訓詁造句

1、在訓詁學中，他自立門戶自成一家。

2、兩宋時期是訓詁發(fā)生巨大變革的時期，同時也是理學興起的時期，這一時期在中國古代訓詁學史和中國思想史上都具有極其重要的研究意義和價值。

3、將漢藏比較用于訓詁學，對早期漢語文獻的解讀是一條新路。

4、古文經學斥責今文經學附會讖緯的妖妄，強調文字訓詁對于治經的重要性。

5、前人評語搜羅賅備，去取謹嚴，名物訓詁各有箋釋。

6、辨析同義詞的方法有訓詁法、替換法和義素分析法。

7、他在古漢語語法、修辭、訓詁、金甲文字和漢書等方面造詣極深，創(chuàng)獲很多。

8、本文就襄公時期若干訓詁問題予以新的探討。

9、研究整理傳統(tǒng)訓詁學中語境研究的成果，對于發(fā)展?jié)h語科學，建立中國式的語境學將是必要的，有益的。

10、音韻語法訓詁等學科的研究、字典辭書的編纂以及漢字輸入法的完善，應充分利用漢字構形的特點。

11、縱觀漢武尊經而后，舊學中最繁瑣者為訓詁小道，二千多年皓首窮經未能字字解透。

12、本文是訓詁學的兩個有爭議的案文，主張平等鑒于婦女的作用在教堂。

13、就是訓詁學，現(xiàn)代漢語也只有用訓詁學的知識才能理解透。

14、評贊類詞語因為其詞義的抽象性，在具體訓詁中會遇到許多困難。

15、建國之后，文字訓詁、考證之類的學問都被視為“抱殘守缺”、舊學遺孽，乾嘉學派所提倡的訓詁考證、實事求是治學的方法被排斥和否定，一切都要求新。

16、作為集文字學、音韻學、訓詁學、校勘學研究之大成的王念孫，自然是這一時期的學術代表人物。

17、先生曾告訴他，文字與音韻如鳥之兩翼，只有訓詁學才是這只鳥的主體。

18、讀經如果不探究其中的義理，只留心章句訓詁，那就像買櫝還珠一樣，讀再多也沒用。

19、方輿典禮音聲訓詁，無不各造其極，尤精于簿錄。

20、它涉及語法學、訓詁學、修辭學等各門學科，研究省略對于人們的語言實踐具有不容忽視的意義。

21、本文主要討論宋代筆記中所記載的訓詁學問題。

22、根據(jù)中國傳統(tǒng)訓詁學的訓詁原理、語義觀念以及詞匯語義學原理，運用義素二分法類聚、梳理并分析該書中手工業(yè)原材料詞語之間的關系。

23、同時，在推求漢字屬性，瞭解字、詞義等方面有較高的訓詁價值。

24、闡明語法是訓詁的重要內容之一，闡明語法對于正確訓釋詞語、疏通文意有重要的意義。

25、許多學者皓首窮經，考證訓詁，留下了三千多部著作，蔚為大觀。

26、反觀其現(xiàn)代化歷程，中國訓詁學在民族化、現(xiàn)代化道路上曲折前進，應正確看待這一歷史進程。

27、為了準確解釋儒家經書，古文經學者對文字、音韻、訓詁作了精深的研究，提出了一些有價值的學術觀點，撰為著述，如齊歆認為“六書”。

28、這個字的形音義要明白，訓詁也要明白。

29、對天文、數(shù)學、經學、歷算、地理、方志、音韻、訓詁均有精深研究，為乾嘉時代皖派考據(jù)大師。

30、我們應該將漢語史研究和訓詁學研究有機結合起來，充分發(fā)揮訓詁材料在漢語史研究中的作用。

31、乾隆以來多樸學，知人論世之文，易觸時忌，一概不敢從事，移其心力，畢注于經學，畢注于名物訓詁之考訂，所成就亦超出前儒之上。

32、佛經文獻訓詁中并不僅有詞義訓釋的問題。

33、訓詁學對句子的解釋也是以意義為中心的。

34、然以當時民智之閉塞，士風之委靡，號稱智識階級者，下焉者日治帖括，上焉者鶩于訓詁詞章。

