闕

百家姓排名

起源

1、闕黨邑

出自夏王朝時期，大夫關龍逄的后裔，關龍逄遇難后，其后裔遷入闕黨，屬于以居邑名稱為氏。

根據史籍《風俗通義》的記載，闕氏承闕黨童子之后（又作“厥黨童子”），東漢時期，“闕黨”之稱改為“闕里

2、闕鞏國

出自商代諸侯國“闕鞏”，以盛產優質鎧甲”闕鞏之甲“而聞名，此國的王族以及國民以”闕鞏“、”闕門“為氏，后簡化為單姓闕氏。

《左傳·昭公十五年》：“ 闕鞏之甲，武所以克商也。”，《武軍賦》：“鎧則東胡闕鞏，百煉精剛。”

3、鮮卑族

出自東漢時期，鮮卑部落 “闕機”（又作“厥機”）、“闕居”部，首領以大人為稱，如：“慕容大人”、“拓跋大人”等，逐漸形成以部落名為姓，如慕容、慕姓。

《三國志·鮮卑傳》”二十馀邑，其大人曰彌加、闕機、素利、槐頭。從右北平以西至上谷為中部，十馀邑，其大人曰柯最、闕居、慕容等，為大帥，從上谷以西至敦煌，西接烏孫為西部“。

”素利、彌加、厥機（闕機）皆為大人，在遼西、右北平、漁陽塞外，道遠初不為邊患，其種眾多于比能也。其后諸子爭立，眾離散，諸部大人慕容、拓跋更盛焉。”

4、突厥族

出自隋唐時期，突厥阿史那部。本發祥于甘肅平涼，屬大夏政權，故為有夏之苗裔。

西突厥 “闕達度”，阿史那氏，隋將，泥撅處羅可汗同母兄弟，漢人向氏所生，隋煬帝詔留突厥羸弱萬余口，令闕達度安置于會寧郡。曾令其攻打吐谷渾，使部落致富，煬帝大賞之。

西突厥“闕啜忠節”，阿史那氏，唐將（武周），被唐封為“長安右衛大將軍”，“賓國公”，“忠節”為唐所賜名，曾與“王孝杰”一同，大破吐蕃，克復龜茲、于闐等四鎮，收復“安西都護府”，并鎮守于安西。

西突厥“闕律啜”，阿史那氏，唐將，被唐封為“右驍衛員外大將軍”。上書謝曰：“生于荒裔，國亂王薨，更相攻屠。賴天子遣嘉運將兵誅暴拯危，愿得稽首圣顏，以部落附安西，永為外臣。”

