塵勞迥脫事非常，緊把繩頭做一場。
上堂開示頌。唐代。黃蘗禪師。 塵勞迥脫事非常，緊把繩頭做一場。不經一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。
擺脫塵勞事不尋常，須下力氣大干一場。
不經過徹骨寒冷，哪有梅花撲鼻芳香。
塵勞：塵念勞心。迥（jiǒng）脫：遠離，指超脫。
緊把：緊緊握住。
這是兩句借梅花傲雪迎霜、凌寒獨放的性格，勉勵人克服困難、立志成就事業的格言詩。關于梅花，宋范成大《梅譜·前序》說：“梅，天下之尤物，無問智愚賢不肖，莫敢有異議。”“尤物”，這里指特別珍異的花卉，也就是說，梅是一種品質高出群芳的植物。可見，作者用梅花來象征一種精神，這象征本身已包含某種哲理；倘再就其經受的“徹骨寒”與最終獲得的“撲鼻香”，予以因果上的提示，則作為喻體的“梅花”，更寄寓著另一層深刻的道理。作者是佛門禪宗的一代高僧，他借此詩偈，表達對堅志修行得成果的決心，說出了人對待一切困難所應采取的正確態度。這也是這兩句詩極為有名，屢屢被人引用，從禪宗詩偈成為世俗名言的主要原因。
黃櫱禪師（？-855）與黃檗（音bò）、黃蘗指的同一人。身長七尺，相貌壯嚴，額間隆起如珠；聲音朗潤，意志街澹，聰慧利達，精通內學，廣修夕陣，時人稱之為黃檗希運。黃櫱禪師是唐時福建福清僧人，幼年在本州黃檗山出家。百丈法嗣亦參證于南泉，后于洪州黃檗山大弘禪法，有《傳心法要》《宛陵錄》等傳世，堪為一代宗門大匠。 ...
黃蘗禪師。 黃櫱禪師（？-855）與黃檗（音bò）、黃蘗指的同一人。身長七尺，相貌壯嚴，額間隆起如珠；聲音朗潤，意志街澹，聰慧利達，精通內學，廣修夕陣，時人稱之為黃檗希運。黃櫱禪師是唐時福建福清僧人，幼年在本州黃檗山出家。百丈法嗣亦參證于南泉，后于洪州黃檗山大弘禪法，有《傳心法要》《宛陵錄》等傳世，堪為一代宗門大匠。
謁顯應觀崔真君。宋代。魏元若。 磁州惠政澤流長，翊運於今有耿光。金甲護遷馳白馬，絳衣誕圣擁紅羊。久勞宵旰籌中土，為祝英靈監下方。唾手幽燕應默相，彎弧萬里射天狼。
水調歌頭 姑蘇臺。宋代。張镃。 孤棹溯霜月，還過闔廬城。系船楊柳，橋畔吹袖晚寒輕。百尺層臺重上，萬事紅塵一夢，回首幾周星。風調信衰減，親舊總凋零。認群峰，尋四塔，半煙橫。平生感慨，況逢佳處輒銷凝。休說當時雕輦，不見后來游鹿，斜照水空明。猛把畫欄拍，飛燕兩三聲。
送傅貞甫西游。。歐必元。 江亭送客酒盈尊，江山秋風木葉翻。三百灘頭看夜月，萬重山色送啼猿。求丹不問千年汞，作賦能銷二女魂。花底青絲游騎遍，河陽栽后幾株存。
送彭稚修之蘭溪文學并寄胡元瑞。。歐大任。 一氈南去客為星，自愛名山手勒銘。叱石洞門含雨白，擷蘭溪色入船青。綵毫蚤擅詞人賦，絳帳今傳博士經。何可鴟夷無爾輩，濁醪應到子云亭。