[ wú ]
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北宋 | 386 |
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毋姓主要源自:伊祁姓、田姓、姬姓、己姓、姚姓、毋將姓、毋樓姓、毋鹽姓、毋終姓、毋車姓。
毋姓起源一
源于尹祁姓,出自遠古時期堯帝臣子的毋句,屬于以先祖名字為氏。
堯,中國古代傳說中的圣王,姓尹祁,號放勛。因封于唐,故稱“唐堯”,《尚書》和《史記》都說他名叫放勛。后代又傳說他號陶唐,姓伊祁氏,故亦稱為唐堯。當堯為部落首領時,其屬下有位臣子名毋句,他創造了著名的“罄”,因此受到堯帝的贊賞。
在毋句的后裔子孫中,多以先祖的名字為姓氏,稱毋句氏,后省文簡改為單姓毋氏、句氏,其中有毋氏族人因字訛誤將“毋”寫為“母”,因稱母氏,與尹祁姓毋氏同宗同源,皆世代相傳至今,是非常古早的姓氏之一。尹祁姓毋氏(母氏)皆尊奉毋句為得姓始祖。
毋姓起源二
源于地名,出自春秋時期原衛國邑地毌丘,屬于以封邑名稱為氏。
毋氏,源于多個姓源,出自春秋時期原衛國邑地“毌丘”。據史籍《風俗通》記載:“胡毋,姓,本陳胡公之后,齊宣王母弟,別封毋鄉。遠本胡公,近取母邑,故曰胡母氏。”在文獻《姓氏詞典》中介紹:“毋”姓的歷史悠久,“毋”姓是從復姓“胡毋”而來,源于田姓,所謂“系出田氏”。
春秋時期的周桓王姬林十三年(陳厲公媯佗七年,公元前707年),陳國發生宮廷內亂,君主陳厲公被謀殺,其兒子公子完(媯完、陳完,字敬仲)被即位的陳莊公媯林貶為大夫。后來再傳至陳宣公媯杵臼,其太子媯御寇因陳宣公欲改立寵妃之子為太子而在周惠王姬閬六年(陳宣公二十一年,齊桓公姜小白十四年,公元前671年)被謀殺,而公子完與太子御寇的關系非常好,恐因此禍及己身,便逃離陳國出奔齊國,受到春秋霸主齊桓公的歡迎,賜與田產,還要拜他為卿,陳完謙而推辭,齊桓公就封他為百工之首的工正。公子陳完感激齊桓公的厚待,遂以受賜為姓氏,改稱田氏,因此史又稱其為田完。由于陳宣公是在“甄之盟會”上第一個站出來支持齊桓公霸主地位的諸侯,因此齊桓公也沒對他怎么樣。田完的后裔子孫世代在齊國為官,發展迅速,在春秋后期已經成為一個龐大的家族,勢力熏天,后以權財攏控齊國民心,逐漸掌握了朝政,最終代姜齊為田齊。春秋時期,衛國有“毌丘”之地,史籍中通稱為“毋丘”,實際上是“毌丘”之地的字訛,后人在“丘”字旁加“邑”,因而又稱“毌邱”、“毋邱”、“母邱”。據史籍《元和姓纂》記載:“毋邱氏,其先食采毋邱,因氏焉。”對于“母邱”,近代著名甲骨學奠基者、考古學家羅振玉考證:“孫輯姓纂,訛‘毋丘’作‘母丘’列入厚韻,誤。”例如,河南后漢末將大匠毋丘興,生毋丘儉,為魏幽州剌史,奔吳,拜鎮北將軍、幽州牧、譙侯,生毋丘旬。在毋丘氏的后裔子孫中,有省文簡改為單姓毋氏、丘氏者。毋丘氏在歷史上曾被訛為曼丘氏,后有稱曼氏者,其族實為毋丘氏。
