⒈ 周代貴族在祭祀祖先的次日，為了酬謝尸(代表死者受祭的人)的辛勞，設(shè)酒食請(qǐng)尸來(lái)吃，叫做賓尸。一說(shuō)為祭祀名，指卿大夫于祭祀的次日再祭。
⒈ 周 代貴族在祭祀祖先的次日，為了酬謝尸(代表死者受祭的人)的辛勞，設(shè)酒食請(qǐng)尸來(lái)吃，叫做賓尸。一說(shuō)為祭祀名，指卿大夫于祭祀的次日再祭。
引《詩(shī)·周頌·絲衣序》：“《絲衣》，繹、賓尸也。”
鄭玄 箋：“繹，又祭也。天子諸侯曰繹，以祭之明日；卿大夫曰賓尸，與祭同日。”
孔穎達(dá) 疏：“謂 周公、成王 太平之時(shí)，祭宗廟之明日，又設(shè)祭事以尋繹昨日之祭，謂之為繹，以賓事所祭之尸，行之得禮。”
清 方苞 《又書(shū)＜清廟詩(shī)＞后》：“至 周 則前期卜日，卜尸，散齋七日，致齋三日，使日祭一廟祭之，明日繹而賓尸。”