向善造句

1、好的法律引導(dǎo)民眾向善，壞的法律迫使民眾為惡。

2、記得諾克斯替教徒說過，惟一能夠免于犯罪的方法就是去犯罪，因?yàn)閺拇艘院竽憔蜁?huì)改過向善了。在文學(xué)的領(lǐng)域里，這種說法是完全正確的。如果在我寫完了十五冊讓人受不了的書之后，發(fā)現(xiàn)這些書里頭還有四、五頁的篇幅是可以接受的話，我還是會(huì)很高興的。博爾赫斯?

3、習(xí)俗移人，在一個(gè)好的制度環(huán)境下，他們可以向善，而且必然向善。

4、自玉帝掌管天地人輪以來，四大部洲人心向善、忠孝兩全、風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登，此乃吾皇滔天功績也。

5、宋莉莉說，群眾在此爭星上的“攀比”，說到底，是一種向上的、向善的力量，大家的榮譽(yù)感重了，是非心就少了，村子的整體風(fēng)氣也就和諧了。

6、崇尚學(xué)習(xí)，養(yǎng)成習(xí)慣。敬業(yè)精業(yè)，樂于奉獻(xiàn)。扶危濟(jì)困，積德向善。保護(hù)生態(tài)，共享低碳。恪守誠信，做人風(fēng)范。勤勉上進(jìn)，不留遺憾。文明和諧，幸福爛漫。

7、極端的高尚和極端的卑劣并存，極端的向善和極端的無恥共生；愿意承擔(dān)責(zé)任卻又不斷逃避責(zé)任，熱愛有真理的世界卻又時(shí)時(shí)制造虛假；對抗自私，卻每天都在鏡子里看到它。

8、音樂有一種魅力，可以感化人心向善，也可以誘人走上墮落之路。莎士比亞?

9、手中擁有權(quán)力的人，他的任務(wù)就是積極創(chuàng)造條件，把人性中偏向惡的成分扭轉(zhuǎn)至偏向善，而不是涂炭生靈，助紂為虐。

10、一切引人向善的信仰都是有益的。

11、讀書明理，知書達(dá)禮；讀書啟智，讀書學(xué)藝；讀書養(yǎng)德，讀書立志；讀書向善，讀書培基。手不釋卷，終生受益！

12、人之修煉，修心為先;悟開至理，心存慈念;游行世間，救人苦難;除妖降怪，化魔破頑;人心感激，心心向善;善心慈心，心心交感;慈悲為本，大道自顯!……

13、我這個(gè)人一心向善，但是很無奈總是有人來不厭其煩的招惹我。

14、于是一向善計(jì)的孫鉁便被臨時(shí)抓差成了這一隊(duì)丁壯的指揮者，這個(gè)不同的意見正是孫鉁提出的。

15、何其相似乃爾!誠如歌德所言“人類尚不完美的向善決心，總是屈服于根深蒂固的習(xí)慣。

16、勤儉持家久，誠信世澤長。文明修仁德，謙謙君子風(fēng)。行動(dòng)多向善，遇事能相幫。中華一家親，正氣眾人扶！

17、其善心;見人之惡，則苦口婆心，規(guī)勸其改惡向善，以己之行代為化解，以遏其惡。

18、所謂的成佛，就是向上，最后都向善，成佛不是一句空話，佛者，覺也，覺悟的人。覺悟的意思，只要你的存在，給人帶來各種各樣的快樂。凈因法師?

19、此人為官多年，不算兩袖清風(fēng)，但也不曾為非做歹，篤信佛事，一心向善。

20、因此，肯定“無行”文人情辭俱佳的成功之作，既是對文學(xué)創(chuàng)作規(guī)律的尊重，也是對人類向善之心的褒揚(yáng)。

21、在這個(gè)清新寧靜的村莊里，到處是墩厚的泥土墻，村中古宅得到修復(fù)和保護(hù)，佇立村口的“家訓(xùn)墻”傳遞著向善向上的力量。

22、關(guān)乎心靈的東西，往往是向善的；導(dǎo)致人走向罪惡的，往往是人的理性抉擇，是計(jì)算。熊培云?

23、普善天下，超度惡人，引人向善!武林中無論輩分高低之輩，只若有緣，得渡苦點(diǎn)化，后生將享用不盡。

24、五四期間，北京公交集團(tuán)舉辦“最美青工”分享會(huì)活動(dòng);北京市芳星園中學(xué)開展“爭做向上向善好青年。

25、歲月流逝，時(shí)間往往在我們拼命想要留住的瞬間溜走，于是便有了千千萬萬個(gè)無可奈何。漫漫人生，保持青春的唯一真諦就是：時(shí)刻擁有一顆積極向善的心。

26、我相信在這個(gè)宇宙當(dāng)中存在著一股令萬事萬物向善的“宇宙的意志”，如果我們將自己的心靈調(diào)整到與其相應(yīng)的方向，再加上自身的勤奮努力，那么就必然能夠確保光明的未來。稻盛和夫?

27、那些神話當(dāng)中的人物，即便在除魔衛(wèi)道的時(shí)候，也會(huì)給那些妖魔一個(gè)改惡向善的機(jī)會(huì)，除非是那種冥頑不靈的東西，才會(huì)真正的開殺戒。

28、回望我國文化長河，先秦散文、漢賦、晉文、唐詩、宋詞、元曲、明清小說等一座座高峰，傳遞向上向善的正能量，是其鮮明的底色。

29、鄉(xiāng)賢德高望重、為人楷模，是鄉(xiāng)民言行身教的標(biāo)桿、道德教化的榜樣，鄉(xiāng)賢文化根植鄉(xiāng)土、貼近性強(qiáng)，只要發(fā)揮其見賢思齊、崇德向善的力量，就必然大有希望。

30、只要我們以“半半哲學(xué)”的大智慧處世，知足知止，一心向善，時(shí)時(shí)想著別人，處處關(guān)心別人，則快樂無窮，生命不息。

31、上帝想要什么呢？上帝是想要善呢，還是向善的選擇呢？人選擇了惡，在某個(gè)方面也需要比被迫接受善更美妙吧？安東尼·伯吉斯?

32、又過了數(shù)年，那華海鷹已盡得兩門武學(xué)竅要，曾向無因方丈暗示自己欲修習(xí)金剛?cè)ǎ蔁o因怪其耽迷武學(xué)，卻無佛門弟子慈悲向善之心，故一直裝聾作啞，不予傳授。

33、你要改惡向善，天帝會(huì)恩待你的。

34、只要你的心是向善的，總有一天能感動(dòng)人；只要你的心是火熱的，總有一天能成功。

35、心存向善之念，常懷感恩之心，遠(yuǎn)離浮躁急躁，摒棄抱怨焦慮，拒絕暴力戾氣，堅(jiān)守精神家園，努力修身律己，理性平和生活。

36、社會(huì)強(qiáng)烈呼喚道德、良知、求真、向善、自利利他的中國精神。

37、善堂本來就是扶危濟(jì)困的場所，黎家現(xiàn)在在培養(yǎng)人才方面出現(xiàn)困難，向善堂求支持實(shí)屬天經(jīng)地義。

38、它有無窮的魔力，能使惡者向善、善者轉(zhuǎn)惡、弱者變強(qiáng)、強(qiáng)者變?nèi)酰虏滤鞘裁矗慷鄶?shù)人答：魔鬼。正確答案：愛情。——大家都忘了愛的本質(zhì)啊。

39、希望老師的話能如當(dāng)頭棒喝，讓他頓然醒悟，改過向善。

40、人若想成佛，總需要?dú)v經(jīng)一百零八個(gè)劫難。我這一生不能向善，是因?yàn)槟恪Ｖ荒阋蝗耍瑢ξ襾碚f，就已經(jīng)是一百零八劫。墨寶非寶?

