑馬,皆有物賈。” 在馬質的后裔子孫中,把祖官職稱謂為姓氏者,稱馬質氏,后來簡化為單姓馬氏,世世代代相傳至今,也是歷史久遠古老的姓氏之一。

(2)出自春秋時期楚國官吏巫馬,屬于以官職稱謂為氏。巫馬,是春秋時期楚國設置的一種官位,專門負責給馬匹治病。古代,巫、醫同義,因此稱巫馬。在典籍《周禮·地官·巫馬》中記載:“巫馬,掌養疾馬而乗治之,相醫而藥攻馬疾。”就相當于今天的獸醫。在巫馬的后裔子孫中,把先祖官職稱謂拿來作為為姓氏者,稱巫馬氏,后省文簡化為單姓馬氏、巫氏,皆世代相傳至今是非常古老的姓氏之一。

(3)出自春秋時期魯國官吏廋人,屬于以官職稱謂為氏。廋人,全稱位馬廋人,是春秋時期由魯國開始設置的一種官位,后齊國、晉國、燕國、秦國等大國中亦設有該官職,專職掌管飼養、訓練馬匹,并負責教導軍士、官吏們如何騎馭馬匹,后位各諸侯國中軍隊中普遍擁有的官稱。在典籍《周禮·地官·廋人》中記載:“廋人,掌十二閑之政,敎以阜馬。” 在馬廋人的后裔子孫中,還有用先祖官職稱謂來為姓氏者,稱馬氏是非常古老的姓氏之一。

(4)出自兩周至秦、漢時期官吏,屬于以官職稱謂為氏。司馬,傳說是由遠古五帝之一的少昊氏所設置的官稱,商王朝時期的馬正之官職,在西周時期發展改良為司馬,全稱為“夏官司馬”,俗稱“大司馬”,為王朝重臣六卿之一,主管王朝對外的諸多軍事事務。在典籍《周禮·夏官·大司馬》中記載:“司馬,謂總武事也。” 在司馬的后裔子孫中,有以先祖官職稱謂為姓氏者,稱司馬氏,后有省文簡化為單姓馬氏者,世代相傳至今,是非常古老的姓氏之一。

3、源于改姓。

(1)出自漢朝大司徒馬矢氏,屬于復姓省文簡化改姓為氏。漢朝有個大司徒叫馬宮,他本為復姓馬矢氏,后馬宮以仕學名揚,遂省文去“馬矢”中的“矢”而改單姓馬氏,其后裔子孫世代相傳至今。

(2)出自他姓改馬姓。如漢代有漢戚人馬宮,本姓馬矢,至馬宮以仕學顯,改姓馬。兩晉之后大量司馬氏改為單姓馬姓。元末明初阿拉伯傳教士哈木則巴巴從西亞來到東鄉龍山(現甘肅省東鄉縣坪莊鄉哈木則嶺村)定居,并在周圍傳播伊斯蘭教教義,在哈木則巴巴的影響下,龍家山周圍先后有八坊(亦有人稱為八姓或八村)的北方少數民族(其中有些村子人可能是藏族人)皈依伊斯蘭教,這些少數民族人改信伊斯蘭教后逐漸融入東鄉族之中,其中的絕大部分人仍保留了原來的姓氏,但其中也有一部分人改姓,如其中的東鄉縣賈家村 賈姓少數民族人改信伊斯蘭教后改掉了原來的姓氏而改姓馬,時至今日,賈家村已無賈姓人而只有馬姓人了。

(3)又據《姓氏考略》載,元代禮部尚書月乃和,因祖父曾任金代的馬步指揮使,而改姓“馬”,名祖常。回族中的“馬”姓是“馬”姓來源的重要方面。人常說: “十個回回九姓馬,另外還有沙、喇、哈”。用這句俗語概括回族的姓,雖不十分準確,但大體符合事實。

4、源于少數民族。

(1)源于回族,屬于文化上漢化改姓為姓,回族中馬姓這么多,主要與阿拉伯、波斯人名的音譯,特別是與伊斯蘭教創始人穆罕默德的音譯有關,因為馬與穆諧音,所以明代許多著述中都將穆罕默德譯作馬哈麻。這種譯法對清代及后代影響很大,如清代徐珂《西域水道記》、魏源《海國圖志》等均將人名中的首音“穆”譯為“馬”。甚至有人稱穆罕默德為“馬圣人”。在這種情況的影響下,再加上“馬”姓是皇帝賜姓,回族又不似漢族那么重視姓氏譜系,而是可以自由選姓使用,故很多回族人便選用了“馬”姓,大大增加了“馬”姓的人數。

