數(shù)量詞
(1) (指事。甲骨文字形,象鼻子喘息呼氣之形。本義:數(shù)目。三加一所得) 同本義
四,陰數(shù)也。四分之。——《說(shuō)文》
陰數(shù)次三也。——《玉篇》
路下四亞之。——《儀禮·覲禮》。注:“謂乘馬也。”
光被四表。——《書(shū)·堯典》
閏月定四時(shí)成歲。
良馬四之——《詩(shī)·鄘風(fēng)·干旄》
安得猛士兮守四方!——?jiǎng)睢洞箫L(fēng)歌》
(2) 又如:四垂(四邊);四梢(城鎮(zhèn)四方邊緣地方);四隅頭(四方街口,四處);四柱(指人出生的年、月、日、時(shí));四不拗六(少數(shù)拗不過(guò)多數(shù));四趁(相稱(chēng),各處都合適);四門(mén)(四方之門(mén));四鼓(四更);四知(天知、神知、我知、子知);四制(喪服有恩、理、節(jié)、權(quán)四制);四孟(四季的首月);四表(四方極偏遠(yuǎn)的地方);四坐(在座的眾人);四合(四方圍聚);四八(指四時(shí)八節(jié));四大(佛家以地、水、火、風(fēng)為四大。指人身;道家以道、天、地、人為四大);四天(四方的天空);四六風(fēng)(初生嬰兒疾病。即臍風(fēng));四失(學(xué)習(xí)上的四種過(guò)失);四印(舊指四種修養(yǎng)心身之道);四行(四種德行:仁、義、禮、智或孝、忠、信、悌,內(nèi)容隨文而異);四件(指供食用的家畜如豬、羊等的頭、蹄、肝、肺)。也指序數(shù)第四
五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。——《書(shū)·洪范》
名詞
(1) ∶工尺譜中音名之一 。中國(guó)民族音樂(lè)音階上的一級(jí),樂(lè)譜上用做記音符號(hào),相當(dāng)于簡(jiǎn)譜的“6”
大呂、大簇用四字。——《宋史·樂(lè)志十七》
(2) 古代一車(chē)四馬稱(chēng)“駟”
人臣處國(guó)無(wú)私朝,居軍無(wú)私交…是故不得四從;不載奇兵——《韓非子》
一言而非,四馬不能追,一言不急,四馬不能及。——《說(shuō)苑·談叢》
四【丑集上】【囗部】 康熙筆畫(huà):5畫(huà),部外筆畫(huà):2畫(huà)
〔古文〕《唐韻》《集韻》
息利切,音泗。《說(shuō)文》囗,四方也。八,別也。囗中八,象四分之形。
又《玉篇》隂數(shù)次三也。《正韻》倍二爲(wèi)四。《易·繫辭》天一地二,天三地四,天五地六,天七地八,天九地十,五位相得而各有合。《又》兩儀生四象,四象生八卦。
又姓。《正字通》宋有四象,慶元閒知汀州府。
又《正字通》今官司文移變四作肆,防詐譌易,非四之本義也。
又《集韻》息七切,音悉。關(guān)中謂四數(shù)爲(wèi)悉。○按《正字通》云平聲音司,引《樂(lè)譜》四五讀司烏,不知此特口變易,非四有司音也。《正字通》誤。
四【卷十四】【四部】
陰也。象四分之形。凡四之屬皆從四。
,古文四。亖,籒文四。息利切文一重二
(四)侌數(shù)也。自一篇列一部、三部。十三篇列二部。二篇列八部。三篇列十部。數(shù)未備也。故於此類(lèi)列之。象四分之形。謂囗像四方。八像分也。息利切。十五部。凡四之屬皆從四。
◎ 粵語(yǔ):sei3 si3
◎ 客家話(huà):[客英字典] si5 [臺(tái)灣四縣腔] si5 [梅縣腔] si5 [海陸豐腔] si5 [沙頭角腔] si5 [寶安腔] si5 [東莞腔] si5 [客語(yǔ)拼音字匯] xi4 [陸豐腔] si5
◎ 潮州話(huà):si3