41、工作，友愛，勇氣和希望支撐著我，助我向善。安妮·弗朗克?

42、這種生死相知，患難相助，交誼深摯的友誼，煥發(fā)出的是正義、向善的道德精神力量，呈現(xiàn)出的是中國人民向往善、真、美的民族精神。

43、浪子回頭改惡向善了，命中注定的跟周武王的大戰(zhàn)，依舊會(huì)發(fā)生。

44、“向善之心人皆有之”但若是以為自己同意向善，就已經(jīng)是“善的”，那就分不清愿望和現(xiàn)實(shí)了，同時(shí)也忽略了，真正的善是需要長時(shí)間磨煉而成的，它不能等同于簡單的意愿。崔衛(wèi)平?

45、，直把那人感動(dòng)得擲刀于地，抱頭痛哭;從此在教授的感化和熱誠扶助下，那人回心向善，走上勞動(dòng)致富之路。

46、沒有人因?yàn)橹懒松贫?em class="special">向善的。蘇格拉底?

47、看到當(dāng)年一起浪蕩江湖的朋友，一個(gè)個(gè)因?yàn)樽骷榉缚贫獾綉吞帲蠌埌底詰c幸要不是當(dāng)初懸崖勒馬，改過向善，今天也可能要身陷囹圄。

48、有勞三界高真，沐雨櫛風(fēng)，扶鸞著作，無非是喚醒塵寰，珍重大道而勤修，正視康莊以廣達(dá)，期挽人心向善，移風(fēng)化俗。

49、家父姓白名景天，至幼四處走鏢，在河?xùn)|地區(qū)頗有聲名;母親賈氏向善人，繡樓之上務(wù)針工;白虎白豹是我二位兄長，他們隨父押鏢。

50、不一會(huì)兒，就見遠(yuǎn)方升騰起了濃濃的塵霧，好似沙塵暴一般，席卷著向善人莊裹來。

51、年少輕狂的他，雖然曾經(jīng)做錯(cuò)了一些事，但如今領(lǐng)會(huì)到回頭是岸的真義而悔過向善，我們就應(yīng)該給他一個(gè)自新的機(jī)會(huì)。

52、一樹百獲”的文化核心價(jià)值觀的引領(lǐng)下，分司廳小學(xué)確定了“培養(yǎng)向真、向善、向美的社會(huì)人”的育人目標(biāo)。

53、如今，兩位老人還經(jīng)常在社區(qū)、街道乃至全市其他地義務(wù)演出，諄諄勸導(dǎo)，引人向善。

54、崇學(xué)的人求知若渴，孜孜不倦，識字明理，耕讀傳家；向善的人心胸開闊，不計(jì)得失，真誠忘我，無私奉獻(xiàn)。

55、清澈的蓮溪水被鮮血染紅，當(dāng)?shù)卮迕袼旌糁疄榧t蓮溪;戰(zhàn)后，大西軍撤退，附近村民向善，收拾殘?jiān)珨啾陂g僧眾的尸骨，全部埋于后山，名之曰“和尚墳”。

56、可惜，佛門經(jīng)典也大多是些勸人向善、教人明理的哲言。

57、道德教育知難而退，向底線倫理收縮，并不能使人們滿意，因?yàn)槿诵牡?em class="special">向善，始終是個(gè)問題，道德教育始終對此負(fù)有使命。

58、非宗教的宗教境界內(nèi)涵包括：精神實(shí)質(zhì)人的向善的最高理性，符合人性的博大理想；追求態(tài)度永遠(yuǎn)虔誠地、義無反顧地向前走。

59、掌上論語一卷，心中道德模范。精研中華經(jīng)典，倡導(dǎo)崇德向善。做事誠信第一，做人仁字當(dāng)先。時(shí)時(shí)修身律己，熱心扶困助殘。勇創(chuàng)和諧社會(huì)，文明花開爛漫！

60、你也別糾結(jié)了，我有看穿別人心思的能力，一個(gè)人是不是改惡向善，我只要運(yùn)法力一看就知道，我會(huì)幫你的，過來躺一會(huì)。

61、改過向善的人，我們應(yīng)該給予支持。

62、人不是壞的，只是習(xí)氣罷了，每個(gè)人都有習(xí)氣，只是深淺不同罷了。只要他有向善的心，能原諒的就原諒他，不要把他看做是壞人。

63、由于他曾游歷四方，贈(zèng)醫(yī)施藥導(dǎo)人向善，受惠者不計(jì)其數(shù)，故民眾爭相走告并修祠參拜。

64、山西青年頻道由中國青年網(wǎng)與共青團(tuán)山西省委聯(lián)手打造，以新媒體為傳播手段，廣泛覆蓋青少年群體，引導(dǎo)青少年向善向上，傳播青年好聲音。

65、常叫你的朋友向善，這是對他最大的祝福。

66、“敬”不是別的東西，它就是人類的一種自然的向善向上的情感。心里覺得一件東西可尊貴，覺得它超過于自己所常達(dá)到的程度，而值得自己去努力追求，于是才會(huì)對它肅然起敬。朱光潛?

67、背著罪行，一心向善，這才是人生。玖月晞?

68、干務(wù)實(shí)之事，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展不動(dòng)搖；做守信之人，維護(hù)公平正義不含糊；立崇學(xué)之志，遵循客觀規(guī)律不折騰；積向善之德，甘奉獻(xiàn)樂助人不懈怠。

69、感謝祖父飄滿煙油味的故事，教我們向善，拄著拐杖的手拉著我們蹣跚；感謝祖母的網(wǎng)一樣的嬌縱，溺愛，教我們珍重，他站滿青筋的手背教我們懂得忍韌堅(jiān)強(qiáng)。

70、但不管是何種人，何種身份，他們都一心向善，雙手合十，朝拜在圣潔路上，有的甚至還一步一俯一叩首，其虔誠的程度簡直蕩人心腑。

71、美好生活，和諧相伴。保護(hù)生態(tài)，暢享低碳。崇尚仁愛，扶弱向善。文明之花，精心澆灌。人生價(jià)值，貴在奉獻(xiàn)。再鑄輝煌，華夏璀璨。共享盛世，民族心愿！

72、單氏深喜大夫回心向善，取個(gè)朱紅碟子，把四個(gè)餅子裝做一碟，叫丫鬟托將出去。

73、方正為人，規(guī)矩做事。勤勉為學(xué)，明禮向善。盡職為公，愛崗敬業(yè)。奉獻(xiàn)為樂，常施善心。節(jié)儉為家，惠風(fēng)和暢。忠貞為國，和諧永昌。

74、對于決定洗心革面、改過向善的人，我們應(yīng)該給予支持。

75、我照著玉歷，不斷地抄錄贈(zèng)人，以勸世人悔改罪業(yè)，回心向善。

76、遂改心向善，于吳國揚(yáng)州鐵佛寺立誓加入?yún)菄献澹菫楹Ｖ莞]氏之始。

77、文明是人生立身之本質(zhì)，有了文明就有了前進(jìn)方向；仁愛是人心向善之根基，有了仁愛就有了奉獻(xiàn)精神；誠信是事業(yè)興旺之動(dòng)力，有了誠信就有了奮斗目標(biāo)。

78、東竹林寺的扎唐活佛精通醫(yī)術(shù)、一心向善，將修行的靜舍水邊寺前院辟作診所，給寺院的僧人和附近的村民診病。

79、文明和諧，貴在奉獻(xiàn)。心存仁愛，積德向善。銳意進(jìn)取，誠實(shí)守信。一身正氣，精忠報(bào)國。尊老愛幼，繼承傳統(tǒng)。廉明忠誠，正氣正風(fēng)。律己修身，攜手與共。

80、大災(zāi)面前，海南人心不倒，人心向善，正義彰揚(yáng)。

81、圣人其實(shí)也是罪人，只不過他會(huì)不斷努力向善。曼德拉?

