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宿

[ sù,xiǔ,xiù ]

讀音:sù,xiǔ,xiù

拼音:su,xiu,xiu

簡繁:宿

五筆:PWDJ

五行:暫無

部外:暫無

五筆:PWDJ

筆畫:11畫

吉兇:吉

倉頡:JOMA

結(jié)構(gòu):上下

鄭碼:WDAN

四角:30262

區(qū)位:4362

統(tǒng)一碼:5BBF

異體字:?,?,?,?

英漢互譯:stop,rest,lodge,stay overnight,constellation

筆順:點、點、橫撇/橫鉤、撇、豎、橫、撇、豎、橫折、橫、橫

筆順演示

王由三橫一豎構(gòu)成,三橫代表天、地、人,一豎貫通天、地、人,這就是天、地、人都要歸“王”管的不二哲學。上古時期夏、商、周三代的最高統(tǒng)治者被稱為“王”。“王”作為姓氏即來源于“王”這個至尊之位;東周時期的姬晉為王姓始祖。

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起源

宿姓主要源自:風姓。

宿姓起源一

出自風姓,是上古伏羲氏的后代,以國名為氏。據(jù)《元和姓纂》、《左傳》的記載,周武王滅商建立周朝后,追封前代圣王的后人,其中遠古伏羲氏的后人被封于宿(今山東省東平縣東),并建立宿國。其公族后代遂以國名為姓,稱宿姓,為當今宿氏的正宗。

宿姓起源二

據(jù)《北史》上記載,南北朝時期,有朔方人叫若豆根的,被賜姓為宿氏。

宿姓起源三

據(jù)《魏書》記載,后魏時,有叫劉子義的,因?qū)笪河泄Γ毁n為宿氏。

宿姓起源四

北魏時,鮮卑族有宿六斤氏,入中原后逐漸接受漢文化,宿六斤氏也按照漢人單姓的習慣將姓氏改為宿氏。

宿姓起源五

宿姓,回族姓氏之一。云南地區(qū)有此姓。(見《云南昭通地區(qū)回族概述》)。

得姓始祖

伏羲氏。宿氏人丁雖然不是很多,但是他們源自上古伏羲氏,是一個古老姓氏。根據(jù)《元和姓纂》、《左傳》的記載,宿氏的前身,是伏羲氏時期的一個國家,名叫宿因,位置在的山東省東平縣一帶。后來,宿因國的子孫“以國為姓”,有了宿氏,此支為宿氏的正宗。第二支宿氏,根據(jù)《北史》上記載,南北朝時期,有朔方人叫若豆根的,被賜姓為宿。第三支宿氏,根據(jù)《魏書》記載,劉子文被賜為宿氏。第四支由鮮卑族宿六斤氏改為單姓宿氏。因此,我國的宿氏家族,是由伏羲氏、若氏、劉氏、宿六斤氏這四支血統(tǒng)所組成的。山東省東平是宿氏家族的發(fā)祥地,漢朝時又在河南省開辟了新天地,河南的宿氏也相當知名。望族居于東平郡,就是現(xiàn)在的山東省東平縣附近,現(xiàn)在廣泛分布于山東萊蕪牛泉鎮(zhèn),有據(jù)可考的始祖為善甫,世代為官,稱其父為爹爹,沿襲至今。后有 云龍 者應釗赴臺灣,蕩平余孽,官至大將軍(終于東萊郡尚莊,有碑文為考)。故宿氏后人奉伏羲氏為宿姓的始祖。

