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[ xún ]

讀音:xún

拼音:xun

簡繁:荀

五筆:AQJF

五行:木

部外:暫無

五筆:AQJF

筆畫:9畫

吉兇:吉

倉頡:TPA

結構:上下

鄭碼:ERK

四角:44627

區位:6087

統一碼:8340

異體字:

英漢互譯:surname,ancient state,plant

筆順:橫、豎、豎、撇、橫折鉤、豎、橫折、橫、橫

筆順演示

王由三橫一豎構成,三橫代表天、地、人,一豎貫通天、地、人,這就是天、地、人都要歸“王”管的不二哲學。上古時期夏、商、周三代的最高統治者被稱為“王”。“王”作為姓氏即來源于“王”這個至尊之位;東周時期的姬晉為王姓始祖。

百家姓排名

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北宋201

內容來源于:www.shishangyizu.com

起源

荀姓主要源自:姬姓。

荀(Xún)姓源出有四:

1、 起源于遠古時期,是軒轅氏部落首領黃帝的后代。相傳,黃帝有25子,分姓12姓,荀就是12姓之一。

荀姓最早歷史紀錄。荀字及荀姓最早歷史紀錄。此是荀的由來。

2、黃帝時,有個大臣叫荀始,是個手巧心靈的藝師,他專門負責制作大小官員的官帽。荀姓歷史最早人物。

3、出自姬姓,以國名為氏。據《姓苑》所載,公元前十一世紀,周文王的第十八個兒子被封于古郇國(今山西省臨猗縣,一說在今山西省新絳縣),建立姬姓郇國,為伯爵,史稱郇伯。春秋時被晉國武公所滅,其后代子孫遂以國名“郇”為氏,后去邑旁加草頭為荀姓。荀氏歷史最早的歷史紀錄。此是姬姓荀氏。

4、出自晉國大夫原氏黯。春秋時,晉國大夫原氏黯受封于荀邑(今山西省正平縣西),其后以邑名“荀”為氏,稱荀黯,荀息。此是原姓荀氏。

5、荀林父,春秋時期晉國出現了一些勢力強大的卿族,荀氏就是其中之一。中行氏和智氏更是一同成為晉國六卿之二。荀林父、荀首、荀罃、荀偃、荀躒、荀瑤等人都是晉國著名的卿大夫,對晉國政局乃至春秋時期中國的歷史進程產生過重要影響。

6、姓氏有區別,姓是家族符號,分封制的產物,氏是家族的分支。同姓不通婚,不同姓同氏可以通婚。秦以前荀姓與荀氏有區別,秦以后合并。

荀姓在大陸和臺灣都沒有列入人口基數百家姓前一百位。

荀氏譜是歷史著名譜牒,輩分首家。

關于荀姓的變化,還有一個說法:春秋時晉國有個大夫名叫逝敖,被分封在荀邑(今山西省新絳縣東北),他的兒子以地名為姓氏,叫荀林父。荀林父的后代就都姓荀。

在春秋時期,荀姓的望族大多出自于河內。荀氏后來又分為荀氏、中行氏、程氏和智氏四支。荀子,名況,戰國時期思想家、教育家,趙國人。他提出了人定勝天思想,同時還認定人性生來是“惡”的,要有“師法之化、禮義之道”才可以為善,因此教育不可或缺,《荀子》第一篇就是《勸學》;在經濟上他提出強本節用、開源節流等主張。他的散文說理透辟,結構謹嚴,著有《荀子》。戰國時期的著名人物韓非、李斯都是他的學生。

河南郡:漢高帝時置,治所在今河南省洛陽市。

作冠堂:黃帝有臣子叫荀始,創作冠(帽子)。

蘭令堂:戰國時荀卿是起襄王的老師,后來有人在襄王面前說他的壞話,他就跑到楚國做樂蘭陵令。他厭惡當時政治污濁,遂研究孔子、墨子等學問,創性惡之說。著有《荀子》一書傳世。

一、xún

現行較罕見姓氏。今北京,河北之黃驊、阜平、樂亭、辛集,山東之平邑,山西之太原,陜西之韓城,安徽之貴池、涇縣,江西之金溪,貴州之從江,云南之邱北等地均有分布。漢族、回族有此姓。《鄭通志·氏族略》收載,其源不一:

1、《姓氏考略》注云:“黃帝臣有荀始,為冠,是荀氏之始。”

2、鄭樵注云:“荀,本侯國,姬姓,晉滅之以為邑,荀侯之裔亦以國為氏。”荀,或本作“郇”,省文去邑為荀。《姓氏考略》注引《廣韻》亦云:“系出姬姓,文王子郇伯,其后去邑為荀。”

3、鄭樵又注:“晉之公族也,隰叔之后。僖二十八年荀林父將中軍,故曰中行氏,荀邑在絳州正平西十五里。宣十二年,荀林父與楚子戰于邲。荀首、趙同為下軍大夫,荀首食邑於智,號曰智莊子。襄十四年知朔生盈而死,故荀氏同見。又為田氏、程氏、輔氏。”又,《姓氏考略》亦稱:“后又分為旬氏、程氏、知氏、智氏、輔氏。”望出河內。

4、又,漢代避宣帝 (劉詢) 諱,改荀為“孫”。

5、回族之荀氏則來自漢姓荀。《中國人的姓名·回族》有載;古有哈只哈心,原名哈心,兩次到麥加朝覲,故稱哈只哈心,娶元帥荀公之女為妻,其后從母姓,以荀為姓。戰國時有荀況,著《荀子》;漢代有荀彧;北齊有荀仲舉;明代有荀廷詔。

二、

荀姓分布:分布較廣,但人數不多。

荀姓起源:

1、黃帝之臣荀始為冠,此乃荀姓之始,見《國語》。

2、黃帝之子25人,得姓者14人,荀姓為其一。

3、系自姬姓。周文王第17子封于郇(故城在今山西臨猗南),是為郇伯,后去邑加草為荀氏。

4、荀為古侯國(故城在今山西新絳),春秋時滅于晉,子孫遂以國為氏。

5、春秋時晉公族隰叔之后荀息食采于荀,以邑為氏。

荀姓名人:

荀會,春秋時晉大夫。

郡望:河南。

變化:荀氏后又分旬氏、程氏、知氏、智氏、輔氏。

歷史名人

荀姓古代名人

荀況戰國,戰國時思想家,當時人們尊稱他為荀卿,著有《荀子》32篇,歷史上十分著名的思想家韓非、李斯都是他的學生。他提出了“性惡”論和“制天命而用之”的人定勝天的思想,反對迷信,是儒家學說的繼續隊和發展者。

荀爽東漢,字慈明,東漢經學家,潁陰人。荀氏為潁陰望族。爽父荀淑為戰國荀卿第十一世孫,品行高潔,博學多識,有“神君”之稱。荀爽兄弟八人俱有才名,當時被人稱為“荀氏八龍”。荀爽是“荀氏八龍”中的第六位,若論才學,則數第一。當時有“荀氏八龍,慈明無雙”的評贊。他自幼聰敏好學,潛心經籍,刻苦勤奮。漢桓帝延熹九年,太常趙典舉荀爽至孝,拜郎中,對策上奏見解后,棄官離去。為了躲避黨錮之禍,他隱遁漢水濱達十余年,專以著述為事,先后著《禮》、《易傳》、《詩傳》、《尚書正經》、《春秋條例》、《漢語》、《新書》等,號為碩儒。黨錮解除,司空袁逢薦荀爽為官,不就。獻帝即位,爽避而不及,遂為平原相。行至宛陵追為光祿勛。任職三天,又遷司空。荀爽見董卓殘暴,參與司徒王允謀除董卓之義舉,舉事前病卒。