82、曾經(jīng)有一個(gè)傳謠，打你從小開始，要一心向善問道，才可通天明。

83、如果世界上公民都是教師，那么這個(gè)世界是極善的世界；如果世界上的公民都想當(dāng)教師，那么這個(gè)世黔是向善的世界。慶祝教師節(jié)！

84、只要你能夠誠心改過向善，我們是可以既往不咎的。

85、上聯(lián)：傳承，秉承，坦承，恭承，仰承，修身律己一脈相承；下聯(lián)：慈善，友善，仁善，向善，習(xí)善，文明中華與人為善；橫批：善承中華！

86、是的，這是一群“向善與向上”的農(nóng)民工，他們除了無冬無夏周而復(fù)始的艱辛勞作，更有著自己的精神家園和生活情趣。

87、兒童是天真的，單純的，有時(shí)也會(huì)因?yàn)檫@天真和單純而做出殘忍的傻事來，但只要告訴他們應(yīng)該向善，他們就一定會(huì)朝著善的方向去成長。王悅微?

88、道德文章，詩禮教化，雖可教人，卻不可能使得人人向善，更有那禁不住酒色財(cái)氣之誘惑者，今日向善，明日向惡，要治天下，唯有法家。

89、心懷感恩，才能時(shí)時(shí)看到陽光；心懷感恩，才能處處感到溫暖；心懷感恩，才能天天積極向善。感恩節(jié)，祝您常懷感恩之心，永享感恩之福。

90、一個(gè)由惡向善，一個(gè)由善向惡。一個(gè)幡然醒悟，一個(gè)明知故犯。一個(gè)越光明越希望，一個(gè)越黑暗越墮落。月下金狐?

91、我們正在建設(shè)的“美麗中國”，除了天藍(lán)、水清、山綠、人富、樓高，還應(yīng)包括精神富裕、風(fēng)清弊絕、人心向善、舉止文明、知榮識辱。

92、背負(fù)著罪，再一路向善，這就是人生。玖月晞?

93、天地雖大，但有一念向善，心存良知，雖凡夫俗子，皆可為圣賢。

94、你總是在一個(gè)又一個(gè)無月的夜晚，將身體與大地融為一體，將心和耳貼緊夜幕，你聽到了父老鄉(xiāng)親那酣暢的鼾聲和香甜的夢囈，但你警覺的雙耳如雷達(dá)，捕捉的卻是那一串流竄了很久的罪惡足音是否在向善良和無辜逼近。

95、陽城的成湯廟在全國最多，加之十年九旱的氣候特征，使得陽城人的雨水崇拜之情相當(dāng)濃烈，反映了人民群眾崇德向善有其特定的文化意義。

96、，老衲奉勸上述之士從此能澡身浴德，居心向善，多為天下造福，多為武林綻放奇彩。

97、美具有引人向善的作用和力量。黑格爾?

98、從人品上說龍福山覺得這人是絕沒有問題的，只是認(rèn)為其有些迂闊和爛好人，要是換成自己被殺了十一個(gè)兄長，自己絕對先殺了仇人全家再去勸別人向善。

99、教化心者，見人之善行，則褒揚(yáng)宣傳，倡其善行，揚(yáng)其善心;見人之惡，則苦口婆心，規(guī)勸其改惡向善，以己之行代為化解，以遏其惡。

100、設(shè)置坦白制度，為被追訴人架設(shè)了自首制度之外的另一座悔罪金橋，引導(dǎo)被追訴人主動(dòng)交代自己的犯罪事實(shí)，并從實(shí)體法上對被追訴人的回心向善予以肯定褒獎(jiǎng)。

1、好的法律引導(dǎo)民眾向善，壞的法律迫使民眾為惡。

2、記得諾克斯替教徒說過，惟一能夠免于犯罪的方法就是去犯罪，因?yàn)閺拇艘院竽憔蜁?huì)改過向善了。在文學(xué)的領(lǐng)域里，這種說法是完全正確的。如果在我寫完了十五冊讓人受不了的書之后，發(fā)現(xiàn)這些書里頭還有四、五頁的篇幅是可以接受的話，我還是會(huì)很高興的。博爾赫斯?

3、習(xí)俗移人，在一個(gè)好的制度環(huán)境下，他們可以向善，而且必然向善。

4、自玉帝掌管天地人輪以來，四大部洲人心向善、忠孝兩全、風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登，此乃吾皇滔天功績也。

5、宋莉莉說，群眾在此爭星上的“攀比”，說到底，是一種向上的、向善的力量，大家的榮譽(yù)感重了，是非心就少了，村子的整體風(fēng)氣也就和諧了。

6、崇尚學(xué)習(xí)，養(yǎng)成習(xí)慣。敬業(yè)精業(yè)，樂于奉獻(xiàn)。扶危濟(jì)困，積德向善。保護(hù)生態(tài)，共享低碳。恪守誠信，做人風(fēng)范。勤勉上進(jìn)，不留遺憾。文明和諧，幸福爛漫。

7、極端的高尚和極端的卑劣并存，極端的向善和極端的無恥共生；愿意承擔(dān)責(zé)任卻又不斷逃避責(zé)任，熱愛有真理的世界卻又時(shí)時(shí)制造虛假；對抗自私，卻每天都在鏡子里看到它。

8、音樂有一種魅力，可以感化人心向善，也可以誘人走上墮落之路。莎士比亞?

9、手中擁有權(quán)力的人，他的任務(wù)就是積極創(chuàng)造條件，把人性中偏向惡的成分扭轉(zhuǎn)至偏向善，而不是涂炭生靈，助紂為虐。

10、一切引人向善的信仰都是有益的。

11、讀書明理，知書達(dá)禮；讀書啟智，讀書學(xué)藝；讀書養(yǎng)德，讀書立志；讀書向善，讀書培基。手不釋卷，終生受益！

12、人之修煉，修心為先;悟開至理，心存慈念;游行世間，救人苦難;除妖降怪，化魔破頑;人心感激，心心向善;善心慈心，心心交感;慈悲為本，大道自顯!……

13、我這個(gè)人一心向善，但是很無奈總是有人來不厭其煩的招惹我。

14、于是一向善計(jì)的孫鉁便被臨時(shí)抓差成了這一隊(duì)丁壯的指揮者，這個(gè)不同的意見正是孫鉁提出的。

15、何其相似乃爾!誠如歌德所言“人類尚不完美的向善決心，總是屈服于根深蒂固的習(xí)慣。

16、勤儉持家久，誠信世澤長。文明修仁德，謙謙君子風(fēng)。行動(dòng)多向善，遇事能相幫。中華一家親，正氣眾人扶！

17、其善心;見人之惡，則苦口婆心，規(guī)勸其改惡向善，以己之行代為化解，以遏其惡。

18、所謂的成佛，就是向上，最后都向善，成佛不是一句空話，佛者，覺也，覺悟的人。覺悟的意思，只要你的存在，給人帶來各種各樣的快樂。凈因法師?