(2)出自清代,滿族人中的馬佳氏,改姓為馬。在中國東北聚集著許多滿族馬姓,努爾哈赤建立金國后,在八旗中就有許多滿族馬姓。滿族的馬姓跟地名有關,據說在西漢時期,在當今的吉林省境內,有一個夫國,這個國呢,他們也是以養名馬出名,而且他們還把官叫馬加、狗加、牛加,以六畜為官名,遷入這個地區的女真族,都以這個地名為姓了,所以它也算是同姓不同宗。

5、據《姓氏考略》記載,西域古有“馬”姓,后西域有姓“馬”者入內地,即以“馬”為姓。

馬姓人口為1198萬人,占總人口1.06%,排名第17位。

從明朝至今600年中馬姓人口由78萬激增到近1250萬,近16倍。明朝的平均人口接近9300萬,當代的人口按12億來計算,人口增長了13倍。馬姓人口的增加速度高于全國人口的增加速度。馬姓在全國的分布目前主要集中于河南(12.7%)、河北(11%)、山西(8.9%)、江蘇(8.8%)四省,大約占全國馬姓總人口的41.4%;其次分布于四川(6.8%)、安徽(5.9%)、遼寧(5.8%)、陜西(5.7%)、黑龍江(4.8%)、山東(4.8%),六省的馬姓又集中了33.8%。河南為馬姓第一大省,占河南省總人口的1.6%。黃河流域以及東北三省,約占國土面積的23.8%,馬姓人口有749萬,約占全國馬姓人口的59.4%。黃河和長江之間的省份、寧夏大部、甘肅大部、青海東部、內蒙古西部、新疆烏魯木齊地區是馬姓人口較多的地區,約占國土面積的27.8%,馬姓有414萬,約占全國馬姓人口的33%。其他地區是馬姓分布較少的區域,約占國土面積的48.4%,馬姓有97萬,約占馬姓總人口的7.7%。

馬姓主要郡望有:扶風郡、京兆郡、臨安郡、西河郡、廣陵郡、華陰郡、正平郡。

銅柱堂:漢伏波將軍馬援征阯,勝利后,在交阯立銅柱表功。到了唐朝,馬援的后裔馬總做安南都護,在原漢立銅柱的地方又立了兩根銅柱,鑄上了唐朝的威、德,說明自己是伏波將軍的后裔。到了五代時馬希范也立了銅柱。

絳紗堂:漢校書郎中馬融,才高博洽,為世之通儒。弟子常千余人。他在教室里設絳紗帳,前授生徒,后設女樂。弟子都專心聽講,沒有人顧盼女樂。

此外,馬姓的主要堂號有:“扶風堂”、“駟德堂”、“回升堂”、“孝后堂”、“睇眩堂”、“唏眩堂”、“寶善堂”、“體仁堂”、“志誠堂”、“聚未堂”、“忠孝堂”、“樹德堂”、“裕本堂”、“誠忍堂”、“刻鵠堂”、“善述堂”、“書誠堂”、“敦遠堂”、“存德堂”、“文英堂”、“監茲堂”、“公明堂”、“衍慶堂”、“樂真堂”、“敦悅堂”、“靜業堂”、“藏拙堂”、“青云堂”、“絳帳堂”、“伏波堂”等。

一、(馬)mǎ

現行常見姓氏。今北京,河北之尚義,山東之平邑、龍口,山西之太原,廣東之新會,廣西之田林,云南之瀘水、河口、隴川,四川之合江、峨邊等地均有分布。漢、滿、蒙、回、鮮、壯、黎、羌、苗、藏、彝、土、保安、撒拉、東鄉、布依、阿昌、普米、哈尼等多個民族皆有此姓。《鄭通志》、《續通志》、《清通志》之《氏族略》亦俱收載。其源不一:

1、鄭樵注云:“即馬服氏,贏姓,伯益之后。趙奢封馬服君,因以為氏。或去‘服’為‘馬’。秦滅趙,奢孫興徙咸陽。”