35、在訓詁實踐中，他們過分強調“因聲求義”的積極作用，致使“轉語”方法論誤入唯心主義偽科學的陷阱。

36、像音韻訓詁這些窮幽極微的“小學”，王力講得深入淺出，將初學者眼中的“畏途”變?yōu)椤疤沟馈薄?em class="special">訓詁造句。

37、他對于經學的詮釋，改變了宋明儒者不明訓詁、空論義理的學風，開創(chuàng)了明末清初新的經學研究風氣。

38、鄭子尹的經學、訓詁學，在清末代稱為魯?shù)铎`光。

39、多年從事古漢語、音韻學、訓詁學、古文獻學的教學工作，曾獲校級優(yōu)秀教學成果一等獎。

40、即使你一字不漏地掌握了馬克思的全部文本，而且以漢學家訓詁考據(jù)的精神去皓首窮經，你也未必就百分之百地回到了馬克思。

41、訓詁學對中學語文字詞教學特別是文言文字詞教學有重要指導作用。

42、據(jù)此，我們基本上可以說，正文訓詁是傳統(tǒng)訓詁學的源頭。

43、注釋，訓詁說明性的論述或一系列注解；

44、在繼承傳統(tǒng)訓詁學的同時，又將它與現(xiàn)代闡釋學相融合，從而推進了傳統(tǒng)訓詁學的現(xiàn)代轉換。

45、而且在古代文獻中，與古代圖書形制有關的字體的書寫和訓詁資料也成為探討古代圖書形制的重要依據(jù)。

46、訓詁學和漢語史都是以歷代流傳下來的文獻語言材料作為依據(jù)的。

47、它在繼承《毛傳》以來訓詁傳經，吸收“傳注”體訓詁的長處之基礎上，又多有創(chuàng)獲，形成其獨具的品貌。

48、提出建立女書訓詁學和女書書法學。

49、第四章筒要分析了鄭氏《古文尚害注》訓詁的不足之處。

50、林伯桐是通過訓詁考據(jù)的方式來闡發(fā)其人生哲學的。

51、前人關于黃生《字詁》、《義府》的研究，大都是從訓詁學的某個角度加以論述。

52、第二部分：訓詁內容。

53、第三部分：訓詁方法。

54、同時，中學語文教師還可以利用訓詁知識彌補現(xiàn)行中學語文課本注釋中的一些不足。

55、古今字和通假字是傳統(tǒng)訓詁學上兩個術語，在現(xiàn)代的古書注釋工作中常常出現(xiàn)古今字與通假字不分的現(xiàn)象。

56、訓詁學是一門使用性、應用性很強的學科。

57、訓詁學是我國傳統(tǒng)語言學的一個組成部分，它研究的主要對象是古代的字義和詞義。

58、考古學是根據(jù)實物史料研究人類歷史的學科，訓詁學是面對傳世文獻的一門綜合性研究學科。

59、訓詁材料在漢語詞匯史研究中的價值最大，在漢語語音史和漢語語法史研究中的價值也不可估量。

60、中醫(yī)經典中的訓詁，最早的是在注釋《內經》中出現(xiàn)的。

61、漢語訓詁學是一門古老的學問，近年來傳統(tǒng)方法正在復興，而新方法也層出不窮。

62、筆者梳理了歷代對于《詩經》異文研究中的三個取向，即輯佚整理、理論探析、地下材料考證，在此基礎上提出《詩經》異文對于研究文字演變情況、訓詁發(fā)展歷程有重要的參考價值。

63、通過對《谷梁傳》正文訓詁材料的研究，我們可以了解訓詁萌芽時期的狀況。

64、治訓詁必須通篆籀。

65、從我們對高誘術語的研究來看，對訓詁術語進行規(guī)范化確有必要。

66、第二部分為本文的主體，從音韻、文字、訓詁、詞匯、校勘五個方面來研究方以智的語言學成就。