地

百家姓排名

起源

地姓主要源自：風(fēng)姓、姬姓。

地姓地姓起源一

源于風(fēng)姓，出自伏羲氏后裔湯地氏，屬于以先祖名字為氏。伏羲氏駕崩后，葬于山陽(yáng)高平(山東金鄉(xiāng)縣)，其墓曰：“太昊陵”，每至農(nóng)歷2月2日龍?zhí)ь^之日，中華民族都要舉行隆重的祭祖大典，以紀(jì)念這位偉大的民族領(lǐng)袖。而他的十個(gè)兒子，均以太陽(yáng)鳥為圖騰，史稱“十日族”。在史籍《山海經(jīng)·大荒南經(jīng)》中記載：“東南海之外，甘水之間，有羲和之國(guó)，有女子名曰：羲和，方日浴于甘淵，羲和者，帝俊之妻，生十日”。帝俊者，即伏羲也。在《山海經(jīng)》還記載：“宛來(lái)之風(fēng)曰：俊”，宛為地名，指陳州，伏羲之都；風(fēng)為伏羲之姓。

在史籍《三墳》中也記載：“伏羲氏，燧人子也，因風(fēng)而生，故為風(fēng)姓”。因伏羲氏為湯古氏之子，所以在風(fēng)姓中要保留族徽，為此風(fēng)的古體字為“颺”。因十日為伏羲氏之子，十日必是湯谷的主人。在史籍《海外東經(jīng)》中證曰：“湯谷上有扶桑，十日所浴”。十日拆裝組合為“早”字，早臨水而居曰“氵早(湯)”，亦稱“旸”，所以十日族以湯為姓。

在氏族部落分衍的過(guò)程中，湯姓又分衍出湯地氏。湯地氏的后裔嫡支取“湯”為姓氏，稱湯氏；而庶支則取“地”為姓氏，稱地氏，世代相傳至今。湯氏、地氏同宗同源，皆為非常古早的姓氏之一。地氏族人大多尊奉伏羲氏為得姓始祖。

地姓地姓起源二

源于姬姓，出自西周時(shí)期邾國(guó)后裔茅地氏，屬于以先祖名字為氏。據(jù)宋朝學(xué)者羅泌在《路史·后紀(jì)》中記載：“……茅地氏……等，均是邾國(guó)之后。”邾國(guó)，又名邾婁國(guó)、鄒國(guó)，中國(guó)歷史上春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的一個(gè)諸侯國(guó)，國(guó)君為曹姓。

據(jù)《滕縣金石志》載：“清道光十年(公元1830年)，城東北八十里鳳凰嶺澗溝中，出伯俞父諸器 ……其中鬲、盤、匜等銅器銘文中，皆有邾字。“東漢文字學(xué)家許慎在《說(shuō)文解字》中解釋：“邾，蜘蛛也，從黽朱聲。”邾國(guó)的“邾”字，無(wú)論在西周還是春秋時(shí)期的銅器銘文中，寫作蜘蛛形，即今之“蛛”字。據(jù)此，曲阜師范大學(xué)教授郭克煜在其《邾國(guó)歷史略說(shuō)》一文中認(rèn)為：“由蛛字字形得知，邾國(guó)先人曾以蜘蛛為圖騰，建國(guó)之后，即以蛛為國(guó)名。后來(lái)，為書寫方便起見，改從邑朱聲之邾字，《邾公鐘》之邾字，正是這樣寫的。”邾國(guó)，在歷史典籍多有記載。史籍《漢書·地理志》中記載：“故邾國(guó)，曹姓，二十九世為楚所滅”。史籍《左傳·文公十三年》(前614年)中記載：“邾文公卜遷于繹”。實(shí)際上在邾文公之前，邾婁國(guó)已經(jīng)逐漸被分為三個(gè)國(guó)家，即邾、小邾(倪)和濫，歷史上被稱為“邾分三國(guó)”，時(shí)當(dāng)在春秋前后。通常所說(shuō)的邾國(guó)，不包括后兩者。當(dāng)代學(xué)者王獻(xiàn)唐在其《邾分三國(guó)考》中，說(shuō)其疆域大概為：“邾，在今鄒縣中部、南部，濟(jì)寧東境，滕縣北境，東、西、北三面界魯”。邾國(guó)經(jīng)常受魯國(guó)的侵掠，史籍《左傳》中記載：“魯師入邾，邾人保于繹”；邾國(guó)也曾在反擊魯國(guó)的侵略中，“獲僖公胄，懸諸魚門”。彼此間的戰(zhàn)爭(zhēng)，不僅使黎民百姓蒙受苦難，而且隨時(shí)都有亡國(guó)的危險(xiǎn)，遂有“三遷”之舉。

