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[ kōng,kòng ]

讀音:kōng,kòng

拼音:kong,kong

簡繁:空

五筆:PWAF

五行:暫無

部外:暫無

五筆:PWAF

筆畫:8畫

吉兇:吉

倉頡:JCM

結(jié)構(gòu):上下

鄭碼:WOBI

四角:30102

區(qū)位:3153

統(tǒng)一碼:7A7A

異體字:孔,?

英漢互譯:empty,hollow,bare,deserted

筆順:點(diǎn)、點(diǎn)、橫撇/橫鉤、撇、點(diǎn)、橫、豎、橫

筆順演示

王由三橫一豎構(gòu)成,三橫代表天、地、人,一豎貫通天、地、人,這就是天、地、人都要?dú)w“王”管的不二哲學(xué)。上古時期夏、商、周三代的最高統(tǒng)治者被稱為“王”。“王”作為姓氏即來源于“王”這個至尊之位;東周時期的姬晉為王姓始祖。

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起源

空姓主要源自:子姓。

空姓起源一

源于空桐氏,出自商朝始祖后裔的封地,屬于以封邑名稱為氏。空同,也稱空桐、崆峒,是河南汝州西部崆峒山的簡稱。相傳,遠(yuǎn)古時期,軒轅黃帝在新鄭稱帝,曾帶人兩次到崆峒山向廣成子求教治國和養(yǎng)生的道理。到了商王朝的時候,商祖的后代中有分封在空桐之地者,史稱古空桐國。

在空桐國的后裔子孫以及國民中,多以國名為姓氏者,稱空同氏,或空桐氏、崆峒氏。另有一種說法,自古以來居住在空同山的住民中,早就有以居邑名稱為姓氏者,稱空同氏,或空桐氏、崆峒氏。空同氏,或空桐氏、崆峒氏,后來皆省文簡化為單姓空氏,世代相傳至今,是非常古早的姓氏之一。正確讀音作kōng(ㄎㄨㄥ)。

空姓起源二

源于空桑氏,出自商朝大臣伊尹,屬于以居邑名稱為氏。空桑,是一個古代地名,在今天的河南開封陳留鎮(zhèn)南部。商王朝的時候,成湯手下有位賢重之臣伊尹,輔佐成湯滅了夏桀,建立了商王朝。伊尹出生于空桑之中(今河南開封,一說山東曲阜),他后來就給自己的長子起名叫空桑。

后來,空桑的后裔子孫都以空桑為復(fù)姓,稱空桑氏,隨著歷史的演變,后來空桑氏族人大多省文簡化為單姓空氏、桑氏,世代相傳至今,是非常古老的姓氏之一。正確讀音作kōng(ㄎㄨㄥ)。

空氏族人大多尊空桑為得姓始祖。

空姓起源三

源于官位,出自西周至兩漢時期官吏司空,屬于以官職稱謂為氏。司空,最早是由遠(yuǎn)古時期少昊所設(shè)置的官位,舜帝時期繼續(xù)沿用,到了西周時期,全稱作“冬官司空”,是整個周王朝時期最高統(tǒng)治集團(tuán)的核心成員,即三公六卿中的六卿之一。

在古代,“司空”一稱在金文中也寫作“司工”。在現(xiàn)存的典籍《周禮》中,有關(guān)“司空”部分的記述早就已經(jīng)遺佚在歷史長河之中了,因此今人對司空之職責(zé)權(quán)限范圍是無法詳細(xì)了解清楚的。不過,司馬遷在《史記》中對“司空”一職有所注釋:“司空,掌水土事。凡營城起邑、浚溝洫、修墳防之事,則議其利,建其功。凡四方水土功課,歲盡則奏其殿,罪而行嘗罰。凡郊祀之事,掌掃除樂器。凡固有大造大疑、諫爭,則與太尉同。”

但要注意的是,《史記》中所記述的是漢朝時期的司空之職,不能完全理解為西周時期的司空的職掌內(nèi)容,但從中還是能夠大致了解到司空的職權(quán)范圍。按官職權(quán)限隨著歷史從奴隸制發(fā)展到封建制的過程中,職能分工逐漸細(xì)化的原則及其規(guī)律,可以推測在西周時期,司空的職掌范圍應(yīng)當(dāng)比漢朝時期更大、更廣泛,例如,百工之長的“工正”就隸屬于司空管轄,說明司空不止管理營造、百工之類。到了漢綏和元年(公元前8年),漢成帝劉驁綏改御史大夫?yàn)椤按笏究铡保笕ァ按蟆狈Q司空,此后,司空的職能完全改變。到了東漢時期,又一度恢復(fù)大司空之稱。