2、《續通志·氏族略》注云:“金馬慶祥先世西域人,入居臨洮狄道,以馬為氏。”

3、又注:“五代司馬球仕吳越,以御史中丞為昆山鎮遏使,因家焉。子孫隱居不仕,稱馬氏。”

4、又注:“金永古特部人特穆爾悅格仕金為馬步軍指揮,以官名有‘馬’,因以馬為氏。”此以官為氏。

5、又注:“明賜元人姓名:多爾濟曰馬惟良;丕勒瑪帕曰馬克嘖。”

6、或為馬矢氏所改,漢代馬宮“本姓馬矢,至宮以仕學顯,改稱馬氏。”見《中國人名大辭典》。

7、清代高麗族亦有馬氏,世居瓜克山地方。《清通志·氏族略》有載。

8、清代滿族之馬佳氏、費莫氏或改為單姓“馬”。見劉慶華《滿族姓氏錄》。

9、壯族之馬姓,出自養馬人,以技業為姓。

10、阿昌族之馬姓,乃“喇米楊”之意譯,阿昌語“喇米楊”意即“馬”。

11、普米族之馬姓,出自“巴落瓦支”氏。

12、藏族之馬姓,由“馬協”省改,本為部落名,以部為氏。甘肅之天祝一帶有分布。如馬·興卡措;馬·登林扎西。

13、回族之馬姓,“與阿拉伯、波斯人名的音譯,特別是與伊斯蘭教創始人穆罕默德的音譯有關,因為馬、穆諧音”,明代多將穆罕默德譯作“馬哈麻”,清人亦仿之,“將人名中的首音‘穆’譯為‘馬’。”撒拉族、東鄉族、保安族之馬姓,世多取“穆罕默德”之首音諧“馬”,而為姓。

14、土族之馬姓,則來自馬錫江-孔,意為有一百匹馬的人,后取“馬錫江”之首音諧以“馬”而為單姓,或諧以“麻”而為姓。注(9)——(14)見《中國人的姓名》。漢代有馬武,劉秀部將;元代有馬致遠,元曲大家;清代有馬建忠,丹德人,外交官。

二、(馬)

馬姓分布:分布很廣,約占全國漢族人口1%,為中國人口最多20個姓之一。尤以河南、河北、山西、江蘇、四川、安徽、遼寧、陜西等省多此姓。上述八省馬姓約占全國漢族馬姓人口66%。

馬姓起源:

1、系自嬴姓。伯益之后。戰國時趙王之子趙奢為惠文王將,有功封馬服君,子孫以馬服為氏,后改為單姓馬氏。

3、東漢大司徒馬宮,本馬矢氏,后改為馬氏。

4、五代時司馬球之后,改司馬氏為馬氏。

5、金時女真人之汪古氏(亦作黃摑、雍古),漢姓為馬。又,清滿洲人姓,世居沈陽、遼陽。又,清滿洲八旗姓費莫氏、馬佳氏等均有改姓馬者。今滿族姓。

6、金時河南開封判官馬慶詳,原名習禮吉恩,其先為西域人,入居臨洮狄道,遂以馬為姓。

7、其先為金之馬步指揮使,以官名為氏。又,元時蒙古合魯氏有改姓馬者。又,明時賜元人多爾濟、丕勒瑪帕瑪,均姓馬。今蒙古族姓。

8、西夏人姓。

9、清高麗人姓。世居瓜克山。今朝鮮族姓。

10、清時麗江府古鼓(今麗江西北)土把總為馬姓,系藏族。

11、彝族姓。又,彝族尼木氏漢姓為馬。

12、拉祜族黑苦聰人比地氏,漢姓為馬。

13、普米族巴落瓦支氏,漢姓為馬。

14、土族馬希江氏,漢姓為馬。

15、獨龍族姓馬庫氏,漢姓為馬。

16、回、黎、苗、布依、哈尼

馬姓名人:

