百家姓排名

起源

祈姓主要源自：姬姓、姜姓。

祈姓起源一

源于姬姓，出自黃帝二十五子中的祈，屬于帝王賜姓為氏。相傳，黃帝有二十五個兒子，為四母所生，黃帝分封給他們十四個姓，分化成十二個胞族，分別姓姬、姞、酉、祁(祈)、己、滕、箴、荀、任、僖、嬽、依，這十二個姓后來分衍出了許許多多的氏。

該支祈氏與祁氏同源，是非常古早的姓氏之一，姓氏讀音作qí(ㄑㄧˊ)。

祈姓起源二

源于伊祈氏，出自帝堯陶唐氏長子監明，屬于帝王賜姓為氏。該支祈氏，源于帝堯陶唐氏的長子監明。監明原姓伊祈氏，亦稱伊祁氏、伊耆氏，名軌，一名石年。監明有兄弟九人，原居帝都(今山西平陽臨汾)，監明單生一子叫永河。由于監明早逝，永河不得立為諸侯，因此被帝堯封于劉邑(今河北唐縣)，其許多后裔以封地為氏，稱劉氏；亦有以先祖原姓氏為單姓者，分別稱為祈氏、祁氏、伊氏、耆氏。因此，在史籍《帝紀》中記載有：“帝堯陶唐氏，祈姓也。”

該支祈氏亦是十分古老的姓氏之一，姓氏讀音作qí(ㄑㄧˊ)。

祈姓起源三

源于宗教，出兩周時期王室祭山名稱，屬于以官職稱謂為氏。在兩周時期原為祭山之名，是古人在祭祀天地時對所選用居地周圍最高之山的稱謂，后成為職掌祭祀天神的大祭司的官職稱謂，稱“?人”。古代，“?”與“祈”、“庪”、“庋”四字同義通假，因此，“?人”亦稱“祈人”、“庪人”、“庋人”，成為后世專司祈禱類祭祀的通稱，其祭山的名稱被稱為“?縣”、“祈縣”、“庪縣”、“庋縣”，通用。這在典籍《周禮·冬官考工記·玉人注》中有記載：“玉人其祈沈以馬。”在典籍《詩經·爾雅·釋天》中也有同樣的描述：“祭山曰庪縣”。

在?人的后裔子孫中，有以先祖官職稱謂為姓氏者，稱?人氏、亦稱祈人氏、庪人氏、庋人氏，后多省文簡改為單姓祈氏。只有該支祈氏的姓氏讀音作guǐ(ㄍㄨㄟˇ)。

祈姓起源四

源于姜姓，出春秋時期齊國君主齊惠公之子高祈，屬于以先祖名字為氏。據史籍《世本》記載：“齊惠公生子高祈，祈生公孫，子尾之后。”姜高祈，是齊惠公姜元(公元前608～前599年在位)的兒子，后為齊靈公姜環執政時期(公元前582～前548年在位)的大夫。在姜高祈的后裔子孫中，有以先祖名字為姓氏者，稱高祈氏，后省文簡改為單姓，分稱祈氏、高氏；還有以其封邑為姓氏者，稱公孫氏、子尾氏等；子尾氏后又省文簡化為單姓子氏。

該支祈氏的姓氏讀音作qí(ㄑㄧˊ)。

祈姓起源五

源于姬姓，出自春秋時期晉國大夫祈系，屬于帝王賜姓為氏。祈奚，就是祁奚，字黃羊，是史籍中記載最早的祈氏者，春秋時期的晉國上卿，在晉厲公姬壽曼(姬州蒲)八年(公元前573年)擔任中軍尉。祈奚的受賜封邑就是祈邑(今山西晉中祈縣)。

春秋時期，晉國大夫祈奚最為人稱道的是“外舉不棄仇，內舉不失親。”其后裔子孫以先祖封邑為姓氏，稱祈氏，或祁氏，二為一家同氏，姓氏讀音作qí(ㄑㄧˊ)。

要注意的是，該支祈氏的后裔子孫中有個著名人物叫祈暐，是北宋真宗趙恒執政時期的大臣．宋大中祥符三年(公元1010年)，他出任負責管理錢糧度支的員外郎，當時宋真宗有事要傳喚祈暐，一時口誤，錯將“祈卿家”叫為“初卿家”。由于皇帝是“金口”，因此絕無人敢指出皇上有口誤，于是祈暐只能從其祖父開始，均改為初氏，并世代相傳至今。

