⒈ 《書·武成》:“惇信明義,崇德報功,垂拱而天下治。”孔穎達疏:“謂所任得人,人皆稱職,手無所營,下垂其拱。”
⒈ 天子垂衣拱手,無為而治。
引《元史·卷二一·成宗本紀四》:「成宗承天下混一之后,垂拱而治,可謂善于守成者矣。」
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