宿姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位,最新統(tǒng)計,宿姓大約有12.3萬人,人數(shù)位居百家姓356名。宿姓出自風姓。宿姓可以追溯到黃帝時期的伏羲氏。伏羲氏是那時有名的氏族部落首領(lǐng),他的部落文化很發(fā)達,傳說中漢字,八卦都是伏羲所造的。后來到的周朝時,周武王為了表示對伏羲氏的景仰,就封伏羲氏的后代在宿國(今山東省東平縣東南),他的子孫以國名為姓氏,稱為宿氏。現(xiàn)如今在河北唐山灤南縣麻各莊村分布有宿(xu)姓,河南商丘、安徽亳州、江蘇宿遷一帶偶見宿姓出現(xiàn),主要在山東泰安東平縣一帶,臨沂郯城縣華埠村,濰坊安丘縣庵上鎮(zhèn)報國山村,石堆鎮(zhèn)宿家埠村,王家莊鎮(zhèn)小宿戈村,興山村,東宿戈,中宿戈,西宿戈,濰坊臨朐縣龍崗鎮(zhèn)宿家莊村,河北保定曲陽縣楊家莊村,山東德州臨邑縣孟寺鎮(zhèn)尹家村,可見完整宿氏村落,青島平度部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)可見完整宿氏村落。濰坊高密市峽山水庫附近有集中分布區(qū),后因修建峽山水庫,紛紛遷出,到高密市臨近峽山水庫的村落。

東平郡:西漢宣帝甘露二年(己巳,公元前52年),改大河郡為東平國。南朝宋改為郡,治所在無鹽(今山東東平),下轄七縣,包括今山東濟寧、東平、汶上、梁山、泰安等地。南北朝時期的北齊廢黜東平郡。北宋時期的宣和年間(公元1119~1125年)以鄆州為東平府,治所在須城(今山東東平)。明、清兩朝為東平州。民國初期廢州改為縣。

河南郡:秦朝時期名為三川郡。西漢高宗二年(丙申,公元前205年)改為河南郡,治所在雒陽(今河南洛陽),其時轄地在今河南黃河南部洛水、伊水下游,雙洎河、賈魯河上游地區(qū)及黃河北部原陽縣一帶地區(qū),轄二十二縣,大致相當于今河南省孟津、偃師、鞏義、滎陽、原陽、中牟、鄭州、新鄭、新密、臨汝、汝陽、伊川、洛陽等縣市。東漢時期既都洛陽,為提高河南郡的地位,其長吏不稱太守而稱尹。隋朝初年被廢黜,后又復為豫州河南郡。唐朝時期為洛州河南府,其轄境都遠小于漢朝時期的河南郡。元朝時期為河南路,明、清兩朝時期均為河南府。民國時期建為河南省,一直延續(xù)至今。

上黨郡:戰(zhàn)國時期韓國置郡,秦國滅韓國后承之,治所在壺關(guān)(今山西長治),其時轄地在今山西省長子縣。西漢朝時期移治到長子(今山西長子),其時轄地在今山西省境內(nèi)沁水東部地區(qū)即今山西省長治市一帶。

東平堂:以望立堂。

河南堂:以望立堂。

上黨堂:以望立堂,亦稱壺關(guān)堂。

太原堂:漢朝時有宿倉舒,7歲時遇到了荒年,他怕父母餓死,就要求父母把他賣給了王家。王家仍然讓他姓宿。后來宿倉舒做了上黨太守,回家鄉(xiāng)尋找母親。經(jīng)過太原南廊時,恰巧與母親相遇,遂迎母歸養(yǎng)。

一、宿

現(xiàn)行較常見姓氏。今天津之武清,河北之尚義、樂亭,內(nèi)蒙古之包頭,山東之平度、昌樂、平邑、東平,山西之大同,湖南之芷江,江西之崇仁等地均有分布。漢族姓氏。《鄭通志》、《續(xù)通志》之《氏族略》亦俱收載。其源不一:

1、鄭樵注云:“風姓,伏羲之后,武王封之,使主太昊與濟水之祀。宋人遷之,不復見。《左傳》云:‘任、宿、須句、須臾、風姓。’杜預云:‘宿國在東平無鹽縣,故城在鄆州須城東三十六里。’子孫以國為氏。”

2、又注:“宿六斤氏改為宿氏。”“宿六斤”,代北三字姓。當為鮮卑姓。

3、或為劉姓所改,《姓氏考略》據(jù)《魏書》注云:“后魏賜劉子文為宿氏。”