馬宮,西漢時東海戚人,累官大司徒,封扶德侯。

郡望:扶風。

歷史名人

馬姓古代名人

馬寅初浙江嵊縣人漢族,著名經濟學家、教育家。歷任幾大名校校長,中央人民政府委員兼政務院財經委員會副主任委員,華東軍政委員會副主席。

馬建忠清末,江蘇丹徒縣人清末語言學家,曾赴國外留學,精通多國語言,著有《馬氏文通》,為中國第一部較全面系統的語法著作。

馬敘倫浙江省余杭人早年曾任北洋政府和國民黨政府教育部次長,后參加革命,歷任人大常委,政協、民盟副主席,民促主席等。

馬君武資產階級民主革命家、教育家、學者、詩人。原名道凝改名和,號君武。桂林人。幼苦學,及長入廣西體用學堂。

馬援東漢(前14—49),名將,漢族,字文淵。建武17年任伏波將軍,封新息侯,后在進擊武陵“五溪蠻”時,病死軍中。

馬融東漢,右扶風茂陵人,著名哲學家。

馬良東漢,文士,學問好,才氣又高,文章動人。馬良還有四個弟弟,也是當時的才子,他們兄弟五個中馬良最才高,他眉毛花白,人們說:“馬氏五常,白眉最良。”

馬超三國,字孟起,扶風茂陵(今陜西興平)人,漢末涼州(今甘肅武威)軍閥、三國時期蜀漢名將。

馬岱三國,扶風茂陵(今陜西興平)人,生卒不詳。三國時期蜀漢武將,蜀漢名將馬超的從弟。官至平北將軍,陳倉侯。

馬周大唐,貞觀朝宰相,博州茌平(今山東省茌平縣茌平鎮馬莊)人。

馬化龍清朝,回族穆斯林人事變主要領導人。

馬依澤宋朝(921~1005),號漁叟,西域魯穆國人,是一位通天文精歷算的伊斯蘭星歷學家。宋太祖建隆二年(961年)應詔入華。入華以后,即協助王處納在962年至963年間編制《應天歷》,后封爵世襲司天監。

馬鈺宋代,進士。傳說,大定年間他遇重陽子王嘉,授以道術,與妻孫氏同時出家,孫先仙去。鈺后游萊陽,入仙宮羽化,賜號丹陽順化真人。

馬遠南宋,祖籍河中(今山西省永濟縣附近)人,南宋時著名畫家。擅畫山水。初師李唐,能獨辟蹊徑,自成一家。多作“一角”、“半邊”之景,構圖別具一格,有“馬一角”之稱。與夏圭、李唐、劉松年合稱“南宋四家”。與夏圭并稱“馬夏”。

馬琬元末明初,江寧(今江蘇省南京市)人,元末明初畫家,曾官至撫州巡府。擅畫山水,兼工書法,能詩。

馬注明末清初,云南保山人,明末清初伊斯蘭學者,回族,對佛學和伊斯蘭教義頗有研究,著有《臣權》、《樗樵》、《清真指南》。

馬歡明朝,今浙江紹興人,明代航海家,曾多次參加鄭和的下西洋航行,任翻譯,著有《瀛涯勝覽》。

馬荃清朝,女畫家,字江香,江蘇省常熟人,馬逸妹,龔克和妻。

馬皇后明朝,馬援之女(39-79),明帝的皇后。

馬致遠元朝,今北京市人,元代著名的雜劇和散曲作家,為“元曲四大家”之一。

馬愉明朝(1395~1447),字性和,號澹軒,明朝官吏,山東省臨朐縣朱位村人。

馬世龍明末(1594~1634),將領。字蒼淵。寧夏衛(今寧夏銀川)人。

馬騰三國,軍閥之一,亦是馬超、馬鐵、馬休之父

馬謖三國,蜀漢將領,因失守街亭被諸葛亮所殺

馬鈞三國,曹魏發明家,曾發明水車、指南車,有「天下之明巧」稱號

馬三寶唐初,名將。

馬元贄唐朝,中葉宦官

馬道一唐朝,禪宗高僧,即道一。曾于江西傳揚禪學,后人尊稱“江西馬祖”,又稱“馬祖”

馬殷五代,建立楚國

馬大用清朝,(雍正-乾隆年間)武官官員,官累“福建水師提督”

馬姓近代名人

楊靖宇(1905——1940),原名馬尚德,字驥生,漢族,河南省確山縣人,中國共產黨優秀黨員,無產階級革命家,軍事家、著名抗日民族英雄,鄂豫皖蘇區及其紅軍的創始人之一,東北抗日聯軍的主要創建者和領導人之一。