19、此人為官多年，不算兩袖清風(fēng)，但也不曾為非做歹，篤信佛事，一心向善。

20、因此，肯定“無行”文人情辭俱佳的成功之作，既是對文學(xué)創(chuàng)作規(guī)律的尊重，也是對人類向善之心的褒揚(yáng)。

21、在這個(gè)清新寧靜的村莊里，到處是墩厚的泥土墻，村中古宅得到修復(fù)和保護(hù)，佇立村口的“家訓(xùn)墻”傳遞著向善向上的力量。

22、關(guān)乎心靈的東西，往往是向善的；導(dǎo)致人走向罪惡的，往往是人的理性抉擇，是計(jì)算。熊培云?

23、普善天下，超度惡人，引人向善!武林中無論輩分高低之輩，只若有緣，得渡苦點(diǎn)化，后生將享用不盡。

24、五四期間，北京公交集團(tuán)舉辦“最美青工”分享會(huì)活動(dòng);北京市芳星園中學(xué)開展“爭做向上向善好青年。

25、歲月流逝，時(shí)間往往在我們拼命想要留住的瞬間溜走，于是便有了千千萬萬個(gè)無可奈何。漫漫人生，保持青春的唯一真諦就是：時(shí)刻擁有一顆積極向善的心。

26、我相信在這個(gè)宇宙當(dāng)中存在著一股令萬事萬物向善的“宇宙的意志”，如果我們將自己的心靈調(diào)整到與其相應(yīng)的方向，再加上自身的勤奮努力，那么就必然能夠確保光明的未來。稻盛和夫?

27、那些神話當(dāng)中的人物，即便在除魔衛(wèi)道的時(shí)候，也會(huì)給那些妖魔一個(gè)改惡向善的機(jī)會(huì)，除非是那種冥頑不靈的東西，才會(huì)真正的開殺戒。

28、回望我國文化長河，先秦散文、漢賦、晉文、唐詩、宋詞、元曲、明清小說等一座座高峰，傳遞向上向善的正能量，是其鮮明的底色。

29、鄉(xiāng)賢德高望重、為人楷模，是鄉(xiāng)民言行身教的標(biāo)桿、道德教化的榜樣，鄉(xiāng)賢文化根植鄉(xiāng)土、貼近性強(qiáng)，只要發(fā)揮其見賢思齊、崇德向善的力量，就必然大有希望。

30、只要我們以“半半哲學(xué)”的大智慧處世，知足知止，一心向善，時(shí)時(shí)想著別人，處處關(guān)心別人，則快樂無窮，生命不息。

31、上帝想要什么呢？上帝是想要善呢，還是向善的選擇呢？人選擇了惡，在某個(gè)方面也需要比被迫接受善更美妙吧？安東尼·伯吉斯?

32、又過了數(shù)年，那華海鷹已盡得兩門武學(xué)竅要，曾向無因方丈暗示自己欲修習(xí)金剛?cè)ǎ蔁o因怪其耽迷武學(xué)，卻無佛門弟子慈悲向善之心，故一直裝聾作啞，不予傳授。

33、你要改惡向善，天帝會(huì)恩待你的。

34、只要你的心是向善的，總有一天能感動(dòng)人；只要你的心是火熱的，總有一天能成功。

35、心存向善之念，常懷感恩之心，遠(yuǎn)離浮躁急躁，摒棄抱怨焦慮，拒絕暴力戾氣，堅(jiān)守精神家園，努力修身律己，理性平和生活。

36、社會(huì)強(qiáng)烈呼喚道德、良知、求真、向善、自利利他的中國精神。

37、善堂本來就是扶危濟(jì)困的場所，黎家現(xiàn)在在培養(yǎng)人才方面出現(xiàn)困難，向善堂求支持實(shí)屬天經(jīng)地義。

38、它有無窮的魔力，能使惡者向善、善者轉(zhuǎn)惡、弱者變強(qiáng)、強(qiáng)者變?nèi)酰虏滤鞘裁矗慷鄶?shù)人答：魔鬼。正確答案：愛情。——大家都忘了愛的本質(zhì)啊。

39、希望老師的話能如當(dāng)頭棒喝，讓他頓然醒悟，改過向善。

40、人若想成佛，總需要?dú)v經(jīng)一百零八個(gè)劫難。我這一生不能向善，是因?yàn)槟恪Ｖ荒阋蝗耍瑢ξ襾碚f，就已經(jīng)是一百零八劫。墨寶非寶?

41、工作，友愛，勇氣和希望支撐著我，助我向善。安妮·弗朗克?

42、這種生死相知，患難相助，交誼深摯的友誼，煥發(fā)出的是正義、向善的道德精神力量，呈現(xiàn)出的是中國人民向往善、真、美的民族精神。

43、浪子回頭改惡向善了，命中注定的跟周武王的大戰(zhàn)，依舊會(huì)發(fā)生。

44、“向善之心人皆有之”但若是以為自己同意向善，就已經(jīng)是“善的”，那就分不清愿望和現(xiàn)實(shí)了，同時(shí)也忽略了，真正的善是需要長時(shí)間磨煉而成的，它不能等同于簡單的意愿。崔衛(wèi)平?

45、，直把那人感動(dòng)得擲刀于地，抱頭痛哭;從此在教授的感化和熱誠扶助下，那人回心向善，走上勞動(dòng)致富之路。

46、沒有人因?yàn)橹懒松贫?em class="special">向善的。蘇格拉底?

47、看到當(dāng)年一起浪蕩江湖的朋友，一個(gè)個(gè)因?yàn)樽骷榉缚贫獾綉吞帲蠌埌底詰c幸要不是當(dāng)初懸崖勒馬，改過向善，今天也可能要身陷囹圄。

48、有勞三界高真，沐雨櫛風(fēng)，扶鸞著作，無非是喚醒塵寰，珍重大道而勤修，正視康莊以廣達(dá)，期挽人心向善，移風(fēng)化俗。

49、家父姓白名景天，至幼四處走鏢，在河?xùn)|地區(qū)頗有聲名;母親賈氏向善人，繡樓之上務(wù)針工;白虎白豹是我二位兄長，他們隨父押鏢。

50、不一會(huì)兒，就見遠(yuǎn)方升騰起了濃濃的塵霧，好似沙塵暴一般，席卷著向善人莊裹來。

51、年少輕狂的他，雖然曾經(jīng)做錯(cuò)了一些事，但如今領(lǐng)會(huì)到回頭是岸的真義而悔過向善，我們就應(yīng)該給他一個(gè)自新的機(jī)會(huì)。

52、一樹百獲”的文化核心價(jià)值觀的引領(lǐng)下，分司廳小學(xué)確定了“培養(yǎng)向真、向善、向美的社會(huì)人”的育人目標(biāo)。

53、如今，兩位老人還經(jīng)常在社區(qū)、街道乃至全市其他地義務(wù)演出，諄諄勸導(dǎo)，引人向善。

54、崇學(xué)的人求知若渴，孜孜不倦，識字明理，耕讀傳家；向善的人心胸開闊，不計(jì)得失，真誠忘我，無私奉獻(xiàn)。

55、清澈的蓮溪水被鮮血染紅，當(dāng)?shù)卮迕袼旌糁疄榧t蓮溪;戰(zhàn)后，大西軍撤退，附近村民向善，收拾殘?jiān)珨啾陂g僧眾的尸骨，全部埋于后山，名之曰“和尚墳”。