4、或為若豆根氏所改,《中文大字典》據(jù)《魏書·宿石傳》注云:“北魏吏都尚書宿石,祖姓若豆根,石父宿沓干。世祖時為虎賁幢將,從征平?jīng)鲇泄ΑYn姓宿氏。”一音xiù。亦現(xiàn)行姓氏。漢代有宿祥,雁門太守;后漢有宿仲談;宋代有宿千之;明代有宿進,弘治進士(按:一說為“正德”進士);又有宿椿、宿應參,嘉靖進士。

二、宿xiù

現(xiàn)行較罕見姓氏。今遼寧之建平、山東之東平、河北之景縣、山西之大同等地有分布。漢族有此姓。《姓氏詞典》引《太平圖話姓氏綜》亦收載,其注云:“以星宿為姓氏。我國古代天文學家把天上某些星的集合體叫做‘宿’。”一音sù,亦為現(xiàn)行姓氏。

三、宿

宿姓分布:分布較廣,但人數(shù)不多。

宿姓起源:

1、系自風姓。周武王封伏羲之后于宿(故城在今山東東平東20里之無鹽故城),后以國為氏,見《風俗通》。

2、蜀宿進之后,見《程啟充墓志銘》。

3、北魏時改鮮卑族宿六斤氏為宿氏。

4、北魏吏部尚書宿石,北魏朔方人,本拓拔部,其祖若豆根,明元帝賜姓宿氏。又賜劉子文為宿氏。

5、清滿洲八旗舒穆祿氏后改為宿氏。今滿族姓。

宿姓名人:

宿倉舒,漢時尉氏人,累官上黨太守。

郡望:河南、東平。

變化:有音訛改為粟氏者。

四、宿

綜合:宿氏有縮(Sù)、琇(Xiù)二音,見《氏族博考》。

歷史名人

宿姓古代名人

宿伯春秋,孔子七十二賢之一。參見《芥子園畫傳》。

宿石南北朝北魏,后魏吏部尚書。字幼聰明能干,為人忠義。他13歲時就在朝中作官,受到大小官員的贊揚。后來被王室看中,將他選為駙馬,娶了上谷公主,升做吏部尚書,并被封為太原王。

宿進明朝,明夾江人,正德年間官至刑部員外郎。他為人忠耿,疾惡如仇。當時劉瑾專權(quán),他曾三次彈劾,沒有結(jié)果,后來劉瑾圖謀不軌,張永參奏,才把劉瑾處死。這時,宿進除了彈劾依附劉瑾的大臣王敞等人外,并建議對因反對劉瑾而死的人要從優(yōu)撫恤,揭發(fā)劉瑾罪行的人要給予獎勵,因此得罪了武帝,被廷杖革職。據(jù)載,宿進的后代因為宿的讀音與“粟”字相同,改為粟姓。

宿瘤女戰(zhàn)國,戰(zhàn)國時齊國東郭采桑之女。齊閔王出游至東郭,百姓盡往觀之,唯宿女采桑如故,王召問之,遂立為后。

宿倉舒漢朝,漢尉氏人,出身貧寒,因饑荒,自賣給潁川王氏,后累官上黨太守。在尋找父母途中,忽遇母親,于是隨母回到老家。母親去世,他也悲慟而死。

宿云龍應釗赴臺灣,蕩平余孽,官至大將軍,君賞虎皮碗六只,尚存于族間。

郡望

東平郡:西漢宣帝甘露二年(己巳,公元前52年),改大河郡為東平國。南朝宋改為郡,治所在無鹽(今山東東平),下轄七縣,包括今山東濟寧、東平、汶上、梁山、泰安等地。南北朝時期的北齊廢黜東平郡。北宋時期的宣和年間(公元1119~1125年)以鄆州為東平府,治所在須城(今山東東平)。明、清兩朝為東平州。民國初期廢州改為縣。