馬相伯教育學家,愛國老人,天主教徒,復旦大學創始人。

馬元章伊斯蘭教哲赫林耶第七輩沙溝門宦教主。

郡望

馬姓主要郡望有:扶風郡、京兆郡、臨安郡、西河郡、廣陵郡、華陰郡、正平郡。

銅柱堂:漢伏波將軍馬援征阯,勝利后,在交阯立銅柱表功。到了唐朝,馬援的后裔馬總做安南都護,在原漢立銅柱的地方又立了兩根銅柱,鑄上了唐朝的威、德,說明自己是伏波將軍的后裔。到了五代時馬希范也立了銅柱。

絳紗堂:漢校書郎中馬融,才高博洽,為世之通儒。弟子常千余人。他在教室里設絳紗帳,前授生徒,后設女樂。弟子都專心聽講,沒有人顧盼女樂。

此外,馬姓的主要堂號有:“扶風堂”、“駟德堂”、“回升堂”、“孝后堂”、“睇眩堂”、“唏眩堂”、“寶善堂”、“體仁堂”、“志誠堂”、“聚未堂”、“忠孝堂”、“樹德堂”、“裕本堂”、“誠忍堂”、“刻鵠堂”、“善述堂”、“書誠堂”、“敦遠堂”、“存德堂”、“文英堂”、“監茲堂”、“公明堂”、“衍慶堂”、“樂真堂”、“敦悅堂”、“靜業堂”、“藏拙堂”、“青云堂”、“絳帳堂”、“伏波堂”等。

一、(馬)mǎ

現行常見姓氏。今北京,河北之尚義,山東之平邑、龍口,山西之太原,廣東之新會,廣西之田林,云南之瀘水、河口、隴川,四川之合江、峨邊等地均有分布。漢、滿、蒙、回、鮮、壯、黎、羌、苗、藏、彝、土、保安、撒拉、東鄉、布依、阿昌、普米、哈尼等多個民族皆有此姓。《鄭通志》、《續通志》、《清通志》之《氏族略》亦俱收載。其源不一:

1、鄭樵注云:“即馬服氏,贏姓,伯益之后。趙奢封馬服君,因以為氏。或去‘服’為‘馬’。秦滅趙,奢孫興徙咸陽。”

2、《續通志·氏族略》注云:“金馬慶祥先世西域人,入居臨洮狄道,以馬為氏。”

3、又注:“五代司馬球仕吳越,以御史中丞為昆山鎮遏使,因家焉。子孫隱居不仕,稱馬氏。”

4、又注:“金永古特部人特穆爾悅格仕金為馬步軍指揮,以官名有‘馬’,因以馬為氏。”此以官為氏。

5、又注:“明賜元人姓名:多爾濟曰馬惟良;丕勒瑪帕曰馬克嘖。”

6、或為馬矢氏所改,漢代馬宮“本姓馬矢,至宮以仕學顯,改稱馬氏。”見《中國人名大辭典》。

7、清代高麗族亦有馬氏,世居瓜克山地方。《清通志·氏族略》有載。

8、清代滿族之馬佳氏、費莫氏或改為單姓“馬”。見劉慶華《滿族姓氏錄》。

9、壯族之馬姓,出自養馬人,以技業為姓。

10、阿昌族之馬姓,乃“喇米楊”之意譯,阿昌語“喇米楊”意即“馬”。

11、普米族之馬姓,出自“巴落瓦支”氏。

12、藏族之馬姓,由“馬協”省改,本為部落名,以部為氏。甘肅之天祝一帶有分布。如馬·興卡措;馬·登林扎西。

13、回族之馬姓,“與阿拉伯、波斯人名的音譯,特別是與伊斯蘭教創始人穆罕默德的音譯有關,因為馬、穆諧音”,明代多將穆罕默德譯作“馬哈麻”,清人亦仿之,“將人名中的首音‘穆’譯為‘馬’。”撒拉族、東鄉族、保安族之馬姓,世多取“穆罕默德”之首音諧“馬”,而為姓。

14、土族之馬姓,則來自馬錫江-孔,意為有一百匹馬的人,后取“馬錫江”之首音諧以“馬”而為單姓,或諧以“麻”而為姓。注(9)——(14)見《中國人的姓名》。漢代有馬武,劉秀部將;元代有馬致遠,元曲大家;清代有馬建忠,丹德人,外交官。