荀悅東漢(148-209),字仲豫,東漢史學家、文學家。潁川潁陰人。幼時聰慧好學,因家貧無書,每到人家,遇書即讀,過目成誦。12歲時,能說《春秋》,尤好著述。靈帝時,因見閹官用權,托疾隱于家中。獻帝時,應曹操征召,歷任黃門侍郎、秘書監等職。荀悅見當時曹操專權,漢獻帝僅存虛名,因作《申鑒》5篇。其中對現實政治的評論,對讖諱符瑞的譏刺,都切中時弊,是西漢以來政論文傳統的繼承和發展。明代何孟春稱“其論政體,無賈誼之經制而近于醇,無劉向之憤激而長于諷”,從中可以窺見荀悅文章風格的特點。《后漢書·荀悅傳》稱其另著《崇德》、《正論》及諸論數十篇,多佚。明代輯有《荀侍中集》,收入《漢魏六朝百三家集》中。《申鑒》有明黃省曾所作注,《四庫全書總目》稱其“引據博洽,多得悅旨”。有四部叢刊影印明文始堂刊本。

荀彧三國,三國時曹操謀士。官至尚書令,參與軍國大事。此人極為出名,詳見相關百科辭條。

荀攸東漢末年,字公達,豫州潁川潁陰縣人,荀彧的從子。荀攸祖父曇,官至廣陵太守。外戚何進總政時,征拜攸黃門侍郎。董卓亂起,荀攸與議郎鄭泰、何颙等謀除董卓,事泄而被收系獄。董卓被誅后,獲釋歸鄉。后被曹操征為汝南太守,入為尚書。以功封陵樹亭侯。建安十二年,轉為中軍師。魏國初建,為尚書令。建安十九年病逝,年五十八歲。魏正始年間,追謚敬侯。

荀勖西晉(?-289年),字公曾,西晉政治家、音律學家,潁川潁陰人,荀爽曾孫。早慧好學。初仕魏,為大將軍營爽掾。曹爽被誅,勖遷安陽令、驃騎從事中郎、廷尉正。后為大將軍司馬昭記室,數進策謀,深見信任。與裴秀、羊祜共掌機密。司馬炎代魏后,封濟北郡公,拜中書監、加侍中、領著作。累遷光祿大夫、儀同三司,守尚書令。荀勖博學多才,入晉后曾和賈充一起修訂法令。掌管樂事,又修正律呂。領秘書監事,曾和張華一起,按劉向《別錄》整理典籍。荀勖又有治理之才。任尚書令時,曾下令罷除官吏中不稱職的。

荀淑東漢(83-149年),字季和,潁川郡人。桓帝朗陵侯相,事明理,有“神君”之稱。有八子,并有才名,時謂八龍。

荀雍南朝,南朝宋國人,與謝惠連、何長瑜、羊璇之等四人跟謝靈運以文章賞會,作山澤之游,時人謂之四友。

荀蕤字令遠,其弟荀羨,字令則,兄弟二人為晉代潁川郡潁陰人。荀蕤有儀操風望,雅為簡文帝為重。官至建威將軍、吳國內史。

荀羨少有大志,后尚公主,拜駙馬都督,至徐州刺史,累立戰功,撫納降附,甚得眾心。時稱二玉。

荀菘晉朝,字景猷,晉代潁陰人。志操清純,雅好文學。官襄城太守,被社會所圍。其女荀灌,率勇士數十人突圍,乞師求援,平南將軍石覽至,遂解圍。太寧年間荀菘任右光祿大夫。

荀粲三國,字奉倩,三國時魏國潁陰人,荀彧少子。獨好道。曹洪女有美色,粲聘之,專房歡宴歷年。后婦得熱病,粲取冷熨其身,不愈而亡。粲痛悼不能已,歲余亦卒,時年二十九歲。

荀士遜南北朝,北齊時廣平人,好學有思想,文章清致典雅。武定末年選為司州秀才,至天保十年下調,皇建中,馬敬德推薦為主書。世祖時轉中書舍人。士遜狀貌很丑,以文筆見長被重用。曾有事須奏請皇上,時世祖在后宮,因左右傳稟人不知士遜姓名,只說是丑舍人,世祖說必定是荀士遜無疑。及看題奏,果然不錯,宮內莫不欣笑。后主即位,累遷中書侍郎,號為稱職。與李若等著《典言》一書傳世,齊末去世。