河南郡:秦朝時期名為三川郡。西漢高宗二年(丙申,公元前205年)改為河南郡,治所在雒陽(今河南洛陽),其時轄地在今河南黃河南部洛水、伊水下游,雙洎河、賈魯河上游地區(qū)及黃河北部原陽縣一帶地區(qū),轄二十二縣,大致相當于今河南省孟津、偃師、鞏義、滎陽、原陽、中牟、鄭州、新鄭、新密、臨汝、汝陽、伊川、洛陽等縣市。東漢時期既都洛陽,為提高河南郡的地位,其長吏不稱太守而稱尹。隋朝初年被廢黜,后又復為豫州河南郡。唐朝時期為洛州河南府,其轄境都遠小于漢朝時期的河南郡。元朝時期為河南路,明、清兩朝時期均為河南府。民國時期建為河南省,一直延續(xù)至今。

上黨郡:戰(zhàn)國時期韓國置郡,秦國滅韓國后承之,治所在壺關(guān)(今山西長治),其時轄地在今山西省長子縣。西漢朝時期移治到長子(今山西長子),其時轄地在今山西省境內(nèi)沁水東部地區(qū)即今山西省長治市一帶。

東平堂:以望立堂。

河南堂:以望立堂。

上黨堂:以望立堂,亦稱壺關(guān)堂。

太原堂:漢朝時有宿倉舒,7歲時遇到了荒年,他怕父母餓死,就要求父母把他賣給了王家。王家仍然讓他姓宿。后來宿倉舒做了上黨太守,回家鄉(xiāng)尋找母親。經(jīng)過太原南廊時,恰巧與母親相遇,遂迎母歸養(yǎng)。

一、宿

現(xiàn)行較常見姓氏。今天津之武清,河北之尚義、樂亭,內(nèi)蒙古之包頭,山東之平度、昌樂、平邑、東平,山西之大同,湖南之芷江,江西之崇仁等地均有分布。漢族姓氏。《鄭通志》、《續(xù)通志》之《氏族略》亦俱收載。其源不一:

1、鄭樵注云:“風姓,伏羲之后,武王封之,使主太昊與濟水之祀。宋人遷之,不復見。《左傳》云:‘任、宿、須句、須臾、風姓。’杜預云:‘宿國在東平無鹽縣,故城在鄆州須城東三十六里。’子孫以國為氏。”

2、又注:“宿六斤氏改為宿氏。”“宿六斤”,代北三字姓。當為鮮卑姓。

3、或為劉姓所改,《姓氏考略》據(jù)《魏書》注云:“后魏賜劉子文為宿氏。”

4、或為若豆根氏所改,《中文大字典》據(jù)《魏書·宿石傳》注云:“北魏吏都尚書宿石,祖姓若豆根,石父宿沓干。世祖時為虎賁幢將,從征平?jīng)鲇泄ΑYn姓宿氏。”一音xiù。亦現(xiàn)行姓氏。漢代有宿祥,雁門太守;后漢有宿仲談;宋代有宿千之;明代有宿進,弘治進士(按:一說為“正德”進士);又有宿椿、宿應參,嘉靖進士。

二、宿xiù

現(xiàn)行較罕見姓氏。今遼寧之建平、山東之東平、河北之景縣、山西之大同等地有分布。漢族有此姓。《姓氏詞典》引《太平圖話姓氏綜》亦收載,其注云:“以星宿為姓氏。我國古代天文學家把天上某些星的集合體叫做‘宿’。”一音sù,亦為現(xiàn)行姓氏。

三、宿

宿姓分布:分布較廣,但人數(shù)不多。

宿姓起源:

1、系自風姓。周武王封伏羲之后于宿(故城在今山東東平東20里之無鹽故城),后以國為氏,見《風俗通》。

2、蜀宿進之后,見《程啟充墓志銘》。

3、北魏時改鮮卑族宿六斤氏為宿氏。

4、北魏吏部尚書宿石,北魏朔方人,本拓拔部,其祖若豆根,明元帝賜姓宿氏。又賜劉子文為宿氏。

5、清滿洲八旗舒穆祿氏后改為宿氏。今滿族姓。

宿姓名人:

