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[ yú ]

讀音:yú

拼音:yu

簡繁:于

五筆:GFK

五行:暫無

部外:暫無

五筆:GFK

筆畫:3畫

吉兇:吉

倉頡:MD

結構:獨體

鄭碼:ADVV

四角:10400

區位:5158

統一碼:4E8E

異體字:丂,虧,亐,於

英漢互譯:in,on,at,go to,surname

筆順:橫、橫、豎鉤

筆順演示

王由三橫一豎構成,三橫代表天、地、人,一豎貫通天、地、人,這就是天、地、人都要歸“王”管的不二哲學。上古時期夏、商、周三代的最高統治者被稱為“王”。“王”作為姓氏即來源于“王”這個至尊之位;東周時期的姬晉為王姓始祖。

百家姓排名

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明朝85元朝88宋朝
北宋82

內容來源于:www.shishangyizu.com

起源

于姓主要源自:姬姓、姜姓。

1、出自姬姓,為周武王姬發的后代,以國名為氏。據《新唐書·宰相世系表》所載,西周初年,周武王克商后,大舉分封諸侯,其第二個兒子邘叔被封在邘國。后來,邘叔的子孫就以國名為氏,有的姓了邘,有的則去邑旁姓于,是為河南于氏。春秋戰國混亂,邘叔有后裔遷山東郯城,為山東于氏。

2、出自古炎帝姜姓齊國公子、文學家淳于髡的后裔淳于氏,在唐代時避諱憲宗李純改單姓于氏。據《古今姓氏書辯證》所載,淳于公子孫,以國名為姓,稱為淳于氏。

唐貞觀年間所定皇族七姓,有淳于氏。至唐憲宗李純時,為避諱(“純”“淳”同音),復姓淳于氏改為單姓于氏。到了宋代,又有部分于姓恢復淳于姓,也有一部沿襲未改的,形成此支于氏。

3、出自北魏前期中原于氏避三國之亂于平城而改姓的萬忸于氏,在孝文帝漢化改革時,恢復本姓于。據《路史》所載,鮮卑族的萬忸于氏原為山東于姓人,后隨鮮卑俗改之,孝文帝漢化改革,又復于姓。實際上,他們是漢朝于公的后代,在三國戰亂時,隨拓跋鄰部離開中原,并為了適存于鮮卑族而改姓為萬忸于氏。到后來鮮卑族的拓跋珪在我國北方建立了北魏,才又重回中原,復姓為于而已。居住在北方的于姓之人乃至播遷全國的于氏族人很多都是此支于氏。

4、出自賜姓或少數民族改于姓而來

①明朝時賜元人巴延達哩姓于名忠,清朝時,南方的部分尼瑪哈氏改于姓。

②又有達斡爾、鄂倫春、土、回、高麗等小數民族有改于姓者。

得姓始祖

邘叔,又名姬誕,乃周武王次子。武王滅商后,其被封于邘,建立邘國。此后,姬誕號稱邘叔,成為于姓的始祖。

于姓遷徙傳播

于姓最早期的繁衍播遷,是在今焦作沁陽北部一帶,這里是古邘國所在地,也是于姓的發祥地。

邘國滅亡后,于姓族人主要生活在今河南省境內,播遷也以河南境內為主,如方城、午湯、許昌、伏牛山等地。

秦漢時期,于姓人開始以河南為中心緩慢向周邊播遷,往北遷的去了山西、河北,往東遷的到了安徽、山東,往西遷的則去了陜西、甘肅。在此期間于姓主要是以中原地區為繁衍播遷的中心,并形成三大郡望,即河南、東海、河內。其中,東遷進入山東的于姓最為興旺。

魏晉南北朝時期,于姓真正走向全國。由于軍閥長期紛爭割據,造成“白骨露于野,千里無雞鳴”的慘狀,很多于姓族人跟隨著逃難大軍,南遷到東南廣大地區。“五胡亂華”期間,促進了民族間的交流與融合,也讓中原地區成為兵家必爭之地,為躲避戰亂,處于河南南部的于姓就近南下湖北,后輾轉于四川、湖南。