56、可惜，佛門經(jīng)典也大多是些勸人向善、教人明理的哲言。

57、道德教育知難而退，向底線倫理收縮，并不能使人們滿意，因?yàn)槿诵牡?em class="special">向善，始終是個(gè)問題，道德教育始終對此負(fù)有使命。

58、非宗教的宗教境界內(nèi)涵包括：精神實(shí)質(zhì)人的向善的最高理性，符合人性的博大理想；追求態(tài)度永遠(yuǎn)虔誠地、義無反顧地向前走。

59、掌上論語一卷，心中道德模范。精研中華經(jīng)典，倡導(dǎo)崇德向善。做事誠信第一，做人仁字當(dāng)先。時(shí)時(shí)修身律己，熱心扶困助殘。勇創(chuàng)和諧社會(huì)，文明花開爛漫！

60、你也別糾結(jié)了，我有看穿別人心思的能力，一個(gè)人是不是改惡向善，我只要運(yùn)法力一看就知道，我會(huì)幫你的，過來躺一會(huì)。

61、改過向善的人，我們應(yīng)該給予支持。

62、人不是壞的，只是習(xí)氣罷了，每個(gè)人都有習(xí)氣，只是深淺不同罷了。只要他有向善的心，能原諒的就原諒他，不要把他看做是壞人。

63、由于他曾游歷四方，贈(zèng)醫(yī)施藥導(dǎo)人向善，受惠者不計(jì)其數(shù)，故民眾爭相走告并修祠參拜。

64、山西青年頻道由中國青年網(wǎng)與共青團(tuán)山西省委聯(lián)手打造，以新媒體為傳播手段，廣泛覆蓋青少年群體，引導(dǎo)青少年向善向上，傳播青年好聲音。

65、常叫你的朋友向善，這是對他最大的祝福。

66、“敬”不是別的東西，它就是人類的一種自然的向善向上的情感。心里覺得一件東西可尊貴，覺得它超過于自己所常達(dá)到的程度，而值得自己去努力追求，于是才會(huì)對它肅然起敬。朱光潛?

67、背著罪行，一心向善，這才是人生。玖月晞?

68、干務(wù)實(shí)之事，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展不動(dòng)搖；做守信之人，維護(hù)公平正義不含糊；立崇學(xué)之志，遵循客觀規(guī)律不折騰；積向善之德，甘奉獻(xiàn)樂助人不懈怠。

69、感謝祖父飄滿煙油味的故事，教我們向善，拄著拐杖的手拉著我們蹣跚；感謝祖母的網(wǎng)一樣的嬌縱，溺愛，教我們珍重，他站滿青筋的手背教我們懂得忍韌堅(jiān)強(qiáng)。

70、但不管是何種人，何種身份，他們都一心向善，雙手合十，朝拜在圣潔路上，有的甚至還一步一俯一叩首，其虔誠的程度簡直蕩人心腑。

71、美好生活，和諧相伴。保護(hù)生態(tài)，暢享低碳。崇尚仁愛，扶弱向善。文明之花，精心澆灌。人生價(jià)值，貴在奉獻(xiàn)。再鑄輝煌，華夏璀璨。共享盛世，民族心愿！

72、單氏深喜大夫回心向善，取個(gè)朱紅碟子，把四個(gè)餅子裝做一碟，叫丫鬟托將出去。

73、方正為人，規(guī)矩做事。勤勉為學(xué)，明禮向善。盡職為公，愛崗敬業(yè)。奉獻(xiàn)為樂，常施善心。節(jié)儉為家，惠風(fēng)和暢。忠貞為國，和諧永昌。

74、對于決定洗心革面、改過向善的人，我們應(yīng)該給予支持。

75、我照著玉歷，不斷地抄錄贈(zèng)人，以勸世人悔改罪業(yè)，回心向善。

76、遂改心向善，于吳國揚(yáng)州鐵佛寺立誓加入?yún)菄献澹菫楹Ｖ莞]氏之始。

77、文明是人生立身之本質(zhì)，有了文明就有了前進(jìn)方向；仁愛是人心向善之根基，有了仁愛就有了奉獻(xiàn)精神；誠信是事業(yè)興旺之動(dòng)力，有了誠信就有了奮斗目標(biāo)。

78、東竹林寺的扎唐活佛精通醫(yī)術(shù)、一心向善，將修行的靜舍水邊寺前院辟作診所，給寺院的僧人和附近的村民診病。

79、文明和諧，貴在奉獻(xiàn)。心存仁愛，積德向善。銳意進(jìn)取，誠實(shí)守信。一身正氣，精忠報(bào)國。尊老愛幼，繼承傳統(tǒng)。廉明忠誠，正氣正風(fēng)。律己修身，攜手與共。

80、大災(zāi)面前，海南人心不倒，人心向善，正義彰揚(yáng)。

81、圣人其實(shí)也是罪人，只不過他會(huì)不斷努力向善。曼德拉?

82、曾經(jīng)有一個(gè)傳謠，打你從小開始，要一心向善問道，才可通天明。

83、如果世界上公民都是教師，那么這個(gè)世界是極善的世界；如果世界上的公民都想當(dāng)教師，那么這個(gè)世黔是向善的世界。慶祝教師節(jié)！

84、只要你能夠誠心改過向善，我們是可以既往不咎的。

85、上聯(lián)：傳承，秉承，坦承，恭承，仰承，修身律己一脈相承；下聯(lián)：慈善，友善，仁善，向善，習(xí)善，文明中華與人為善；橫批：善承中華！

86、是的，這是一群“向善與向上”的農(nóng)民工，他們除了無冬無夏周而復(fù)始的艱辛勞作，更有著自己的精神家園和生活情趣。

87、兒童是天真的，單純的，有時(shí)也會(huì)因?yàn)檫@天真和單純而做出殘忍的傻事來，但只要告訴他們應(yīng)該向善，他們就一定會(huì)朝著善的方向去成長。王悅微?

88、道德文章，詩禮教化，雖可教人，卻不可能使得人人向善，更有那禁不住酒色財(cái)氣之誘惑者，今日向善，明日向惡，要治天下，唯有法家。

89、心懷感恩，才能時(shí)時(shí)看到陽光；心懷感恩，才能處處感到溫暖；心懷感恩，才能天天積極向善。感恩節(jié)，祝您常懷感恩之心，永享感恩之福。

90、一個(gè)由惡向善，一個(gè)由善向惡。一個(gè)幡然醒悟，一個(gè)明知故犯。一個(gè)越光明越希望，一個(gè)越黑暗越墮落。月下金狐?

91、我們正在建設(shè)的“美麗中國”，除了天藍(lán)、水清、山綠、人富、樓高，還應(yīng)包括精神富裕、風(fēng)清弊絕、人心向善、舉止文明、知榮識辱。

92、背負(fù)著罪，再一路向善，這就是人生。玖月晞?

93、天地雖大，但有一念向善，心存良知，雖凡夫俗子，皆可為圣賢。

94、你總是在一個(gè)又一個(gè)無月的夜晚，將身體與大地融為一體，將心和耳貼緊夜幕，你聽到了父老鄉(xiāng)親那酣暢的鼾聲和香甜的夢囈，但你警覺的雙耳如雷達(dá)，捕捉的卻是那一串流竄了很久的罪惡足音是否在向善良和無辜逼近。

95、陽城的成湯廟在全國最多，加之十年九旱的氣候特征，使得陽城人的雨水崇拜之情相當(dāng)濃烈，反映了人民群眾崇德向善有其特定的文化意義。

96、，老衲奉勸上述之士從此能澡身浴德，居心向善，多為天下造福，多為武林綻放奇彩。

97、美具有引人向善的作用和力量。黑格爾?

