百家姓排名

起源

權姓主要源自：子姓、羋姓。

權姓，中華姓氏，在宋版《百家姓》中排序為第四百零三位。現今人口總數在中國的大陸和臺灣省沒有列入百家姓前三百位，權姓在大陸和臺灣沒有列入百家姓前一百位。

據《唐書·宰相世系表》記載，權姓源出于子姓。商高宗武丁有兒子被封在權國（今湖北省荊門市沙洋縣 ），后來權國人及國君的后人就以國名為姓氏，稱為權氏。權姓有榮耀的王族先祖，并可追溯到遠祖黃帝。而《通志·氏族略·以國為氏》上記載，權氏原是顓頊帝之后，子姓，是商武帝后裔。后來，春秋時期，權國被楚國所吞并，而楚武王封公族大夫斗緡為權縣尹，負責管理原先的權國人民，后來斗緡率領權國遺民謀反作亂，結果告敗，自己也身死于此，但斗緡的子孫卻以祖先的封地作為姓氏，稱為權氏。故權氏后人奉武丁為權姓的得姓始祖。

權姓起源一

源于子姓，出自商王朝君主武丁后人的封地，屬于以國名為氏。在商湯滅夏桀建立商王朝之后，傳至第二十三代君主為商高宗武丁(子昭)，將自己的后代子元封于權邑(今湖北當陽)，公爵爵位，建立了權國，史稱權文丁。從權文丁子元開始，權國在商王朝時期承傳了十五位君主，其世系為：權已公→權丙公子痕詞→權丁公→子虎甲→子董→權仲癸→權少辛→權安伯→權滿伯→權風公→權宣公→子空帛→子丑→權歸公子黑肩。由于子董早亡，并未承位，因此實際上只有十四代君主。周武王姬發滅殷商之后，再封子嘉為權國君主，號稱權甲公，是西周時期權國的首任君主。權甲公是周武王之內弟，承周武王之命繼任權國君主之位，以持古權國之地。西周至春秋初期權國君主共有六代，其世系為：權甲公→權橫父→權江父→權山戊→權倥父→子詵。由于權國境地在今湖北省境內，因此在西周時期成為楚國、巴國的鄰邦。到了春秋時期，楚武王熊通為了擴張勢力，開始向漢水流域的諸夏發動一系列的戰事，在子詵為權侯之時出兵攻占并吞滅了權國，將其地改設成權縣，命楚若敖之孫斗緡為縣尹。亡國后的權國殘余被迫向西南遷徙，不久即被巴國所滅。后來斗緡又聯合原權國的貴族叛楚，被楚軍圍而殺之。之后，楚武王為避免原權國的貴族再次死灰復燃，便將其皆遷往楚國的那處城(今湖北荊門那口城)監管控制。

亡國之后，權國的貴族子孫以及國人中有以故國名、遷居地名為姓氏者，稱權氏、那氏、荊氏等，皆世代相傳至今，是很古老的姓氏之一，其權氏一族史稱權氏正宗。子姓權氏族人大多尊奉商武丁(子昭)、權文丁(子元)、權甲公(子嘉)為得姓始祖。

權姓起源二

源于羋姓，出自春秋時期楚國若敖之孫斗緡，屬于以封邑名稱為氏。楚武王滅了權國后，改原權國為縣，以楚若敖之孫斗緡為權縣尹。后來斗緡率領權國遺民謀反，失敗后被殺。在楚斗緡的后裔子孫中，有以先祖主轄之邑名為姓氏者，亦稱權氏，世代相傳至今。這就是典籍《韻會》中所記載的：“楚斗緡尹權，后因為氏。”在史籍《名賢氏族言行類稿》中也有類似的記載：“權，羋姓，顓頊之胤封楚，楚若敖之孫斗緡尹權因氏焉。秦滅楚，遷大姓于隴西，因居天水。又，傳云，楚武王克權，使斗緡尹之，嶺南郡當陽縣東南有權城。”所指即羋姓權氏一族。