二、(馬)

馬姓分布:分布很廣,約占全國漢族人口1%,為中國人口最多20個姓之一。尤以河南、河北、山西、江蘇、四川、安徽、遼寧、陜西等省多此姓。上述八省馬姓約占全國漢族馬姓人口66%。

馬姓起源:

1、系自嬴姓。伯益之后。戰國時趙王之子趙奢為惠文王將,有功封馬服君,子孫以馬服為氏,后改為單姓馬氏。

3、東漢大司徒馬宮,本馬矢氏,后改為馬氏。

4、五代時司馬球之后,改司馬氏為馬氏。

5、金時女真人之汪古氏(亦作黃摑、雍古),漢姓為馬。又,清滿洲人姓,世居沈陽、遼陽。又,清滿洲八旗姓費莫氏、馬佳氏等均有改姓馬者。今滿族姓。

6、金時河南開封判官馬慶詳,原名習禮吉恩,其先為西域人,入居臨洮狄道,遂以馬為姓。

7、其先為金之馬步指揮使,以官名為氏。又,元時蒙古合魯氏有改姓馬者。又,明時賜元人多爾濟、丕勒瑪帕瑪,均姓馬。今蒙古族姓。

8、西夏人姓。

9、清高麗人姓。世居瓜克山。今朝鮮族姓。

10、清時麗江府古鼓(今麗江西北)土把總為馬姓,系藏族。

11、彝族姓。又,彝族尼木氏漢姓為馬。

12、拉祜族黑苦聰人比地氏,漢姓為馬。

13、普米族巴落瓦支氏,漢姓為馬。

14、土族馬希江氏,漢姓為馬。

15、獨龍族姓馬庫氏,漢姓為馬。

16、回、黎、苗、布依、哈尼

馬姓名人:

馬宮,西漢時東海戚人,累官大司徒,封扶德侯。

郡望:扶風。

姓氏源流

一、(馬)

現行常見姓氏。今北京,河北之尚義,山東之平邑、龍口,山西之太原,廣東之新會,廣西之田林,云南之瀘水、河口、隴川,四川之合江、峨邊等地均有分布。漢、滿、蒙、回、鮮、壯、黎、羌、苗、藏、彝、土、保安、撒拉、東鄉、布依、阿昌、普米、哈尼等多個民族皆有此姓。《鄭通志》、《續通志》、《清通志》之《氏族略》亦俱收載。其源不一:

1、鄭樵注云:“即馬服氏,贏姓,伯益之后。趙奢封馬服君,因以為氏。或去‘服’為‘馬’。秦滅趙,奢孫興徙咸陽。”

2、《續通志·氏族略》注云:“金馬慶祥先世西域人,入居臨洮狄道,以馬為氏。”

3、又注:“五代司馬球仕吳越,以御史中丞為昆山鎮遏使,因家焉。子孫隱居不仕,稱馬氏。”

4、又注:“金永古特部人特穆爾悅格仕金為馬步軍指揮,以官名有‘馬’,因以馬為氏。”此以官為氏。

5、又注:“明賜元人姓名:多爾濟曰馬惟良;丕勒瑪帕曰馬克嘖。”

6、或為馬矢氏所改,漢代馬宮“本姓馬矢,至宮以仕學顯,改稱馬氏。”見《中國人名大辭典》。

7、清代高麗族亦有馬氏,世居瓜克山地方。《清通志·氏族略》有載。

8、清代滿族之馬佳氏、費莫氏或改為單姓“馬”。見劉慶華《滿族姓氏錄》。

9、壯族之馬姓,出自養馬人,以技業為姓。

10、阿昌族之馬姓,乃“喇米楊”之意譯,阿昌語“喇米楊”意即“馬”。

11、普米族之馬姓,出自“巴落瓦支”氏。

12、藏族之馬姓,由“馬協”省改,本為部落名,以部為氏。甘肅之天祝一帶有分布。如馬·興卡措;馬·登林扎西。

13、回族之馬姓,“與阿拉伯、波斯人名的音譯,特別是與伊斯蘭教創始人穆罕默德的音譯有關,因為馬、穆諧音”,明代多將穆罕默德譯作“馬哈麻”,清人亦仿之,“將人名中的首音‘穆’譯為‘馬’。”撒拉族、東鄉族、保安族之馬姓,世多取“穆罕默德”之首音諧“馬”,而為姓。