從史書記載看，邾國(guó)早時(shí)定都于訾婁(今山東曲阜息陬)，所以邾國(guó)亦稱邾婁國(guó)。二遷于邾瑕(今山東濟(jì)寧)，但那里地勢(shì)低洼，被稱作“茅地”，常年要遭受水災(zāi)的侵害。邾文公為避下就高，又三遷于嶧山之陽(yáng)。至于遷都的實(shí)際原因，在史籍《左傳》中記載：“魯文公十三年，邾文公卜遷于繹。史曰：‘利于民而不利于君。’公曰：‘茍利于民，孤之利也。天生民而樹君，以利民也。民既利矣，孤必與焉。’左右曰：‘命可長(zhǎng)也，君何弗為？’公曰：‘命在養(yǎng)民，死之短長(zhǎng)，時(shí)也。民茍利矣，遷也！吉莫如之！’遂遷于嶧。”嶧山之陽(yáng)(今山東鄒城)，地理形勢(shì)優(yōu)越，易于防守；土地比較肥沃，適于發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。邾文公遷定新都后，戰(zhàn)亂威脅大為減輕，洪水亦不再為患，邾國(guó)經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，同時(shí)也奠定了今鄒城市行政區(qū)劃的基礎(chǔ)。

邾文公遷嶧后，有后裔留居邾瑕之地不隨，就地取姓為茅地氏，子孫后代在后來(lái)分別省文簡(jiǎn)化為茅氏、地氏。

地姓地姓起源三

源于女真族，出自西夏時(shí)期鮮卑族昔比地氏，屬于以氏族名稱漢化改姓為氏。鮮卑族昔比地氏，又作鮮卑氏、西壁氏，直接用鮮卑作姓，可見其確為鮮卑族之裔。

在史籍《新元史·太祖紀(jì)》中，就載有“有夏太傳西壁訛答”的記錄。今在甘肅敦煌莫高窟、榆林窟中發(fā)現(xiàn)的《西夏文題記》中，也記載有“西壁智海”。明朝時(shí)期河北保定的西夏文石經(jīng)幢中姓氏為“西壁氏”的人物，就有九個(gè)。據(jù)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院新近對(duì)西夏文史資料的整理、翻譯，鮮卑族西壁氏實(shí)際上是黨項(xiàng)族的一支，在西夏文字中稱之為“昔比地氏”，而“西壁氏”則是漢文史料中的稱謂。由于深受漢族文化的影響，西夏王朝于南宋理宗趙昀寶慶三年(西夏末帝李睍寶義二年，大蒙古國(guó)成吉思汗孛兒只斤·鐵木真二十二年，公元1227年)被蒙古汗國(guó)滅亡后，黨項(xiàng)族人、鮮卑族人皆被蒙元政權(quán)劃歸為漢族來(lái)進(jìn)行統(tǒng)治和管理，地位十分低下，“同獸畜，等漢蠻”。