羋姓權氏族人大多尊奉楚斗緡為得姓始祖，且不與子姓權氏合譜。

權姓起源三

出自伏羲氏。《山海經》記載伏羲氏在天水發源，以蛇為圖騰。古書中記載，伏羲氏生于成紀，徒治陳倉，都于陳，在位一百五十年，傳十五世。伏羲氏發源于成紀，發展壯大后，沿著渭河谷地進入關中，出潼關，傍崤山、王屋山、太行山東遷，而后折向東南，最后都于陳。這一活動區大體與仰韶文化古遺址的分布區相吻合。只是伏羲氏是氏族遷徙還是文化影響尚待研究。

今河南淮陽蔡河之濱，有“太昊伏羲氏之陵”，高約20米，上圓下方，據傳此陵在春秋時已有，習傳至今。陵區周圍古柏參天，碑刻林立，為公認的伏羲墓地，在古墓之中伏羲氏所做圖騰之中記載有一段古文：“渭河之中得此磅礴，故后世據以權為首頭，后裔不已犧皇，德語三山，位在三十三天外天，功為人皇得權，以權為氏姓，以金磷角爪蛇（金龍）為靈，以太昊群山為居，以檎龍四伏水為功，以通靈為言，以眼填天，以口填地.”意思是：“從渭河出關發展得以成就，命后輩以權為名字的開頭，不得以伏羲為姓（伏羲又稱犧皇），語言出自傍崤山、王屋山、太行山，祖宗牌位在第三十三層天外天（道教始祖，創世始皇都在這層天內立牌），得尊稱為人皇后立權字，以權為姓氏，以金龍為坐騎，以天下群山為地領，修行檎龍四伏水功法，以通靈為語言交流，以天為眼，以地為口！”

權姓起源四

源于葛天氏，出自遠古時期古帝葛天氏之后，屬于以國名為氏。據史籍《路史》的記載：“古帝葛天氏之后有權氏、葛氏。”葛天氏，是遠古時期位于中原長葛地區的一個部落聯盟首領，他對古代人類文明的最大貢獻有三：樂舞、種麻、紡織。在典籍《詩經》中，對葛天氏有近乎神祉般的贊美。葛天氏發明了以牛尾做道具、叩著牛角唱歌跳舞的樂舞形式，因此被人們尊為“樂神”。他還發現了“葛藤”這種植物，不但其根莖可食用，其藤枝纖維更能造福部落之民，教會人們用其纖維紡織制衣，從此人們不但有了抵御自然風寒的衣服，也使原始氏族社會跨入了文明階段。

在葛天氏的后裔子孫以及部落族人中，有分衍為權氏、葛氏者，世代相傳至今，是非常古早的姓氏之一。

權姓起源五

源于子姓，出自西周時期宋國君主微子啟的后裔鐘離權，屬于以先祖名字為氏。西周初期，商湯的子姓后裔、商紂王的兄長微子啟被周公旦封建宋國，由于其始祖曾食采于鐘離（今安徽臨淮關一帶），所以有后裔子孫“以邑為氏”，稱鐘離氏。到了漢朝時期，有一位著名的鐘離權，字云房，一字寂道，號正陽子，又號和谷子，燕臺人(今陜西咸陽)。據史書記載，鐘離權后來在游安徽廬山時遇到了呂洞賓，見其有道根，遂授之以大道天遁劍法，龍虎金丹秘文。后呂洞賓成為鐘呂金丹派的始祖之一(即純陽始祖)，對宋、元時期的道教文化發展產生了極其重要的影響。在元朝時期，元世祖孛爾只斤·忽必烈封鐘離權為“正陽開悟傳道真君”，元武宗孛爾只斤·海山再加封其為“正陽開悟傳道重教帝君”。

