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⒈ 長期習染。
引明 王守仁 《傳習錄》卷中：“嗚呼，以若是之積染，以若是之心志，而又講之以若是之學術，宜其聞吾圣人之教而視之以為贅疣柄鑿，則其以良知為未足，而謂圣人之學為無所用，亦其勢有所必至矣。”