⒈ 嘉許和倚賴。
引《左傳·昭公七年》:“其先君鬼神實(shí)嘉賴之,豈惟寡君?”北魏 酈道元 《水經(jīng)注·濁漳水》:“原其逆順,揆其表里,脩防排通,以正水路,功績(jī)有成,民用嘉賴,題云《漳河神壇碑》。”《清史稿·禮烈親王代善傳》:“必正身行義以相輔佐,朕始嘉賴焉。”
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