98、從人品上說龍福山覺得這人是絕沒有問題的，只是認(rèn)為其有些迂闊和爛好人，要是換成自己被殺了十一個(gè)兄長，自己絕對先殺了仇人全家再去勸別人向善。

99、教化心者，見人之善行，則褒揚(yáng)宣傳，倡其善行，揚(yáng)其善心;見人之惡，則苦口婆心，規(guī)勸其改惡向善，以己之行代為化解，以遏其惡。

100、設(shè)置坦白制度，為被追訴人架設(shè)了自首制度之外的另一座悔罪金橋，引導(dǎo)被追訴人主動(dòng)交代自己的犯罪事實(shí)，并從實(shí)體法上對被追訴人的回心向善予以肯定褒獎(jiǎng)。

1、好的法律引導(dǎo)民眾向善，壞的法律迫使民眾為惡。

2、記得諾克斯替教徒說過，惟一能夠免于犯罪的方法就是去犯罪，因?yàn)閺拇艘院竽憔蜁?huì)改過向善了。在文學(xué)的領(lǐng)域里，這種說法是完全正確的。如果在我寫完了十五冊讓人受不了的書之后，發(fā)現(xiàn)這些書里頭還有四、五頁的篇幅是可以接受的話，我還是會(huì)很高興的。博爾赫斯?

3、習(xí)俗移人，在一個(gè)好的制度環(huán)境下，他們可以向善，而且必然向善。

4、自玉帝掌管天地人輪以來，四大部洲人心向善、忠孝兩全、風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登，此乃吾皇滔天功績也。

5、宋莉莉說，群眾在此爭星上的“攀比”，說到底，是一種向上的、向善的力量，大家的榮譽(yù)感重了，是非心就少了，村子的整體風(fēng)氣也就和諧了。

6、崇尚學(xué)習(xí)，養(yǎng)成習(xí)慣。敬業(yè)精業(yè)，樂于奉獻(xiàn)。扶危濟(jì)困，積德向善。保護(hù)生態(tài)，共享低碳。恪守誠信，做人風(fēng)范。勤勉上進(jìn)，不留遺憾。文明和諧，幸福爛漫。

7、極端的高尚和極端的卑劣并存，極端的向善和極端的無恥共生；愿意承擔(dān)責(zé)任卻又不斷逃避責(zé)任，熱愛有真理的世界卻又時(shí)時(shí)制造虛假；對抗自私，卻每天都在鏡子里看到它。

8、音樂有一種魅力，可以感化人心向善，也可以誘人走上墮落之路。莎士比亞?

9、手中擁有權(quán)力的人，他的任務(wù)就是積極創(chuàng)造條件，把人性中偏向惡的成分扭轉(zhuǎn)至偏向善，而不是涂炭生靈，助紂為虐。

10、一切引人向善的信仰都是有益的。

11、讀書明理，知書達(dá)禮；讀書啟智，讀書學(xué)藝；讀書養(yǎng)德，讀書立志；讀書向善，讀書培基。手不釋卷，終生受益！

12、人之修煉，修心為先;悟開至理，心存慈念;游行世間，救人苦難;除妖降怪，化魔破頑;人心感激，心心向善;善心慈心，心心交感;慈悲為本，大道自顯!……

13、我這個(gè)人一心向善，但是很無奈總是有人來不厭其煩的招惹我。

14、于是一向善計(jì)的孫鉁便被臨時(shí)抓差成了這一隊(duì)丁壯的指揮者，這個(gè)不同的意見正是孫鉁提出的。

15、何其相似乃爾!誠如歌德所言“人類尚不完美的向善決心，總是屈服于根深蒂固的習(xí)慣。

16、勤儉持家久，誠信世澤長。文明修仁德，謙謙君子風(fēng)。行動(dòng)多向善，遇事能相幫。中華一家親，正氣眾人扶！

17、其善心;見人之惡，則苦口婆心，規(guī)勸其改惡向善，以己之行代為化解，以遏其惡。

18、所謂的成佛，就是向上，最后都向善，成佛不是一句空話，佛者，覺也，覺悟的人。覺悟的意思，只要你的存在，給人帶來各種各樣的快樂。凈因法師?

19、此人為官多年，不算兩袖清風(fēng)，但也不曾為非做歹，篤信佛事，一心向善。

20、因此，肯定“無行”文人情辭俱佳的成功之作，既是對文學(xué)創(chuàng)作規(guī)律的尊重，也是對人類向善之心的褒揚(yáng)。

21、在這個(gè)清新寧靜的村莊里，到處是墩厚的泥土墻，村中古宅得到修復(fù)和保護(hù)，佇立村口的“家訓(xùn)墻”傳遞著向善向上的力量。

22、關(guān)乎心靈的東西，往往是向善的；導(dǎo)致人走向罪惡的，往往是人的理性抉擇，是計(jì)算。熊培云?

23、普善天下，超度惡人，引人向善!武林中無論輩分高低之輩，只若有緣，得渡苦點(diǎn)化，后生將享用不盡。

24、五四期間，北京公交集團(tuán)舉辦“最美青工”分享會(huì)活動(dòng);北京市芳星園中學(xué)開展“爭做向上向善好青年。

25、歲月流逝，時(shí)間往往在我們拼命想要留住的瞬間溜走，于是便有了千千萬萬個(gè)無可奈何。漫漫人生，保持青春的唯一真諦就是：時(shí)刻擁有一顆積極向善的心。

26、我相信在這個(gè)宇宙當(dāng)中存在著一股令萬事萬物向善的“宇宙的意志”，如果我們將自己的心靈調(diào)整到與其相應(yīng)的方向，再加上自身的勤奮努力，那么就必然能夠確保光明的未來。稻盛和夫?

27、那些神話當(dāng)中的人物，即便在除魔衛(wèi)道的時(shí)候，也會(huì)給那些妖魔一個(gè)改惡向善的機(jī)會(huì)，除非是那種冥頑不靈的東西，才會(huì)真正的開殺戒。

28、回望我國文化長河，先秦散文、漢賦、晉文、唐詩、宋詞、元曲、明清小說等一座座高峰，傳遞向上向善的正能量，是其鮮明的底色。

29、鄉(xiāng)賢德高望重、為人楷模，是鄉(xiāng)民言行身教的標(biāo)桿、道德教化的榜樣，鄉(xiāng)賢文化根植鄉(xiāng)土、貼近性強(qiáng)，只要發(fā)揮其見賢思齊、崇德向善的力量，就必然大有希望。

30、只要我們以“半半哲學(xué)”的大智慧處世，知足知止，一心向善，時(shí)時(shí)想著別人，處處關(guān)心別人，則快樂無窮，生命不息。

31、上帝想要什么呢？上帝是想要善呢，還是向善的選擇呢？人選擇了惡，在某個(gè)方面也需要比被迫接受善更美妙吧？安東尼·伯吉斯?