在鐘離權的后裔族人以及弟子中，在元、明之際的揚佛抑道過程中，有以先祖名字為姓氏者，稱權氏、云氏、房氏，還有稱寂氏、正陽氏者，皆世代相傳至今。

權姓起源六

自一位高麗開國功臣新羅貴族金幸，被賜姓權。

權氏或是一個典型的多源流漢族姓氏，但人口總數在中國的大陸和臺灣省沒有列入百家姓前三百位，在宋版《百家姓》中排序為第四百零三位。權姓在大陸和臺灣沒有列入百家姓前一百位。權姓源自子姓與羋姓。權氏原為殷商中興名主武丁的后裔。根據《唐書·宰相世系表》記載，商代武丁的子孫，被封于權，后代以國為姓。而《通志·氏族略·以國為氏》上記載，權氏原是顓頊帝之后，子姓，是商武帝后裔，后被楚武王所滅，子孫改為權姓。另外，權國滅亡后，楚武王任命斗緡到這里當令尹，后來這里部分楚國華姓就改為權姓。秦滅楚國后，權姓子孫遷于隴西，定居在天水。因此，權姓這個姓氏，根據考證，是共有二支來源的，一支是商湯的子姓后裔，另一支則出自上古顓頊帝所傳的楚國華姓。兩支權姓有一個共同點，就是最初都是由于一個叫“權”的地名得姓。殷商時期，名主武丁曾經把自己的一位裔孫封于權，成為當時殷天子附屬的諸侯國。后來權國被楚國所滅，權姓變成了楚國的一個大姓。到了戰國末期，楚國被秦國所滅，楚國許多大姓被強令遷移到隴西去，于是，他們就在現在的甘肅天水一帶定居下來，然后再以天水為中心繁衍，逐漸分布于全國各地。根據學者考證，3000多年前權國的位置，就在現在的湖北省當陽縣的東南部。而后世權氏家族的第二支的來源，在《左傳》、《韻會》、《名賢氏族言行類稿》等古籍上也有記載。望族居河南郡陽縣東南。

今吉林省延吉市、四平市，陜西省的寶雞市、渭南市的澄城縣、西安市長安縣、漢中市寧強縣，江蘇省的徐州市銅山縣，山東省的濟南市、臨沂市、菏澤市、德州市，四川省的宜賓市屏山縣、成都市、蒼溪縣、綿陽市、廣元市，重慶市合川區，山西省的晉城市、運城市新絳縣，河北省的大名市、束鹿縣、保定市，青海省的樂都縣，河南省的南陽市、漯河市、洛陽市孟津縣、商丘市、蘭考縣、開封縣、濮陽市清豐縣王毛集村、范縣，湖北省的十堰市，安徽省的淮北市、六安市、合肥市肥西縣、宿州市蕭縣，甘肅省的張掖市高臺縣、天水市、慶陽縣、隴南市，廣西壯族自治區，遼寧省的沈陽市，湖南省的新寧縣、臨湘市，浙江省的磐安縣，北京市，上海市，天津市，江西省的永豐縣、吉安市，內蒙古自治區，廣東省珠海，云南省沾益區會澤縣等地，均有權氏族人分布。

天水郡：西漢朝元鼎三年(丁卯，公元前441年)置郡，治所在平襄(今甘肅通渭)，其時轄地在今甘肅省通渭縣、秦安縣、定西縣、清水縣、莊浪縣、甘谷縣、張家川縣及天水市西北部、隴西東部、榆中東北部地一帶地區。東漢朝永平十七年(甲戌，公元74年)改為漢陽郡。三國時期曹魏仍改為天水郡。西晉時期移治到上邽(今甘肅天水)，北魏時期仍改回為天水郡，其時轄地在今甘肅省天水市、秦安縣、甘谷縣等市縣一帶地區。

河南郡：秦朝時期名為三川郡。西漢高祖二年(丙申，公元前205年)改為河南郡，治所在雒陽(今河南洛陽)，其時轄地在今河南黃河南部洛水、伊水下游，雙洎河、賈魯河上游地區及黃河北部原陽縣一帶地區，下轄二十二縣，大致相當于今河南省孟津、偃師、鞏義、滎陽、原陽、中牟、鄭州、新鄭、新密、臨汝、汝陽、伊川、洛陽等縣市一帶。東漢時期既都洛陽，為提高河南郡的地位，其長吏不稱太守而稱尹。隋朝初年河南郡被廢黜，后又復為豫州河南郡。唐朝時期為洛州河南府，其轄境都遠小于漢朝時期的河南郡。元朝時期為河南路，明、清兩朝時期均為河南府。民國時期建為河南省，一直延續至今。

天水堂：以望立堂。

河南堂：以望立堂。

貞孝堂：貞是對國之貞，孝是對親之孝。唐時權皋，原在安祿山幕中做事。他發覺安祿山謀反，怕禍及父母，就裝病攜親離職而去。剛渡江，安祿山就起兵了。唐玄宗曾召他做監察御史，恰逢權母重病，客居洪州，權皋堅辭不受。后被拜起居舍人，又被召為著作朗，權皋都以侍母為因固辭。人們見他一心事母，都佩服他對國家貞，對父母孝。他死后被謚為“孝貞”。