到了隋、唐、宋時期,司空為三公之一,地位十分崇高,但僅為虛銜而已。在歷朝歷代之司空、大司空的后裔子孫中,皆有以先祖官職稱謂為姓氏者,稱司空氏,后有省文簡化為單姓空氏、司氏者,世代相傳至今。正確讀音作kōng(ㄎㄨㄥ)。

空姓起源四

源于子姓,出自周王朝宋國始祖微子啟的后裔,屬于以先祖名號為氏。傳說,該支空氏為西周初期宋國始祖子啟的后代。子啟為子姓,是殷商末期商帝乙子羨的長子、商帝辛子紂的庶兄,在殷商末期曾為國相。當(dāng)時子啟的封邑在微(今山西潞城),故也叫微子啟。

商王朝末期,紂王無道,子啟屢次規(guī)勸紂王不聽,于是卷攜王室祭器離開朝歌回到自己的封地。后周武王姬發(fā)率八百諸侯攻伐商紂,微子啟持祭器主動投降,被周武王釋放并復(fù)其位。到了周成王姬誦四年(公元前1040年),周公姬旦平定三監(jiān)叛亂,殺了武庚之后,特封微子啟于商王朝故都商丘(今河南商丘)以續(xù)商祀。商丘是商族的發(fā)祥地,因此宋國保存殷商文化最多,被認(rèn)為是古代禮制的典范而受到諸侯的尊重。

當(dāng)年,孔子曾來商丘講學(xué)習(xí)禮,故有“閼伯(帝嚳長子)始封之墟,尼(孔子)圣習(xí)禮之邦”的美稱。因微子啟有前車之鑒,故施政仁德,得到原商王朝遺民的愛戴。宋國在強(qiáng)盛之時,其疆域擁有今河南省東北部、江蘇省西北部和山東省西南部,在西周時期和春秋中期以前是一個諸侯大國,曾滅掉了滕國、薛國、曹國。

當(dāng)年微子啟離開朝歌,空有國相之位而不能發(fā)揮作用,因此又自號“空相氏”。在微子啟的后裔子孫中,有以先祖名號為姓氏者,稱空相氏,后又省文簡化為單姓空氏、相氏,世代相傳至今。正確讀音作kōng(ㄎㄨㄥ)。

該支空氏族人尊奉微子啟為得姓始祖。

空姓起源五

源于職業(yè),屬于以職業(yè)名稱為氏,或復(fù)以官職稱謂為氏。空侯,原來是古樂器名,即箜篌。箜篌是一種十分古老的彈弦樂器,最初稱“坎侯”或“空侯”,箜篌歷史悠久、源遠(yuǎn)流長,音域?qū)拸V、音色柔美清澈,表現(xiàn)力強(qiáng)。古代除宮廷雅樂使用外,在民間也廣泛流傳。

現(xiàn)常用于獨(dú)奏、重奏和為歌舞伴奏,并在大型民族管弦樂隊(duì)中應(yīng)用。箜篌在古代有臥箜篌、豎箜篌、鳳首箜篌三種形制,司馬遷在《史記·封禪書》中記載:“于是塞南越,禱祠太一,后土,始用樂舞,益召歌兒,作二十五弦及空侯琴瑟自此起。”唐朝學(xué)者杜佑在《通典》中也記載:“漢武帝使樂人侯調(diào)所作……今按其形,似瑟而小,七弦,用撥彈之如琵琶也。”此屬琴瑟類的臥箜篌。

從甘肅省嘉峪關(guān)魏晉墓磚書看,其面板上沒有品柱。豎箜篌,漢朝時期自西域傳入,后被稱為“胡箜篌”。唐朝學(xué)者魏徵壽在《隋書·音樂志》中也有類似的記載:“今曲項(xiàng)琵琶、豎頭箜篌之徒,并出自西域,非華夏之樂器。”東晉時期,就有天竺國(今印度)送給前涼政權(quán)的一部伎樂中有這種豎箜篌。豎箜篌的來源可以追溯到古代的亞述、巴比倫以及埃及、希臘等地區(qū)十分流行的一種叫做“豎琴”的樂器。南朝學(xué)者沈約在《宋書·樂志》中則更明確地記載:“空侯,初名坎侯。漢武帝賽滅南越,祠太一后土用樂,令樂人侯暉依琴氏,作坎侯,言其坎坎應(yīng)節(jié)奏也。