荀廷詔明朝,明代有崇禎進士,著有《蜀國春稱》。

荀慧生藝名白牡丹,現代著名京劇表演藝術家。民國16年《順天時報》舉行首屆旦角名伶評選,他以《丹青引》一劇獲選為前四名,與梅蘭芳、程硯秋、尚小云并稱中國四大名旦。

荀子單名況,儒家大師,主張性惡,弟子韓非為法家巨擘。

郡望

河南郡:漢高帝時置,治所在今河南省洛陽市。

作冠堂:黃帝有臣子叫荀始,創作冠(帽子)。

蘭令堂:戰國時荀卿是起襄王的老師,后來有人在襄王面前說他的壞話,他就跑到楚國做樂蘭陵令。他厭惡當時政治污濁,遂研究孔子、墨子等學問,創性惡之說。著有《荀子》一書傳世。

一、xún

現行較罕見姓氏。今北京,河北之黃驊、阜平、樂亭、辛集,山東之平邑,山西之太原,陜西之韓城,安徽之貴池、涇縣,江西之金溪,貴州之從江,云南之邱北等地均有分布。漢族、回族有此姓。《鄭通志·氏族略》收載,其源不一:

1、《姓氏考略》注云:“黃帝臣有荀始,為冠,是荀氏之始。”

2、鄭樵注云:“荀,本侯國,姬姓,晉滅之以為邑,荀侯之裔亦以國為氏。”荀,或本作“郇”,省文去邑為荀。《姓氏考略》注引《廣韻》亦云:“系出姬姓,文王子郇伯,其后去邑為荀。”

3、鄭樵又注:“晉之公族也,隰叔之后。僖二十八年荀林父將中軍,故曰中行氏,荀邑在絳州正平西十五里。宣十二年,荀林父與楚子戰于邲。荀首、趙同為下軍大夫,荀首食邑於智,號曰智莊子。襄十四年知朔生盈而死,故荀氏同見。又為田氏、程氏、輔氏。”又,《姓氏考略》亦稱:“后又分為旬氏、程氏、知氏、智氏、輔氏。”望出河內。

4、又,漢代避宣帝 (劉詢) 諱,改荀為“孫”。

5、回族之荀氏則來自漢姓荀。《中國人的姓名·回族》有載;古有哈只哈心,原名哈心,兩次到麥加朝覲,故稱哈只哈心,娶元帥荀公之女為妻,其后從母姓,以荀為姓。戰國時有荀況,著《荀子》;漢代有荀彧;北齊有荀仲舉;明代有荀廷詔。

二、

荀姓分布:分布較廣,但人數不多。

荀姓起源:

1、黃帝之臣荀始為冠,此乃荀姓之始,見《國語》。

2、黃帝之子25人,得姓者14人,荀姓為其一。

3、系自姬姓。周文王第17子封于郇(故城在今山西臨猗南),是為郇伯,后去邑加草為荀氏。

4、荀為古侯國(故城在今山西新絳),春秋時滅于晉,子孫遂以國為氏。

5、春秋時晉公族隰叔之后荀息食采于荀,以邑為氏。

荀姓名人:

荀會,春秋時晉大夫。

郡望:河南。

變化:荀氏后又分旬氏、程氏、知氏、智氏、輔氏。

姓氏源流

一、xún

現行較罕見姓氏。今北京,河北之黃驊、阜平、樂亭、辛集,山東之平邑,山西之太原,陜西之韓城,安徽之貴池、涇縣,江西之金溪,貴州之從江,云南之邱北等地均有分布。漢族、回族有此姓。《鄭通志·氏族略》收載,其源不一:

1、《姓氏考略》注云:“黃帝臣有荀始,為冠,是荀氏之始。”

2、鄭樵注云:“荀,本侯國,姬姓,晉滅之以為邑,荀侯之裔亦以國為氏。”荀,或本作“郇”,省文去邑為荀。《姓氏考略》注引《廣韻》亦云:“系出姬姓,文王子郇伯,其后去邑為荀。”

3、鄭樵又注:“晉之公族也,隰叔之后。僖二十八年荀林父將中軍,故曰中行氏,荀邑在絳州正平西十五里。宣十二年,荀林父與楚子戰于邲。荀首、趙同為下軍大夫,荀首食邑於智,號曰智莊子。襄十四年知朔生盈而死,故荀氏同見。又為田氏、程氏、輔氏。”又,《姓氏考略》亦稱:“后又分為旬氏、程氏、知氏、智氏、輔氏。”望出河內。

