《易》之《泰》：“上下交而其志同。”其《否》曰：“上下不交而天下無邦。”蓋上之情達于下，下之情達于上，上下一體，所以為“泰”。下之情壅閼而不得上聞，上下間隔，雖有國而無國矣，所以為“否”也。
交則泰，不交則否，自古皆然，而不交之弊，未有如近世之甚者。君臣相見，止于視朝數刻；上下之間，章奏批答相關接，刑名法度相維持而已。非獨沿襲故事，亦其地勢使然。何也？國家常朝于奉天門，未嘗一日廢，可謂勤矣。然堂陛懸絕，威儀赫奕，御史糾儀，鴻臚舉不如法，通政司引奏，上特視之，謝恩見辭，湍湍而退，上何嘗治一事，下何嘗進一言哉？此無他，地勢懸絕，所謂堂上遠于萬里，雖欲言無由言也。
親政篇。 《易》之《泰》：“上下交而其志同。”其《否》曰：“上下不交而天下無邦。”蓋上之情達于下，下之情達于上，上下一體，所以為“泰”。下之情壅閼而不得上聞，上下間隔，雖有國而無國矣，所以為“否”也。 交則泰，不交則否，自古皆然，而不交之弊，未有如近世之甚者。君臣相見，止于視朝數刻；上下之間，章奏批答相關接，刑名法度相維持而已。非獨沿襲故事，亦其地勢使然。何也？國家常朝于奉天門，未嘗一日廢，可謂勤矣。然堂陛懸絕，威儀赫奕，御史糾儀，鴻臚舉不如法，通政司引奏，上特視之，謝恩見辭，湍湍而退，上何嘗治一事，下何嘗進一言哉？此無他，地勢懸絕，所謂堂上遠于萬里，雖欲言無由言也。 愚以為欲上下之交，莫若復古內朝之法。蓋周之時有三朝：庫門之外為正朝，詢謀大臣在焉；路門之外為治朝，日視朝在焉；路門之內為內朝，亦曰燕朝。《玉藻》云：“君日出而視朝，退視路寢聽政。”蓋視朝而見群臣，所以正上下之分；聽政而視路寢，所以通遠近之情。漢制：大司馬、左右前后將軍、侍中、散騎諸吏為中朝，丞相以下至六百石為外朝。唐皇城之北南三門曰承天，元正、冬至受萬國之朝貢，則御焉，蓋古之外朝也。其北曰太極門，其西曰太極殿，朔、望則坐而視朝，蓋古之正朝也。又北曰兩儀殿，常日聽朝而視事，蓋古之內朝也。宋時常朝則文德殿，五日一起居則垂拱殿，正旦、冬至、圣節稱賀則大慶殿，賜宴則紫宸殿或集英殿，試進士則崇政殿。侍從以下，五日一員上殿，謂之輪對，則必入陳時政利害。內殿引見，亦或賜坐，或免穿靴，蓋亦有三朝之遺意焉。蓋天有三垣，天子象之。正朝，象太極也；外朝，象天市也；內朝，象紫微也。自古然矣。 國朝圣節、冬至、正旦大朝則會奉天殿，即古之正朝也。常日則奉天門，即古之外朝也。而內朝獨缺。然非缺也，華蓋、謹身、武英等殿，豈非內朝之遺制乎？洪武中如宋濂、劉基，永樂以來如楊士奇、楊榮等，日侍左右，大臣蹇義、夏元吉等，常奏對便殿。于斯時也，豈有壅隔之患哉？今內朝未復，臨御常朝之后，人臣無復進見，三殿高閟，鮮或窺焉。故上下之情，壅而不通；天下之弊，由是而積。孝宗晚年，深感有慨于斯，屢召大臣于便殿，講論天下事。方將有為，而民之無祿，不及睹至治之美，天下至今以為恨矣。 惟陛下遠法圣祖，近法孝宗，盡鏟近世壅隔之弊。