14、土族之馬姓,則來自馬錫江-孔,意為有一百匹馬的人,后取“馬錫江”之首音諧以“馬”而為單姓,或諧以“麻”而為姓。注(9)——(14)見《中國人的姓名》。漢代有馬武,劉秀部將;元代有馬致遠,元曲大家;清代有馬建忠,丹德人,外交官。

二、(馬)

馬姓分布:分布很廣,約占全國漢族人口1%,為中國人口最多20個姓之一。尤以河南、河北、山西、江蘇、四川、安徽、遼寧、陜西等省多此姓。上述八省馬姓約占全國漢族馬姓人口66%。

馬姓起源:

1、系自嬴姓。伯益之后。戰國時趙王之子趙奢為惠文王將,有功封馬服君,子孫以馬服為氏,后改為單姓馬氏。

3、東漢大司徒馬宮,本馬矢氏,后改為馬氏。

4、五代時司馬球之后,改司馬氏為馬氏。

5、金時女真人之汪古氏(亦作黃摑、雍古),漢姓為馬。又,清滿洲人姓,世居沈陽、遼陽。又,清滿洲八旗姓費莫氏、馬佳氏等均有改姓馬者。今滿族姓。

6、金時河南開封判官馬慶詳,原名習禮吉恩,其先為西域人,入居臨洮狄道,遂以馬為姓。

7、其先為金之馬步指揮使,以官名為氏。又,元時蒙古合魯氏有改姓馬者。又,明時賜元人多爾濟、丕勒瑪帕瑪,均姓馬。今蒙古族姓。

8、西夏人姓。

9、清高麗人姓。世居瓜克山。今朝鮮族姓。

10、清時麗江府古鼓(今麗江西北)土把總為馬姓,系藏族。

11、彝族姓。又,彝族尼木氏漢姓為馬。

12、拉祜族黑苦聰人比地氏,漢姓為馬。

13、普米族巴落瓦支氏,漢姓為馬。

14、土族馬希江氏,漢姓為馬。

15、獨龍族姓馬庫氏,漢姓為馬。

16、回、黎、苗、布依、哈尼

馬姓名人:

馬宮,西漢時東海戚人,累官大司徒,封扶德侯。

郡望:扶風。

堂號

馬姓主要郡望有:扶風郡、京兆郡、臨安郡、西河郡、廣陵郡、華陰郡、正平郡。

銅柱堂:漢伏波將軍馬援征阯,勝利后,在交阯立銅柱表功。到了唐朝,馬援的后裔馬總做安南都護,在原漢立銅柱的地方又立了兩根銅柱,鑄上了唐朝的威、德,說明自己是伏波將軍的后裔。到了五代時馬希范也立了銅柱。

絳紗堂:漢校書郎中馬融,才高博洽,為世之通儒。弟子常千余人。他在教室里設絳紗帳,前授生徒,后設女樂。弟子都專心聽講,沒有人顧盼女樂。

此外,馬姓的主要堂號有:“扶風堂”、“駟德堂”、“回升堂”、“孝后堂”、“睇眩堂”、“唏眩堂”、“寶善堂”、“體仁堂”、“志誠堂”、“聚未堂”、“忠孝堂”、“樹德堂”、“裕本堂”、“誠忍堂”、“刻鵠堂”、“善述堂”、“書誠堂”、“敦遠堂”、“存德堂”、“文英堂”、“監茲堂”、“公明堂”、“衍慶堂”、“樂真堂”、“敦悅堂”、“靜業堂”、“藏拙堂”、“青云堂”、“絳帳堂”、“伏波堂”等。

一、(馬)mǎ

現行常見姓氏。今北京,河北之尚義,山東之平邑、龍口,山西之太原,廣東之新會,廣西之田林,云南之瀘水、河口、隴川,四川之合江、峨邊等地均有分布。漢、滿、蒙、回、鮮、壯、黎、羌、苗、藏、彝、土、保安、撒拉、東鄉、布依、阿昌、普米、哈尼等多個民族皆有此姓。《鄭通志》、《續通志》、《清通志》之《氏族略》亦俱收載。其源不一:

