⒈ 依從或違背。
⒉ 跟從或離去。
⒊ 指境遇的順逆。
⒋ 謂取舍。
⒈ 依從或違背。
引唐 韓愈 《送區(qū)弘南歸》詩(shī)：“爰有 區(qū)子 熒熒暉，觀以彝訓(xùn)或從違。”
錢(qián)仲聯(lián) 集釋引 孫汝聽(tīng) 曰：“示以彝訓(xùn)，或從或不從，故曰或從違。”
宋 文天祥 《至揚(yáng)州·且行且止正依違》詩(shī)序：“時(shí)曉色漸分，去數(shù)步，則 金 一邊來(lái)牽住，回?cái)?shù)步，則 杜 一邊又來(lái)拖行，事之難從違，未有如此之甚者。”
明 文徵明 《送劉君元瑞守西安敘》：“人心有從違，君自視於此，果能皆副其意乎？”
⒉ 跟從或離去。
引宋 葉紹翁 《四朝聞見(jiàn)錄·請(qǐng)斬趙忠定》：“竊謂父子之閒，寧閒于存沒(méi)；賓主之際，則在于從違。”
太平天囯 洪仁玕 《誅妖檄文》：“爾等何竟昧於從違而不早圖變計(jì)乎？”
⒊ 指境遇的順逆。
引宋 陳師道 《南豐先生挽詞》之一：“身世從違里，功言取次休。”
任淵 注：“南豐 仕宦不偶，晚得掌誥，以憂去，遂死。蓋從違各半也。”
⒋ 謂取舍。
引清 李漁 《閑情偶寄·詞曲上·結(jié)構(gòu)》：“持此為心，遂不覺(jué)以生平底里，和盤(pán)托出，并前人已傳之書(shū)，亦為取長(zhǎng)棄短，別出瑕瑜，使人知所從違，而不為誦讀所誤。”
魯迅 《集外集·＜窮人＞小引》：“歧異之處，便由我比較了 原白光 的日文譯本以定從違，又經(jīng) 素園 用原文加以校定。”