⒈ 佛教語。指“三無漏法”，即防非止惡、息慮靜緣、破惑證真。
⒈ 佛教語。指“三無漏法”，即防非止惡、息慮靜緣、破惑證真。
引《壇經·般若品》：“變三毒為戒定慧。”
《五燈會元·章敬暉禪師法嗣·薦福弘辯禪師》：“帝曰：‘云何名戒？’對曰：‘防非止惡謂之戒。’帝曰：‘云何為定？’對曰：‘六根涉境，心不隨緣名定。’帝曰：‘云何為慧？’對曰：‘心境俱空，照覽無惑名慧。’”
宋 蘇軾 《贈虔州術士謝晉臣》詩：“死后人傳戒定慧，生時宿直斗牛箕。”
范文瀾 《唐代佛教·佛教各宗派》：“佛教修行方法，不外戒定慧三種。戒如捉賊（煩惱），定如縛賊，慧如殺賊。因此學佛首先要守戒律。”