后突厥：“闕特勤”，阿史那氏，后突厥左賢王，毗伽可汗同母兄弟，戎馬一生，于開元十九卒，唐遣使吊祭，為其刻精像，立祠制碑，現碑文石像均已發掘。

5、滿族

出自滿族旗籍，滿族有闕特氏，據《陜西通志》記載，闕特氏一名女子，嫁入正黃旗，守節至五十歲，于康熙四十三年旌表的記載。

6、其他

東漢末年~永嘉之亂時期，闕氏大規模南渡至荊楚、百越之地，逐漸與當地居民融合，出現收養、過繼、入贅，改姓及羈縻政策，改士歸流等融入闕氏。

闕氏是一個多民族、多源流的姓氏群體，在宋版《百家姓》中排序為第三百五十九位門閥，闕姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。據《風俗通義》載，闕氏承闕黨童子之后，這是闕氏的主要得姓起源。闕是古代的一種建筑物，通常建在宮殿、祠廟和陵墓前。一般都是左右對稱的裝飾用的建筑物，能反映該家族的地位和勢力。闕氏源流可追溯至距今3700年前夏桀王時，各地《闕氏譜》均載：“本姓系關龍逢之裔。”史載：桀無道為酒池肉林，龍逢極諫，桀囚而殺之。龍逢遇難后，其裔孫歷經商、周兩朝，離夏都安邑沿黃河向東逐漸遷徙，在魯襄公后期，弁公才到達魯國曲阜縣昌平闕里（今山東省曲阜縣城內孔廟東側闕里街）。闕姓是以弁公為一世。弁公到達闕里的時間約在公元前550年。公元前549年，孔母攜孔子（當時三歲）也到闕里定居，與我族為鄰。闕姓各地宗譜均認定闕弁為闕氏的始祖，從中可看出闕是以地名為姓。弁公定居闕里后，至10世安承，在漢文帝（公元前179-公元前158年）時授車騎將軍，因伐楚有功，封下邳英尉侯，欽賜下邳為我族食邑，闕氏族人遂占籍下邳。漢代下邳城址在今江蘇省邳縣城的東南。闕氏向南遷的概況：26世闕宣在漢獻帝（190-219）時授下邳大守，后遷任長沙郡太守，攜眷長沙赴任，為闕氏南遷江南之始。至52世仲仁號文山，江西吉安城人，北宋徽宗時署理泉州政務攜眷入閩，為闕姓入閩之始祖。南宋紹興時，辭官居龍巖城西門，墓在城北青草盂，呈“鋪天蓋地”形。闕仲仁曾孫懸慰，在理宗時任朝官。闕姓四代簪纓，樂善好施，德澤巖城，巖人尊稱我族為“闕半城”。南宋理宗景定元年（1260年）懸慰被賈似道誣陷，懸慰與其子八史及家人在巖城慘遭殺戮。56世八史字四十郎，妣周、黃、游氏。黃妣生二子：文福、文政，游氏生三子：文興、文運、文祥，年幼居豐田嶺下而幸免于難。闕姓家族，在臺北市南港區是屬于望族之一。

今上海市，臺灣省的嘉義市民雄縣、臺北市南港縣，福建省的永定縣、龍巖市、長汀縣、上杭縣、寧德市霞浦縣，江蘇省的常州市武進區、無錫市、徐州市、南京市，宿遷市、泗陽縣，廣西壯族自治區的欽州市，博白縣、梧州市、北流縣、南寧市，浙江省的杭州市、溫州市平陽縣、麗水市遂昌縣、麗水市松陽縣，湖南省的常德市桃源縣、懷化市辰溪縣、漣源市，廣東省的海豐市，河南省的駐馬店遂平縣、新蔡縣，商丘市睢縣闕莊村，周口市沈丘縣，陜西省的西安市，安徽省的蕭縣，河北省的唐山市，江西省的大余縣，重慶市的梁平縣，湖北省的宜昌市貴州省畢節市等地，均有闕氏族人分布。

下邳郡：改自臨淮郡，東漢時期將臨淮郡改為下邳國，在今江蘇省睢寧縣西北，南宋時期又把下邳國改為郡。治所在下邳，相當于今天江蘇省西北部。

銓仙堂：明代安南縣縣令闕士琦上任幾個月以后母親就逝世了，他于是回家再也不肯回去做官，而是閉門讀書，寫書。著作有《銓仙草》、《闕野草》等。

此外，闕姓的主要堂號還有（據《百家姓》）注：“闕氏下邳郡”。闕氏各支裔還有堂號，福州稱“三韓堂”，上杭、永定稱“邳州堂”，江西省樂安、永豐等縣稱“荊州堂”，泰和稱“敘倫堂”及“節高堂”，湖南安化、漣源稱“思榮堂”，廣東梅州稱“追圣堂”。

一、闕(闕)quē

現行較常見姓氏。分布很廣：今天津之武清，山西之長治、大同，湖北之老河口，湖南之芷江，安徽之涇縣，江西之崇仁，福建之清流，廣東之新會、吳川，云南之隴川、河口，四川之合江等地均有。漢族姓氏。《清通志·氏族略》亦收載，歸“入聲”部。其源不一：

1、《中文大字典》注引《萬姓統譜》云：“齊卿闕止之后。”

2、《姓氏考略》注引《風俗通》云：“闕黨童子之后。”