宿倉舒,漢時尉氏人,累官上黨太守。

郡望:河南、東平。

變化:有音訛改為粟氏者。

四、宿

綜合:宿氏有縮(Sù)、琇(Xiù)二音,見《氏族博考》。

姓氏源流

一、宿

現(xiàn)行較常見姓氏。今天津之武清,河北之尚義、樂亭,內(nèi)蒙古之包頭,山東之平度、昌樂、平邑、東平,山西之大同,湖南之芷江,江西之崇仁等地均有分布。漢族姓氏。《鄭通志》、《續(xù)通志》之《氏族略》亦俱收載。其源不一:

1、鄭樵注云:“風姓,伏羲之后,武王封之,使主太昊與濟水之祀。宋人遷之,不復見。《左傳》云:‘任、宿、須句、須臾、風姓。’杜預云:‘宿國在東平無鹽縣,故城在鄆州須城東三十六里。’子孫以國為氏。”

2、又注:“宿六斤氏改為宿氏。”“宿六斤”,代北三字姓。當為鮮卑姓。

3、或為劉姓所改,《姓氏考略》據(jù)《魏書》注云:“后魏賜劉子文為宿氏。”

4、或為若豆根氏所改,《中文大字典》據(jù)《魏書·宿石傳》注云:“北魏吏都尚書宿石,祖姓若豆根,石父宿沓干。世祖時為虎賁幢將,從征平?jīng)鲇泄ΑYn姓宿氏。”一音xiù。亦現(xiàn)行姓氏。漢代有宿祥,雁門太守;后漢有宿仲談;宋代有宿千之;明代有宿進,弘治進士(按:一說為“正德”進士);又有宿椿、宿應參,嘉靖進士。

二、宿xiù

現(xiàn)行較罕見姓氏。今遼寧之建平、山東之東平、河北之景縣、山西之大同等地有分布。漢族有此姓。《姓氏詞典》引《太平圖話姓氏綜》亦收載,其注云:“以星宿為姓氏。我國古代天文學家把天上某些星的集合體叫做‘宿’。”一音sù,亦為現(xiàn)行姓氏。

三、宿

宿姓分布:分布較廣,但人數(shù)不多。

宿姓起源:

1、系自風姓。周武王封伏羲之后于宿(故城在今山東東平東20里之無鹽故城),后以國為氏,見《風俗通》。

2、蜀宿進之后,見《程啟充墓志銘》。

3、北魏時改鮮卑族宿六斤氏為宿氏。

4、北魏吏部尚書宿石,北魏朔方人,本拓拔部,其祖若豆根,明元帝賜姓宿氏。又賜劉子文為宿氏。

5、清滿洲八旗舒穆祿氏后改為宿氏。今滿族姓。

宿姓名人:

宿倉舒,漢時尉氏人,累官上黨太守。

郡望:河南、東平。

變化:有音訛改為粟氏者。

四、宿

綜合:宿氏有縮(Sù)、琇(Xiù)二音,見《氏族博考》。

堂號

東平郡:西漢宣帝甘露二年(己巳,公元前52年),改大河郡為東平國。南朝宋改為郡,治所在無鹽(今山東東平),下轄七縣,包括今山東濟寧、東平、汶上、梁山、泰安等地。南北朝時期的北齊廢黜東平郡。北宋時期的宣和年間(公元1119~1125年)以鄆州為東平府,治所在須城(今山東東平)。明、清兩朝為東平州。民國初期廢州改為縣。