常朝之外，即文華、武英二殿，仿古內朝之意，大臣三日或五日一次起居，侍從、臺諫各一員上殿輪對；諸司有事咨決，上據所見決之，有難決者，與大臣面議之；不時引見群臣，凡謝恩辭見之類，皆得上殿陳奏。虛心而問之，和顏色而道之，如此，人人得以自盡。陛下雖身居九重，而天下之事燦然畢陳于前。外朝所以正上下之分，內朝所以通遠近之情。如此，豈有近時壅隔之弊哉？唐、虞之時，明目達聰，嘉言罔伏，野無遺賢，亦不過是而已。
米南宮苕溪春曉圖。 春云黯黮雨模糊，草樹熹微半有無。夢入苕溪天欲曉，不知元是米家圖。
己卯開歲連雪有作。 江南開歲逢三白，陰乍晴時晴復陰。瑞葉得風狂作勢，梅花和月冷難禁。漁蓑未愛江頭好，龍馭惟憂塞上深。我是袁安方閉戶，地爐火暖獨愁吟。
十三絕句 其十二。 北固山前駐翠華，殷勤來訪相臣家。太湖怪石慚多倖，也得相隨載后車。
恭毅章公挽詞。 六騑北狩塵不蒙，秋槐深閉南城東。瑤臺有月蝕螮蝀，沂國典冊移青宮。中山誰復歌晨風，桓桓章公血淚紅。一章獨上驚盲聾，何言周昌叔孫通。直欲下從龍逢翁，皇天后土昭至忠。風雷激電陰霾濛，當時直節誰并雄。前有廖莊后鐘同，一朝海內日再中。疏傳萬口聞天聰，擢少宗伯不為崇。南邦宿留遂以終，當時定策還自功，依然廊廟稱孤公。
荊溪雜興六首 其一 惠山至永定。 解?惠山下，問道荊溪程。荊溪百里遙，蘭槳蕩空明。沿湖好青山，宛轉送我行。惠山甫見辭，陽山復來迎。東西夾畫船，依依亦多情。忽然互回合，隱若百雉城。西南豁中斷，太湖渺然平。范蠡辭越相，此口云所經。懷賢不可見，臨流濯長纓。畫船簫鼓蕩春晴，一路青山送我行。分付舟人行莫急，看山猶自未分明。
六十三初度君謙以詞為壽和之 其一 一封書。 懸弧又誕朝。六十三年鹿覆蕉。勛名紫閣高。起何遲，歸獨早。玉堂近日無宣召。且是山中臥得牢。治如虞圣如堯。洗耳還容由與巢。
內閣賞芍藥四首 其二。 養花天氣半晴陰，紫艷看看逐日深。南國浪夸金作步，廣平曾是鐵為心。芙蓉江上色堪并，桂子月中香莫尋。回首揚州那可到，憑闌休作越人吟。
金澤僧辨如海年八十九矣手制莼菜并詩見貽因和之。 玉盤急足送莼絲，風味鮮辛慰所思。金澤老禪三昧手，當時張翰未曾知。
飲德州鄭主事分司園亭。 綠陰深處著幽亭，檐下流泉詰屈經。暑雨炎風空作勢，倦途塵思豁然醒。蜀中妖鳥何年至，吳下征帆半日停。見說云州烽未熄，誰能舉矢射狼星。
郊祀齋居次韻倪冢宰。 幸接天曹玉筍班，南郊祼獻復追攀。清談得奉齋三日，道院平分屋半間。殘雪土膏春意透，夕陽庭樹鳥飛還。玉盤試手青絲菜，又為東風一破顏。
三月三日庭前白牡丹一枝獨開。 紅紫休誇錦作堆，瑤華一朵占先開。似從姑射山頭見，不減唐昌觀里栽。綽約每憐天與態，瓏璁應藉雪為胎。風情一種無由見，攜酒誰當月下來。
吊文山遺墨。 柴市悲風晝作陰，遺言一字抵千金。青泥不化萇弘血，白日還昭豫讓心。千古乾坤留突兀，六丁雷電下搜尋。貽書好為參元賀，免使英雄淚滿襟。
題畫牛 其二 牛弘。 背臥斜陽齔短芻，箭鋒猶帶血模糊。家人不用驚相報，且讀床頭一卷書。
