會盟造句

1、會盟爭霸是東周時期突出的社會現(xiàn)象，并經(jīng)歷了一個由盛而衰的發(fā)展演變過程。

2、定公十年，齊、魯之君在夾谷會盟，孔子主持“相禮”。

3、扣馬村在會盟鎮(zhèn)的東北角，相傳武王伐紂路過這里，被伯夷叔齊兩個老頑固扣住馬頭勸諫，后人就把這里稱為扣馬村。

4、文章主要圍繞“唐蕃甥舅會盟碑”的碑文內(nèi)容、年代、歷史背景及其作用等學界爭議較大的疑難問題，向高瑞教授進行采訪。

5、會盟制度是清政府在邊境少數(shù)民族地區(qū)推行的非常有效的統(tǒng)治措施。

6、左冷禪是等閑人物嗎?當年五岳會盟左冷禪可是技壓群雄，要不是出了個練了《辟邪劍譜》的岳不群左冷禪現(xiàn)在應(yīng)該還是五岳盟主。

7、同時，深入挖掘“夾谷會盟”文化及景點，積極與上級相關(guān)部門對接，開辟新的旅游線路。

8、李某早為之深慮，今日各路英雄皆聚于此，敝教首倡一議，莫若大家相約于此，擇日會盟，推舉天下盟主，共商大計。

9、六國自己先失了方寸，當年的樽俎之容，會盟之禮，掃地無余，大家盡情攘奪，不知黃雀在后。

10、俊?密勿多士??寧晉楚更霸趙魏困橫假途滅虢踐土會盟。

11、晉文公在城濮打敗楚國后，于踐土會盟諸侯。

12、蒿里行，關(guān)東有義士，興兵討群兇。初期會盟津，乃心在咸陽。軍合力不齊，躊躇而雁行。勢利使人爭，嗣還自相戕。淮南弟稱號，刻璽于北方。鎧甲生蟣虱，萬姓以死亡。白骨露于野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之斷人腸。

13、二位貴使，眼前便是戚城，四百年前便是諸侯會盟之地，又經(jīng)過歷代君主營建，雖然比不上你們的邯鄲，但也是固若金湯的堅城，秦人如過果敢來，定叫他們片甲無存!

14、宋襄公與楚國會盟的目的很明確，他不像齊桓公那樣，要“尊王攘夷”，更不是想當楚國的盟主，他是要結(jié)交楚國，以威服諸侯，達到稱霸中原的目的。

15、初，鐵木真與眾部會盟斡難河之源，稱‘成吉思合罕’。

16、諸侯恐懼，會盟而謀弱秦，不惜珍器重寶肥饒之地，以致天下之士，合縱締交，相與為一。

17、熊儲在上都河邊和卜石兔、扯臣黃、囊努克把臂會盟的時候，烏珠穆沁部的大戰(zhàn)已經(jīng)告于段落。

18、諸侯恐懼，會盟而謀弱秦，不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士，合從締交，相與為一。

19、將軍!豪強傳來消息，樂陵前天夜里，五斗米道蠱惑晉人起事，已經(jīng)將城內(nèi)的羯胡肅清，五斗米教祭酒自奉平北將軍，讓將軍前去樂陵會盟。

20、此后唐蕃有戰(zhàn)有和，穆宗時樹立在邏些的《唐蕃會盟碑》至今猶存。

21、祖父雖年逾花甲，眼見國破鄉(xiāng)危，氣沖牛斗，遍灑英雄帖，柬邀山東各路義師頭領(lǐng)會盟泰山觀日峰，響應(yīng)南京尚書史可法號召抗御清軍。

22、清代地方志中保存了兩份“唐蕃會盟碑”文本，是時人據(jù)碑刻西面右半部分盟約的漢文而錄。

23、此外，青銅器的制作和贈與也與商、周時代貴族間婚媾、宴享、朝拜、會盟和歌功頌德等禮制活動緊密相關(guān)。

24、莒地自古尚義，莒魯會盟、勿忘在莒、臥冰求鯉等典故流傳至今;革命戰(zhàn)爭年代，留下了許多像“橫山母親”這樣可歌可泣的動人事跡，涌現(xiàn)出眾多支前模范。