一、權(權)quán

現行較常見姓氏。分布頗廣：今天津之武清，河北之尚義，山東之魚臺、平度、龍口，山西之太原，廣東之新會，貴州之安順，云南之河口，四川之合江等地均有分布。漢族、土家族、朝鮮族有此姓。《鄭通志》、《續通志》之《氏族略》亦俱收載。其源不一：

1、鄭樵注云：“羋姓，顓帝之后。”“楚武王使鬥(斗)緡尹權，因以為氏。秦滅楚，遷大姓於隴西，因居天水。”

2、又據《唐書·宰相世系表》注云：“子姓，商武丁之裔。”杜預云：“‘南郡當陽東南有權城。’當陽隸荊門軍，今其地名權口，楚武王滅權，子孫為權氏。”(按：《中國古今姓氏辭典》引作：“顓帝之后，子姓，商武帝之裔……”既謂“顓帝之后”，何以又稱“商武帝之裔”？且商無“武帝”當“武丁”之誤，廟號高宗。是將鄭樵所注“權”氏二源合而為一，遂使自相矛盾。

3、歷史上黨項人亦有權氏。《續通志·氏族略》載有“(西)夏御史大夫權鼎雄。”前秦有權翼，漢陽人，為右仆射；隋代有權武；唐代有權德輿；明代有權謹，徐州人，文化殿大學士。

二、權(權)

權姓分布：分布較廣，但人數不多。

權姓起源：

1、古帝葛天氏之后有權氏、葛氏，見《路史》。

2、系自子姓。商王武丁之裔孫封于權邑(故城在今湖北當陽東南)。楚武王滅權，子孫以國為氏。秦滅楚，遷大姓于隴西，而權氏始居天水。

3、系自羋姓。顓頊帝之后，楚武王使斗緡為權尹，其后因以為氏。

4、略陽權氏，出自氐族。東晉末西秦乞伏乾有東秦州刺史權午城，氐人，見《晉書》。

5、西夏人姓。

6、羌、朝鮮等民族均有此姓。

權姓名人：

權忠，漢時左輔都尉。

郡望：隴西，天水。

歷史名人

權姓古代名人

權龍褒唐朝，唐臣。一作權龍襄。萬歲通天元年，任滄州刺史。坐親累遠貶嶺南容山府。神龍中追入，為瀛州刺史。景龍中，為左武將軍。龍褒常自矜能詩，而不知聲律，自嘲曰：“趁韻而已。”《全唐詩》卷八六九錄其詩五首，《全唐詩補編·續拾》卷七重錄一首。

權皋唐朝，著名唐朝大臣。原在安祿山幕中做事。他發覺安祿山謀反，怕禍及父母，就裝病攜親離職而去。剛渡江，安祿山就起兵了。唐玄宗曾召他做監察御史，恰逢權母重病，客居洪州，權皋堅辭不受。后被拜起居舍人，又被召為著作朗，權皋都以侍母為因固辭。人們見他一心事母，都佩服他對國家貞，對父母孝。他死后被謚為“孝貞”。

權謹明朝，字仲常；徐州人。著名明朝大臣、孝子。權謹是載入《明史》的“孝義”典范人物，曾歷光祿署丞，文華殿大學士，后又任通政司右參議。十歲喪父，哀痛甚至哭死過去。明朝永樂年間官光祿署丞。母親九十歲去世，他在墓旁筑廬，守孝三年。明仁宗時因孝行官文華殿大學士，他要辭去，明仁宗說：“朕提升你，要給天下為人子樹個典范，其他事對你不苛求。”明仁宗皇帝當年明令群臣要效仿權謹孝義。明宣宗即位后升其為通政司右參議。又為表彰其孝心，特在徐州戶部山賜建《孝子牌坊》。權謹的《孝子牌坊》始建于明宣德二年（公元1427年），是如今徐州僅存的宣揚忠孝名人的紀念性建筑物。