在元朝時(shí)期，鮮卑族昔比地氏族人即多取漢姓，其中有以諧音漢字“地”為姓氏者，稱地氏，隨著歷史的演進(jìn)，逐漸融入在漢族之中，世代相傳至今。

地姓地姓起源四

源于臺(tái)灣土著，出自明清時(shí)期臺(tái)灣土著城地氏，屬于以氏族名稱漢化為氏。城地，是明、清時(shí)期生活在臺(tái)灣中部山區(qū)的一支土著民族的部落稱謂，在清康熙年間按漢俗稱城地氏。關(guān)于城地氏的民族屬性，學(xué)者們一直未能明確其歸屬，大陸學(xué)者將其統(tǒng)歸為高山族，而臺(tái)灣學(xué)者不同意這種過(guò)于籠統(tǒng)的民族分類方法。但依臺(tái)灣學(xué)者的分類，歷來(lái)將臺(tái)灣土著民族按習(xí)俗與語(yǔ)言不相同所劃分的九個(gè)族群，即：阿美族人、泰雅族人、排灣族人、布農(nóng)族人、卑南族人、魯凱族人、曹族人、賽夏族人、雅美族人中，一直也未明確城地氏一族的民族屬性。

在城地氏族人中，有簡(jiǎn)稱城氏、地氏者，在戶籍、學(xué)籍、履歷等中也普遍使用簡(jiǎn)化單姓，但在其宗祠族譜中依然記載為城地氏復(fù)姓。

地氏是一個(gè)多民族、多源流的古老姓氏，但在今中國(guó)大陸的姓氏排行榜上未列入百家姓前三千位，在臺(tái)灣省有復(fù)姓城地氏簡(jiǎn)稱地氏者，名列第一千八百九十三位，以鄒城為郡望。

