吾

百家姓排名

起源

吾姓主要源自：己姓。

吾姓，稀有姓氏，據《姓氏考略》載：春秋時楚有吾氏，三國時吳有吾粲。《路史》云：系出己姓，夏昆吾之后。吾姓后人主要分布在浙江省，衢州，開化縣等均有吾姓人脈。

吾姓，根據《路史》記載源于己姓，為夏昆吾之后。公元前2400多年前，黃帝（第一世）之第八世孫山東昆吾國（今河南濮陽）的己樊是吾姓鼻祖（見【史記】楚世家）。

宋建隆三年（962年），姑蘇長洲縣的吾渭（三國吳太子太傅吾粲公二十一世孫）隨曹彬軍南下，任參軍，至開寶九年（976年），被敕賜為都督，實授三衢太守。吾渭系三衢（衢州市）吾氏第一世祖，生子二：長子吾淵居于西安（今浙江省衢州市衢江區廿里鎮）吾川，次子吾滿僑居浙江省開化縣石井。第十五世孫吾崇從吾川遷至棠蔭（現衢江區后溪鎮棠村），后分支后溪鎮壩底村、衢州市區等。開化縣吾氏，后分支城關、汶山、芳村楊家等，清順治八年（1651）又分支浙江省海鹽縣。現今衢州吾姓有3500余人，其中衢江區2100余人，開化縣1000余人。

濮陽郡

坤元堂

一、吾wú

現行較罕見姓氏。今北京，上海，山西之太原、臨汾，陜西之韓城，湖北之武漢，廣東之吳川，云南之瀘水等地均有分布。漢族、傈僳族有此姓。《鄭通志·氏族略》亦收載，其注云：“己姓。夏之諸侯昆吾氏之后也。昆吾為夏伯，其地即濮陽縣。”以國為氏，系出己姓。漢代有吾扈；三國時吳有吾粲，烏程人，黃武初參軍校尉；晉代有吾彥，建平太守；明代有吾謹，開化人。

二、吾yú

罕見姓氏。《續通志·氏族略》收載，乃吾邱氏“省言”而得，其注云：“元吾邱衍字子行，錢塘人，有詩名，時稱吾衍。”或按：“今吾邱后人有稱邱氏者，知當日省言不獨吾氏也。”一音wú，為現行姓氏。

三、吾

吾姓分布：北京、湖北武漢、上海、上海嘉定、浙江蕭山、義烏、開化、江山、江西廣豐、德興、臺灣南投、臺南、甘肅蘭州等地均有此姓。

吾姓起源：

1、系自己姓。夏諸侯昆吾(故城在今河北濮陽東)之后。

2、相傳黃帝庶子龍苗生吾融，因氏。

3、明時云南元謀縣土知縣吾氏，系白族。

吾姓名人：

吾粲，三國時吳郡烏程人，任曲阿丞、會稽太守。

郡望：濮陽。

歷史名人

吾姓古代名人

吾粲三國，吳大臣。字孔休，吳郡烏程人。初為小吏，后遷長史，治有名跡。孫權為車騎將軍，召為主簿，出為山陰令，還為參軍校尉。黃武初，與呂范、賀齊等以舟師拒魏將曹休，遷會稽太守。后拜昭義中郎將，與呂岱討平山越，累遷太子太傅。赤烏中，孫權欲廢太子孫和，而立魯王孫霸，他堅持“嫡庶之分”，違忤孫權。后為孫霸等誣陷，下獄處死。

吾衍明朝（1268—1311年），又名丘衍，字子行，號竹房、貞白，開化人。嗜讀古書，通經史百家；熟諳音律，聽擊鐘镈，能明辨宮商；精篆石，尤擅刻印，稱“印人柱石”，印學界贊其為“起八代之衰”。魯迅《蛻龕印存》云：“印蓋始于周秦”，后世“向壁刊勒，古法蕩然”，“元吾丘子行力主漢法”，“乃復見爾雅之風”。

吾紳明朝（1381―1441年），字叔縉，號納齋。浙江開化縣人。自小聰穎，經書過目不忘。明·建文四年，考中舉人，永樂二年，進士及第。是歲，廷策進士四百七十人，被選優秀者二十九人為翰林庶吉士，讀書文淵閣，唯紳年齡最小，且質偉才碩，博覽群書，為文立論鮮明，言辭激勵，滔滔然無所凝滯，深博皇帝朱棣的稱贊。被任命參與修撰《太祖實錄》、《永樂大典》及《四書五經》、《性理大全》等。

吾冔（1431―1504年），字景端，號求樂，別號文山，浙江省開化縣城關汶山村人。其父任長坦教諭時，生冔於學宮。吾冔幼有異質，敏悟過人，八歲能賦詩，達官學者以成人禮之。初學左氏春秋，求學勤奮。稍長，從外舅方泌學易經，并對易經頗為鉆研。時蘭溪人，南京禮部尚書楓山先生章懋來訪，談論經義，吾冔對答如流。章懋稱其造詣頗深，方泌對他更是器重，將胞妹配他為妻。

