⒈ 人或事物的最終著落；結(jié)局。
例正如馬克思改造過的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)向我們指明了人類社會(huì)的必然歸宿。——《論學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義》
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⒈ 指歸，意向所歸。
引《荀子·非十二子》：“終日言成文典，反紃察之，則倜然無所歸宿。”
宋 秦觀 《韓愈論》：“別白黑陰陽，要其歸宿，決其嫌疑，此論事之文，如 蘇秦、張儀 之所作是也。”
清 龔自珍 《語錄》：“凡 老 氏之歸宿有五：曰求則得；曰有罪免死；曰生；曰取天下；曰莫與爭。”
⒉ 止宿。
引《淮南子·本經(jīng)訓(xùn)》：“民之專室，蓬廬無所歸宿。”
宋 秦觀 《汝水漲溢說》：“大陂既廢，水無所歸宿，則自然散漫為害。”
清 蒲松齡 《聊齋志異·抽腸》：“日既暮，踟躇曠野，無所歸宿。”
⒊ 結(jié)果，結(jié)局；最終著落。
引郭沫若 《洪波曲》第九章六：“這倒也是個(gè)人英雄主義的一種歸宿。”
楊沫 《青春之歌》第二部第二五章：“這是我最后的歸宿－－光榮地死。”
魏巍 《東方》第六部第一章：“他們對 白英子 這個(gè)失去家庭的孤兒，有了這樣的歸宿，尤其感到歡慰。”
⒈ 供棲身的住所。
引《淮南子·本經(jīng)》：「民之專室蓬廬，無所歸宿。」
⒉ 結(jié)局。
引《荀子·非十二子》：「終日言成文典，及紃察之，則倜然無所歸宿。」
⒊ 最終的依靠或寄托。
例如：「心靈的歸宿」。