⒈ 見“拗捩”。
⒉ 違反。
引清 譚嗣同 《仁學》十八:“獨何以居今之世,猶有守舊之鄙生,齗齗然曰不當變法,何哉?是將挾其薾敝惰怯之私……而一獮百產萬靈之蕓蕓,不恤亡學亡政亡教,以拗戾乎不生不滅者也。”黃遠庸 《最近之北京》二:“然因手段之異,遂欲責全國黨人表明態度聲討南方,此其言可謂拗戾常人之心理者也。”
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