侯者,因工人姓爾。后言空,音訛也。”以箜篌演奏樂禮的藝人就稱箜篌氏,后簡筆稱空侯氏,又稱坎侯氏、空出氏等。在箜篌氏、空侯氏、坎侯氏、空出氏的后裔子孫中,有以先祖職業(yè)稱謂、或官職稱謂為姓氏者,后省文簡改為單姓空氏、侯氏,世代相傳至今。正確讀音作kōng(ㄎㄨㄥ)。

空姓起源六

源于地名,出自晉朝時期竉州,屬于以居邑名為氏。竉州,是兩漢時期的一個地名,位置在今湖南省岳陽市華容縣一帶。竉州,原來是長江至洞庭湖的支流沱水河道中的一個沙洲。東漢太傅胡廣曾為其父親交趾都督胡竉建墓塋并立碑,遂有后世北魏學(xué)者酈道元在《水經(jīng)注》中作“夏水又徑交趾太守胡竉墓北”的記載。

夏水,即漢水分支沱水,也就是后來所稱的華容河,非指今長夏河由于胡廣在沙洲島中葬有父親胡竉之墓,南朝劉宋學(xué)者盛弘之在《荊洲記》中就稱其為“竉洲”,后世也就如此稱其地名了。例如在后來在史籍《晉書·王澄傳》中就如是記載:“蜀流人作亂,澄襲之于竉州。”

隨著沱水中泥沙日積月累地逐漸淤積,竉洲不斷擴(kuò)大,到了隋朝時期,竉洲終于與東北的河岸連接成陸地,古華容縣城逐漸遷擴(kuò)其地,最終成為今華容縣城的所在地,此后不再見“竉洲”之名。因此,古華容非今華容,而是在古竉洲東南,后踞竉洲之地。

近有學(xué)者認(rèn)為華容兩千年來一直就在今華容之地,還指責(zé)歷史學(xué)界關(guān)于古華容不在今華容的觀點(diǎn)、以及1999年上海辭書出版社修訂出版的《辭海》中關(guān)于“華容”的注解都是錯誤的,孰不知,恰恰錯誤的就是斯者。漢、晉、十六國乃至南北朝時期,居于竉洲之住民中有以居邑名稱為姓氏者,稱竉氏。在古代,“竉”與“空”二字通義通假,故而后來該地區(qū)的竉氏族人簡筆為空氏,世代相傳至今,是為華容空氏,亦稱洞庭空氏。要注意的是:天下空氏族人中,唯有該支空氏的正確讀音作lǒng(ㄌㄨㄥˇ)。

空姓起源七

源于滿族,屬于漢化改姓為氏。據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載:滿族溫屯氏,源出唐朝末期女真族“通用三十姓”之一的溫敦氏部落,金國時期亦為溫敦氏,滿語為Wentun Hala,世居吉林烏喇(今吉林長春),是滿族最古老的姓氏之一。后多冠漢姓為空氏、敦氏、溫氏、孔氏等。滿族空氏正確讀音作lǒng(ㄌㄨㄥˇ)。

空氏是一個多民族、多源流的古老姓氏,但人口總數(shù)在中國的大陸和臺灣省均未列入百家姓前三百位,在宋版《百家姓》中排序?yàn)榈谌侔耸奈婚T閥。空姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。空氏由歷史上的復(fù)姓空桑所改。相傳商代初年的賢臣伊尹出生在空桑(今河南開封,或認(rèn)為在山東省曲阜一帶),其子名空桑,其后代中就有以伊尹的出生地為姓氏,稱為空桑氏,后簡化成空氏。另一種認(rèn)為是由空同(也稱為空桐)所來,商代子姓祖先契(傳說契是黃帝的后裔),有后代封在空桐,其子孫就以國名為姓,稱為空桐氏,再后來,簡化成了空姓。空氏望族居住在宮邱郡(今址在山東省淄博市北部。也有說在今山東省昌樂縣東南的。)、頓邱(今河南省境內(nèi))。