按史籍《漢書·貨殖傳》的記載:“有毋鹽氏,巨富,齊毋鹽邑大夫之后。漢有執金吾東海毋將隆、將作,大匠毋丘興。”關于毋丘氏,另外又有諸多史書考證其實為毌丘氏,讀音作Guàn qiū(ㄍㄨㄢㄑㄧㄡ),源于姬姓,出自春秋時期衛國毌丘邑(今山東菏澤曹縣、定陶一帶),在居于在該地的住民中,有以地名“毌丘”為氏者,稱毌丘氏,世代相傳,屬于以居邑名稱為氏。同樣據史籍《史記·田完世家》中的記載:“齊宣公伐衛,取毌丘。”其書索隱中指出:“毌,音貫。毌丘,古國名。衛之邑。今作母者,字殘缺耳。正義曰:云:故貫城卽古貫國,今名蒙澤城,在曹州濟陰縣南。又按貫高之貫音冠,本毌丘,復姓,后去丘為毌氏。又作貫氏。魏有毌丘儉,今多呼為父母之母,非也。據此,則毌丘氏當從沽歡切之毌字,不當從微夫切之毋字矣。其誤已久,不可不辨。與毋、母俱別。”近代著名考古學家羅振玉考證:“孫輯姓纂,訛‘毋丘’作‘母丘’列入厚韻,誤。”例如,后漢末期河南大將毋邱興,生毋儉,為魏幽州剌史,奔吳,拜鎮北將軍、幽州牧、譙侯,生毋旬。在春秋末期,齊宣公姜積以田莊子(田白)為相,出兵伐衛國,一舉奪取了毌丘,從此毌丘成為齊國邑地。另外,在戰國時期,田齊宣王田辟疆(公元前?~前301年)將其弟賜封于毋仰(即毋鄉、無鹽邑,今山東泰安東平),“以昭陳胡公子祀”,并賜其姓為胡毋氏。其后人“遠本胡公,近取毋邑”,取姓為“胡毋氏”。后裔子孫分衍為三個姓氏,即胡毋氏、胡仰氏和毋氏。而當地住民則有稱毋仰氏,無鹽氏,或字訛后稱毋丘氏。古時“毋”、“母”二字或為通假,因此“毋氏”又常寫作“母氏”,但姓氏讀音可沒有改變,仍然依“毋”字的讀音作wú(ㄨˊ)。而毌丘氏族人中有人省文簡改為單姓毌氏,亦有稱貫氏者,還有人省文簡改為單姓丘氏。一直到清朝的雍正年間,為避諱至圣先師孔子的名號(孔丘),清世宗雍正皇帝愛新覺羅·胤禛下詔將人們姓氏中的“丘”字一律改為“邱”字,丘氏皆改稱邱氏,同時將歷史上的毌丘氏、毋丘氏皆改稱為毌邱氏、毋邱氏。在史籍《稀姓錄》中提到的母氏名人,有唐朝時期的母照,有宋咸淳年間的進士母夢牛,有明朝時期的母德純。而當今中國母氏最為著名者,當屬中國科學院院士、著名物理光學科學家、南開大學原校長母國光教授;另外,當代詩人、散文作家母國政也是母氏家族中出類拔萃的人物……其實,他們的正確姓氏用字應該是“毋”、或“毌”,而不是“母”,“母”為字訛之姓。
姜姓毋邱氏(母邱氏、毌邱氏)大多尊奉齊宣公姜積為得姓始祖,姬姓毋邱氏(母邱氏、毌邱氏)大多尊奉衛慎公姬頹為得姓始祖,媯姓毋邱氏(母邱氏、毌邱氏)大多尊奉田齊宣王田辟疆為得姓始祖。
毋姓起源三
源于己姓,出自春秋時期莒國公族的封地無樓邑,屬于以封邑名稱為氏。
該支毋氏出自古牟夷國。在史籍《路史》中記載:“古有巢氏治石婁山,即牟婁也,本牟夷國。”
毋姓起源四
源于姬姓,出自春秋時期魯國大夫茲毋還,屬于以先祖名字為氏。
茲毋還,就是魯桓公之孫公孫茲,字毋還,史稱茲毋還,其父就是公子叔牙。
毋姓起源五
源于姚姓,出自戰國時期周王室大夫綦毋子,屬于以復姓省文簡改為氏。
據史籍《元和姓纂》、《通志·氏族略》、《姓解》等的記載,戰國時期有綦毋子。
綦毋子,就是綦毋恢,是晉國大夫綦毋張的后裔,為戰國時期周王室大夫。綦毋子有機辯之才,曾與自己的老師、戰國時期著名的魏國思想家公孫龍(公孫子秉)爭辯,還與齊國稷下學宮有名的學者鄒衍辯論“白馬非馬”之論。
毋姓起源六
源于地名,出自漢朝時期齊國無鹽邑,屬于以居邑名稱為氏。