權武隋朝，將領

權善才唐朝，將領

權萬紀唐朝，大臣

權德輿唐朝，詩人、文學家。

權賢妃明朝，明成祖的寵妾。

權會南北朝（約500-約575），北朝齊臣。字正理，河間鄚（河北任丘）人。家貧好學，精通諸經。仕齊，初為四門博士。德高學博，拜師求學者甚眾。《北史·儒林上》言其“志尚沈雅，動遵禮則”。“性恬靜，不慕榮勢，恥于左宦。”注《易經》，行于世。

權景宣南北朝，北周將領。字暉遠，天水（今屬甘肅）人。少聰穎，曉兵略，為宇文泰所賞識，歷任多種要職，久駐荊、湖地區，東御東魏，南略梁邑，所向多捷。初，梁岳陽王蕭詧以襄陽歸附北周，攻梁元帝于江陵蕭詧部叛將杜岸乘虛襲襄陽，他率騎三千助蕭詧擊敗杜岸；又與楊忠攻梁將柳仲禮，拔安陸、隨郡。時隨州城民吳士英殺刺史黃道玉，他致書于吳，偽稱黃氏兇暴該殺，吳接信后率眾來歸，被執殺。繼克應城，朝廷授以并、安、肆、郢、新、應六州諸軍事，并州刺史。不久進為驃騎大將軍、開府儀同三司，加侍中，進爵為伯，賜邑五百戶。唐州田魯嘉自號豫州伯，勾結齊兵為助；他領兵征討，俘魯嘉，以其地為郡。后梁湘東刺史王琳不滿陳霸先專權，勾通北周；他致書與之結納，牽制陳霸先。孝閔帝即位，任他為司憲中大夫，基、鄀、硤、平四州五防諸軍事，江陵防主加大將軍，轉任荊州刺史、總管十七州諸軍事，進爵千金郡公。時南朝陳湘州刺史華皎與陳霸先有隙，欽舉州附北周；他統水軍與華皎俱下夏口。因驕橫跋扈，收受賄賂，指揮節度朝令夕改，將士不肯用命，與陳兵始交戰，即敗北船艦器械損失殆盡。尋卒，贈渭、鄯、河三州刺史，謚“恭”。

權懷恩唐朝，大臣。京兆萬年（陜西西安）人。高宗時為萬年縣令，賞罰分明。《舊唐書》稱其“為政清肅”。高宗稱之為“良吏”。歷任慶、菜、衛、邢、宋五州刺史；后為益州大都督府長史至死。

郡望

天水郡：西漢朝元鼎三年(丁卯，公元前441年)置郡，治所在平襄(今甘肅通渭)，其時轄地在今甘肅省通渭縣、秦安縣、定西縣、清水縣、莊浪縣、甘谷縣、張家川縣及天水市西北部、隴西東部、榆中東北部地一帶地區。東漢朝永平十七年(甲戌，公元74年)改為漢陽郡。三國時期曹魏仍改為天水郡。西晉時期移治到上邽(今甘肅天水)，北魏時期仍改回為天水郡，其時轄地在今甘肅省天水市、秦安縣、甘谷縣等市縣一帶地區。

河南郡：秦朝時期名為三川郡。西漢高祖二年(丙申，公元前205年)改為河南郡，治所在雒陽(今河南洛陽)，其時轄地在今河南黃河南部洛水、伊水下游，雙洎河、賈魯河上游地區及黃河北部原陽縣一帶地區，下轄二十二縣，大致相當于今河南省孟津、偃師、鞏義、滎陽、原陽、中牟、鄭州、新鄭、新密、臨汝、汝陽、伊川、洛陽等縣市一帶。東漢時期既都洛陽，為提高河南郡的地位，其長吏不稱太守而稱尹。隋朝初年河南郡被廢黜，后又復為豫州河南郡。唐朝時期為洛州河南府，其轄境都遠小于漢朝時期的河南郡。元朝時期為河南路，明、清兩朝時期均為河南府。民國時期建為河南省，一直延續至今。

天水堂：以望立堂。

河南堂：以望立堂。

貞孝堂：貞是對國之貞，孝是對親之孝。唐時權皋，原在安祿山幕中做事。他發覺安祿山謀反，怕禍及父母，就裝病攜親離職而去。剛渡江，安祿山就起兵了。唐玄宗曾召他做監察御史，恰逢權母重病，客居洪州，權皋堅辭不受。后被拜起居舍人，又被召為著作朗，權皋都以侍母為因固辭。人們見他一心事母，都佩服他對國家貞，對父母孝。他死后被謚為“孝貞”。