3、又注：“《左傳》有闕鞏之甲”，闕鞏，古代國名，其后或以國為氏。

4、又注：“或以地為氏”，古有闕里，在今山東曲阜城內，相傳“孔子始教學于闕里。”(按：《中國姓氏大全》稱：“闕里，又名闕黨，在今山東曲阜城內闕里街。”或音què。漢代有闕栩；宋代有闕禮，高宗朝宦官；明代有闕清，平涼知府；清代有闕文，乾隆丁己進士；又有闕嵐，畫家。

二、闕(闕)què

罕見姓氏。《姓氏詞典》、《漢語大字典》俱收載并注此音；《姓氏考略》亦收并注其源。或音quē，為現行姓氏。詳見該條。

三、闕(闕)

闕姓分布：分布較廣，但人數不多。

闕姓起源：

1、堯時有闕侯，后因氏，見《姓源》。

2、闕黨童子之后，見《風俗通》。闕黨，地名，即闕里，故地在今山東曲阜境。

3、闕門氏之后。

闕姓名人：

闕翊，漢時荊州刺史。

郡望：下邳。

其他：

日本侵占臺灣時期，臺灣闕姓曾被迫改用日本姓宮城，1945年臺灣光復后，奉令仍恢復闕姓。

歷史名人

闕姓古代名人

闕子戰國，縱橫者，縱橫十二家之一。

闕羽漢朝，荊州刺史。

闕門慶忌漢朝，膠東內史，魯申公的學生，以所寫詩聞名。

闕清明朝，務本愛民的平涼知府，河南人，弘治舉人，平知涼府，天性純孝，為政愛民，受到人民的愛戴。

闕嵐清朝，著名畫家，桐城（今安徽省）人，字文山，一作雯山，號晴峰，客吳門。善畫山水、花卉，尤工人物。仙佛像亦甚妙，善寫真。

闕士琦明朝，字褐公，湖廣桃源（今湖南省桃源縣）人。崇禎進士。曾做過南安知縣，上任不足半年，認為做官太辛苦，辭官歸鄉，杜門著書，堅決不肯入仕為官。朝廷因其德高望重，要調他入京任編修，也被拒絕。卒后留有詩文集近十種傳世。

闕姓近代名人

闕麟書（1879-1946），浙江麗水人。字玉麟。肄業麗水圭山書院。19歲府試名列之首。八聯軍入侵后，從事反清革命。1902年加入雙龍會，任麗水分部會首。聯絡會黨，策劃起義。1904年雙龍總會會首王金保死難，繼承領導。先后加入了光復會和同盟會。徐錫麟一秋瑾遇難后，于1908年到上海，與陶成章、王金發等共謀浙江起義。次年在杭州被捕。1910年冬，經營救出獄。1912年在杭州成立同盟會浙江支部，并辦《平民時報》。后參加二次革命及護國運動。1916年5月在上海遭袁世凱黨徒暗殺。

闕文鋒（1877-1930823），福建省永定縣人。出生于一個貧苦農民家庭里。刨煙工人出身，1926年加入中國共產黨。1930年參加中國工農紅軍。大革命時期，1926年秘密組織農會，發展黨團員，同軍閥和惡霸地主作斗爭。1928年6月參加永定暴動，跟隨阮山、熊振聲等人與敵人開展反“清鄉”斗爭。土地革命戰爭時期，1929年5月紅4軍入永后，領導當地群眾開展土地革命運動。后在區、縣蘇維埃政府負責軍事工作，組織青年參軍參，進行軍事訓練。1930年后，先后任紅20軍第3縱隊特務連連長。英勇善戰，智勇雙作，指揮連隊干部戰士擔負保衛地方紅色政權的重任，轉戰于永定和上杭等地。同年5月參加永定縣第三次工農兵代表大會，被推舉為臨時裁判委員會委員。8月23日奉命率隊開赴上杭，配合當地赤衛隊武裝攻打藍家渡，中彈負傷。因傷勢過重，后醫治無效，不幸逝世，犧牲時53歲。中華人民共和國成立后，被追認為烈士。

