⒈ 清醒貌。
引《素問(wèn)·八正神明論》：“目明心開(kāi)，而志先慧然獨(dú)悟。”王冰 注：“慧然，謂清爽也。”漢 徐干 《中論·考偽》：“情志慧然，不覺(jué)疾之已深也。”清 俞正燮 《癸巳類稿·持素證篇》：“四支不用，心慧然若無(wú)病。”