忠恕造句

1、忠恕所以公平。造德則自忠恕，其致則公平。

2、我們已注意到，他的思想，仿佛取法于一切圣賢忠恕之士，認為自己首要的天職并不在于為己。

3、正如孔子所言，“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也”，這才是對“忠恕”一詞的最佳闡釋。

4、拯性峭直，惡吏苛刻，務敦厚，雖甚嫉惡，而未嘗不推以忠恕也。

5、升遐之日，天下號慟，如喪考妣，此寬仁恭儉，出于自然，忠恕誠愨，終始如一之效也。

6、傳統文化的仁愛倫理精神，主張“仁者人也”、仁者愛人”、忠恕之道”、克己復禮”、殺身成仁”等道德思想，可為企業安全倫理建設提供新的借鑒和啟發。

7、樂觀，如同李白的“舉杯邀明月，對影成三人”，是歡暢的；樂觀，如同曾子的“夫子之道，忠恕而已矣”，是豁達的！樂觀，就是快樂的！

8、就在譚忠恕展開名單的一瞬間，他身邊服務數年之久的女機要秘書，突然拿起墨汁潑在名單上。

9、他反復強調，要虛心好學，不恥下問，多聞多見，學思結合，用“忠恕”等基本理念貫穿所學的知識，用“下學上達”的方法，把具體經驗上升為理論。

10、吾平生所學得之忠恕二字，一生用之不盡，以至立朝事君，接詩僚友，親睦宗族。

11、他在祝文中稱許孔子是“教澤流芳，萬古一人”，推崇孔子留下的“反求諸己”“里仁為美”“兄友弟恭”“富而好禮”“忠恕之道”等精神。

12、忠恕思想既是孔子思想中的核心概念，又是爭論最多的概念之一，因此澄清其內涵意義重大。

13、忠恕的理論疑點主要體現為主觀主義的嫌疑，實際上，實行忠恕也講求客觀認定標準。

14、祭文回顧孔子一生功績，頌其“博文約禮，忠恕為常;仁愛持敬，克己是綱;不厭不倦，挹芬攫芳。

15、可惡的行為固然應該‘鳴鼓而攻’，但一經揭發，當事者反復掩飾，足證‘羞惡之心，人皆有之’;我待人還當謹守忠恕之道。

16、“忠恕之道”內涵豐富，意義深刻，無論是對人體道德的發展，還是對社會道德的進步都具有重要的價值。

17、恭、寬、信、敏、慧是“仁”的五種表現形式，忠恕之道則是實行“仁”的理想方法。

18、犧牲小我，顧全大局，爭論無益，忠恕是從。

19、威名齊八表，備忠恕慈悲感應之理，總持三教，萬年俎豆衣冠。

20、君子之道，忠恕而已矣。己所不欲，勿施于人。我不欲人之加諸我也，吾亦欲無加諸人。

21、此雖一時有感而發，若據剛才這番言談，莫非先賢忠恕之道，倘諸事如此，就是成佛作祖的根基。

22、以樂知天命為依歸”、“范純人嘗曰吾平生所學得之忠恕二字，一生用之不盡，以至立朝事君，接詩僚友，親睦宗族。

23、儒家之溫良恭讓、禮儀忠恕，道家之包羅萬有、萬物相生，佛家之慈悲戒定、慧澤眾生，在蔡先生筆下得到完美闡釋。

24、后來房忠恕全家被害，王宇便走出伏牛山，在查訪殺害師父的兇手的同時，踏遍大明錦繡江山，淫盡武林正派女子……