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⒈ 謂形骸變化。
引《莊子·大宗師》：“且彼有駭形，而無損心。”郭象 注：“以變化為形之駭動耳，故不以死生損累其心。”南朝 宋 何承天 《答宗居士書》：“潛謝不住，豈非自生入死，自有入無之謂乎。故其言曰，有駭形而無損心，有旦宅而無憤死。”