祈氏是一個多源流的古老姓氏群體，但在今中國大陸的姓氏排行榜上未列入百家姓前一千位，在臺灣省則名列第七百六十二位，多以太原、扶風、南郡、齊郡為郡望。

太原府：亦稱太原郡。戰國時期秦國莊襄王四年(乙卯，公元前246年)置郡，治所在晉陽(今山西太原)，其時轄地在今山西省五臺山和管涔山南部一帶、霍山北部一帶地區。北魏時期轄地在今山西省陽曲縣、交城市、平遙市、和順縣之間的晉中一帶地區。隋朝時期改晉陽為太原，又另設晉陽，與太原同城。唐太原府洽亦在此地。宋太宗太平興國中期(庚辰，公元980年)改并州為太原府，移治陽曲(今山西太原)。以后宋朝、金國的河東路、河東北路，明、清兩朝以來皆為府。民國時期改為市，成為山西省會所在，一直沿用至今。

扶風郡：周朝時期即置郡，其時轄地在今陜西省興平、咸陽一帶地區。漢朝武帝太初元年(丁丑，公元前104年)設置了右扶風，與京兆、左馮翊合為三輔，治所在今陜西省興平市，其時轄地在今陜西省長安縣以西、鳳翔縣一帶。三國時期曹魏政權改其名為扶風郡，治所在隗里(今陜西興平)，其時轄地在今陜西省麟游縣、干縣以西，秦嶺以北、山東省平原縣以南一帶的廣大地區。五代時期的后漢政權將其轄地限定在今陜西省咸陽市一帶地區。西晉時期則移治到池陽(今陜西涇陽)。南北朝時期的北魏王朝再移治到好疇(今陜西乾縣)。隋、唐兩朝，則以今陜西岐州一帶為扶風郡。

南郡：歷史上的南郡有二：①始建于戰國秦昭襄王二十九年(癸未，公元前278年)，漢因之。治所在郢(今湖北荊州)，下轄十八縣。其時轄地在今荊州、宜昌、宜城、南漳、荊門、華容、遠安、當陽、第秭歸、巴東、恩施、利川、宣恩、枝江等一帶地區。隋朝開皇初年被廢黜(辛丑，公元581年)。②秦朝置南郡，頜有今湖北原荊州、安陸、漢陽、武昌、黃州、德安、施南諸府及襄陽府之南境，治郢，楚之故都，在今湖北江陵縣東南，轄境相當今湖北粉青河、襄樊以南、荊門、洪湖以西、長江和清江流域以北、西至四川巫山等地。漢置江陵縣為郡治，即今江陵縣，唐改為江陵郡，旋升為江陵府。

齊郡：西漢時期先為臨淄郡，后改齊郡，治所在臨淄(今山東淄博)，其時轄地在今山東淄博市和益都、廣饒、臨朐等縣地。唐朝玄宗天寶元年(壬午，公元742年)，改為青州北海郡，屬河南道，縣為屬。唐肅宗至德二年(丁酉，公元757年)，北海郡仍改為青州。唐朝永泰元年(乙巳，公元765年)，道改為軍，齊郡屬平盧軍節度使領轄，治所在益都，其時轄地在今濰坊等一帶地區。

太原堂：以望立堂。

扶風堂：以望立堂。

南郡堂：以望立堂。

齊郡堂：以望立堂，亦稱臨淄堂。

澹生堂：資料有待補充。

一、祈qí

現行較罕見姓氏。今云南之河口、福建之寧德、山西之大同、運城、朔州、忻州及雁北地區均有有分布。漢族姓氏。《續通志》、《清通志》之《氏族略》亦并收載。《姓氏考略》據《通鑒》胡三省注云：“黃帝之子得姓者十四人，祈其一。”祈，或云與“祁”同。晉代有祈嘉，酒泉人，儒林祭酒；宋代有祈廷訓；元代有祈志誠；又有祈望芳，狄道人，以巨家擢守臨洮，有政績；明代有祈鳳毛，正德舉人；清代有祈圣年，永守州學正。

