⒈ 該作出決斷的時(shí)候不能決斷。形容臨事猶豫不決。
⒈ 該作出決斷的時(shí)候不能決斷。形容臨事猶豫不決。
引《史記·春申君列傳論》：“語(yǔ)曰：‘當(dāng)斷不斷，反受其亂。’ 春申君 失 朱英 之謂邪？”
《后漢書·儒林傳上·楊倫》：“當(dāng)斷不斷，《黃石》所戒。”
李賢 注：“《黃石公三略》曰：‘當(dāng)斷不斷，反受其亂。’”
《魏書·韓子熙傳》：“臣?xì)v觀曠代，緬追振古，當(dāng)斷不斷，其禍更生。”
《新唐書·長(zhǎng)孫無(wú)忌傳》：“臣聞當(dāng)斷不斷，反受其亂。乘機(jī)亟行，緩必生變。”
薄一波 《師長(zhǎng)與戰(zhàn)友－－回憶劉伯承同志》：“王 臨行時(shí)， 伯承同志 又叮囑說(shuō)，你要向 高將軍 說(shuō)明，這是他走向革命的最好時(shí)機(jī)，要當(dāng)機(jī)立斷；當(dāng)斷不斷，反受其亂。”
⒈ 遇事猶豫不決，不能當(dāng)機(jī)立斷。
引《史記·卷五二·齊悼惠王世家》：「嗟乎！道家之言『當(dāng)斷不斷，反受其亂』，乃是也。」
明·湯顯祖《南柯記·第三九出》：「臣謹(jǐn)奏：『語(yǔ)云：「當(dāng)斷不斷，反受其亂。」駙馬事已至此，千歲作何處分？』」
近優(yōu)柔寡斷
反當(dāng)機(jī)立斷