狐鳴魚書

詞語解釋

狐鳴魚書[ hú míng yú shū ]

⒈  《史記·陳涉世家》：“乃丹書帛曰‘陳勝王’，置人所罾魚腹中。卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。又閑令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰‘大楚興，陳勝王’。”后因以“狐鳴魚書”指起事者動員群眾的措施。亦作：狐鳴篝中、狐鳴篝火。

引證解釋

⒈  亦作“狐鳴篝中”、“狐鳴篝火”。或省作“狐火”。

引《史記·陳涉世家》：“乃丹書帛曰‘ 陳勝 王’，置人所罾魚腹中。卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。又閒令 吳廣 之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰‘ 大楚 興， 陳勝 王’。”
宋 羅大經 《鶴林玉露》卷六：“如狐鳴魚書之類，至詐為吉兆以動眾。”
清 鄒容 《革命軍》第一章：“此自 秦 以來，所以狐鳴篝中，王在掌上，卯金伏誅， 魏 氏當涂，黠盜奸雄，覬覦神器者，史不絶書。”
黃葆楨 《楊哲商烈士悼歌》：“軍儲潛遣五丁運，狐鳴篝火期相從。”
長輿 《論萊陽民變事》：“使 萊 民衣食無缺，含哺鼓腹，則雖有狐火之詭謀， 蘇 張 之辯舌，寧能使安土樂俗之民，捐棄其身家妻子而從之赴死哉！”

國語辭典

狐鳴魚書[ hú míng yú shū ]

⒈  秦朝末年，陳勝、吳廣欲壯大反秦聲勢，鼓動眾人起事，乃丹書帛上：「陳勝王」，置魚腹中，再令人買而剖食，得丹書；又令人夜篝火，狐鳴呼曰：「大楚興，陳勝王」。典出《史記·卷四八·陳涉世家》。后用以比喻起事者欲鼓動群眾所使用的手段。

例如：「野心家往往藉著怪力亂神的說法、狐鳴魚書的騙局，煽動純潔而無知的鄉民。」