二、祈

祈姓分布：浙江蕭山、四川德昌、廣西欽州、江蘇武進、上海、臺灣、廣東萬寧等地均有此姓。

祈姓起源：

1、相傳黃帝得姓十四子中有祈姓，其后以姓為氏。

2、帝堯伊祁氏之后，祁一作祈，見《路史》。

3、周時有祈父之官，一作圻父，職掌封圻兵甲之事，世官之后以為氏。

祈姓名人：

祈嘉，晉時酒泉人，官儒林祭酒。祈璧，明時山后人，正統中為建寧千戶。

郡望：太原。

變化：一作祁。

歷史名人

祈姓古代名人

祈午春秋，(生卒年待考)，亦稱祁午，祈奚之子；晉國人。著名晉國將領。祈午被其父祈奚推薦為晉國中軍尉，統領晉軍主力，曾率軍至曲沃(今山西臨汾)驅逐貴族欒盈。

祈盈春秋，(生卒年待考)，亦稱祁盈，祈午之子；晉國人。著名晉國大夫。晉頃公姬棄疾執政時期(公元前525～前512年在位)的晉國大夫。祁盈的家臣祈勝、鄔臧二人換妻淫亂，祈盈將二人收捕。后來祈勝通過賄賂大夫荀躒向晉頃公進言，誣陷祁盈，祁盈遂被昏聵的晉頃公所殺。

祈纖北朝，(生卒年待考)，亦稱祁纖；河東人(今山西夏縣)。著名北魏時期方士。傳說祈纖的相法十分高明，北魏太武帝拓跋·燾十分欣賞他，拜他為上大夫。不過，祈纖不久即被罷職。

祈序宋朝，(生卒年待考)，亦稱祁序；江南人。著名畫家。祈序是宋朝著名畫家，他專工畫花竹翎毛，兼長水牛及貓。

祈宰宋朝，(生卒年待考)，亦稱祁宰；江淮間人。著名宋、金之際名醫。北宋末期，祈宰以醫術補官。金兵攻破汴京后，祈宰被俘，進而入金國太醫院，累遷中奉大夫、太醫使。后因上疏反對攻南宋，被殺。

祈順明朝（公元1434～1497年），亦稱祁順，字致和，號巽川；東莞梨川人(今廣東東莞)。著名大臣。祈順十七歲參加鄉試，明天順四年(公元1460年)進士，選拔首甲，因姓名與皇帝朱祁鎮(明英宗)音近，諱抑置二甲第二名。授兵部主事，出巡山海關，后轉戶部督餉臨清，升員外郎郎中，曾任會試同考官。，明成化十一年(公元1475年)，皇帝賜祈順一品服出使朝鮮。他在出使期間，首先廢除商人跟隨使者出國貿易的舊習，又完全拒收朝鮮君臣贈送的全部金銀寶物，使該國君臣感動不已，特建一座“卻金亭”來紀念他。不久，祈順任江西左參政，任職三年后，因事牽連，降職為貴州石阡府知府，祈順到任后，開屯田，親自講學，頗有政績。明弘治年間，云南政亂，調祈順為云南知府。他抵任后，通權達變，激濁揚清，經治理，動亂平息，政通人和。，明弘治六年(公元1493年)，祈順升任山西右參政，兩年后任福建右布政使。不久，轉任江西左布政使。任內為官清廉，潔己愛民，曾捐俸修葺廬山的白鹿書院。在任年余，政聲大著。，明弘治十年(公元1497年)農歷11月病逝于任上，終年六十四歲。著有《巽川集》二十卷，《石阡府志》十卷，《巽川集》被收入《四庫全書存目》。

祈敕明朝，(生卒年待考)，亦稱祁敕；廣東東莞人。著名官吏。明弘治十七年(公元1504年)舉人，明正德十二年(公元1517年)進士。授刑部主事，后任刑部郎中，以善決疑獄著稱，民眾呼之為祁佛爺。曾外放出任饒州知府。

祈鶴明朝，(生卒年待考)，亦稱祁鶴；山西安邑人(今山西夏縣)。著名明朝官吏。明正德年間進士，累官至山東副使。嘉靖間鎮壓山西青羊山抗拒官府之民眾，特受節鉞。

祈煥清朝，(生卒年待考)，亦稱祁煥，字蘊文，號蔚峯；吳縣人(今江蘇蘇州)。著名畫家。諸生。善畫蘭竹。幼即博覽諸家，師承善本，其熏習摹仿，凡五十年。晚歲自成一家。敗毫破墨，信筆揮灑，頗有古穆之趣。特不利時目耳。尤好彝鼎圖書，多蓄古硯，著有《二十八硯齋集》、《墨香居畫識》、《柳亭詩話》等。