吾姓近代名人

吾瑞柏（1882―1967年），名粼，號勁臣，浙江省開化縣城關人，系汪國香、吾建元之次子。十六歲入庠，十九歲起受聘華埠坐塾，先后四十余年，桃李芬芳，極著聲望。教學頗有維新傾向，訂日、月、水、火、木、金、土“七曜”課程表，每曜定課講授，計有修身、國文、體操、音樂等內容，周而復始，有條不紊。日曜日不放假，而課程酌情減短。課本不拓除四書五經，更多采用當時教育部審定的《共和國新國文》與《新修身》。

郡望

濮陽郡

坤元堂

一、吾wú

現行較罕見姓氏。今北京，上海，山西之太原、臨汾，陜西之韓城，湖北之武漢，廣東之吳川，云南之瀘水等地均有分布。漢族、傈僳族有此姓。《鄭通志·氏族略》亦收載，其注云：“己姓。夏之諸侯昆吾氏之后也。昆吾為夏伯，其地即濮陽縣。”以國為氏，系出己姓。漢代有吾扈；三國時吳有吾粲，烏程人，黃武初參軍校尉；晉代有吾彥，建平太守；明代有吾謹，開化人。

二、吾yú

罕見姓氏。《續通志·氏族略》收載，乃吾邱氏“省言”而得，其注云：“元吾邱衍字子行，錢塘人，有詩名，時稱吾衍。”或按：“今吾邱后人有稱邱氏者，知當日省言不獨吾氏也。”一音wú，為現行姓氏。

三、吾

吾姓分布：北京、湖北武漢、上海、上海嘉定、浙江蕭山、義烏、開化、江山、江西廣豐、德興、臺灣南投、臺南、甘肅蘭州等地均有此姓。

吾姓起源：

1、系自己姓。夏諸侯昆吾(故城在今河北濮陽東)之后。

2、相傳黃帝庶子龍苗生吾融，因氏。

3、明時云南元謀縣土知縣吾氏，系白族。

吾姓名人：

吾粲，三國時吳郡烏程人，任曲阿丞、會稽太守。

郡望：濮陽。

姓氏源流

一、吾wú

現行較罕見姓氏。今北京，上海，山西之太原、臨汾，陜西之韓城，湖北之武漢，廣東之吳川，云南之瀘水等地均有分布。漢族、傈僳族有此姓。《鄭通志·氏族略》亦收載，其注云：“己姓。夏之諸侯昆吾氏之后也。昆吾為夏伯，其地即濮陽縣。”以國為氏，系出己姓。漢代有吾扈；三國時吳有吾粲，烏程人，黃武初參軍校尉；晉代有吾彥，建平太守；明代有吾謹，開化人。

二、吾yú

罕見姓氏。《續通志·氏族略》收載，乃吾邱氏“省言”而得，其注云：“元吾邱衍字子行，錢塘人，有詩名，時稱吾衍。”或按：“今吾邱后人有稱邱氏者，知當日省言不獨吾氏也。”一音wú，為現行姓氏。

三、吾

吾姓分布：北京、湖北武漢、上海、上海嘉定、浙江蕭山、義烏、開化、江山、江西廣豐、德興、臺灣南投、臺南、甘肅蘭州等地均有此姓。

吾姓起源：

1、系自己姓。夏諸侯昆吾(故城在今河北濮陽東)之后。

2、相傳黃帝庶子龍苗生吾融，因氏。

3、明時云南元謀縣土知縣吾氏，系白族。

吾姓名人：

吾粲，三國時吳郡烏程人，任曲阿丞、會稽太守。

郡望：濮陽。

堂號

濮陽郡

坤元堂

一、吾wú

現行較罕見姓氏。今北京，上海，山西之太原、臨汾，陜西之韓城，湖北之武漢，廣東之吳川，云南之瀘水等地均有分布。漢族、傈僳族有此姓。《鄭通志·氏族略》亦收載，其注云：“己姓。夏之諸侯昆吾氏之后也。昆吾為夏伯，其地即濮陽縣。”以國為氏，系出己姓。漢代有吾扈；三國時吳有吾粲，烏程人，黃武初參軍校尉；晉代有吾彥，建平太守；明代有吾謹，開化人。

二、吾yú

罕見姓氏。《續通志·氏族略》收載，乃吾邱氏“省言”而得，其注云：“元吾邱衍字子行，錢塘人，有詩名，時稱吾衍。”或按：“今吾邱后人有稱邱氏者，知當日省言不獨吾氏也。”一音wú，為現行姓氏。

三、吾

吾姓分布：北京、湖北武漢、上海、上海嘉定、浙江蕭山、義烏、開化、江山、江西廣豐、德興、臺灣南投、臺南、甘肅蘭州等地均有此姓。

吾姓起源：

1、系自己姓。夏諸侯昆吾(故城在今河北濮陽東)之后。

2、相傳黃帝庶子龍苗生吾融，因氏。

3、明時云南元謀縣土知縣吾氏，系白族。

吾姓名人：

吾粲，三國時吳郡烏程人，任曲阿丞、會稽太守。

郡望：濮陽。