⒈ 安定和平；安定和睦。
⒉ 安詳平和。
⒊ 平安，安好。
⒋ 猶晴和，溫和。
⒈ 安定和平；安定和睦。
引《晏子春秋·問上三》：“未免乎危亂之理，而欲伐安和之國，不可，不若修政而待其君之亂也。”
《韓詩外傳》卷五：“百姓皆懷安和之心，而樂戴其上。”
《北齊書·魏收傳》：“自 魏、梁 和好，書下紙每云：‘想彼境內(nèi)寧靜，此率土安和。’”
唐 元結(jié) 《夏侯岳州表》：“公能清正寬恕，靜以理之，故其人安和而服説，為當(dāng)時法則。”
《元典章·禮部六·五世同居旌表其門》：“今后五世同居安和者旌表其門。”
⒉ 安詳平和。
引《漢書·杜延年傳》：“延年 為人安和，備於諸事，久典朝政，上任信之，出即奉駕，入給事中，居九卿位十餘年。”
《南史·王僧辯傳》：“母姓 魏氏，性甚安和，善於綏接，家門內(nèi)外莫不懷之。”
清 包世臣 《再與楊季子書》：“介甫 詞完氣健，饒有遠勢； 子固 茂密安和，而雄強不足。”
⒊ 平安，安好。
引唐 韓愈 《與大顛師書》：“孟夏漸熱，惟道體安和。”
宋 范仲淹 《與中舍書》之十：“今日 錢主簿 來領(lǐng)書，知尊候安和。”
宋 沉作喆 《寓簡》卷八：“思慮清靜，步履輕健，寢寐安和。”
⒋ 猶晴和，溫和。
引《云笈七籤》卷二六：“天氣安和，芝草常生。”
⒈ 安定平和。
引《書經(jīng)·周官》：「司徒掌邦教，敷五典，擾兆民。」
唐·孔穎達·正義：「司徒主國教化，布五常之教，以安和天下眾民。」
唐·元結(jié)〈夏侯岳州表〉：「公能請正寬恕，靜以理之，故其人安和而服悅，為當(dāng)時法則。」
反紛擾
⒉ 安好、平安。
引唐·韓愈〈與大顛師書〉：「孟夏漸熱，惟道體安和。」