隋唐時期,由于國家統一,戰亂減少,也由于國人根深蒂固的戀家思想,于姓遷徙有等于無,卻繁衍昌盛起來,于姓相繼在北方形成了幾處大的望族。

北宋末年,金兵攻陷東京汴梁(今河南省開封),并擄走徽、欽二宗,有于姓人隨往黑龍江。南宋后期,于姓開始由浙入閩,由閩入粵。

元末,農民起義軍四起,社會動蕩不安,多省人口銳減,山西位置優越,所受影響不大,人丁繁盛。

明王朝建立后,朝廷施行了人口遷移政策,而山西于姓也是明朝洪洞大槐樹遷民姓氏之一,族人分別遷到山東、河南、河北、陜西、江蘇等地。

清代,河南、河北,尤以山東的于姓人為多,闖關東謀生并定居。

宋朝時期,于姓大約有12萬人,約占全國人口的0.15%,姓氏僅居第103位。當時于姓第一大省是山東,約占全國于姓總人口的21.3%。于姓在全國的分布主要集中于山東、河南、四川、浙江,這四省于姓大約占全國于姓總人口的58%。其次分布于湖南、河北、山西、廣西、湖北、江西、江蘇等,其他地區缺少資料。全國形成了以魯豫、四川、浙江為中心的三大塊于姓聚集地。

明朝時期,于姓大約有22萬人,約占全國人口的0.24%,為明朝第八十五位姓氏。宋元明600年全國人口純增長率是20%,于姓人口增長高于全國人口增長率。當時于姓在全國分布主要集中于山東、江蘇、河北,這三省于姓大約占于姓總人口的63%。其次分布于河南、浙江、江西、四川、山西,這五省的于姓又集中了29%。山東仍為于姓第一大省,約占于姓總人口的40%。宋元明期間,于姓的分布總格局變化較大,其人口主要向東部和東南方地區遷移。全國重新形成了山東為中心,向四周散發的于姓分布特點。

當代,于姓的人口已達到642萬,為全國第三十九位姓氏,大約占全國人口的0.48%。在全國的分布主要集中于山東、遼寧、黑龍江、吉林、河北、河南六省,大約占于姓總人口的71.9%,其次分布于江蘇、內蒙古,這兩省區又集中了9.1%的于姓人口。山東為當代于姓第一大省,居住了于姓總人口的21.8%,一千年來山東一直是于姓人群的居住中心。全國形成了以山東和遼寧為中心的二大于姓居住區域,于姓人口向四周輻射,逐漸減少,長江以北多于姓,長江以南少于姓。在近600年當中,于姓人口流動的程度和方向與宋元明期間的流動有很大的區別,流動方向由東南部向中原、華北有強勁的回遷,這已經大于由北向東南和南方的遷移。同時,黃河以北的于姓人群出現向東北地區的移民。

河南郡、東海郡、河內郡、京兆郡、廣陵郡

河內堂:以望立堂。

京兆堂:以望立堂。

黎陽堂:以望立堂。

河南堂:以望立堂,亦稱三川堂。

廣陵堂:以望立堂,亦稱江都堂。

東海堂:以望立堂,亦稱郯郡堂、海州堂。

忠肅堂、救民堂、興駟總記(大駟堂)

一、

現行常見姓氏。今北京、河北之雞澤及尚義、內蒙古之烏海、山東之平邑、山西之太原、湖北之監利、廣西之田林、貴州之從江、云南之河口及隴川等地有分布。漢、鮮、彝、滿、回、傈僳、達斡爾等多個民族皆有此姓。《鄭通志》、《續通志》、《清通志》之《氏族略》亦俱收載。其源不一:

1、鄭樵注云:“即邘氏,周武王之子邘叔所封之國。京相璠云:‘野王縣西北三十里故邘城及邘臺。’野王,隋改曰河內,今懷州治。子孫以國為氏,其后去邑但為‘于’氏;亦有不去邑者。”

2、又注:“后魏《官氏志》有萬(萬)紐(于)氏,改為于氏。始有自東海于公裔孫隨拓跋鄰(按:《姓氏詞典》引作‘拓跋’陵)徙代,為萬紐于氏,后魏孝文時復為于氏。”