1、鄭樵注云:“即馬服氏,贏姓,伯益之后。趙奢封馬服君,因以為氏。或去‘服’為‘馬’。秦滅趙,奢孫興徙咸陽。”

2、《續通志·氏族略》注云:“金馬慶祥先世西域人,入居臨洮狄道,以馬為氏。”

3、又注:“五代司馬球仕吳越,以御史中丞為昆山鎮遏使,因家焉。子孫隱居不仕,稱馬氏。”

4、又注:“金永古特部人特穆爾悅格仕金為馬步軍指揮,以官名有‘馬’,因以馬為氏。”此以官為氏。

5、又注:“明賜元人姓名:多爾濟曰馬惟良;丕勒瑪帕曰馬克嘖。”

6、或為馬矢氏所改,漢代馬宮“本姓馬矢,至宮以仕學顯,改稱馬氏。”見《中國人名大辭典》。

7、清代高麗族亦有馬氏,世居瓜克山地方。《清通志·氏族略》有載。

8、清代滿族之馬佳氏、費莫氏或改為單姓“馬”。見劉慶華《滿族姓氏錄》。

9、壯族之馬姓,出自養馬人,以技業為姓。

10、阿昌族之馬姓,乃“喇米楊”之意譯,阿昌語“喇米楊”意即“馬”。

11、普米族之馬姓,出自“巴落瓦支”氏。

12、藏族之馬姓,由“馬協”省改,本為部落名,以部為氏。甘肅之天祝一帶有分布。如馬·興卡措;馬·登林扎西。

13、回族之馬姓,“與阿拉伯、波斯人名的音譯,特別是與伊斯蘭教創始人穆罕默德的音譯有關,因為馬、穆諧音”,明代多將穆罕默德譯作“馬哈麻”,清人亦仿之,“將人名中的首音‘穆’譯為‘馬’。”撒拉族、東鄉族、保安族之馬姓,世多取“穆罕默德”之首音諧“馬”,而為姓。

14、土族之馬姓,則來自馬錫江-孔,意為有一百匹馬的人,后取“馬錫江”之首音諧以“馬”而為單姓,或諧以“麻”而為姓。注(9)——(14)見《中國人的姓名》。漢代有馬武,劉秀部將;元代有馬致遠,元曲大家;清代有馬建忠,丹德人,外交官。

二、(馬)

馬姓分布:分布很廣,約占全國漢族人口1%,為中國人口最多20個姓之一。尤以河南、河北、山西、江蘇、四川、安徽、遼寧、陜西等省多此姓。上述八省馬姓約占全國漢族馬姓人口66%。

馬姓起源:

1、系自嬴姓。伯益之后。戰國時趙王之子趙奢為惠文王將,有功封馬服君,子孫以馬服為氏,后改為單姓馬氏。

3、東漢大司徒馬宮,本馬矢氏,后改為馬氏。

4、五代時司馬球之后,改司馬氏為馬氏。

5、金時女真人之汪古氏(亦作黃摑、雍古),漢姓為馬。又,清滿洲人姓,世居沈陽、遼陽。又,清滿洲八旗姓費莫氏、馬佳氏等均有改姓馬者。今滿族姓。

6、金時河南開封判官馬慶詳,原名習禮吉恩,其先為西域人,入居臨洮狄道,遂以馬為姓。

7、其先為金之馬步指揮使,以官名為氏。又,元時蒙古合魯氏有改姓馬者。又,明時賜元人多爾濟、丕勒瑪帕瑪,均姓馬。今蒙古族姓。

8、西夏人姓。

9、清高麗人姓。世居瓜克山。今朝鮮族姓。

10、清時麗江府古鼓(今麗江西北)土把總為馬姓,系藏族。

11、彝族姓。又,彝族尼木氏漢姓為馬。

12、拉祜族黑苦聰人比地氏,漢姓為馬。

13、普米族巴落瓦支氏,漢姓為馬。

14、土族馬希江氏,漢姓為馬。

15、獨龍族姓馬庫氏,漢姓為馬。

16、回、黎、苗、布依、哈尼

馬姓名人:

馬宮,西漢時東海戚人,累官大司徒,封扶德侯。

郡望:扶風。

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