今地氏族人大多分布在山東省的濟(jì)寧市一帶地區(qū)。

鄒城郡：即今山東省濟(jì)寧市下轄鄒城市。商朝時(shí)期屬奄國(guó)。周克商滅奄，封顓頊玄孫陸終第五子晏安之苗裔曹俠于該地，國(guó)號(hào)邾，附庸于魯國(guó)。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后始設(shè)騶縣，隸屬薛郡，基本沿襲邾國(guó)封境，新莽時(shí)期一度廢騶縣設(shè)騶亭，后不久恢復(fù)。至北齊時(shí)期廢平陽(yáng)縣。隋朝時(shí)期廢高平縣后，騶縣境域大致東北起尼山、昌平山；西瀕泗河，西南至鳧山西麓，南陽(yáng)湖畔；南抵界河；東括鳳凰山。唐朝初期初改騶為鄒，屬河南道兗州魯郡。宋神宗熙寧五年～元豐六年(公元1072～1083年)曾將鄒縣設(shè)置為鎮(zhèn)，宋元豐七年(甲子，公元1084年)復(fù)設(shè)鄒縣，明清沿襲。明嘉靖四年(乙酉，公元1525年)出版的《鄒縣地理志》記載：“地方二百余里，縱廣七十里，橫一百五十里”。明萬(wàn)歷三十九年(辛亥，公元1611年)出版的《鄒縣志》記載：“四境仍三百里，廣一百里，袤八十里。東南至滕縣卞莊迤東黃家莊界七十五里，東南至滕縣王村界七十里，南至滕縣界河界五十里；西南至濟(jì)寧州圈里界七十里，魚臺(tái)界七十五里；西至濟(jì)寧州、滋陽(yáng)縣橫河集迤西泗河?xùn)|岸三十五里；西北至滋陽(yáng)縣施村迤北小施村界三十里；北至曲阜縣鳧村迤北苗家莊界二十五里；東北至泗水縣界南信集以東土門村五十里，費(fèi)縣界七十五里”。清光緒三十三年(丁未，公元1907年)出版的《鄒縣鄉(xiāng)土志》記載：東至東圈里九十里入滕縣界；西至業(yè)莊三十五里入濟(jì)寧州界；南至界河五十里入滕縣界；北至鳧村二十五里入曲阜縣界；東南至北王村六十里入滕縣界；西北至施村三十五里入滋陽(yáng)縣界；西南至南薄梁六十五里入魚臺(tái)縣界；東北至三教灣六十五里入泗水縣界。四境周三百余里，東西廣一百二十五里，南北袤七十五里。民國(guó)時(shí)期，鄒縣境域基本沿襲清末。民國(guó)二十八年(己卯，公元1939年)，鄒縣境內(nèi)正式建立人民政權(quán)至建國(guó)初，鄒縣周圍邊區(qū)曾設(shè)過(guò)幾個(gè)縣級(jí)行政區(qū)，境域多次變動(dòng)：民國(guó)三十三年(甲申，公元1944年)10月，設(shè)立鳧山縣，轄鄒縣落陵、太平、石墻、郭里四個(gè)區(qū)(丙戌，公元1946年4～10月，撤鳧山縣期間又劃回鄒縣)。民國(guó)三十四年(乙酉，公元1945年)10月，將鄒縣十一區(qū)撤銷，十二區(qū)劃歸曲阜縣；將第三、七、九區(qū)和蘆山區(qū)劃歸泗水縣。民國(guó)三十七年(戊子，公元1948年)，將澹臺(tái)墓至小疃一帶及泗河以西共四十六個(gè)村劃歸滋陽(yáng)縣(今山東兗州)。1949年8月，將鄒縣尚河區(qū)八十個(gè)村莊、張莊區(qū)的三十三個(gè)村莊劃歸新設(shè)的白彥縣；將鄒縣連青區(qū)兩個(gè)聯(lián)防共二十三個(gè)村莊劃歸滕縣；同時(shí)，落陵區(qū)及石墻區(qū)一個(gè)聯(lián)防共六十一個(gè)村莊又劃歸鄒縣。1953年8月，撤銷白彥縣，將其城前區(qū)九十一個(gè)村莊及尚河區(qū)八十個(gè)村莊劃歸鄒縣。1956年3月，撤銷鳧山縣，其石墻、郭里、太平三個(gè)區(qū)的三十三個(gè)鄉(xiāng)、一百七十六個(gè)村莊又劃歸鄒縣；同時(shí)把郭里區(qū)北部的北薄、南薄兩鄉(xiāng)及黃路橋、路家莊、小莊、馬坡等村莊劃屬新設(shè)的微山縣。1958年10月，將香城公社原唐林、黨山、瓦峪、西南嶺四個(gè)小鄉(xiāng)的三十三個(gè)村莊及看莊公社的唐樓、后棗、榆園、張莊、楊莊、小萬(wàn)院六個(gè)村莊劃歸滕縣。1959年，東安上村由曲阜縣劃歸鄒縣。1960年12月，將尼山水庫(kù)區(qū)的蘇家村、趙家村、王家村、劉家樓、東魯源、西魯源、黃土、李家寨八個(gè)村劃歸曲阜縣。1968年9月，又將尼山水庫(kù)區(qū)的張馬莊、新村、南王、東龍、西龍、長(zhǎng)座、東官、西官、顏母莊、宮家樓十個(gè)村劃歸曲阜縣。此后，鄒城市境域至今未有變化。

鄒城堂：以望立堂。

一、地dì

現(xiàn)行較罕見姓氏。今山西之大山、陽(yáng)泉，新疆之塔城，浙江之景寧，云南之瀘水等地有分布。漢族、傈僳族姓氏。《續(xù)通志·氏族略》收載。《姓氏考略》注其源：

1、其據(jù)《群輔錄》注云：“黃帝臣有地典，為地姓之始。”