河南郡:秦朝時期名為三川郡。西漢高宗二年(丙申,公元前205年)改為河南郡,治所在雒陽(今河南洛陽),其時轄地在今河南黃河南部洛水、伊水下游,雙洎河、賈魯河上游地區(qū)及黃河北部原陽縣一帶地區(qū),轄二十二縣,大致相當于今河南省孟津、偃師、鞏義、滎陽、原陽、中牟、鄭州、新鄭、新密、臨汝、汝陽、伊川、洛陽等縣市。東漢時期既都洛陽,為提高河南郡的地位,其長吏不稱太守而稱尹。隋朝初年被廢黜,后又復為豫州河南郡。唐朝時期為洛州河南府,其轄境都遠小于漢朝時期的河南郡。元朝時期為河南路,明、清兩朝時期均為河南府。民國時期建為河南省,一直延續(xù)至今。

上黨郡:戰(zhàn)國時期韓國置郡,秦國滅韓國后承之,治所在壺關(guān)(今山西長治),其時轄地在今山西省長子縣。西漢朝時期移治到長子(今山西長子),其時轄地在今山西省境內(nèi)沁水東部地區(qū)即今山西省長治市一帶。

東平堂:以望立堂。

河南堂:以望立堂。

上黨堂:以望立堂,亦稱壺關(guān)堂。

太原堂:漢朝時有宿倉舒,7歲時遇到了荒年,他怕父母餓死,就要求父母把他賣給了王家。王家仍然讓他姓宿。后來宿倉舒做了上黨太守,回家鄉(xiāng)尋找母親。經(jīng)過太原南廊時,恰巧與母親相遇,遂迎母歸養(yǎng)。

一、宿

現(xiàn)行較常見姓氏。今天津之武清,河北之尚義、樂亭,內(nèi)蒙古之包頭,山東之平度、昌樂、平邑、東平,山西之大同,湖南之芷江,江西之崇仁等地均有分布。漢族姓氏。《鄭通志》、《續(xù)通志》之《氏族略》亦俱收載。其源不一:

1、鄭樵注云:“風姓,伏羲之后,武王封之,使主太昊與濟水之祀。宋人遷之,不復見。《左傳》云:‘任、宿、須句、須臾、風姓。’杜預云:‘宿國在東平無鹽縣,故城在鄆州須城東三十六里。’子孫以國為氏。”

2、又注:“宿六斤氏改為宿氏。”“宿六斤”,代北三字姓。當為鮮卑姓。

3、或為劉姓所改,《姓氏考略》據(jù)《魏書》注云:“后魏賜劉子文為宿氏。”

4、或為若豆根氏所改,《中文大字典》據(jù)《魏書·宿石傳》注云:“北魏吏都尚書宿石,祖姓若豆根,石父宿沓干。世祖時為虎賁幢將,從征平?jīng)鲇泄ΑYn姓宿氏。”一音xiù。亦現(xiàn)行姓氏。漢代有宿祥,雁門太守;后漢有宿仲談;宋代有宿千之;明代有宿進,弘治進士(按:一說為“正德”進士);又有宿椿、宿應參,嘉靖進士。

二、宿xiù

現(xiàn)行較罕見姓氏。今遼寧之建平、山東之東平、河北之景縣、山西之大同等地有分布。漢族有此姓。《姓氏詞典》引《太平圖話姓氏綜》亦收載,其注云:“以星宿為姓氏。我國古代天文學家把天上某些星的集合體叫做‘宿’。”一音sù,亦為現(xiàn)行姓氏。

三、宿

宿姓分布:分布較廣,但人數(shù)不多。

宿姓起源:

1、系自風姓。周武王封伏羲之后于宿(故城在今山東東平東20里之無鹽故城),后以國為氏,見《風俗通》。

2、蜀宿進之后,見《程啟充墓志銘》。

3、北魏時改鮮卑族宿六斤氏為宿氏。

4、北魏吏部尚書宿石,北魏朔方人,本拓拔部,其祖若豆根,明元帝賜姓宿氏。又賜劉子文為宿氏。

5、清滿洲八旗舒穆祿氏后改為宿氏。今滿族姓。

宿姓名人:

宿倉舒,漢時尉氏人,累官上黨太守。

郡望:河南、東平。

變化:有音訛改為粟氏者。

四、宿

綜合:宿氏有縮(Sù)、琇(Xiù)二音,見《氏族博考》。

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