宮邱郡:古老的郡治,據(jù)史籍《郡望百家姓》的記載,在今山東省淄博市北部一帶地區(qū)。

營邱郡:今河北易縣。戰(zhàn)國時期營邱郡為燕國的下都。隋開皇元年(辛丑,公元581年)改置易州,隋開皇十七年(丁巳,公元597年)降置易縣,上屬易州。五代時期屬后晉政權(quán),后晉開運(yùn)三年(丙午,公元946年)至后周顯德六年(己未,公元959年)屬遼國。宋宣和四年(壬寅,公元1122年)改屬武遂郡,宋宣和七年(乙巳,公元1125年)復(fù)歸遼國,改屬高陽軍。金天會十一年(癸巳,公元1133年)歸屬金國。元太祖八年(癸酉,公元1213年)屬順天府。明朝時期沿襲不變。清雍正十一年(癸丑,公元1733年)由縣升州,領(lǐng)淶水、廣昌(今河北淶源)兩縣。民國二年(癸丑,公元1913年)降州為縣,抗日戰(zhàn)爭時期先后設(shè)易滿徐縣、定易淶縣、易縣、龍華縣。民國三十五年(丙戌,公元1946年)恢復(fù)易縣之名,一直沿用至今。

頓邱郡:亦稱平昌郡,據(jù)《宋書·州郡志》記載:“頓邱,二漢屬東郡,魏屬陽平,晉武帝泰始二年(丙戌,公元266年),分淮陽置頓邱郡,縣屬焉。”其時轄地在今河南省清豐縣。南朝時期的宋國將頓邱郡改成徐州平昌郡,治所在頓邱,其時轄地在今河南省中部地區(qū)。唐朝至五代十國時期,曾以頓丘為澶州治所。

宮邱堂:以望立堂。

頓邱堂:以望立堂。

平昌堂:以望立堂。

營邱堂:以望立堂。

易水堂:同營邱堂。

一、kōng

現(xiàn)行較罕見姓氏。今山西之忻州、河南之義馬等地有分布。《新編千家姓》收載;《中國姓氏大全》稱:“為空桑、空同、空相等復(fù)姓所改。”不知其所本。又,《姓氏詞典》注“空侯”引《新纂氏族箋釋》云:“空姓出自空侯氏。”唐代有空海;明代有空隱。

二、

空姓分布:江蘇武進(jìn)、內(nèi)蒙古鄂托克旗、湖北鐘祥、安徽廬江等地均有此姓。

空姓起源:

1、系自子姓。商王契之后分封于空桐(故城在今河南虞城南),其后有空同氏、空氏,見《世本》。

2、空相氏之后有空氏。

3、金時女真人姓溫敦氏后改為空氏。

郡望:頓邱。

歷史名人

空姓古代名人

空同氏相傳為趙襄子之夫人。

空空兒唐代,唐人傳奇《聶隱娘》中登場的怪盜,按其年代應(yīng)在唐后期,然書中借用來做為安祿山手下的高手,增加一點(diǎn)小說的趣味性。且此名未必不似風(fēng)魔小太郎之號為世襲之可能。

郡望

宮邱郡:古老的郡治,據(jù)史籍《郡望百家姓》的記載,在今山東省淄博市北部一帶地區(qū)。

營邱郡:今河北易縣。戰(zhàn)國時期營邱郡為燕國的下都。隋開皇元年(辛丑,公元581年)改置易州,隋開皇十七年(丁巳,公元597年)降置易縣,上屬易州。五代時期屬后晉政權(quán),后晉開運(yùn)三年(丙午,公元946年)至后周顯德六年(己未,公元959年)屬遼國。宋宣和四年(壬寅,公元1122年)改屬武遂郡,宋宣和七年(乙巳,公元1125年)復(fù)歸遼國,改屬高陽軍。金天會十一年(癸巳,公元1133年)歸屬金國。元太祖八年(癸酉,公元1213年)屬順天府。明朝時期沿襲不變。清雍正十一年(癸丑,公元1733年)由縣升州,領(lǐng)淶水、廣昌(今河北淶源)兩縣。民國二年(癸丑,公元1913年)降州為縣,抗日戰(zhàn)爭時期先后設(shè)易滿徐縣、定易淶縣、易縣、龍華縣。民國三十五年(丙戌,公元1946年)恢復(fù)易縣之名,一直沿用至今。

頓邱郡:亦稱平昌郡,據(jù)《宋書·州郡志》記載:“頓邱,二漢屬東郡,魏屬陽平,晉武帝泰始二年(丙戌,公元266年),分淮陽置頓邱郡,縣屬焉。”其時轄地在今河南省清豐縣。南朝時期的宋國將頓邱郡改成徐州平昌郡,治所在頓邱,其時轄地在今河南省中部地區(qū)。唐朝至五代十國時期,曾以頓丘為澶州治所。