2、其據(jù)《姓考》云：“地，后魏夷姓。”此或出自鮮卑族。

二、地

地姓分布：明時(shí)河南南陽(yáng)府有此姓，今大陸乃有此姓。

地姓起源：

1、相傳為黃帝臣地典之后，見《群輔錄》及《姓源》。

2、北魏時(shí)夷姓，見《姓考》。當(dāng)系地連氏、地倫氏所改。

歷史名人

地姓古代名人

地母至尊民間神靈信仰之一，臺(tái)灣道教推崇為信道者祭拜的主要神靈。地母祭祀由來(lái)已久，中國(guó)古文化早就有天為陽(yáng)、地為陰的觀念，它是由先民的土地祭祀和女性崇拜演化而來(lái)的。地母在古代也稱為“地祇”，在先民的觀念中原和“天公”并列為開天辟地的造物主。，后土皇地祇，又稱地母元君、尊稱后土娘娘。源于母系社會(huì)自然崇拜中的土地與女性崇拜。全稱承天效法后土皇地祇，是道教尊神“四御”中的第四位天帝，她掌陰陽(yáng)，滋萬(wàn)物，因此被稱為大地之母。相傳她是最早的地上之王。后與主持天界的玉皇大帝相配臺(tái)，為主宰大地山川的的女性神。明嘉靖丙辰歲秋重刻的后土祠廟像圖，有“后土皇地祇”之言，直稱后土為皇。“后土”之稱始于春秋，其身份、來(lái)歷有人名、官名、神名等不同說(shuō)法。漢代列入皇朝祀典，為歷代帝王所沿襲。宋徽宗封后土為“承天效法厚德光大后土皇地祗”。(《宋史·本紀(jì)》卷二二)宋代時(shí)，道教列為“四御”尊神之一。南宋呂元素《道門定制》卷二注：“后土即朝廷祀皇地祗于方止是也。王者所尊合上帝為天父地母焉。”元明《三教源流搜神大全》卷一“后土皇地抵”稱：“為陰地者，五方相乘，五氣凝結(jié)，負(fù)載江海山林屋宇。故曰天陽(yáng)地陰，天公地母也。《世略》所謂：土者，乃天地初判黃土也，故謂土母焉。”后土娘娘又稱地姥娘娘、地母娘娘、地母元君、虛空地母至尊、后土夫人等。是漢族神話傳說(shuō)中的萬(wàn)物之母，也是民間信仰的大地女神。天地動(dòng)靜，陰陽(yáng)互根。天欲化物，陰陽(yáng)交合，上取天精，下取地精，陰陽(yáng)孕化，氣運(yùn)成塵，塵有玄道，精微聚合，漸始初生，生生之類，人立其中。后土神的產(chǎn)生，源于古人自然崇拜中的土地與女性崇拜，她掌陰陽(yáng)，育萬(wàn)物，被稱為大地之母。后土神的產(chǎn)生，源于古人自然崇拜中的土地與女性崇拜，是最早的地上之王。承天效法后土皇地祇是道教尊神“四御”中的第四位天神，簡(jiǎn)稱“后土”，俗稱“后土娘娘”。與主持天界的玉皇大帝相配臺(tái)，為主宰大地山川的的女性神。道觀并設(shè)后土殿。民間建后土娘娘祠，每年農(nóng)歷十月十八日相傳是后土娘娘圣誕日，隆重祭祀之。她被稱為大地之母，是最早的地上之王。