3、又注:“淳于氏唐元和初避憲宗嫌名改為于氏。”

4、《續通志·氏族略·總論》載:“明賜元人姓名:巴延達哩曰于忠。”此為蒙古人姓名所改。

5、達斡爾族之于姓,或由額勒圖哈拉所改。《中國人的姓名·達斡爾族》有載,未道其詳。漢代有于定國,丞相,西平侯;三國時魏有于禁,左將軍;唐代有于宣道;明代有于謙。

二、

于姓分布:分布很廣,約占全國漢族人口0.6%。為中國人口最多50個姓之一。尤以山東最多,約占全國漢族于姓人口25%。其次黑龍江、遼寧、吉林、湖南、陜西等省亦多此姓。上述6省于姓約占全國于姓人口67%。

于姓起源:系自姬姓。周武王第二子封于邘(故城在今河南沁陽西北邘臺鎮),號邘叔,子孫以國為氏,后有改邘為于者。唐時淳于氏為避高宗永淳年號,改為于氏。匈奴有于氏。北魏孝文帝改萬忸于(一作勿忸于)氏為于氏。北魏石刻《魏帝先朝故于夫人墓志》載:文成皇帝故夫人者,西域宇闐國主女也。宇闐即于闐,蓋以國為氏。又宋時有于天寶,其先為胡人,見《宋書》,疑亦為于闐人。故此“于”與“萬忸于”之“于”有別。明時賜元人巴延達哩姓于名忠。今蒙古族有此姓。清時滿洲人姓,世居沈陽一帶。清滿洲八旗尼瑪哈氏后有改姓于者。今滿族姓。清時貴州安順府康佐副長官姓于,始于明永樂元年。達斡爾族海楞氏,漢姓為于。鄂倫春、土家、回、錫伯、朝鮮等民族均有此姓。

于姓名人:

于軍,漢時匈奴人,安陵侯。于禁,三國時魏將軍。

郡望:河南、東海。

三、(於)

于姓分布:分布較廣,但人數不多。

于姓起源:

1、相傳黃帝之臣於則始作履,封于於(故城在今河南內鄉),其后以地為氏,見《世本》。

2、春秋時魯公族有於姓,見《路史》。

3、漢時匈奴姓。漢武帝元朔三年,封匈奴單于太子於單為涉安侯,見《漢書》。

4、鮮卑人姓。東漢建武三十年,於仇賁率種人慕義內屬,見《后漢書·鮮卑傳》。

于姓名人:

