詩偈 其一五○。 意根無自性，萬法本來虛。外塵都不有，三界自然無。五蘊今何在，盡總入無馀。河沙過去佛，并在一毛如。

詩偈 其一四九。 外求非是寶，無念自家珍。心外求佛法，總是倒行人。般若名尚假，豈可更依文。有相皆虛妄，無形實是真。

詩偈 其一四八。 心王不能了，何不依真智。一吼百獸伏，盡見無生理。無生理甚寬，無心無可看。非內外中間，非生死涅槃。諸法無住處，遨游神自安。

詩偈 其一二八。 欲得速成佛，祇學無生忍。非常省心力，當時煩惱盡。七寶藏門開，智慧無窮盡。廣演波羅蜜，無心可鄙吝。祇恐著有人，愚癡自不信。

詩偈 其一四七。 山中失卻心，任運騰騰語。語即說空空，空中無蛇鼠。有心波浪起，無心是凈土。凈土生真佛，佛還傳佛語。佛能度眾生，眾生是佛母。

詩偈 其一四六。 故宅有寶珠，卻向田野求。這個一群賊，賺你徒悠悠。泥上搽妝粉，壁上涂渾油。愚人見夢事，贊嘆道能修。臘月三十日，元無一物收。

詩偈 其一四五。 平等無有二，終日同宅住。世人不了妄，心生外緣取。取得外相佛，樂卻變成苦?？嗉粗T法生，大海從何渡。為報知音者，好好看道路。

詩偈 其一四四。 余為田舍翁，世上最貧窮。家中無一物，啟口說空空。舊時惡知識，總度作師僧。和合一處坐，常教聽大乘。食時與持缽，惟我一人供。

詩偈 其一四三。 諸佛與眾生，元來同一家。不識親尊長，外面認假爺。優曇不肯摘，專采葫蘆花。葫蘆花未落，常被三五枷。如斯之等類，輪轉劫恒沙。

詩偈 其一四二。 君家住聚落，余自居山谷。山空無有物，聚落百種有。有者吃飯食，無者空張口?？诳斩且嗫?，還將空吃有。有盡物歸空，同體無前后。

詩偈 其一四一。 有人道不得，是伊心王黑。不能自了事，埋藏一群賊。群賊多貪癡，緣事說是非。心王被賊使，劫劫無出期。見花不識樹，果熟始應知。

詩偈 其一二一。 家長自飲酒，舉家一時醉。失火燒故宅，運水沃空地。水火當頭發，三災一時起。空中鳩鴿舞，騾來助放屁。因中無好花，結果亦天理。

詩偈 其一二○。 一切有求枉用功，想念真成著色空。差之亳釐失千里，有生劫劫道難通。癡心望出三界外，不知元在鐵圍中。

詩偈 其一一九。 報汝世人莫癡憨，暫時權住此草庵。無想衣食飽暖后，世間有物不須貪。此身幻化如燈焰，須臾不覺即頭南。

詩偈 其一一八。 苦痛役身心，勞神覓官職。暫得色毛披，拍按作瞋色?？诳诖蚺?，聲聲遣拔肋。聞道送王老，曲亦變成直。縱令有理道，分疏亦不得。

詩偈 其一三七。 更無別路超生死，前佛后佛同一般。舒即周流十方剎，斂時還在一毛端。

詩偈 其一三六。 耳聞無相理，眼空不受色。鼻嗅無相香，舌嘗無相食。身著無相衣，竟隨無相得。心靜越諸天，神清見彌勒。十方同一乘，無心記南北。

詩偈 其一三五。 我是凡夫身，樂說真如理。為性不慳貪，常行平等施。凡夫事有為，佛智超生死。作佛作凡夫，一切自繇你。

詩偈 其一三四。 五蘊若實有，則合有色形。五蘊若實無，則合無形聲。祇為假名字，所以妄來停。若了名相空，事盡總惺惺。心王無障礙，擺撥三界行。

詩偈 其一三三。 俗務不廢作，內秘貪心學。世上假名聞，超然總莫著。息念三界空，無求出五濁。法報皆圓滿，意根成正覺。若能如此修，輪王亦不博。

詩偈 其一三二。 八萬四千同一理，事相差別立異名。十二圍陀及疏論，慇勤三六不須生。

詩偈 其一三一。 識若不受塵，心亦不顛狂。妙智作心師，名為破有王。須臾證六度，動用五種香。此即真極樂，亦是真西方。釋迦無量壽，同居此道場。

詩偈 其一三○。 真為家貧無一物，此語總是空里出。出語還須歸本源，不敢違他過去佛。

詩偈 其一二九。 世人皮上黠，心里沒頭癡。他貪目前利，焉知已后非。謾胡欺得漢，誇道手腳遲。走向見閻老，倒拖研米槌?？志挥X悟，今日報君知。

詩偈 其一一五。 常聞阿閦佛，擬向東方討。今日審思維，不動自然到。語汝守門奴，何須苦煩燥。我奏父王知，與汝改名號。破卻有為功，顯示無為道。