郡望

鄒城郡：即今山東省濟(jì)寧市下轄鄒城市。商朝時(shí)期屬奄國(guó)。周克商滅奄，封顓頊玄孫陸終第五子晏安之苗裔曹俠于該地，國(guó)號(hào)邾，附庸于魯國(guó)。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后始設(shè)騶縣，隸屬薛郡，基本沿襲邾國(guó)封境，新莽時(shí)期一度廢騶縣設(shè)騶亭，后不久恢復(fù)。至北齊時(shí)期廢平陽(yáng)縣。隋朝時(shí)期廢高平縣后，騶縣境域大致東北起尼山、昌平山；西瀕泗河，西南至鳧山西麓，南陽(yáng)湖畔；南抵界河；東括鳳凰山。唐朝初期初改騶為鄒，屬河南道兗州魯郡。宋神宗熙寧五年～元豐六年(公元1072～1083年)曾將鄒縣設(shè)置為鎮(zhèn)，宋元豐七年(甲子，公元1084年)復(fù)設(shè)鄒縣，明清沿襲。明嘉靖四年(乙酉，公元1525年)出版的《鄒縣地理志》記載：“地方二百余里，縱廣七十里，橫一百五十里”。明萬(wàn)歷三十九年(辛亥，公元1611年)出版的《鄒縣志》記載：“四境仍三百里，廣一百里，袤八十里。東南至滕縣卞莊迤東黃家莊界七十五里，東南至滕縣王村界七十里，南至滕縣界河界五十里；西南至濟(jì)寧州圈里界七十里，魚臺(tái)界七十五里；西至濟(jì)寧州、滋陽(yáng)縣橫河集迤西泗河?xùn)|岸三十五里；西北至滋陽(yáng)縣施村迤北小施村界三十里；北至曲阜縣鳧村迤北苗家莊界二十五里；東北至泗水縣界南信集以東土門村五十里，費(fèi)縣界七十五里”。清光緒三十三年(丁未，公元1907年)出版的《鄒縣鄉(xiāng)土志》記載：東至東圈里九十里入滕縣界；西至業(yè)莊三十五里入濟(jì)寧州界；南至界河五十里入滕縣界；北至鳧村二十五里入曲阜縣界；東南至北王村六十里入滕縣界；西北至施村三十五里入滋陽(yáng)縣界；西南至南薄梁六十五里入魚臺(tái)縣界；東北至三教灣六十五里入泗水縣界。四境周三百余里，東西廣一百二十五里，南北袤七十五里。民國(guó)時(shí)期，鄒縣境域基本沿襲清末。民國(guó)二十八年(己卯，公元1939年)，鄒縣境內(nèi)正式建立人民政權(quán)至建國(guó)初，鄒縣周圍邊區(qū)曾設(shè)過(guò)幾個(gè)縣級(jí)行政區(qū)，境域多次變動(dòng)：民國(guó)三十三年(甲申，公元1944年)10月，設(shè)立鳧山縣，轄鄒縣落陵、太平、石墻、郭里四個(gè)區(qū)(丙戌，公元1946年4～10月，撤鳧山縣期間又劃回鄒縣)。民國(guó)三十四年(乙酉，公元1945年)10月，將鄒縣十一區(qū)撤銷，十二區(qū)劃歸曲阜縣；將第三、七、九區(qū)和蘆山區(qū)劃歸泗水縣。民國(guó)三十七年(戊子，公元1948年)，將澹臺(tái)墓至小疃一帶及泗河以西共四十六個(gè)村劃歸滋陽(yáng)縣(今山東兗州)。1949年8月，將鄒縣尚河區(qū)八十個(gè)村莊、張莊區(qū)的三十三個(gè)村莊劃歸新設(shè)的白彥縣；將鄒縣連青區(qū)兩個(gè)聯(lián)防共二十三個(gè)村莊劃歸滕縣；同時(shí)，落陵區(qū)及石墻區(qū)一個(gè)聯(lián)防共六十一個(gè)村莊又劃歸鄒縣。1953年8月，撤銷白彥縣，將其城前區(qū)九十一個(gè)村莊及尚河區(qū)八十個(gè)村莊劃歸鄒縣。1956年3月，撤銷鳧山縣，其石墻、郭里、太平三個(gè)區(qū)的三十三個(gè)鄉(xiāng)、一百七十六個(gè)村莊又劃歸鄒縣；同時(shí)把郭里區(qū)北部的北薄、南薄兩鄉(xiāng)及黃路橋、路家莊、小莊、馬坡等村莊劃屬新設(shè)的微山縣。1958年10月，將香城公社原唐林、黨山、瓦峪、西南嶺四個(gè)小鄉(xiāng)的三十三個(gè)村莊及看莊公社的唐樓、后棗、榆園、張莊、楊莊、小萬(wàn)院六個(gè)村莊劃歸滕縣。1959年，東安上村由曲阜縣劃歸鄒縣。1960年12月，將尼山水庫(kù)區(qū)的蘇家村、趙家村、王家村、劉家樓、東魯源、西魯源、黃土、李家寨八個(gè)村劃歸曲阜縣。1968年9月，又將尼山水庫(kù)區(qū)的張馬莊、新村、南王、東龍、西龍、長(zhǎng)座、東官、西官、顏母莊、宮家樓十個(gè)村劃歸曲阜縣。此后，鄒城市境域至今未有變化。