闕華山（1904-1933），化名夏如銀，湖北省黃安（今紅安）縣人。早年加入中國共產黨。1930年參加赤衛隊，任隊長。后編入中國工農紅軍獨立師，歷任紅四方面軍特務營連長、營長。1932年10月紅四方面軍主力轉移，留在根據地堅持斗爭。擔任紅軍第7路游擊師師長。配合紅25軍取得了多次反“清剿”作戰的勝利。1933年3月至4月，率部配合紅25軍參加黃安郭家河、潘安河等幾次反“清剿”重大戰斗，取得殲敵三個主力團的勝利。1933年冬，不幸被捕入獄，后被殺害于黃安中徐家村后廟崗，犧牲時29歲。

闕樹槐（1905-19371），福建省永定縣人。出生于貧農家庭。1928年加入中國共產黨。

闕彩文（1902-1931323），福建省上杭縣人。出生于貧苦農民家庭。1929年9月加入中國共產黨。1929年7月，在革命形勢的影響下，在中國工農紅軍第4軍的支持下，參加了才溪武裝暴動。加入了赤衛隊，投入了打土豪，斗劣紳，分田地，建立紅色政權的斗爭。1929年才溪成立上杭赤衛軍13大隊時，在13大隊工作。隨后，參加了策應南陽一帶的武裝暴動。1930年12月調任（上）杭、武（平）赤衛團政治委員。蔣介石發動三省會剿，相繼攻占上杭武平兩縣后，奉命率部轉移到官莊、武北、武東和茶樹下、南陽等地，配合紅軍發動人民保衛和鞏固區、鄉蘇維埃政權。1931年3月23日，率部攻打官莊守敵，當部隊從武東迂回到官莊的茶頭下時，遭敵人阻擊。在前沿陣地指揮戰斗時，中彈犧牲，時年29歲。

闕文海（1903-19314），福建省永定縣人。小學教師出身。1926年加入中國共產黨。大革命時期，1926年與范炳南、賴連璋、載茶興等在西溪創辦“西溪公學”并以學校為陣地，開展革命活動。土地革命戰爭時期，1928年6月參與張鼎丞領導的永定農民暴動。1929年5月紅4軍解放永定后，歷任鄉蘇維埃政府主席、中共永定縣委委員、常委、宣傳科科長等職。1930年1月兼任“紅報社”社長，親自編寫《黨團訓練材料》，供黨團訓練作教材。還深入黨校、黨訓班講課，為培養黨員，提高黨員素質，壯大黨的力量作出了貢獻。1931年4月在閩西肅清社會民主黨事件中，在虎崗蒙冤被害，時年28歲。1959年10月追認為革命烈士。

闕文彩（1889-193062），湖北省黃安（今紅安）縣人。出生在一個佃農家庭，飽受地主階級的剝削和壓迫。1928年經田開壽、劉和松介紹加入中國共產黨。1928年以做皮匠手藝為名，走鄉串村，散發傳單，宣傳“打倒土豪劣紳”，“實行土地革命”等，向農民灌輸革命思想，鼓動農民自覺擁護革命，參加革命。1929年在本村周圍一帶組建赤衛隊，開展土地革命。在擴大紅軍隊伍運動中，首先送自己的獨生子闕裕全參加紅軍，并動員青年報名參軍參戰。經他動員入伍的青年達30人之多。1930年6月2日到趙家沖地主家派款，被國民黨便衣隊發覺，不幸被捕。敵人將他押到縣城，施用各種酷刑，上軋棍、釘竹簽、用燒紅的青磚烙，逼他供出地下黨組織成員。但堅貞不屈，敵人無奈，將其殺害于縣城教場崗，犧牲時41歲。