傳說,古代毋車氏,出自樂安毋車伯奇,他為漢朝時期楚國下邳相,時有主簿步邵南,時人稱毋車府君步主簿。其后裔干脆因此稱毋車氏,后有省文簡化為單姓毋氏、巫氏者,世代相傳至今。
該支毋氏正確讀音作wú。
毋姓起源七
源于官位,出自先秦時期官吏毋將,屬于以官職稱謂為氏。
毋將,當為毌將。“毋將”,可能為“毌將”之筆誤所致。毌將氏,歷朝歷代姓氏史籍、典籍皆語焉不詳,所指出處者,諸如《姓考》、《廣韻》、《漢書》、《風俗通》、《通志》、《左傳》等,皆言其取“人臣無將,將則必誅”之銘言而為姓氏,稱毋將氏。以官職稱謂為姓氏者,為中國自古以來主要的姓氏源流之一,以“毌將”為姓氏,稱毌將氏,比較符合該姓氏的歷史進程。否則,按“人臣毋將,將則必誅”之論,其姓氏具有極其強烈的奴性,其字面本身就是一種矛盾沖突,決非古代時期的取氏之道。
該支毋氏正確讀音作guàn,今讀作wú亦可。此論,有待進一步考證。
毋姓起源八
源于官位,出自新莽時期勇士巨毋霸,屬于帝王賜改姓為氏。
在史籍《漢書》中記載:“有巨毋霸,王莽改為巨毋氏。”
毋姓起源九
源于復姓,屬于以復姓省文簡化為氏。
歷史上,有復姓毋鹽氏、毋將氏、毋車氏、毋終氏、毋樓氏、毋知氏等諸姓氏:
毋鹽氏,即無鹽氏,為齊國無鹽邑大夫之后;
毋車氏,如同高車氏一樣,但因其族自嘆無車而為姓氏;
毋樓氏,出自古牟夷國,莒國公子封于無樓邑而得姓氏;
毋將氏,取“人臣無將,將則必誅”的帝君之言而為姓氏。
這些復姓的情況在史籍《姓考》、《漢書》、《風俗通》、《通志》、《左傳》等,以及典籍《廣韻》中均有記載。
在復姓毋鹽氏、毋將氏、毋車氏、毋終氏、毋樓氏、毋知氏等諸姓氏的后裔子孫中,皆有省文簡改為單姓毋氏、母氏者,世代相傳至今。
毋姓起源十
源于回族,屬于以復姓省文簡化為氏。
明朝時期,明王朝為平衡國內人口分布,加速經濟建設,舉行了數次大規模的遷民運動,期間,有整村回民遷徙到一個地方,姓名用原地方名。今寧夏涇源縣回族的聚居地叫做母家溝,遂指以地名為漢化姓氏,稱母氏,世代相傳至今。
毋氏或是一個典型的漢族姓氏,在宋版《百家姓》中排序位第三百八十六位門閥。毋氏出自田氏。相傳帝堯時,有位得力的臣子名為毋句,曾創造了懸掛的罄,他的后代就以他的名中一字為姓,稱為毋氏。另外,春秋時候齊國有個地名為毋邱,齊宣王將自己的弟弟封于毋邱,為紹胡氏之祀,賜姓胡毋,其后又分三姓:一為胡毋,一為毋邱,一為毋姓。這三個姓名的后代中均有簡化他們的姓氏為毋氏的。毋姓望族居河東郡(今山西省夏縣北一帶)、巨鹿郡(今河北省平鄉西南)。
今河南省的焦作市博愛縣、沁陽縣、禹州市,山西省的晉城市、河津市、翼城縣、平遙縣,陜西省的華山縣、寶雞市、西安市長安縣,廣西壯族自治區的桂林市、橫縣等地,均有毋氏族人分布。有意思的是,今河南豫西靈寶市近郊有一座保存完整、仍有居民使用的古老堡寨楊公寨,傳說是北宋抗遼英雄楊六郎建立的軍寨,但如今居民中卻沒有一家姓楊,絕大部分都姓毋,人數占了靈寶全市毋氏的70%。
巨鹿郡:亦稱鉅鹿郡,秦始皇二十五年(前222年)置郡,治所在巨鹿(今河北平鄉),西楚霸王項羽在此地大破秦朝軍隊主力。其時轄地在今河北白洋淀、文安洼以南,南運河以西,高陽、寧晉任縣以東,平鄉、威縣以北,山東德州、高唐、河北館陶之間地。漢朝至北魏因襲沿用。漢朝以后轄地在今河北省平鄉縣以北及晉縣一帶。
河東郡:古代河東郡有四:
①指今整個山西省。
②秦朝初期(前221年)置郡,治所在安邑(今山西夏縣),其時轄地在今山西省夏縣、臨汾市、萬榮縣、永濟市、聞喜縣一帶地區。東晉時期移治到蒲坂(今山西永濟蒲州鎮)。隋、唐兩朝為蒲州河東郡。隋朝時期又分蒲坂,置河東縣為治所。在明朝被并河東縣,劃入蒲州。
③唐朝時期有河東道,又設河東節度使,道治在蒲州,節度使治所在太原(今山西太原)。
④宋朝時期有河東路,治所在并州(太原府,今山西太原),其時轄地北以內長城為限,而兼有今陜西東北角。大金國時期分為河東南路、河東北路,南路的治所在平陽(今山西臨汾),北路的治所在太原府,其時轄地在今山西省黃河以東夏縣一帶地區。明朝時期并河東縣入蒲州。
巨鹿堂:以望立堂。
河東堂:以望立堂。
一、毋wú
現行較罕見姓氏。今上海,遼寧之沈陽,山西之太原、陽泉,陜西之韓城,河南之盧氏,貴州之江口,四川之成都、合江等地均有分布。漢族姓氏。《鄭通志·氏族略》收載。其源不一:
1、《姓氏考略》注云:“堯有毋句,作磬。”此當為毋氏之始。
2、鄭樵注云:“毋邱氏或改為毋氏。”
3、《中國古今姓氏辭典》注引《百家姓考略》云:“系出田氏。齊宣王封弟于毋邱,以紹胡氏之祀,賜姓胡毋氏,其后分三姓:一曰胡毋,一曰毋邱,一曰毋氏。”則此之毋氏,系出胡毋氏。漢代有毋昭裔,河北龍門人;晉代有毋雅,巴郡江州人,夜郎太守;唐代有毋景,洛陽人(一云吳人);宋代有毋湜直,龍圖閣;又有毋隨,登科;明代有毋祥、毋思義。
二、毋
毋姓分布:宋時蜀蓬州多此姓。張澍認為蜀之母氏,為父母之母,鄭氏所說非。按字書無母氏,仍從鄭說作毋。今上海、遼寧沈陽、四川成都、臺灣、北京、河南、陜西等地均有此姓。
毋姓起源:
1、堯臣有毋知,作磬(古樂器),當為毋姓之始。
2、春秋時宋公族有毋氏,見《路史》。
3、毋丘氏之后。
4、系自田氏。戰國時齊宣王封弟于毋丘,以紹胡氏之祀,賜姓胡毋氏,其后分三姓,一曰胡毋、一曰毋丘、一曰毋氏。
5、漢鉤町侯毋波,見《漢書》。鉤町即句町,在今云南句町。古句町國,源自濮,姓毋,漢時受封。濮人即今德昂等孟高棉語民族之先民。
毋姓名人:
毋雅,晉時巴郡江州人,曾任涪陵漢平令、夜郎太守。
郡望:昌平,巨鹿,平昌。
毋姓古代名人
毋雅晉朝,官員曾任夜郎太守。
毋昭裔五代十國,后蜀官員官至太子太師。
毋稚晉代,巴郡江州人,學冠四科(德行、言語、政事、文學),歷官涪陵、漢平令、夜郎太守。
毋煚唐朝,一個才子。撰《古今書錄》四十八卷,為開元今象亭十八學士之一。
毋守素宋朝,毋昭裔的兒子,在宋朝朝廷中任文官。又曾被任為州官,治理地方使百姓受惠,深受贊揚。
毋制機宋代,蜀人,分教黃州,兼領雪堂、河南兩座書院,學者稱他“平山先生”。
毋思義明初,蓬州人,洪武年間舉人,工詩,能文。歷任襄陽、鳳陽教授,周府長史,為一時名宦。
毋將隆西漢,亦稱毌將隆,字君房;東海郡蘭陵人(今山東棗莊嶧城區)。著名西漢朝大臣。漢成帝劉驁執政時期,毋將隆從事中郎,隨后又升遷掌管諫爭、議論的諫大夫。漢哀帝劉欣執政升任京兆尹、執金吾當職。毋將隆為人正直,敢于直諫進言。
毋祥明朝,著名明朝學者。
巨鹿郡:亦稱鉅鹿郡,秦始皇二十五年(前222年)置郡,治所在巨鹿(今河北平鄉),西楚霸王項羽在此地大破秦朝軍隊主力。其時轄地在今河北白洋淀、文安洼以南,南運河以西,高陽、寧晉任縣以東,平鄉、威縣以北,山東德州、高唐、河北館陶之間地。漢朝至北魏因襲沿用。漢朝以后轄地在今河北省平鄉縣以北及晉縣一帶。