一、權(權)quán

現行較常見姓氏。分布頗廣：今天津之武清，河北之尚義，山東之魚臺、平度、龍口，山西之太原，廣東之新會，貴州之安順，云南之河口，四川之合江等地均有分布。漢族、土家族、朝鮮族有此姓。《鄭通志》、《續通志》之《氏族略》亦俱收載。其源不一：

1、鄭樵注云：“羋姓，顓帝之后。”“楚武王使鬥(斗)緡尹權，因以為氏。秦滅楚，遷大姓於隴西，因居天水。”

2、又據《唐書·宰相世系表》注云：“子姓，商武丁之裔。”杜預云：“‘南郡當陽東南有權城。’當陽隸荊門軍，今其地名權口，楚武王滅權，子孫為權氏。”(按：《中國古今姓氏辭典》引作：“顓帝之后，子姓，商武帝之裔……”既謂“顓帝之后”，何以又稱“商武帝之裔”？且商無“武帝”當“武丁”之誤，廟號高宗。是將鄭樵所注“權”氏二源合而為一，遂使自相矛盾。

3、歷史上黨項人亦有權氏。《續通志·氏族略》載有“(西)夏御史大夫權鼎雄。”前秦有權翼，漢陽人，為右仆射；隋代有權武；唐代有權德輿；明代有權謹，徐州人，文化殿大學士。

二、權(權)

權姓分布：分布較廣，但人數不多。

權姓起源：

1、古帝葛天氏之后有權氏、葛氏，見《路史》。

2、系自子姓。商王武丁之裔孫封于權邑(故城在今湖北當陽東南)。楚武王滅權，子孫以國為氏。秦滅楚，遷大姓于隴西，而權氏始居天水。

3、系自羋姓。顓頊帝之后，楚武王使斗緡為權尹，其后因以為氏。

4、略陽權氏，出自氐族。東晉末西秦乞伏乾有東秦州刺史權午城，氐人，見《晉書》。

5、西夏人姓。

6、羌、朝鮮等民族均有此姓。

權姓名人：

權忠，漢時左輔都尉。

郡望：隴西，天水。

姓氏源流

一、權(權)quán

現行較常見姓氏。分布頗廣：今天津之武清，河北之尚義，山東之魚臺、平度、龍口，山西之太原，廣東之新會，貴州之安順，云南之河口，四川之合江等地均有分布。漢族、土家族、朝鮮族有此姓。《鄭通志》、《續通志》之《氏族略》亦俱收載。其源不一：

1、鄭樵注云：“羋姓，顓帝之后。”“楚武王使鬥(斗)緡尹權，因以為氏。秦滅楚，遷大姓於隴西，因居天水。”

2、又據《唐書·宰相世系表》注云：“子姓，商武丁之裔。”杜預云：“‘南郡當陽東南有權城。’當陽隸荊門軍，今其地名權口，楚武王滅權，子孫為權氏。”(按：《中國古今姓氏辭典》引作：“顓帝之后，子姓，商武帝之裔……”既謂“顓帝之后”，何以又稱“商武帝之裔”？且商無“武帝”當“武丁”之誤，廟號高宗。是將鄭樵所注“權”氏二源合而為一，遂使自相矛盾。

3、歷史上黨項人亦有權氏。《續通志·氏族略》載有“(西)夏御史大夫權鼎雄。”前秦有權翼，漢陽人，為右仆射；隋代有權武；唐代有權德輿；明代有權謹，徐州人，文化殿大學士。

二、權(權)