闕維龍（1883-1931），福建省永定縣人。1926年夏加入中國共產黨。大革命時期，1926年4月被選為國民黨（左派）代表，參加國民黨福建省第二次代表大會。會上同右派勢力作了堅決斗爭。與阮山等人積極從事農運工作，宣傳孫中山“聯俄、聯共、扶助農工”的三大政策，領導農民展開“二五減租”和反對土豪劣紳的斗爭。中共永定縣委成立后，領導農民從經濟政治斗爭轉向武裝斗爭，組織農軍施行軍事訓練。土地革命戰爭時期，1928年6月參加永定暴動，收繳土豪民團武裝，反抗敵人的“清鄉”，堅持山區隱蔽斗爭。1929年5月紅4軍解放永定后，任增瑞鄉蘇維埃政府主席，領導群眾開展打土豪分田地的斗爭。組織青年參軍上前線，率領赤衛武裝保衛群眾的生命和生產安全，發動群眾積極搞好生產，為永定蘇區的各項建設作出了積極的貢獻。1931年春因被指控為社會民主黨分子而在永定龍門蒙冤被害，時年48歲。中華人民共和國成立后，被追認為革命烈士。

闕粹求（1910-1934），江西省興國縣人。1928年參加革命，1930年加入中國共產黨。1930年任興國縣鄉蘇維埃政府支部書記，同年調縣郵務科工作。1933年3月任中央蘇區郵政總局總務處處長。1934年10月隨部參加長征，途中在會昌被敵殺害，犧牲時24歲。

郡望

下邳郡：改自臨淮郡，東漢時期將臨淮郡改為下邳國，在今江蘇省睢寧縣西北，南宋時期又把下邳國改為郡。治所在下邳，相當于今天江蘇省西北部。

銓仙堂：明代安南縣縣令闕士琦上任幾個月以后母親就逝世了，他于是回家再也不肯回去做官，而是閉門讀書，寫書。著作有《銓仙草》、《闕野草》等。

此外，闕姓的主要堂號還有（據《百家姓》）注：“闕氏下邳郡”。闕氏各支裔還有堂號，福州稱“三韓堂”，上杭、永定稱“邳州堂”，江西省樂安、永豐等縣稱“荊州堂”，泰和稱“敘倫堂”及“節高堂”，湖南安化、漣源稱“思榮堂”，廣東梅州稱“追圣堂”。

一、闕(闕)quē

現行較常見姓氏。分布很廣：今天津之武清，山西之長治、大同，湖北之老河口，湖南之芷江，安徽之涇縣，江西之崇仁，福建之清流，廣東之新會、吳川，云南之隴川、河口，四川之合江等地均有。漢族姓氏。《清通志·氏族略》亦收載，歸“入聲”部。其源不一：

1、《中文大字典》注引《萬姓統譜》云：“齊卿闕止之后。”

2、《姓氏考略》注引《風俗通》云：“闕黨童子之后。”

3、又注：“《左傳》有闕鞏之甲”，闕鞏，古代國名，其后或以國為氏。

4、又注：“或以地為氏”，古有闕里，在今山東曲阜城內，相傳“孔子始教學于闕里。”(按：《中國姓氏大全》稱：“闕里，又名闕黨，在今山東曲阜城內闕里街。”或音què。漢代有闕栩；宋代有闕禮，高宗朝宦官；明代有闕清，平涼知府；清代有闕文，乾隆丁己進士；又有闕嵐，畫家。

二、闕(闕)què

罕見姓氏。《姓氏詞典》、《漢語大字典》俱收載并注此音；《姓氏考略》亦收并注其源。或音quē，為現行姓氏。詳見該條。

三、闕(闕)

闕姓分布：分布較廣，但人數不多。

闕姓起源：

1、堯時有闕侯，后因氏，見《姓源》。

2、闕黨童子之后，見《風俗通》。闕黨，地名，即闕里，故地在今山東曲阜境。

3、闕門氏之后。

闕姓名人：

闕翊，漢時荊州刺史。

郡望：下邳。

其他：

日本侵占臺灣時期，臺灣闕姓曾被迫改用日本姓宮城，1945年臺灣光復后，奉令仍恢復闕姓。

姓氏源流

一、闕(闕)quē

現行較常見姓氏。分布很廣：今天津之武清，山西之長治、大同，湖北之老河口，湖南之芷江，安徽之涇縣，江西之崇仁，福建之清流，廣東之新會、吳川，云南之隴川、河口，四川之合江等地均有。漢族姓氏。《清通志·氏族略》亦收載，歸“入聲”部。其源不一：