宮邱堂:以望立堂。

頓邱堂:以望立堂。

平昌堂:以望立堂。

營邱堂:以望立堂。

易水堂:同營邱堂。

一、kōng

現(xiàn)行較罕見姓氏。今山西之忻州、河南之義馬等地有分布。《新編千家姓》收載;《中國姓氏大全》稱:“為空桑、空同、空相等復(fù)姓所改。”不知其所本。又,《姓氏詞典》注“空侯”引《新纂氏族箋釋》云:“空姓出自空侯氏。”唐代有空海;明代有空隱。

二、

空姓分布:江蘇武進(jìn)、內(nèi)蒙古鄂托克旗、湖北鐘祥、安徽廬江等地均有此姓。

空姓起源:

1、系自子姓。商王契之后分封于空桐(故城在今河南虞城南),其后有空同氏、空氏,見《世本》。

2、空相氏之后有空氏。

3、金時女真人姓溫敦氏后改為空氏。

郡望:頓邱。

姓氏源流

一、kōng

現(xiàn)行較罕見姓氏。今山西之忻州、河南之義馬等地有分布。《新編千家姓》收載;《中國姓氏大全》稱:“為空桑、空同、空相等復(fù)姓所改。”不知其所本。又,《姓氏詞典》注“空侯”引《新纂氏族箋釋》云:“空姓出自空侯氏。”唐代有空海;明代有空隱。

二、

空姓分布:江蘇武進(jìn)、內(nèi)蒙古鄂托克旗、湖北鐘祥、安徽廬江等地均有此姓。

空姓起源:

1、系自子姓。商王契之后分封于空桐(故城在今河南虞城南),其后有空同氏、空氏,見《世本》。

2、空相氏之后有空氏。

3、金時女真人姓溫敦氏后改為空氏。

郡望:頓邱。

堂號

宮邱郡:古老的郡治,據(jù)史籍《郡望百家姓》的記載,在今山東省淄博市北部一帶地區(qū)。

營邱郡:今河北易縣。戰(zhàn)國時期營邱郡為燕國的下都。隋開皇元年(辛丑,公元581年)改置易州,隋開皇十七年(丁巳,公元597年)降置易縣,上屬易州。五代時期屬后晉政權(quán),后晉開運(yùn)三年(丙午,公元946年)至后周顯德六年(己未,公元959年)屬遼國。宋宣和四年(壬寅,公元1122年)改屬武遂郡,宋宣和七年(乙巳,公元1125年)復(fù)歸遼國,改屬高陽軍。金天會十一年(癸巳,公元1133年)歸屬金國。元太祖八年(癸酉,公元1213年)屬順天府。明朝時期沿襲不變。清雍正十一年(癸丑,公元1733年)由縣升州,領(lǐng)淶水、廣昌(今河北淶源)兩縣。民國二年(癸丑,公元1913年)降州為縣,抗日戰(zhàn)爭時期先后設(shè)易滿徐縣、定易淶縣、易縣、龍華縣。民國三十五年(丙戌,公元1946年)恢復(fù)易縣之名,一直沿用至今。

頓邱郡:亦稱平昌郡,據(jù)《宋書·州郡志》記載:“頓邱,二漢屬東郡,魏屬陽平,晉武帝泰始二年(丙戌,公元266年),分淮陽置頓邱郡,縣屬焉。”其時轄地在今河南省清豐縣。南朝時期的宋國將頓邱郡改成徐州平昌郡,治所在頓邱,其時轄地在今河南省中部地區(qū)。唐朝至五代十國時期,曾以頓丘為澶州治所。

宮邱堂:以望立堂。

頓邱堂:以望立堂。

平昌堂:以望立堂。

營邱堂:以望立堂。

易水堂:同營邱堂。

一、kōng

現(xiàn)行較罕見姓氏。今山西之忻州、河南之義馬等地有分布。《新編千家姓》收載;《中國姓氏大全》稱:“為空桑、空同、空相等復(fù)姓所改。”不知其所本。又,《姓氏詞典》注“空侯”引《新纂氏族箋釋》云:“空姓出自空侯氏。”唐代有空海;明代有空隱。

二、

空姓分布:江蘇武進(jìn)、內(nèi)蒙古鄂托克旗、湖北鐘祥、安徽廬江等地均有此姓。

空姓起源:

1、系自子姓。商王契之后分封于空桐(故城在今河南虞城南),其后有空同氏、空氏,見《世本》。

2、空相氏之后有空氏。

3、金時女真人姓溫敦氏后改為空氏。

郡望:頓邱。

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