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禪讓的造句
禪讓造句
基本資料
名稱禪讓
拼音shan rang
讀音shàn ràng
頭文字禪
尾文字讓
首字母R
詞組禪,讓
句子總數(shù)23
更新時間2024-05-08 14:44:48
本站編碼3972
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內(nèi)容簡介含義網(wǎng)造句欄目為您提供2024年的禪讓的造句相關(guān)內(nèi)容，小編為您精心編輯了23條禪讓的一年級、二年級至六年級小學(xué)生造句信息供您參考，同時也為您整理了禪讓的解釋、近義詞、反義詞和組詞資料。
禪讓造句子簡單
指在位君主生前便將統(tǒng)治權(quán)讓給他人，是中國古代歷史上一種君主自愿進(jìn)行權(quán)力更替的方式或制度，禪讓制度在中國歷史上存在過很長時間，但在后世由于實(shí)際操作中經(jīng)常引發(fā)爭奪，所以很少被采用。
近義詞：
退位、讓賢、遜位、授受、禪職、讓國、退讓、辭讓、推戴、推讓。
反義詞：
篡位、奪權(quán)、篡奪、專政、叛逆、謀權(quán)、叛亂、僭越、奪位、篡政。
組詞：
禪讓制、禪讓皇位、禪讓帝位、禪讓權(quán)力、禪讓制度、禪讓大典、禪讓文化、禪讓精神、禪讓故事、禪讓傳說。
一年級造句：
1. 從古至今，有很多禪讓皇位的故事。
2. 禪讓是一種古代的皇位傳承方式。
二年級造句：
1. 禪讓制是中國古代一種很有特色的皇位傳承方式。
2. 古代的禪讓大典是非常隆重的。
三年級造句：
1. 雖然禪讓制在歷史上存在過很長時間，但在實(shí)際操作中經(jīng)常引發(fā)爭奪。
2. 禪讓不僅僅是一種皇位傳承方式，更是一種文化的傳承。
四年級造句：
1. 禪讓精神在古代被視為一種高尚的品質(zhì)，是君主們應(yīng)該具備的美德。
2. 禪讓制雖然在中國歷史上存在過很長時間，但在現(xiàn)代社會已經(jīng)很少被采用。
五年級造句：
1. 通過了解禪讓制的歷史，我們可以更好地理解中國古代的政治文化。
2. 禪讓制不僅體現(xiàn)了君主的個人品質(zhì)，更反映了整個社會的價值觀和道德觀念。
六年級造句：
1. 禪讓制雖然在中國歷史上存在過很長時間，但在實(shí)際操作中也存在很多問題和爭議。
2. 通過研究禪讓制的歷史和文化背景，我們可以更深入地了解中國古代的政治、文化和社會變遷。
禪讓造句23條
1、孔圣人把堯、舜禪讓捧得天花亂墜，其實(shí)并沒有那回事兒。
2、以禪讓而登上大寶，天下可傳檄而定。
3、宋、齊?爾，處于江湖，地當(dāng)漢之一郡，自稱尊號，可知必以魏、晉為?？?，習(xí)虞、夏而禪讓。
4、李自成鈞鑒，吾心已決，禪讓君位，托付國事，唯望平遼愛民，不負(fù)所托!朱由檢。
5、國家元首稱大唐總長或是大唐客長，意思是華人作客海外的首長，且實(shí)行--國之大事皆眾咨議而行，以類似于民主選舉和禪讓的形式傳承，前后歷任十二位總長。
6、其實(shí)堯舜禹也談不上什么國王，就是部落聯(lián)盟酋長，只不過特別文明，不穿孔不吃人肉，統(tǒng)治者之間也和平共處，大公無私，采用禪讓的方式交接權(quán)力。
7、不久后，高澄被家奴刺死，其弟高洋襲大將軍位，很快就上演“禪讓”戲。
8、這個自然，陛下不必?fù)?dān)心!大順雖是起自草莽，我主也是素重儀禮，我等一定把這個禪讓大典辦得氣勢非凡，讓后世傳為美談。
9、是否預(yù)示著房地產(chǎn)界在步家電業(yè)后塵，風(fēng)云人物開始“禪讓”或“兵變”？
10、乾隆說自己不想超過自己的皇爺爺康熙，于是在位六十年的時候就把皇位禪讓給了兒子嘉慶帝。
11、首領(lǐng)的傳承不是父死子繼或者兄終弟及式的家族世襲制，而是類似于民主選舉和禪讓的形式，首任大總長羅芳伯逝世時，公推江戊伯繼任，先后五傳，最后劉臺二。
12、善卷是四千多年前唐堯時代的一位賢人，為了避虞舜禪讓給他而隱居此洞，因而得名。
13、從上古時期禪讓制實(shí)施階段，孝就已經(jīng)是選拔接班人的主要標(biāo)準(zhǔn)之一。
14、又如大舜，雖然父親受繼母蠱惑，屢思害死他，他受堯禪讓帝位后，對父母仍孝事不匱。
15、推出了"禪讓制"、"換位法"、"眾推法"、"篩選法"等辦法，讓能人上、平人讓、庸人下，為群眾選好"帶頭人"。
16、何物不材?何才不備?堯舜禪讓，高山仰止。
17、之后不久，國王駕崩，他繼為君主，又把王位禪讓給一大臣，離開王位，到普明香巖山中修道，道號自然子。
18、由上述史實(shí)看來，王位由禪讓而得與起兵爭奪而獲都無甚關(guān)系。
19、最終王朝統(tǒng)治必將禪讓給某個競爭更加公開和更加民主的統(tǒng)治。
20、顓頊，顓頊詐婚傷九鳳，刑天舞干戚;帝嚳;唐堯，堯舜禪讓;虞舜，鯀禹治水;夏禹。
21、孔子雖講到堯舜禹禪讓，但實(shí)際并未提倡實(shí)行禪讓；
22、《史記?歷書》所載黃帝建立的“五行”才是《甘誓》“五行”所指，即五官制或禪讓制；
23、所謂禪讓流行的唐虞時期，恰好是由形成中的貴族國家向成熟的貴族國家過渡的重要階段；