1、《中文大字典》注引《萬姓統譜》云：“齊卿闕止之后。”

2、《姓氏考略》注引《風俗通》云：“闕黨童子之后。”

3、又注：“《左傳》有闕鞏之甲”，闕鞏，古代國名，其后或以國為氏。

4、又注：“或以地為氏”，古有闕里，在今山東曲阜城內，相傳“孔子始教學于闕里。”(按：《中國姓氏大全》稱：“闕里，又名闕黨，在今山東曲阜城內闕里街。”或音què。漢代有闕栩；宋代有闕禮，高宗朝宦官；明代有闕清，平涼知府；清代有闕文，乾隆丁己進士；又有闕嵐，畫家。

二、闕(闕)què

罕見姓氏。《姓氏詞典》、《漢語大字典》俱收載并注此音；《姓氏考略》亦收并注其源。或音quē，為現行姓氏。詳見該條。

三、闕(闕)

闕姓分布：分布較廣，但人數不多。

闕姓起源：

1、堯時有闕侯，后因氏，見《姓源》。

2、闕黨童子之后，見《風俗通》。闕黨，地名，即闕里，故地在今山東曲阜境。

3、闕門氏之后。

闕姓名人：

闕翊，漢時荊州刺史。

郡望：下邳。

其他：

日本侵占臺灣時期，臺灣闕姓曾被迫改用日本姓宮城，1945年臺灣光復后，奉令仍恢復闕姓。

堂號

下邳郡：改自臨淮郡，東漢時期將臨淮郡改為下邳國，在今江蘇省睢寧縣西北，南宋時期又把下邳國改為郡。治所在下邳，相當于今天江蘇省西北部。

銓仙堂：明代安南縣縣令闕士琦上任幾個月以后母親就逝世了，他于是回家再也不肯回去做官，而是閉門讀書，寫書。著作有《銓仙草》、《闕野草》等。

此外，闕姓的主要堂號還有（據《百家姓》）注：“闕氏下邳郡”。闕氏各支裔還有堂號，福州稱“三韓堂”，上杭、永定稱“邳州堂”，江西省樂安、永豐等縣稱“荊州堂”，泰和稱“敘倫堂”及“節高堂”，湖南安化、漣源稱“思榮堂”，廣東梅州稱“追圣堂”。

一、闕(闕)quē

現行較常見姓氏。分布很廣：今天津之武清，山西之長治、大同，湖北之老河口，湖南之芷江，安徽之涇縣，江西之崇仁，福建之清流，廣東之新會、吳川，云南之隴川、河口，四川之合江等地均有。漢族姓氏。《清通志·氏族略》亦收載，歸“入聲”部。其源不一：

1、《中文大字典》注引《萬姓統譜》云：“齊卿闕止之后。”

2、《姓氏考略》注引《風俗通》云：“闕黨童子之后。”

3、又注：“《左傳》有闕鞏之甲”，闕鞏，古代國名，其后或以國為氏。

4、又注：“或以地為氏”，古有闕里，在今山東曲阜城內，相傳“孔子始教學于闕里。”(按：《中國姓氏大全》稱：“闕里，又名闕黨，在今山東曲阜城內闕里街。”或音què。漢代有闕栩；宋代有闕禮，高宗朝宦官；明代有闕清，平涼知府；清代有闕文，乾隆丁己進士；又有闕嵐，畫家。

二、闕(闕)què

罕見姓氏。《姓氏詞典》、《漢語大字典》俱收載并注此音；《姓氏考略》亦收并注其源。或音quē，為現行姓氏。詳見該條。

三、闕(闕)

闕姓分布：分布較廣，但人數不多。

闕姓起源：

1、堯時有闕侯，后因氏，見《姓源》。

2、闕黨童子之后，見《風俗通》。闕黨，地名，即闕里，故地在今山東曲阜境。

3、闕門氏之后。

闕姓名人：

闕翊，漢時荊州刺史。

郡望：下邳。

其他：

日本侵占臺灣時期，臺灣闕姓曾被迫改用日本姓宮城，1945年臺灣光復后，奉令仍恢復闕姓。