祈順之唐朝，(生卒年待考)，亦稱祈順之；岐州扶風人(今陜西乾縣)。著名大臣。唐玄宗時累任左司員外郎。天寶五年，任刑部員外郎，受詔至北海斬殺太守李邕。六年，撰寫《開梁公堰頌》。唐肅宗乾元二年，編撰《南叟訓》。

祈韻士清朝，(生卒年待考)，亦稱祁韻士；山西壽陽人。著名官吏、地理學家。清乾隆年間進士，累官至戶部郎中。后受牽連入獄，并流放新疆伊犁。清嘉慶十六年聘為蘭州三山書院主講。祈韻士熟悉滿文，熱心研究西北山川疆域和各部族歷史。，清嘉慶十年(公元l805年)，祈韻士取道哈密、吐魯番謫戍伊犁，所著《萬里行程記》對沿途所經記載極詳，尤其是持殊的地理景觀，因為這是他一生研究的重點。祈韻士到伊犁后，利用全疆檔案，寫了好幾部西北史地名著。著有《蒙古回部王公表傳》、《伊梨總統事略》、《藩部要略》等。

祈土貢清朝（公元1777～1844年），亦稱祁土貢，字竹軒，一字寄庵；米山孝義村人(今山西高平)。著名大臣。祈土貢的祖父祈果是清朝工部員外郎，父親祈汝奘曾任清廷中書省中書令。由于家庭的熏陶，祈土貢十四歲中秀才，十八歲中舉人，二十一歲于清嘉慶元年(公元1796年)中進士，先后任刑部主事、刑部員外郎、刑部右侍郎、浙江按察使、貴州布政使、廣西巡撫、刑部尚書等職。鴉片戰爭暴發后，祈土貢于清道光二十一年(公元1841年)接替林則徐職務，調任兩廣總督。祈土貢面對英軍攻陷虎門，逼近廣州的嚴重局面，積極改善防務，重修虎門炮臺；修造新式戰艦，向外購買武器加強清軍戰斗力；并在虎門附近屯田儲糧，為阻擊英軍入侵做了許多有益的事情。，清道光二十三年(公元1843年)冬，祈土貢得了喀血癥，于次年農歷5月病逝廣州。，清道光二十六年(公元1846年)農歷10月，其靈柩返高平下葬，思想家張穆為他作了墓志銘，清廷下令按尚書慣例賜恤，謚號為“恭恪”。

祈崔藻清朝，(生卒年待考)，亦稱祁崔藻；山西壽陽人。著名大臣。清嘉慶年間進士。曾任兵部尚書、戶部尚書、軍機大臣。清同治初年，祈崔藻出任大學士兼禮部尚書(位同宰相)。祈崔藻提倡樸學，喜好詞辭，擅長書法。著有《馬首農言》、《勤學齋筆記》等。祈崔藻的弟弟祈宿藻為清道光年間進士，曾任湖南布政使和江寧布政使。其子祈世長亦進士及第，官至工部尚書兼順天府尹，著有《翰林書法要訣》、《祁文瑞公年譜》。

祈兆熙清朝，(生卒年待考)，亦稱祁兆熙；江蘇上海人(今上海市)。著名官吏。官至廣東知府。在廣東為官十七年，歷辦督署洋務等事，熟悉外國事務。清同治年間曾護送中國首批留學士赴美國。

郡望

太原府：亦稱太原郡。戰國時期秦國莊襄王四年(乙卯，公元前246年)置郡，治所在晉陽(今山西太原)，其時轄地在今山西省五臺山和管涔山南部一帶、霍山北部一帶地區。北魏時期轄地在今山西省陽曲縣、交城市、平遙市、和順縣之間的晉中一帶地區。隋朝時期改晉陽為太原，又另設晉陽，與太原同城。唐太原府洽亦在此地。宋太宗太平興國中期(庚辰，公元980年)改并州為太原府，移治陽曲(今山西太原)。以后宋朝、金國的河東路、河東北路，明、清兩朝以來皆為府。民國時期改為市，成為山西省會所在，一直沿用至今。

扶風郡：周朝時期即置郡，其時轄地在今陜西省興平、咸陽一帶地區。漢朝武帝太初元年(丁丑，公元前104年)設置了右扶風，與京兆、左馮翊合為三輔，治所在今陜西省興平市，其時轄地在今陜西省長安縣以西、鳳翔縣一帶。三國時期曹魏政權改其名為扶風郡，治所在隗里(今陜西興平)，其時轄地在今陜西省麟游縣、干縣以西，秦嶺以北、山東省平原縣以南一帶的廣大地區。五代時期的后漢政權將其轄地限定在今陜西省咸陽市一帶地區。西晉時期則移治到池陽(今陜西涇陽)。南北朝時期的北魏王朝再移治到好疇(今陜西乾縣)。隋、唐兩朝，則以今陜西岐州一帶為扶風郡。