權姓分布：分布較廣，但人數不多。

權姓起源：

1、古帝葛天氏之后有權氏、葛氏，見《路史》。

2、系自子姓。商王武丁之裔孫封于權邑(故城在今湖北當陽東南)。楚武王滅權，子孫以國為氏。秦滅楚，遷大姓于隴西，而權氏始居天水。

3、系自羋姓。顓頊帝之后，楚武王使斗緡為權尹，其后因以為氏。

4、略陽權氏，出自氐族。東晉末西秦乞伏乾有東秦州刺史權午城，氐人，見《晉書》。

5、西夏人姓。

6、羌、朝鮮等民族均有此姓。

權姓名人：

權忠，漢時左輔都尉。

郡望：隴西，天水。

堂號

天水郡：西漢朝元鼎三年(丁卯，公元前441年)置郡，治所在平襄(今甘肅通渭)，其時轄地在今甘肅省通渭縣、秦安縣、定西縣、清水縣、莊浪縣、甘谷縣、張家川縣及天水市西北部、隴西東部、榆中東北部地一帶地區。東漢朝永平十七年(甲戌，公元74年)改為漢陽郡。三國時期曹魏仍改為天水郡。西晉時期移治到上邽(今甘肅天水)，北魏時期仍改回為天水郡，其時轄地在今甘肅省天水市、秦安縣、甘谷縣等市縣一帶地區。

河南郡：秦朝時期名為三川郡。西漢高祖二年(丙申，公元前205年)改為河南郡，治所在雒陽(今河南洛陽)，其時轄地在今河南黃河南部洛水、伊水下游，雙洎河、賈魯河上游地區及黃河北部原陽縣一帶地區，下轄二十二縣，大致相當于今河南省孟津、偃師、鞏義、滎陽、原陽、中牟、鄭州、新鄭、新密、臨汝、汝陽、伊川、洛陽等縣市一帶。東漢時期既都洛陽，為提高河南郡的地位，其長吏不稱太守而稱尹。隋朝初年河南郡被廢黜，后又復為豫州河南郡。唐朝時期為洛州河南府，其轄境都遠小于漢朝時期的河南郡。元朝時期為河南路，明、清兩朝時期均為河南府。民國時期建為河南省，一直延續至今。

天水堂：以望立堂。

河南堂：以望立堂。

貞孝堂：貞是對國之貞，孝是對親之孝。唐時權皋，原在安祿山幕中做事。他發覺安祿山謀反，怕禍及父母，就裝病攜親離職而去。剛渡江，安祿山就起兵了。唐玄宗曾召他做監察御史，恰逢權母重病，客居洪州，權皋堅辭不受。后被拜起居舍人，又被召為著作朗，權皋都以侍母為因固辭。人們見他一心事母，都佩服他對國家貞，對父母孝。他死后被謚為“孝貞”。

一、權(權)quán

現行較常見姓氏。分布頗廣：今天津之武清，河北之尚義，山東之魚臺、平度、龍口，山西之太原，廣東之新會，貴州之安順，云南之河口，四川之合江等地均有分布。漢族、土家族、朝鮮族有此姓。《鄭通志》、《續通志》之《氏族略》亦俱收載。其源不一：

1、鄭樵注云：“羋姓，顓帝之后。”“楚武王使鬥(斗)緡尹權，因以為氏。秦滅楚，遷大姓於隴西，因居天水。”

2、又據《唐書·宰相世系表》注云：“子姓，商武丁之裔。”杜預云：“‘南郡當陽東南有權城。’當陽隸荊門軍，今其地名權口，楚武王滅權，子孫為權氏。”(按：《中國古今姓氏辭典》引作：“顓帝之后，子姓，商武帝之裔……”既謂“顓帝之后”，何以又稱“商武帝之裔”？且商無“武帝”當“武丁”之誤，廟號高宗。是將鄭樵所注“權”氏二源合而為一，遂使自相矛盾。

3、歷史上黨項人亦有權氏。《續通志·氏族略》載有“(西)夏御史大夫權鼎雄。”前秦有權翼，漢陽人，為右仆射；隋代有權武；唐代有權德輿；明代有權謹，徐州人，文化殿大學士。

二、權(權)

權姓分布：分布較廣，但人數不多。

權姓起源：

1、古帝葛天氏之后有權氏、葛氏，見《路史》。

2、系自子姓。商王武丁之裔孫封于權邑(故城在今湖北當陽東南)。楚武王滅權，子孫以國為氏。秦滅楚，遷大姓于隴西，而權氏始居天水。

3、系自羋姓。顓頊帝之后，楚武王使斗緡為權尹，其后因以為氏。

4、略陽權氏，出自氐族。東晉末西秦乞伏乾有東秦州刺史權午城，氐人，見《晉書》。

5、西夏人姓。

6、羌、朝鮮等民族均有此姓。

權姓名人：

權忠，漢時左輔都尉。

郡望：隴西，天水。