4、又,漢代避宣帝 (劉詢) 諱,改荀為“孫”。

5、回族之荀氏則來自漢姓荀。《中國人的姓名·回族》有載;古有哈只哈心,原名哈心,兩次到麥加朝覲,故稱哈只哈心,娶元帥荀公之女為妻,其后從母姓,以荀為姓。戰國時有荀況,著《荀子》;漢代有荀彧;北齊有荀仲舉;明代有荀廷詔。

二、

荀姓分布:分布較廣,但人數不多。

荀姓起源:

1、黃帝之臣荀始為冠,此乃荀姓之始,見《國語》。

2、黃帝之子25人,得姓者14人,荀姓為其一。

3、系自姬姓。周文王第17子封于郇(故城在今山西臨猗南),是為郇伯,后去邑加草為荀氏。

4、荀為古侯國(故城在今山西新絳),春秋時滅于晉,子孫遂以國為氏。

5、春秋時晉公族隰叔之后荀息食采于荀,以邑為氏。

荀姓名人:

荀會,春秋時晉大夫。

郡望:河南。

變化:荀氏后又分旬氏、程氏、知氏、智氏、輔氏。

堂號

河南郡:漢高帝時置,治所在今河南省洛陽市。

作冠堂:黃帝有臣子叫荀始,創作冠(帽子)。

蘭令堂:戰國時荀卿是起襄王的老師,后來有人在襄王面前說他的壞話,他就跑到楚國做樂蘭陵令。他厭惡當時政治污濁,遂研究孔子、墨子等學問,創性惡之說。著有《荀子》一書傳世。

一、xún

現行較罕見姓氏。今北京,河北之黃驊、阜平、樂亭、辛集,山東之平邑,山西之太原,陜西之韓城,安徽之貴池、涇縣,江西之金溪,貴州之從江,云南之邱北等地均有分布。漢族、回族有此姓。《鄭通志·氏族略》收載,其源不一:

1、《姓氏考略》注云:“黃帝臣有荀始,為冠,是荀氏之始。”

2、鄭樵注云:“荀,本侯國,姬姓,晉滅之以為邑,荀侯之裔亦以國為氏。”荀,或本作“郇”,省文去邑為荀。《姓氏考略》注引《廣韻》亦云:“系出姬姓,文王子郇伯,其后去邑為荀。”

3、鄭樵又注:“晉之公族也,隰叔之后。僖二十八年荀林父將中軍,故曰中行氏,荀邑在絳州正平西十五里。宣十二年,荀林父與楚子戰于邲。荀首、趙同為下軍大夫,荀首食邑於智,號曰智莊子。襄十四年知朔生盈而死,故荀氏同見。又為田氏、程氏、輔氏。”又,《姓氏考略》亦稱:“后又分為旬氏、程氏、知氏、智氏、輔氏。”望出河內。

4、又,漢代避宣帝 (劉詢) 諱,改荀為“孫”。

5、回族之荀氏則來自漢姓荀。《中國人的姓名·回族》有載;古有哈只哈心,原名哈心,兩次到麥加朝覲,故稱哈只哈心,娶元帥荀公之女為妻,其后從母姓,以荀為姓。戰國時有荀況,著《荀子》;漢代有荀彧;北齊有荀仲舉;明代有荀廷詔。

二、

荀姓分布:分布較廣,但人數不多。

荀姓起源:

1、黃帝之臣荀始為冠,此乃荀姓之始,見《國語》。

2、黃帝之子25人,得姓者14人,荀姓為其一。

3、系自姬姓。周文王第17子封于郇(故城在今山西臨猗南),是為郇伯,后去邑加草為荀氏。

4、荀為古侯國(故城在今山西新絳),春秋時滅于晉,子孫遂以國為氏。

5、春秋時晉公族隰叔之后荀息食采于荀,以邑為氏。

荀姓名人:

荀會,春秋時晉大夫。

郡望:河南。

變化:荀氏后又分旬氏、程氏、知氏、智氏、輔氏。

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