鄒城堂：以望立堂。

一、地dì

現(xiàn)行較罕見姓氏。今山西之大山、陽(yáng)泉，新疆之塔城，浙江之景寧，云南之瀘水等地有分布。漢族、傈僳族姓氏。《續(xù)通志·氏族略》收載。《姓氏考略》注其源：

1、其據(jù)《群輔錄》注云：“黃帝臣有地典，為地姓之始。”

2、其據(jù)《姓考》云：“地，后魏夷姓。”此或出自鮮卑族。

二、地

地姓分布：明時(shí)河南南陽(yáng)府有此姓，今大陸乃有此姓。

地姓起源：

1、相傳為黃帝臣地典之后，見《群輔錄》及《姓源》。

2、北魏時(shí)夷姓，見《姓考》。當(dāng)系地連氏、地倫氏所改。

姓氏源流

一、地dì

現(xiàn)行較罕見姓氏。今山西之大山、陽(yáng)泉，新疆之塔城，浙江之景寧，云南之瀘水等地有分布。漢族、傈僳族姓氏。《續(xù)通志·氏族略》收載。《姓氏考略》注其源：

1、其據(jù)《群輔錄》注云：“黃帝臣有地典，為地姓之始。”

2、其據(jù)《姓考》云：“地，后魏夷姓。”此或出自鮮卑族。

二、地

地姓分布：明時(shí)河南南陽(yáng)府有此姓，今大陸乃有此姓。

地姓起源：

1、相傳為黃帝臣地典之后，見《群輔錄》及《姓源》。

2、北魏時(shí)夷姓，見《姓考》。當(dāng)系地連氏、地倫氏所改。

堂號(hào)