荊山小景為王維綱兵侍賦。 小筑云巖寄此身，軒窗長對碧嶙峋。龜蒙鳧嶧連天起，祗與荊山作主人。
送李茂卿大理還嘉魚。 嗟哉何物名與利，奔走海內無窮已。紛紛之中誰獨超，嘉魚兩卿伯仲李。仲卿見道何太先，三十不復舉進士。徒行萬里訪白沙，欲挽南溟供洗耳。伯卿少貶來京師，三年大理何曾理。支頤終日望西山，眼近薄書如著瞇。有時開口恣雌黃，上到周公下朱子。瑰詞異論駭傍人，造謗興訛殊未止。我生與世百無合，門報君來僮仆喜。小齋款語每終日，儀部君謙昔參此。君謙去矣君尚留，君今復去吾何以。家居苦貧仍歲惡，往往人家半扉水。午煙未起朝爨清，且趁官家五升米。謂予不爾弟書來，黃公山下臺成矣。從來一士系興衰，胡為閒此兩兄弟。未論救敗與扶顛，激懦廉頑功不細。送君極目洞庭波，木落瀟湘風暮起。
送周院判原已還任南京得杲字。 前年送君城東亭，今年送君城南道。年年長作送行人，每見君歸被君惱。君生何好只好詩，稛載東歸揔詩草。玉延半舫最留連，共月庵前亦傾倒。醉中勸我不如歸，只說金陵山水好。人生出處誰得知，世路東西難自保。難自保，云冥冥，日杲杲。
憶秉之 其一。 歲歲重陽送異葩，楊妃西子斗橫斜。今朝獨到東籬下，含淚無言對菊花。
匏謂木奴與鴨腳子同至不宜見遺仍次前韻 其二。 江南鴨腳少登槃，價貴殊方為到難。終與木奴風味別，點茶聊稱腐儒酸。
良辰勝事古難齊，此夕鰲峰喜共躋。遠岫流煇星上下，曲池倒影月東西。
臨風玉樹遙噴雪，出水青蓮不染泥。鐵甕城高如白日，歸途馬上聽晨雞。
癸未春予送女至京口至之明日為上元節是夜宴邃庵楊少傅第少傅懸燈于山燦爛奇甚。 良辰勝事古難齊，此夕鰲峰喜共躋。遠岫流煇星上下，曲池倒影月東西。臨風玉樹遙噴雪，出水青蓮不染泥。鐵甕城高如白日，歸途馬上聽晨雞。
將發阻雨。 前日風相款，今朝雨特留。平生故鄉意，欲去更悠悠。
蘭竹石。 卷石兮崟崟，幽蘭兮猗猗。新篁兮叢生，同心兮不違。彼三君子兮，逝言相好。歲寒相依兮，永以終老。嗟彼棘薪，亦生其間。爾獨何為，爾將曷依。
和見素尚書得謝之韻二首 其二。 云補衣裳竹補亭，亭中高臥一人醒。匣涵溫室金泥紫，飯煮仙家玉糝青。自信逆鱗無忌諱，亦緣磨蝎有神靈。何當萬仞浯溪石，魯國顏公與刻銘。
秋日齋居值雨已而大雪呈韓亞卿二首 其二。 愁霖何富晴，怪雪忽已積。狂飛九月晦，無乃太急迫。寧當大庭賀，終作虛檐滴。不知堆為鹽，但未大于席。為祥或為災，眾口紛籍籍。已聞半月前，何論一日隔。愁吟欲附火，塊坐惟面壁。得無袁安僵，除是張華識。飽食亦已多，敢恨齋房寂。
湖心亭。 莫釐下瞰湖波水，周垣忽向湖心起。茫然萬頃銀濤中，幻出樓臺信奇偉。坐疑閬苑與蓬萊，飛墮君家亭子里。長堤花柳青復紅，曲闌直檻東西通。龜跳魚泳鷗鷺集，相忘如在江湖中。石梁倒影臥水底，無乃下占馮夷宮。桑田滄海須臾變，高下帆檣墻外見。鴟夷一去那復來，五湖風月誰家擅。我今無事身自由，良辰佳節長來游。觀魚為謝臧僖伯，看竹時同王子猷。長風蕭蕭起天末，浪捲平湖半湖雪。歸來還約中秋時，把酒青天看明月。