河東郡:古代河東郡有四:
①指今整個山西省。
②秦朝初期(前221年)置郡,治所在安邑(今山西夏縣),其時轄地在今山西省夏縣、臨汾市、萬榮縣、永濟市、聞喜縣一帶地區。東晉時期移治到蒲坂(今山西永濟蒲州鎮)。隋、唐兩朝為蒲州河東郡。隋朝時期又分蒲坂,置河東縣為治所。在明朝被并河東縣,劃入蒲州。
③唐朝時期有河東道,又設河東節度使,道治在蒲州,節度使治所在太原(今山西太原)。
④宋朝時期有河東路,治所在并州(太原府,今山西太原),其時轄地北以內長城為限,而兼有今陜西東北角。大金國時期分為河東南路、河東北路,南路的治所在平陽(今山西臨汾),北路的治所在太原府,其時轄地在今山西省黃河以東夏縣一帶地區。明朝時期并河東縣入蒲州。
巨鹿堂:以望立堂。
河東堂:以望立堂。
一、毋wú
現行較罕見姓氏。今上海,遼寧之沈陽,山西之太原、陽泉,陜西之韓城,河南之盧氏,貴州之江口,四川之成都、合江等地均有分布。漢族姓氏。《鄭通志·氏族略》收載。其源不一:
1、《姓氏考略》注云:“堯有毋句,作磬。”此當為毋氏之始。
2、鄭樵注云:“毋邱氏或改為毋氏。”
3、《中國古今姓氏辭典》注引《百家姓考略》云:“系出田氏。齊宣王封弟于毋邱,以紹胡氏之祀,賜姓胡毋氏,其后分三姓:一曰胡毋,一曰毋邱,一曰毋氏。”則此之毋氏,系出胡毋氏。漢代有毋昭裔,河北龍門人;晉代有毋雅,巴郡江州人,夜郎太守;唐代有毋景,洛陽人(一云吳人);宋代有毋湜直,龍圖閣;又有毋隨,登科;明代有毋祥、毋思義。
二、毋
毋姓分布:宋時蜀蓬州多此姓。張澍認為蜀之母氏,為父母之母,鄭氏所說非。按字書無母氏,仍從鄭說作毋。今上海、遼寧沈陽、四川成都、臺灣、北京、河南、陜西等地均有此姓。
毋姓起源:
1、堯臣有毋知,作磬(古樂器),當為毋姓之始。
2、春秋時宋公族有毋氏,見《路史》。
3、毋丘氏之后。
4、系自田氏。戰國時齊宣王封弟于毋丘,以紹胡氏之祀,賜姓胡毋氏,其后分三姓,一曰胡毋、一曰毋丘、一曰毋氏。
5、漢鉤町侯毋波,見《漢書》。鉤町即句町,在今云南句町。古句町國,源自濮,姓毋,漢時受封。濮人即今德昂等孟高棉語民族之先民。
毋姓名人:
毋雅,晉時巴郡江州人,曾任涪陵漢平令、夜郎太守。
郡望:昌平,巨鹿,平昌。
一、毋wú
現行較罕見姓氏。今上海,遼寧之沈陽,山西之太原、陽泉,陜西之韓城,河南之盧氏,貴州之江口,四川之成都、合江等地均有分布。漢族姓氏。《鄭通志·氏族略》收載。其源不一:
1、《姓氏考略》注云:“堯有毋句,作磬。”此當為毋氏之始。
2、鄭樵注云:“毋邱氏或改為毋氏。”
3、《中國古今姓氏辭典》注引《百家姓考略》云:“系出田氏。齊宣王封弟于毋邱,以紹胡氏之祀,賜姓胡毋氏,其后分三姓:一曰胡毋,一曰毋邱,一曰毋氏。”則此之毋氏,系出胡毋氏。漢代有毋昭裔,河北龍門人;晉代有毋雅,巴郡江州人,夜郎太守;唐代有毋景,洛陽人(一云吳人);宋代有毋湜直,龍圖閣;又有毋隨,登科;明代有毋祥、毋思義。
二、毋
毋姓分布:宋時蜀蓬州多此姓。張澍認為蜀之母氏,為父母之母,鄭氏所說非。按字書無母氏,仍從鄭說作毋。今上海、遼寧沈陽、四川成都、臺灣、北京、河南、陜西等地均有此姓。