於授,三國時袁紹部將。

郡望:廣陵、京兆。

歷史名人

于姓古代名人

于叔周朝,周代初年,生卒年不詳,陜西西安,周武王第二子,封邘,為邘叔。

于公西漢,西漢,生卒年不詳,山東郯城,縣獄吏,曾經平雪孝婦冤案,傳為千古美談。

于定國西漢(?~前40),西漢,山東郯城,漢朝宰相,擔任廷尉一職時,秉公斷案,天下悅服。

于永西漢,西漢,生卒年不詳,山東郯城,光祿勛,御史大夫,駙馬都尉。

于吉東漢(?~200),東漢末期,山東膠南,道士,著《太平經》,信民太眾,為孫策所猜忌,遭冤殺。

于禁三國(?~221),三國時期,山東泰安,曹魏五子良將之一,青州愛民,封益壽亭侯。

于栗磾南北朝,南北朝時期,生卒年不詳,山西平城,魏朝開國元勛,勇武絕倫,體恤民力。

于烈南北朝(437~501),南北朝時期,河北蔚縣

于忠南北朝(460~516),南北朝時期,河南洛陽,魏朝名將,禁衛總領。忠勇愛民。

于謹南北朝(493~568),南北朝時期,河南洛陽,周朝軍事將領,戰略家,贈三老,百官典范。

于仲文隋朝(545~613),隋朝,河南洛陽,隋朝名將,曾率師平齊、陳,征伐高麗。

于志寧唐朝(588~665),唐朝,陜西高陵,唐朝宰相,為成乾太子詹事,李治太子太師

于濆唐朝,唐朝晚期,生卒年不詳,陜西西安,唐朝詩人

于燾宋朝宋朝,山東壽光,翰林學士

于欽元朝(1283~1333),元朝,山東青州,太子少保,兵部侍郎。方志編纂家,歷史地理學家,文學家。

于賓明朝明朝,山東莒縣,洪武二年進士,給事中

于敬明朝明朝,山東諸城,洪武十八年廉孝賢良舉貢,四川道監察御史。

于謙明朝(1398~1457),明朝,浙江杭州,兵部尚書,著名政治家、軍事家、詩人。

于玭明朝(1507~1562),明朝,山東東阿,文人

于慎行明朝(1545~1608),明朝,山東平陰,政治家,學者,詩人,文學家

于振清朝,清朝,江蘇金壇,雍正元年(1723年)癸卯科恩科狀元

于成龍清朝(1617~1684),清朝,山西永寧,清代“天下廉吏第一”,任兩江總督

郡望

河南郡、東海郡、河內郡、京兆郡、廣陵郡

河內堂:以望立堂。

京兆堂:以望立堂。

黎陽堂:以望立堂。

河南堂:以望立堂,亦稱三川堂。

廣陵堂:以望立堂,亦稱江都堂。

東海堂:以望立堂,亦稱郯郡堂、海州堂。

忠肅堂、救民堂、興駟總記(大駟堂)

一、

現行常見姓氏。今北京、河北之雞澤及尚義、內蒙古之烏海、山東之平邑、山西之太原、湖北之監利、廣西之田林、貴州之從江、云南之河口及隴川等地有分布。漢、鮮、彝、滿、回、傈僳、達斡爾等多個民族皆有此姓。《鄭通志》、《續通志》、《清通志》之《氏族略》亦俱收載。其源不一:

1、鄭樵注云:“即邘氏,周武王之子邘叔所封之國。京相璠云:‘野王縣西北三十里故邘城及邘臺。’野王,隋改曰河內,今懷州治。子孫以國為氏,其后去邑但為‘于’氏;亦有不去邑者。”

2、又注:“后魏《官氏志》有萬(萬)紐(于)氏,改為于氏。始有自東海于公裔孫隨拓跋鄰(按:《姓氏詞典》引作‘拓跋’陵)徙代,為萬紐于氏,后魏孝文時復為于氏。”

3、又注:“淳于氏唐元和初避憲宗嫌名改為于氏。”

4、《續通志·氏族略·總論》載:“明賜元人姓名:巴延達哩曰于忠。”此為蒙古人姓名所改。

5、達斡爾族之于姓,或由額勒圖哈拉所改。《中國人的姓名·達斡爾族》有載,未道其詳。漢代有于定國,丞相,西平侯;三國時魏有于禁,左將軍;唐代有于宣道;明代有于謙。

二、

于姓分布:分布很廣,約占全國漢族人口0.6%。為中國人口最多50個姓之一。尤以山東最多,約占全國漢族于姓人口25%。其次黑龍江、遼寧、吉林、湖南、陜西等省亦多此姓。上述6省于姓約占全國于姓人口67%。

于姓起源:系自姬姓。周武王第二子封于邘(故城在今河南沁陽西北邘臺鎮),號邘叔,子孫以國為氏,后有改邘為于者。唐時淳于氏為避高宗永淳年號,改為于氏。匈奴有于氏。北魏孝文帝改萬忸于(一作勿忸于)氏為于氏。北魏石刻《魏帝先朝故于夫人墓志》載:文成皇帝故夫人者,西域宇闐國主女也。宇闐即于闐,蓋以國為氏。又宋時有于天寶,其先為胡人,見《宋書》,疑亦為于闐人。故此“于”與“萬忸于”之“于”有別。明時賜元人巴延達哩姓于名忠。今蒙古族有此姓。清時滿洲人姓,世居沈陽一帶。清滿洲八旗尼瑪哈氏后有改姓于者。今滿族姓。清時貴州安順府康佐副長官姓于,始于明永樂元年。達斡爾族海楞氏,漢姓為于。鄂倫春、土家、回、錫伯、朝鮮等民族均有此姓。

