心鏡。 采將乾礦入坤爐，六合虛空作一模。法相就時圓爍爍，水銀磨處瑩如如。放光周遍三千界，收斂歸藏一黍珠。舉起分明全體現，更須打破合元樞。

詠葫蘆。 靈明種子產先天，蒂固根深理自然。逐日壅培坤位土，依時澆灌坎中泉?；ㄩ_白玉光而瑩，子結黃金圓且堅。成就頂門開一竅，個中別是一坤乾。

詠四緣警世。 身心世事四虛名，多少迷人被牽縈。禍患只因權利得，輪回都為愛緣生。安心絕跡從身動，處世忘機任事更。觸境遇緣常委順，命基永固性圓明。

詠真樂 其十二。 不立文書教外傳，人人分上本來圓。玄風細細清三境，慧月娟娟印百川。兜率三關皆假喻，天龍一指匪真詮。威音那畔通消息，不是濂溪太極圈。

卓庵 其二。 大地鏟教平，庵基即日成。來山從丙入，去水放西行。門戶全通達，窗欞透底明。庵中誰是伴？月白與風清。

述工夫 其一 發蒙。 九轉還丹下手功，要知山下出泉蒙。安爐妙用憑坤土，運火工夫籍巽風。兌虎震龍才混合，坎男離女便和同。自從四象歸中后，造化機緘在我儂。

卓庵 其一。 擇盡虛無地，因緣在玉京。筑基須穩穩，立鼎要平平。直豎須彌柱，恒安太極楹。青天為蓋覆，庵主樂無生。

詠真樂 其一。 佛仙總是世人為，爭奈迷途自不知。若匪貪名爭計較，定須逐利苦奔馳。波波漉漉擔家業，劫劫忙忙贍婦兒。假使財榮妻貌美，無常到后豈相隨？

述工夫 其十七 清庵。 吾庵非是等閑庵，未許常人取次觀。一婦一夫能做活，三男三女打成團。里頭世界元來大，外面虛空未是寬。試問主人為底事，報言北斗面南看。

述工夫 其十六 蟾窟。 蟾窟清幽境最佳，主人顛倒作生涯。玉爐煅煉黃金液，金鼎烹煎白雪芽。斡運周天旋斗柄，推遷符火運雷車。自從打透都關鎖，恣意銀河穩泛槎。

述工夫 其十五 鑄劍。 明師授我鑄神鋒，全籍陰陽造化功。鍛煉乾剛坤作冶，吹噓離火巽為風。做成龍象心官巧，掃蕩妖氛志帥雄。學道高人知此趣，等閑劈碎太虛空。

述工夫 其十四 明本。 身自空來強立名，有名心事便牽縈。陰陽消長磨今古，日月升沉運死生。會向時中存一定，便知日午打三更。雖然處世憑師授，出世工夫要自明。

述工夫 其十三 調燮。 三元大藥意心身，著意心身便系塵。調息要調真息息，煉神須煉不神神。頓忘物我三花聚，猛棄機緣五氣臻。八達四通無窒礙，隨時隨處闡全真。

述工夫 其十一 敵魔。 夜中昏睡怎禁它，鬼面神頭見也么?；枭⑾嘁蛴蓺鉂?，念緣未斷為陰多。潮來水面潯堤岸，風定江心絕浪波。性寂情空心不動，坐無昏散睡無魔。

述工夫 其十二 顯正。 火符容易藥非遙，天癸生如大海潮。兩種汞鉛知采取，一齊物欲盡捐消。掀翻萬有三元合，煉盡諸陰五氣朝。十月脫胎丹道畢，嬰兒形兆謁神霄。

述工夫 其十 挽邪。 三千六百法旁門，執著之人向里昏。每日只徒心有見，何時得悟命歸根。聰明特達何須道，智慧精通不足論。一切形名聲色相，到頭都是弄精魂。

述工夫 其九 警眾。 口頭三昧謾矜夸，闊論高談事轉差。比似著形求實相，卻如捏目起空花。隨將物去終歸幻，裂轉頭來便到家。莫怪清庵多臭口，打開心孔要無遮。

百字令 贈陳制斡。 修真慕道，樂清虛、任意陶陶兀兀。富貴榮華都不戀，甘分清貧徹骨。名利俱捐，是非不辨，且把身埋沒。真閑真靜，誰知如是消息。為言向上機緘，玄珠罔象，火候無時刻。一竅玄關通得透，頓悟非心非佛。情念雙忘，有無交入，胎備元神出。眼睛開放，光明周遍無極。

詠藕 其二。 我本清虛種，玲瓏貫古今。為厭名利冗，且隱淤泥深。每有濟人意，常懷克己心。幾多撈漉者，那個是知音？

詠藕 其一。 一種靈苗異，其他迥不同。法身元潔白，真性本玲瓏。外象頭頭曲，中間竅竅通。淤泥淹不得，發露滿池紅。

鏡中燈 其二。 靜室閑心鏡，虛堂剔慧燈。外頭明皎皎，里面晃騰騰。黍米光中現，銀蟾水底澄。懸胎金鼎內，一粒大丹凝。

自題相。 黃面肌瘦子，看來有甚奇。分明喬眼孔，剛道絕聞知。勘破三千法，參同十七師。低頭叉手處，泄盡那些兒。

鏡中燈 其一。 寶鏡本無相，傳燈發慧光。真如元瑩凈，法體本瑩煌。金鼎燒真火，華池浴太陽。個中端的意，元不離中黃。

自得 其五。 自得身心定，凝神固氣精。身閑超有漏，心寂證無生。烏兔從來去，乾坤任變更。廓然無所礙，獨露大光明。

自得 其六。 日用別無事，維持一己誠。靜中調氣息，動則順人情?；薜峦渌?，含華不顯明。真閑真樂處，常靜與常清。