32、又過了數(shù)年，那華海鷹已盡得兩門武學(xué)竅要，曾向無因方丈暗示自己欲修習(xí)金剛?cè)ǎ蔁o因怪其耽迷武學(xué)，卻無佛門弟子慈悲向善之心，故一直裝聾作啞，不予傳授。

33、你要改惡向善，天帝會(huì)恩待你的。

34、只要你的心是向善的，總有一天能感動(dòng)人；只要你的心是火熱的，總有一天能成功。

35、心存向善之念，常懷感恩之心，遠(yuǎn)離浮躁急躁，摒棄抱怨焦慮，拒絕暴力戾氣，堅(jiān)守精神家園，努力修身律己，理性平和生活。

36、社會(huì)強(qiáng)烈呼喚道德、良知、求真、向善、自利利他的中國精神。

37、善堂本來就是扶危濟(jì)困的場所，黎家現(xiàn)在在培養(yǎng)人才方面出現(xiàn)困難，向善堂求支持實(shí)屬天經(jīng)地義。

38、它有無窮的魔力，能使惡者向善、善者轉(zhuǎn)惡、弱者變強(qiáng)、強(qiáng)者變?nèi)酰虏滤鞘裁矗慷鄶?shù)人答：魔鬼。正確答案：愛情。——大家都忘了愛的本質(zhì)啊。

39、希望老師的話能如當(dāng)頭棒喝，讓他頓然醒悟，改過向善。

40、人若想成佛，總需要?dú)v經(jīng)一百零八個(gè)劫難。我這一生不能向善，是因?yàn)槟恪Ｖ荒阋蝗耍瑢ξ襾碚f，就已經(jīng)是一百零八劫。墨寶非寶?

41、工作，友愛，勇氣和希望支撐著我，助我向善。安妮·弗朗克?

42、這種生死相知，患難相助，交誼深摯的友誼，煥發(fā)出的是正義、向善的道德精神力量，呈現(xiàn)出的是中國人民向往善、真、美的民族精神。

43、浪子回頭改惡向善了，命中注定的跟周武王的大戰(zhàn)，依舊會(huì)發(fā)生。

44、“向善之心人皆有之”但若是以為自己同意向善，就已經(jīng)是“善的”，那就分不清愿望和現(xiàn)實(shí)了，同時(shí)也忽略了，真正的善是需要長時(shí)間磨煉而成的，它不能等同于簡單的意愿。崔衛(wèi)平?

45、，直把那人感動(dòng)得擲刀于地，抱頭痛哭;從此在教授的感化和熱誠扶助下，那人回心向善，走上勞動(dòng)致富之路。

46、沒有人因?yàn)橹懒松贫?em class="special">向善的。蘇格拉底?

47、看到當(dāng)年一起浪蕩江湖的朋友，一個(gè)個(gè)因?yàn)樽骷榉缚贫獾綉吞帲蠌埌底詰c幸要不是當(dāng)初懸崖勒馬，改過向善，今天也可能要身陷囹圄。

48、有勞三界高真，沐雨櫛風(fēng)，扶鸞著作，無非是喚醒塵寰，珍重大道而勤修，正視康莊以廣達(dá)，期挽人心向善，移風(fēng)化俗。

49、家父姓白名景天，至幼四處走鏢，在河?xùn)|地區(qū)頗有聲名;母親賈氏向善人，繡樓之上務(wù)針工;白虎白豹是我二位兄長，他們隨父押鏢。

50、不一會(huì)兒，就見遠(yuǎn)方升騰起了濃濃的塵霧，好似沙塵暴一般，席卷著向善人莊裹來。

51、年少輕狂的他，雖然曾經(jīng)做錯(cuò)了一些事，但如今領(lǐng)會(huì)到回頭是岸的真義而悔過向善，我們就應(yīng)該給他一個(gè)自新的機(jī)會(huì)。

52、一樹百獲”的文化核心價(jià)值觀的引領(lǐng)下，分司廳小學(xué)確定了“培養(yǎng)向真、向善、向美的社會(huì)人”的育人目標(biāo)。

53、如今，兩位老人還經(jīng)常在社區(qū)、街道乃至全市其他地義務(wù)演出，諄諄勸導(dǎo)，引人向善。

54、崇學(xué)的人求知若渴，孜孜不倦，識字明理，耕讀傳家；向善的人心胸開闊，不計(jì)得失，真誠忘我，無私奉獻(xiàn)。

55、清澈的蓮溪水被鮮血染紅，當(dāng)?shù)卮迕袼旌糁疄榧t蓮溪;戰(zhàn)后，大西軍撤退，附近村民向善，收拾殘?jiān)珨啾陂g僧眾的尸骨，全部埋于后山，名之曰“和尚墳”。

56、可惜，佛門經(jīng)典也大多是些勸人向善、教人明理的哲言。

57、道德教育知難而退，向底線倫理收縮，并不能使人們滿意，因?yàn)槿诵牡?em class="special">向善，始終是個(gè)問題，道德教育始終對此負(fù)有使命。

58、非宗教的宗教境界內(nèi)涵包括：精神實(shí)質(zhì)人的向善的最高理性，符合人性的博大理想；追求態(tài)度永遠(yuǎn)虔誠地、義無反顧地向前走。

59、掌上論語一卷，心中道德模范。精研中華經(jīng)典，倡導(dǎo)崇德向善。做事誠信第一，做人仁字當(dāng)先。時(shí)時(shí)修身律己，熱心扶困助殘。勇創(chuàng)和諧社會(huì)，文明花開爛漫！

60、你也別糾結(jié)了，我有看穿別人心思的能力，一個(gè)人是不是改惡向善，我只要運(yùn)法力一看就知道，我會(huì)幫你的，過來躺一會(huì)。

61、改過向善的人，我們應(yīng)該給予支持。

62、人不是壞的，只是習(xí)氣罷了，每個(gè)人都有習(xí)氣，只是深淺不同罷了。只要他有向善的心，能原諒的就原諒他，不要把他看做是壞人。

63、由于他曾游歷四方，贈(zèng)醫(yī)施藥導(dǎo)人向善，受惠者不計(jì)其數(shù)，故民眾爭相走告并修祠參拜。

64、山西青年頻道由中國青年網(wǎng)與共青團(tuán)山西省委聯(lián)手打造，以新媒體為傳播手段，廣泛覆蓋青少年群體，引導(dǎo)青少年向善向上，傳播青年好聲音。

65、常叫你的朋友向善，這是對他最大的祝福。

66、“敬”不是別的東西，它就是人類的一種自然的向善向上的情感。心里覺得一件東西可尊貴，覺得它超過于自己所常達(dá)到的程度，而值得自己去努力追求，于是才會(huì)對它肅然起敬。朱光潛?

67、背著罪行，一心向善，這才是人生。玖月晞?

68、干務(wù)實(shí)之事，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展不動(dòng)搖；做守信之人，維護(hù)公平正義不含糊；立崇學(xué)之志，遵循客觀規(guī)律不折騰；積向善之德，甘奉獻(xiàn)樂助人不懈怠。

69、感謝祖父飄滿煙油味的故事，教我們向善，拄著拐杖的手拉著我們蹣跚；感謝祖母的網(wǎng)一樣的嬌縱，溺愛，教我們珍重，他站滿青筋的手背教我們懂得忍韌堅(jiān)強(qiáng)。

70、但不管是何種人，何種身份，他們都一心向善，雙手合十，朝拜在圣潔路上，有的甚至還一步一俯一叩首，其虔誠的程度簡直蕩人心腑。

71、美好生活，和諧相伴。保護(hù)生態(tài)，暢享低碳。崇尚仁愛，扶弱向善。文明之花，精心澆灌。人生價(jià)值，貴在奉獻(xiàn)。再鑄輝煌，華夏璀璨。共享盛世，民族心愿！

72、單氏深喜大夫回心向善，取個(gè)朱紅碟子，把四個(gè)餅子裝做一碟，叫丫鬟托將出去。

73、方正為人，規(guī)矩做事。勤勉為學(xué)，明禮向善。盡職為公，愛崗敬業(yè)。奉獻(xiàn)為樂，常施善心。節(jié)儉為家，惠風(fēng)和暢。忠貞為國，和諧永昌。