毋姓起源:
1、堯臣有毋知,作磬(古樂器),當為毋姓之始。
2、春秋時宋公族有毋氏,見《路史》。
3、毋丘氏之后。
4、系自田氏。戰國時齊宣王封弟于毋丘,以紹胡氏之祀,賜姓胡毋氏,其后分三姓,一曰胡毋、一曰毋丘、一曰毋氏。
5、漢鉤町侯毋波,見《漢書》。鉤町即句町,在今云南句町。古句町國,源自濮,姓毋,漢時受封。濮人即今德昂等孟高棉語民族之先民。
毋姓名人:
毋雅,晉時巴郡江州人,曾任涪陵漢平令、夜郎太守。
郡望:昌平,巨鹿,平昌。
巨鹿郡:亦稱鉅鹿郡,秦始皇二十五年(前222年)置郡,治所在巨鹿(今河北平鄉),西楚霸王項羽在此地大破秦朝軍隊主力。其時轄地在今河北白洋淀、文安洼以南,南運河以西,高陽、寧晉任縣以東,平鄉、威縣以北,山東德州、高唐、河北館陶之間地。漢朝至北魏因襲沿用。漢朝以后轄地在今河北省平鄉縣以北及晉縣一帶。
河東郡:古代河東郡有四:
①指今整個山西省。
②秦朝初期(前221年)置郡,治所在安邑(今山西夏縣),其時轄地在今山西省夏縣、臨汾市、萬榮縣、永濟市、聞喜縣一帶地區。東晉時期移治到蒲坂(今山西永濟蒲州鎮)。隋、唐兩朝為蒲州河東郡。隋朝時期又分蒲坂,置河東縣為治所。在明朝被并河東縣,劃入蒲州。
③唐朝時期有河東道,又設河東節度使,道治在蒲州,節度使治所在太原(今山西太原)。
④宋朝時期有河東路,治所在并州(太原府,今山西太原),其時轄地北以內長城為限,而兼有今陜西東北角。大金國時期分為河東南路、河東北路,南路的治所在平陽(今山西臨汾),北路的治所在太原府,其時轄地在今山西省黃河以東夏縣一帶地區。明朝時期并河東縣入蒲州。
巨鹿堂:以望立堂。
河東堂:以望立堂。
一、毋wú
現行較罕見姓氏。今上海,遼寧之沈陽,山西之太原、陽泉,陜西之韓城,河南之盧氏,貴州之江口,四川之成都、合江等地均有分布。漢族姓氏。《鄭通志·氏族略》收載。其源不一:
1、《姓氏考略》注云:“堯有毋句,作磬。”此當為毋氏之始。
2、鄭樵注云:“毋邱氏或改為毋氏。”
3、《中國古今姓氏辭典》注引《百家姓考略》云:“系出田氏。齊宣王封弟于毋邱,以紹胡氏之祀,賜姓胡毋氏,其后分三姓:一曰胡毋,一曰毋邱,一曰毋氏。”則此之毋氏,系出胡毋氏。漢代有毋昭裔,河北龍門人;晉代有毋雅,巴郡江州人,夜郎太守;唐代有毋景,洛陽人(一云吳人);宋代有毋湜直,龍圖閣;又有毋隨,登科;明代有毋祥、毋思義。
二、毋
毋姓分布:宋時蜀蓬州多此姓。張澍認為蜀之母氏,為父母之母,鄭氏所說非。按字書無母氏,仍從鄭說作毋。今上海、遼寧沈陽、四川成都、臺灣、北京、河南、陜西等地均有此姓。
毋姓起源:
1、堯臣有毋知,作磬(古樂器),當為毋姓之始。
2、春秋時宋公族有毋氏,見《路史》。
3、毋丘氏之后。
4、系自田氏。戰國時齊宣王封弟于毋丘,以紹胡氏之祀,賜姓胡毋氏,其后分三姓,一曰胡毋、一曰毋丘、一曰毋氏。
5、漢鉤町侯毋波,見《漢書》。鉤町即句町,在今云南句町。古句町國,源自濮,姓毋,漢時受封。濮人即今德昂等孟高棉語民族之先民。
毋姓名人:
毋雅,晉時巴郡江州人,曾任涪陵漢平令、夜郎太守。
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