南郡：歷史上的南郡有二：①始建于戰國秦昭襄王二十九年(癸未，公元前278年)，漢因之。治所在郢(今湖北荊州)，下轄十八縣。其時轄地在今荊州、宜昌、宜城、南漳、荊門、華容、遠安、當陽、第秭歸、巴東、恩施、利川、宣恩、枝江等一帶地區。隋朝開皇初年被廢黜(辛丑，公元581年)。②秦朝置南郡，頜有今湖北原荊州、安陸、漢陽、武昌、黃州、德安、施南諸府及襄陽府之南境，治郢，楚之故都，在今湖北江陵縣東南，轄境相當今湖北粉青河、襄樊以南、荊門、洪湖以西、長江和清江流域以北、西至四川巫山等地。漢置江陵縣為郡治，即今江陵縣，唐改為江陵郡，旋升為江陵府。

齊郡：西漢時期先為臨淄郡，后改齊郡，治所在臨淄(今山東淄博)，其時轄地在今山東淄博市和益都、廣饒、臨朐等縣地。唐朝玄宗天寶元年(壬午，公元742年)，改為青州北海郡，屬河南道，縣為屬。唐肅宗至德二年(丁酉，公元757年)，北海郡仍改為青州。唐朝永泰元年(乙巳，公元765年)，道改為軍，齊郡屬平盧軍節度使領轄，治所在益都，其時轄地在今濰坊等一帶地區。

太原堂：以望立堂。

扶風堂：以望立堂。

南郡堂：以望立堂。

齊郡堂：以望立堂，亦稱臨淄堂。

澹生堂：資料有待補充。

一、祈qí

現行較罕見姓氏。今云南之河口、福建之寧德、山西之大同、運城、朔州、忻州及雁北地區均有有分布。漢族姓氏。《續通志》、《清通志》之《氏族略》亦并收載。《姓氏考略》據《通鑒》胡三省注云：“黃帝之子得姓者十四人，祈其一。”祈，或云與“祁”同。晉代有祈嘉，酒泉人，儒林祭酒；宋代有祈廷訓；元代有祈志誠；又有祈望芳，狄道人，以巨家擢守臨洮，有政績；明代有祈鳳毛，正德舉人；清代有祈圣年，永守州學正。

二、祈

祈姓分布：浙江蕭山、四川德昌、廣西欽州、江蘇武進、上海、臺灣、廣東萬寧等地均有此姓。

祈姓起源：

1、相傳黃帝得姓十四子中有祈姓，其后以姓為氏。

2、帝堯伊祁氏之后，祁一作祈，見《路史》。

3、周時有祈父之官，一作圻父，職掌封圻兵甲之事，世官之后以為氏。

祈姓名人：

祈嘉，晉時酒泉人，官儒林祭酒。祈璧，明時山后人，正統中為建寧千戶。

郡望：太原。

變化：一作祁。

姓氏源流

一、祈qí

現行較罕見姓氏。今云南之河口、福建之寧德、山西之大同、運城、朔州、忻州及雁北地區均有有分布。漢族姓氏。《續通志》、《清通志》之《氏族略》亦并收載。《姓氏考略》據《通鑒》胡三省注云：“黃帝之子得姓者十四人，祈其一。”祈，或云與“祁”同。晉代有祈嘉，酒泉人，儒林祭酒；宋代有祈廷訓；元代有祈志誠；又有祈望芳，狄道人，以巨家擢守臨洮，有政績；明代有祈鳳毛，正德舉人；清代有祈圣年，永守州學正。