74、對于決定洗心革面、改過向善的人，我們應(yīng)該給予支持。

75、我照著玉歷，不斷地抄錄贈(zèng)人，以勸世人悔改罪業(yè)，回心向善。

76、遂改心向善，于吳國揚(yáng)州鐵佛寺立誓加入?yún)菄献澹菫楹Ｖ莞]氏之始。

77、文明是人生立身之本質(zhì)，有了文明就有了前進(jìn)方向；仁愛是人心向善之根基，有了仁愛就有了奉獻(xiàn)精神；誠信是事業(yè)興旺之動(dòng)力，有了誠信就有了奮斗目標(biāo)。

78、東竹林寺的扎唐活佛精通醫(yī)術(shù)、一心向善，將修行的靜舍水邊寺前院辟作診所，給寺院的僧人和附近的村民診病。

79、文明和諧，貴在奉獻(xiàn)。心存仁愛，積德向善。銳意進(jìn)取，誠實(shí)守信。一身正氣，精忠報(bào)國。尊老愛幼，繼承傳統(tǒng)。廉明忠誠，正氣正風(fēng)。律己修身，攜手與共。

80、大災(zāi)面前，海南人心不倒，人心向善，正義彰揚(yáng)。

81、圣人其實(shí)也是罪人，只不過他會(huì)不斷努力向善。曼德拉?

82、曾經(jīng)有一個(gè)傳謠，打你從小開始，要一心向善問道，才可通天明。

83、如果世界上公民都是教師，那么這個(gè)世界是極善的世界；如果世界上的公民都想當(dāng)教師，那么這個(gè)世黔是向善的世界。慶祝教師節(jié)！

84、只要你能夠誠心改過向善，我們是可以既往不咎的。

85、上聯(lián)：傳承，秉承，坦承，恭承，仰承，修身律己一脈相承；下聯(lián)：慈善，友善，仁善，向善，習(xí)善，文明中華與人為善；橫批：善承中華！

86、是的，這是一群“向善與向上”的農(nóng)民工，他們除了無冬無夏周而復(fù)始的艱辛勞作，更有著自己的精神家園和生活情趣。

87、兒童是天真的，單純的，有時(shí)也會(huì)因?yàn)檫@天真和單純而做出殘忍的傻事來，但只要告訴他們應(yīng)該向善，他們就一定會(huì)朝著善的方向去成長。王悅微?

88、道德文章，詩禮教化，雖可教人，卻不可能使得人人向善，更有那禁不住酒色財(cái)氣之誘惑者，今日向善，明日向惡，要治天下，唯有法家。

89、心懷感恩，才能時(shí)時(shí)看到陽光；心懷感恩，才能處處感到溫暖；心懷感恩，才能天天積極向善。感恩節(jié)，祝您常懷感恩之心，永享感恩之福。

90、一個(gè)由惡向善，一個(gè)由善向惡。一個(gè)幡然醒悟，一個(gè)明知故犯。一個(gè)越光明越希望，一個(gè)越黑暗越墮落。月下金狐?

91、我們正在建設(shè)的“美麗中國”，除了天藍(lán)、水清、山綠、人富、樓高，還應(yīng)包括精神富裕、風(fēng)清弊絕、人心向善、舉止文明、知榮識辱。

92、背負(fù)著罪，再一路向善，這就是人生。玖月晞?

93、天地雖大，但有一念向善，心存良知，雖凡夫俗子，皆可為圣賢。

94、你總是在一個(gè)又一個(gè)無月的夜晚，將身體與大地融為一體，將心和耳貼緊夜幕，你聽到了父老鄉(xiāng)親那酣暢的鼾聲和香甜的夢囈，但你警覺的雙耳如雷達(dá)，捕捉的卻是那一串流竄了很久的罪惡足音是否在向善良和無辜逼近。

95、陽城的成湯廟在全國最多，加之十年九旱的氣候特征，使得陽城人的雨水崇拜之情相當(dāng)濃烈，反映了人民群眾崇德向善有其特定的文化意義。

96、，老衲奉勸上述之士從此能澡身浴德，居心向善，多為天下造福，多為武林綻放奇彩。

97、美具有引人向善的作用和力量。黑格爾?

98、從人品上說龍福山覺得這人是絕沒有問題的，只是認(rèn)為其有些迂闊和爛好人，要是換成自己被殺了十一個(gè)兄長，自己絕對先殺了仇人全家再去勸別人向善。

99、教化心者，見人之善行，則褒揚(yáng)宣傳，倡其善行，揚(yáng)其善心;見人之惡，則苦口婆心，規(guī)勸其改惡向善，以己之行代為化解，以遏其惡。

100、設(shè)置坦白制度，為被追訴人架設(shè)了自首制度之外的另一座悔罪金橋，引導(dǎo)被追訴人主動(dòng)交代自己的犯罪事實(shí)，并從實(shí)體法上對被追訴人的回心向善予以肯定褒獎(jiǎng)。

101、人生貴有閱歷，閱歷是要人能改過向善。能做到這樣，到老了便能平安幸福。

102、總之，人們固然有權(quán)對成龍教子無方進(jìn)行批評甚至貶斥，但更應(yīng)看到他所做之事是否向善，是否正義，墻倒眾人推、鼓破眾人捶地亂拳齊發(fā)，顯非理性之舉。

103、正如武器既可以除暴安良，也可以助紂為虐，其本身沒有是非對錯(cuò)，關(guān)鍵在于掌握武器的人是有意作惡還是一心向善。

104、往往不是惡，而是向善的愿望，引導(dǎo)人們誤入岐途。

105、貴族資本家，只要他回心向善能夠工作，能夠助人而不害人，也不必殺他。

106、看到當(dāng)年一起浪蕩江湖的朋友，一個(gè)個(gè)因?yàn)樽鲓Ψ缚贫獾綉吞帲蠌埌底詰c幸要不是當(dāng)初懸崖勒馬，改過向善，今天也可能要身陷囹圄。

107、無論升平之世的經(jīng)驗(yàn)、衰亂之世的教訓(xùn)，還是悲慘歷史的記憶、大國崛起的輝煌，都蘊(yùn)含著真理和規(guī)律，可以為我們向善向好提供動(dòng)力。

108、心存無私，貴在奉獻(xiàn)。回報(bào)社會(huì)，無悔無怨。仁慈愛心，積德向善。文明誠信，高尚風(fēng)范。一身正氣，兩袖清風(fēng)。加強(qiáng)學(xué)習(xí)，注重實(shí)干。孝慈一生，家庭和睦。

109、我對文化人仰慕已久，心存敬畏，每到一地，如若聽到有一文物古跡，或人文景觀，便心懷了景仰，前去垂吊，我雖輕如塵芥，但我心向善。

110、佛祖化緣是為了給世人一個(gè)向善的機(jī)會(huì)，長世人的功德。

111、一心向善，樊桂英在兒孫中培育了崇文尚德的淳美家風(fēng)，潛移默化代代傳承。

112、每念今日大患，尚不在國勢而在人心。茍人心有向善之機(jī)，即國本有底安之理。袁世凱?

113、雷鋒精神在，光焰萬丈長。道德入肌理，文明大發(fā)揚(yáng)。修身誠為本，律己志高昂。助人品格美，向善百花香。神州創(chuàng)和諧，正氣遍城鄉(xiāng)！