譯文

張放十三歲就世襲得了富平侯的爵位，他年幼無知，根本考慮不到局勢不穩(wěn)、七國叛亂、邊患不斷、匈奴南犯的事情。

他不識(shí)金彈的貴重，把它彈落在林子里不知道收回，倒翩翩中意起井上的轆轤架來了，對它偏有幾分愛惜，真無知啊。

華麗的燈柱上轉(zhuǎn)動(dòng)著明亮的燈燭，燈燭像明珠一樣交相輝映，精致美麗。精美的檀木枕刻鏤精巧，像玉一樣瑩潤精美。

在侯王府的早晨，守門人不再按照常規(guī)給來客通報(bào)，因?yàn)樯俸钚碌昧艘幻心畹募讶耍荡肆汲矫谰埃桓掖驍_他。

注釋

富平少侯：西漢景帝時(shí)張安世被封為富平侯，他的孫子張放十三歲就繼承爵位，史稱“富平少侯”。

七國：漢景帝時(shí)的七個(gè)同姓諸侯國：吳、楚、趙、膠東、膠西、濟(jì)南、淄川。他們曾聯(lián)合發(fā)動(dòng)叛亂。此處用以喻指藩鎮(zhèn)叛亂。三邊：戰(zhàn)國時(shí)期燕趙秦與匈奴接壤，后來便以燕趙秦所在地為三邊，即幽州、并州、涼州。未到憂：不知道憂慮。

十三身襲富平侯：指張放十三歲就繼承富平侯爵位。

不收金彈拋林外：用韓嫣事。

銀床：井上的轆轤架，不一定用銀作成。

彩樹：華麗的燈柱。珠錯(cuò)落：環(huán)繞在華麗燈柱上的燈燭像明珠一樣交相輝映。

玉雕鎪（sōu搜）：形容檀木枕刻鏤精巧，像玉一樣瑩潤精美。

當(dāng)關(guān)：守門人。侵晨客：清早來訪的客人。

莫愁：女子名，《舊唐書·音樂志》說她是洛陽石城人，善歌謠。

　　漢張安世封富平侯，他的孫子張放幼年繼承爵位。但這首詩所詠內(nèi)容卻不切張放行事，可見詩中的“富平少侯”不過是個(gè)假托性的人物。從詩題和首尾兩聯(lián)看，詩中的“富平少侯”似乎不像一般貴族少年，而可能另有具體寓托。

　　此詩首聯(lián)：“七國”喻藩鎮(zhèn)割據(jù)?叛亂，“三邊”指邊患，“未到憂”即未知憂。指出其不知國家憂患為何物，次句再點(diǎn)醒“十三”襲位，這就有力地顯示出童昏無知與身居尊位的尖銳矛盾。如果先說少年襲位，再說不恤國事，內(nèi)容雖完全相同，卻平直無奇，突現(xiàn)不出上述矛盾。這種著意作勢的寫法與作者所要突出強(qiáng)調(diào)的意旨密切相關(guān)。

　　頷聯(lián)：寫少侯的豪侈游樂。“不收金彈”用韓嫣事，典出《西京雜記》。上句說他只求玩得盡興，貴重的金彈可以任其拋于林外，不去拾取。可見他的豪侈。下句則又寫他對放在井上未必貴重的轆轤架（即所謂“銀床”，其實(shí)不一定用銀作成）倒頗有幾分愛惜。這就從鮮明對照中寫出了他的無知。黃徹說：“二句曲盡貴公子憨態(tài)。”這確是很符合對象特點(diǎn)的傳神描寫，諷刺中流露出耐人尋味的幽默。

　　頸聯(lián)：續(xù)寫其室內(nèi)陳設(shè)的華侈。“彩樹”指華麗的燈柱，“繡檀”指精美的檀枕。鎪，是刻鏤的意思。兩句意謂：華麗的燈柱上環(huán)繞著層層燈燭，像明珠交相輝耀；檀木的枕頭回環(huán)鏤空，就象精美的玉雕。上一聯(lián)在“不收”、“卻惜”之中還可以感到作者的諷刺揶揄之意，這一聯(lián)則純用客觀描寫，諷刺之意全寓言外。“燈”、“枕”暗渡到尾聯(lián)，針線細(xì)密，不著痕跡。

　　尾聯(lián)：是說，守門人不給清晨到來的客人通報(bào)，因?yàn)樯俸钚碌昧艘晃患讶嗣心睢Ｄ睿瑐鳛槁尻柸耍薇R家為婦。這里特借“莫愁”的字面關(guān)合首句“未到憂”，以諷刺少侯沉湎女色，不憂國事；言外又暗諷其有愁而不知愁，勢必帶來更大的憂愁；今日的“莫愁”，即孕育著將來的深愁。詩人的這種思想感情傾向，不直接說出，而是自然融合在貌似不動(dòng)聲色的客觀敘述之中，尖刻冷峭，耐人尋味。

　　此詩塑造了一個(gè)荒淫奢侈、醉生夢死的貴族公子形象，把他不知內(nèi)憂外患，只顧揮霍浪費(fèi)，荒淫好色的丑惡行徑同晚唐危機(jī)四伏的社會(huì)環(huán)境形成鮮明的對照，也暗示了讓這種紈绔子弟身居高位，正是當(dāng)時(shí)政治腐敗的表現(xiàn)，是國運(yùn)不振的重要根源。

　　清代注家徐逢源推斷此詩系借諷唐敬宗，其說頗可信。因?yàn)樗S對象如為一般貴顯少年，則他們所關(guān)心的本來就是聲色狗馬，責(zé)備他們不憂“七國三邊”之事，未免無的放矢。必須是居其位當(dāng)憂而不憂的，才以“未到憂”責(zé)之。所以首句即已暗露消息，所謂少侯，實(shí)即少帝。末句以“莫愁”暗諷其終將有愁，和《陳后宮?》結(jié)句“天子正無愁”如出一轍，也暗示所諷者并非無知貴介，而是“無愁天子”一流。不過李商隱托古諷時(shí)、有特定諷刺對象的詠史詩，題目與內(nèi)容往往若即若離，用事也古今駁雜，再說托古諷時(shí)之作，所托之“古”與所諷之“今”但求大體相似，不能一一相符。