二、祈

祈姓分布：浙江蕭山、四川德昌、廣西欽州、江蘇武進、上海、臺灣、廣東萬寧等地均有此姓。

祈姓起源：

1、相傳黃帝得姓十四子中有祈姓，其后以姓為氏。

2、帝堯伊祁氏之后，祁一作祈，見《路史》。

3、周時有祈父之官，一作圻父，職掌封圻兵甲之事，世官之后以為氏。

祈姓名人：

祈嘉，晉時酒泉人，官儒林祭酒。祈璧，明時山后人，正統中為建寧千戶。

郡望：太原。

變化：一作祁。

堂號

太原府：亦稱太原郡。戰國時期秦國莊襄王四年(乙卯，公元前246年)置郡，治所在晉陽(今山西太原)，其時轄地在今山西省五臺山和管涔山南部一帶、霍山北部一帶地區。北魏時期轄地在今山西省陽曲縣、交城市、平遙市、和順縣之間的晉中一帶地區。隋朝時期改晉陽為太原，又另設晉陽，與太原同城。唐太原府洽亦在此地。宋太宗太平興國中期(庚辰，公元980年)改并州為太原府，移治陽曲(今山西太原)。以后宋朝、金國的河東路、河東北路，明、清兩朝以來皆為府。民國時期改為市，成為山西省會所在，一直沿用至今。

扶風郡：周朝時期即置郡，其時轄地在今陜西省興平、咸陽一帶地區。漢朝武帝太初元年(丁丑，公元前104年)設置了右扶風，與京兆、左馮翊合為三輔，治所在今陜西省興平市，其時轄地在今陜西省長安縣以西、鳳翔縣一帶。三國時期曹魏政權改其名為扶風郡，治所在隗里(今陜西興平)，其時轄地在今陜西省麟游縣、干縣以西，秦嶺以北、山東省平原縣以南一帶的廣大地區。五代時期的后漢政權將其轄地限定在今陜西省咸陽市一帶地區。西晉時期則移治到池陽(今陜西涇陽)。南北朝時期的北魏王朝再移治到好疇(今陜西乾縣)。隋、唐兩朝，則以今陜西岐州一帶為扶風郡。

南郡：歷史上的南郡有二：①始建于戰國秦昭襄王二十九年(癸未，公元前278年)，漢因之。治所在郢(今湖北荊州)，下轄十八縣。其時轄地在今荊州、宜昌、宜城、南漳、荊門、華容、遠安、當陽、第秭歸、巴東、恩施、利川、宣恩、枝江等一帶地區。隋朝開皇初年被廢黜(辛丑，公元581年)。②秦朝置南郡，頜有今湖北原荊州、安陸、漢陽、武昌、黃州、德安、施南諸府及襄陽府之南境，治郢，楚之故都，在今湖北江陵縣東南，轄境相當今湖北粉青河、襄樊以南、荊門、洪湖以西、長江和清江流域以北、西至四川巫山等地。漢置江陵縣為郡治，即今江陵縣，唐改為江陵郡，旋升為江陵府。

齊郡：西漢時期先為臨淄郡，后改齊郡，治所在臨淄(今山東淄博)，其時轄地在今山東淄博市和益都、廣饒、臨朐等縣地。唐朝玄宗天寶元年(壬午，公元742年)，改為青州北海郡，屬河南道，縣為屬。唐肅宗至德二年(丁酉，公元757年)，北海郡仍改為青州。唐朝永泰元年(乙巳，公元765年)，道改為軍，齊郡屬平盧軍節度使領轄，治所在益都，其時轄地在今濰坊等一帶地區。

太原堂：以望立堂。

扶風堂：以望立堂。

南郡堂：以望立堂。

齊郡堂：以望立堂，亦稱臨淄堂。

澹生堂：資料有待補充。

一、祈qí

現行較罕見姓氏。今云南之河口、福建之寧德、山西之大同、運城、朔州、忻州及雁北地區均有有分布。漢族姓氏。《續通志》、《清通志》之《氏族略》亦并收載。《姓氏考略》據《通鑒》胡三省注云：“黃帝之子得姓者十四人，祈其一。”祈，或云與“祁”同。晉代有祈嘉，酒泉人，儒林祭酒；宋代有祈廷訓；元代有祈志誠；又有祈望芳，狄道人，以巨家擢守臨洮，有政績；明代有祈鳳毛，正德舉人；清代有祈圣年，永守州學正。

二、祈

祈姓分布：浙江蕭山、四川德昌、廣西欽州、江蘇武進、上海、臺灣、廣東萬寧等地均有此姓。

祈姓起源：

1、相傳黃帝得姓十四子中有祈姓，其后以姓為氏。

2、帝堯伊祁氏之后，祁一作祈，見《路史》。

3、周時有祈父之官，一作圻父，職掌封圻兵甲之事，世官之后以為氏。

祈姓名人：

祈嘉，晉時酒泉人，官儒林祭酒。祈璧，明時山后人，正統中為建寧千戶。

郡望：太原。

變化：一作祁。