鄒城郡：即今山東省濟(jì)寧市下轄鄒城市。商朝時(shí)期屬奄國(guó)。周克商滅奄，封顓頊玄孫陸終第五子晏安之苗裔曹俠于該地，國(guó)號(hào)邾，附庸于魯國(guó)。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后始設(shè)騶縣，隸屬薛郡，基本沿襲邾國(guó)封境，新莽時(shí)期一度廢騶縣設(shè)騶亭，后不久恢復(fù)。至北齊時(shí)期廢平陽(yáng)縣。隋朝時(shí)期廢高平縣后，騶縣境域大致東北起尼山、昌平山；西瀕泗河，西南至鳧山西麓，南陽(yáng)湖畔；南抵界河；東括鳳凰山。唐朝初期初改騶為鄒，屬河南道兗州魯郡。宋神宗熙寧五年～元豐六年(公元1072～1083年)曾將鄒縣設(shè)置為鎮(zhèn)，宋元豐七年(甲子，公元1084年)復(fù)設(shè)鄒縣，明清沿襲。明嘉靖四年(乙酉，公元1525年)出版的《鄒縣地理志》記載：“地方二百余里，縱廣七十里，橫一百五十里”。明萬(wàn)歷三十九年(辛亥，公元1611年)出版的《鄒縣志》記載：“四境仍三百里，廣一百里，袤八十里。東南至滕縣卞莊迤東黃家莊界七十五里，東南至滕縣王村界七十里，南至滕縣界河界五十里；西南至濟(jì)寧州圈里界七十里，魚臺(tái)界七十五里；西至濟(jì)寧州、滋陽(yáng)縣橫河集迤西泗河?xùn)|岸三十五里；西北至滋陽(yáng)縣施村迤北小施村界三十里；北至曲阜縣鳧村迤北苗家莊界二十五里；東北至泗水縣界南信集以東土門村五十里，費(fèi)縣界七十五里”。清光緒三十三年(丁未，公元1907年)出版的《鄒縣鄉(xiāng)土志》記載：東至東圈里九十里入滕縣界；西至業(yè)莊三十五里入濟(jì)寧州界；南至界河五十里入滕縣界；北至鳧村二十五里入曲阜縣界；東南至北王村六十里入滕縣界；西北至施村三十五里入滋陽(yáng)縣界；西南至南薄梁六十五里入魚臺(tái)縣界；東北至三教灣六十五里入泗水縣界。四境周三百余里，東西廣一百二十五里，南北袤七十五里。民國(guó)時(shí)期，鄒縣境域基本沿襲清末。民國(guó)二十八年(己卯，公元1939年)，鄒縣境內(nèi)正式建立人民政權(quán)至建國(guó)初，鄒縣周圍邊區(qū)曾設(shè)過(guò)幾個(gè)縣級(jí)行政區(qū)，境域多次變動(dòng)：民國(guó)三十三年(甲申，公元1944年)10月，設(shè)立鳧山縣，轄鄒縣落陵、太平、石墻、郭里四個(gè)區(qū)(丙戌，公元1946年4～10月，撤鳧山縣期間又劃回鄒縣)。民國(guó)三十四年(乙酉，公元1945年)10月，將鄒縣十一區(qū)撤銷，十二區(qū)劃歸曲阜縣；將第三、七、九區(qū)和蘆山區(qū)劃歸泗水縣。民國(guó)三十七年(戊子，公元1948年)，將澹臺(tái)墓至小疃一帶及泗河以西共四十六個(gè)村劃歸滋陽(yáng)縣(今山東兗州)。1949年8月，將鄒縣尚河區(qū)八十個(gè)村莊、張莊區(qū)的三十三個(gè)村莊劃歸新設(shè)的白彥縣；將鄒縣連青區(qū)兩個(gè)聯(lián)防共二十三個(gè)村莊劃歸滕縣；同時(shí)，落陵區(qū)及石墻區(qū)一個(gè)聯(lián)防共六十一個(gè)村莊又劃歸鄒縣。1953年8月，撤銷白彥縣，將其城前區(qū)九十一個(gè)村莊及尚河區(qū)八十個(gè)村莊劃歸鄒縣。1956年3月，撤銷鳧山縣，其石墻、郭里、太平三個(gè)區(qū)的三十三個(gè)鄉(xiāng)、一百七十六個(gè)村莊又劃歸鄒縣；同時(shí)把郭里區(qū)北部的北薄、南薄兩鄉(xiāng)及黃路橋、路家莊、小莊、馬坡等村莊劃屬新設(shè)的微山縣。1958年10月，將香城公社原唐林、黨山、瓦峪、西南嶺四個(gè)小鄉(xiāng)的三十三個(gè)村莊及看莊公社的唐樓、后棗、榆園、張莊、楊莊、小萬(wàn)院六個(gè)村莊劃歸滕縣。1959年，東安上村由曲阜縣劃歸鄒縣。1960年12月，將尼山水庫(kù)區(qū)的蘇家村、趙家村、王家村、劉家樓、東魯源、西魯源、黃土、李家寨八個(gè)村劃歸曲阜縣。1968年9月，又將尼山水庫(kù)區(qū)的張馬莊、新村、南王、東龍、西龍、長(zhǎng)座、東官、西官、顏母莊、宮家樓十個(gè)村劃歸曲阜縣。此后，鄒城市境域至今未有變化。

鄒城堂：以望立堂。

一、地dì

現(xiàn)行較罕見姓氏。今山西之大山、陽(yáng)泉，新疆之塔城，浙江之景寧，云南之瀘水等地有分布。漢族、傈僳族姓氏。《續(xù)通志·氏族略》收載。《姓氏考略》注其源：

1、其據(jù)《群輔錄》注云：“黃帝臣有地典，為地姓之始。”

2、其據(jù)《姓考》云：“地，后魏夷姓。”此或出自鮮卑族。

二、地

地姓分布：明時(shí)河南南陽(yáng)府有此姓，今大陸乃有此姓。

地姓起源：

1、相傳為黃帝臣地典之后，見《群輔錄》及《姓源》。

2、北魏時(shí)夷姓，見《姓考》。當(dāng)系地連氏、地倫氏所改。