于姓名人:

于軍,漢時匈奴人,安陵侯。于禁,三國時魏將軍。

郡望:河南、東海。

三、(於)

于姓分布:分布較廣,但人數不多。

于姓起源:

1、相傳黃帝之臣於則始作履,封于於(故城在今河南內鄉),其后以地為氏,見《世本》。

2、春秋時魯公族有於姓,見《路史》。

3、漢時匈奴姓。漢武帝元朔三年,封匈奴單于太子於單為涉安侯,見《漢書》。

4、鮮卑人姓。東漢建武三十年,於仇賁率種人慕義內屬,見《后漢書·鮮卑傳》。

于姓名人:

於授,三國時袁紹部將。

郡望:廣陵、京兆。

姓氏源流

一、

現行常見姓氏。今北京、河北之雞澤及尚義、內蒙古之烏海、山東之平邑、山西之太原、湖北之監利、廣西之田林、貴州之從江、云南之河口及隴川等地有分布。漢、鮮、彝、滿、回、傈僳、達斡爾等多個民族皆有此姓。《鄭通志》、《續通志》、《清通志》之《氏族略》亦俱收載。其源不一:

1、鄭樵注云:“即邘氏,周武王之子邘叔所封之國。京相璠云:‘野王縣西北三十里故邘城及邘臺。’野王,隋改曰河內,今懷州治。子孫以國為氏,其后去邑但為‘于’氏;亦有不去邑者。”

2、又注:“后魏《官氏志》有萬(萬)紐(于)氏,改為于氏。始有自東海于公裔孫隨拓跋鄰(按:《姓氏詞典》引作‘拓跋’陵)徙代,為萬紐于氏,后魏孝文時復為于氏。”

3、又注:“淳于氏唐元和初避憲宗嫌名改為于氏。”

4、《續通志·氏族略·總論》載:“明賜元人姓名:巴延達哩曰于忠。”此為蒙古人姓名所改。

5、達斡爾族之于姓,或由額勒圖哈拉所改。《中國人的姓名·達斡爾族》有載,未道其詳。漢代有于定國,丞相,西平侯;三國時魏有于禁,左將軍;唐代有于宣道;明代有于謙。

二、

于姓分布:分布很廣,約占全國漢族人口0.6%。為中國人口最多50個姓之一。尤以山東最多,約占全國漢族于姓人口25%。其次黑龍江、遼寧、吉林、湖南、陜西等省亦多此姓。上述6省于姓約占全國于姓人口67%。

于姓起源:系自姬姓。周武王第二子封于邘(故城在今河南沁陽西北邘臺鎮),號邘叔,子孫以國為氏,后有改邘為于者。唐時淳于氏為避高宗永淳年號,改為于氏。匈奴有于氏。北魏孝文帝改萬忸于(一作勿忸于)氏為于氏。北魏石刻《魏帝先朝故于夫人墓志》載:文成皇帝故夫人者,西域宇闐國主女也。宇闐即于闐,蓋以國為氏。又宋時有于天寶,其先為胡人,見《宋書》,疑亦為于闐人。故此“于”與“萬忸于”之“于”有別。明時賜元人巴延達哩姓于名忠。今蒙古族有此姓。清時滿洲人姓,世居沈陽一帶。清滿洲八旗尼瑪哈氏后有改姓于者。今滿族姓。清時貴州安順府康佐副長官姓于,始于明永樂元年。達斡爾族海楞氏,漢姓為于。鄂倫春、土家、回、錫伯、朝鮮等民族均有此姓。

于姓名人:

于軍,漢時匈奴人,安陵侯。于禁,三國時魏將軍。

郡望:河南、東海。

三、(於)

于姓分布:分布較廣,但人數不多。

于姓起源:

1、相傳黃帝之臣於則始作履,封于於(故城在今河南內鄉),其后以地為氏,見《世本》。

2、春秋時魯公族有於姓,見《路史》。

3、漢時匈奴姓。漢武帝元朔三年,封匈奴單于太子於單為涉安侯,見《漢書》。

4、鮮卑人姓。東漢建武三十年,於仇賁率種人慕義內屬,見《后漢書·鮮卑傳》。

于姓名人:

於授,三國時袁紹部將。

郡望:廣陵、京兆。

堂號

河南郡、東海郡、河內郡、京兆郡、廣陵郡

河內堂:以望立堂。

京兆堂:以望立堂。

黎陽堂:以望立堂。

河南堂:以望立堂,亦稱三川堂。

廣陵堂:以望立堂,亦稱江都堂。

東海堂:以望立堂,亦稱郯郡堂、海州堂。

忠肅堂、救民堂、興駟總記(大駟堂)

一、

現行常見姓氏。今北京、河北之雞澤及尚義、內蒙古之烏海、山東之平邑、山西之太原、湖北之監利、廣西之田林、貴州之從江、云南之河口及隴川等地有分布。漢、鮮、彝、滿、回、傈僳、達斡爾等多個民族皆有此姓。《鄭通志》、《續通志》、《清通志》之《氏族略》亦俱收載。其源不一:

1、鄭樵注云:“即邘氏,周武王之子邘叔所封之國。京相璠云:‘野王縣西北三十里故邘城及邘臺。’野王,隋改曰河內,今懷州治。子孫以國為氏,其后去邑但為‘于’氏;亦有不去邑者。”

2、又注:“后魏《官氏志》有萬(萬)紐(于)氏,改為于氏。始有自東海于公裔孫隨拓跋鄰(按:《姓氏詞典》引作‘拓跋’陵)徙代,為萬紐于氏,后魏孝文時復為于氏。”

3、又注:“淳于氏唐元和初避憲宗嫌名改為于氏。”

4、《續通志·氏族略·總論》載:“明賜元人姓名:巴延達哩曰于忠。”此為蒙古人姓名所改。

5、達斡爾族之于姓,或由額勒圖哈拉所改。《中國人的姓名·達斡爾族》有載,未道其詳。漢代有于定國,丞相,西平侯;三國時魏有于禁,左將軍;唐代有于宣道;明代有于謙。

二、

于姓分布:分布很廣,約占全國漢族人口0.6%。為中國人口最多50個姓之一。尤以山東最多,約占全國漢族于姓人口25%。其次黑龍江、遼寧、吉林、湖南、陜西等省亦多此姓。上述6省于姓約占全國于姓人口67%。

于姓起源:系自姬姓。周武王第二子封于邘(故城在今河南沁陽西北邘臺鎮),號邘叔,子孫以國為氏,后有改邘為于者。唐時淳于氏為避高宗永淳年號,改為于氏。匈奴有于氏。北魏孝文帝改萬忸于(一作勿忸于)氏為于氏。北魏石刻《魏帝先朝故于夫人墓志》載:文成皇帝故夫人者,西域宇闐國主女也。宇闐即于闐,蓋以國為氏。又宋時有于天寶,其先為胡人,見《宋書》,疑亦為于闐人。故此“于”與“萬忸于”之“于”有別。明時賜元人巴延達哩姓于名忠。今蒙古族有此姓。清時滿洲人姓,世居沈陽一帶。清滿洲八旗尼瑪哈氏后有改姓于者。今滿族姓。清時貴州安順府康佐副長官姓于,始于明永樂元年。達斡爾族海楞氏,漢姓為于。鄂倫春、土家、回、錫伯、朝鮮等民族均有此姓。

于姓名人:

于軍,漢時匈奴人,安陵侯。于禁,三國時魏將軍。

郡望:河南、東海。

三、(於)

于姓分布:分布較廣,但人數不多。

于姓起源:

1、相傳黃帝之臣於則始作履,封于於(故城在今河南內鄉),其后以地為氏,見《世本》。

2、春秋時魯公族有於姓,見《路史》。

3、漢時匈奴姓。漢武帝元朔三年,封匈奴單于太子於單為涉安侯,見《漢書》。

4、鮮卑人姓。東漢建武三十年,於仇賁率種人慕義內屬,見《后漢書·鮮卑傳》。

于姓名人:

於授,三國時袁紹部將。

郡望:廣陵、京兆。

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