閻

百家姓排名

起源

閻姓主要源自：姬姓、羋姓。

閻姓部分出自姬姓，商末時，周族首領古公亶父（又稱太王）有三個兒子：泰伯、仲雍和季歷。小兒子季歷生一子姬昌（即周文王），頗得太王歡心，并說：“我世當有興者，其在昌乎！”長子泰伯為了讓父親的愿望實現，于是就攜二弟仲雍逃避于江南吳地，建立國家號勾吳。周武王滅商后，除了把仲雍之后封于吳外，又把泰伯的曾孫仲奕封于閻鄉，至此仲奕的后代就以封邑為氏，奉仲奕為閻姓的得姓始祖，又因封仲奕是為了奉祀泰伯，所以閻姓后人奉泰伯為始祖。異體字“閆”。

閻(Yán)姓，今可簡寫作“閆姓”，閻氏乃宗周嫡出，源出有八：

閻姓起源一

出自姬姓。為黃帝裔孫后稷之后，以封地名為氏。據《元和姓纂》《閻鄉家乘》等所載，相傳有裔孫后稷，承襲姬姓，北周人尊為始祖。12世孫古公亶父又稱太王。他有三子：泰伯、仲雍和季歷。周武王時，封泰伯的曾孫仲奕于閻鄉（今河北省易水一帶）。仲奕的后代遂以封地閻作為姓氏。

閻姓起源二

出自姬姓。為周康王之后，亦以封地名為氏。據《通志·氏族略》所載，周昭王姬瑕的小兒子手心上有一個“閻”字。于是，康王封他于閻城（今陜西省北部一帶），其后子孫以封地為姓。

閻姓起源三

出自姬姓。為唐叔虞之后，也以封地名為氏。據《通志·氏族略》所載，春秋時，晉成公的兒子懿，被封于閻邑（今山西省安邑），后被晉國所滅。

閻姓起源四

出自羋姓。楚國公族，有閻敖。出自楚國王族伯玙的封地，屬于以封邑名稱為氏。春秋時期，楚國有支系王族熊伯玙，他被封于閻邑(今湖北麻城)，其后有大夫閻敖。在楚國滅權國之后，閻敖被封尹權，在其后裔子孫中，有以先祖封邑名稱為姓氏者，稱閻氏，世代相傳至今，是為荊楚閻氏。

閻姓起源五

源于蒙古族，出自元末明初扎魯特蒙古岳諾特部，屬于以部落名稱文化上漢化改姓為氏。

據史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》記載：

蒙古族岳諾特氏，亦稱岳諾托氏、亦日呼德氏、閆忽德氏，世居扎魯特。后有滿族引為姓氏者，滿語拼音為Yonot Hala。

清朝中葉以后，蒙古族、滿族岳諾特氏多改漢字姓為閻氏、門氏、伊氏等。

閻姓起源六

源于滿族，出自明朝時期女真諸部，屬于以部落名稱文化上漢化改姓為氏。

據史籍《清朝通典·氏族略·滿洲八旗姓》記載：

⑴.滿族巴克桑氏，滿語拼音為Baksang Hala，漢義“六十斛”，也就是“三十石”，為滿族脫譜姓氏之一，今北京 滿族中仍有巴克桑氏族人，清末民初多改漢字單姓為閻氏。

⑵.滿族布雅穆齊氏，亦稱布雅齊氏，滿語拼音為Buyamuci Hala，世居噶哈里(今吉林延吉)、黑龍江沿岸地區，后改漢姓為閻氏。

⑶.滿族閻佳氏，亦稱嚴佳氏、雅佳氏，滿語拼音為Yagiya Hala，祖先原為漢族，東漢末期被遼東鮮卑烏桓部虜攜后融入鮮卑族，后逐漸演化為遼東女真，世居輝發(今吉林省柳河、輝發河以及沙河下游，樺甸、輝南一帶)，后多冠漢姓為閻氏、顏氏。

⑷.滿族閻拉扎氏，亦稱顏扎氏、燕札氏、顏查氏、顏之哈拉氏，庫雅拉彥札氏，源出金國時期女真顏盞部，以姓為氏，滿語拼音為Yanja Hala，世居雅蘭西楞(今黑龍江下游蘇城)、葉赫(今吉林梨樹)、哈達(今遼寧西豐小清河流域)、長白山等地，是滿族最古老的姓氏之一，后民間多冠漢姓為顏氏、為官者多改漢字姓為閻氏、張氏等。

⑸.滿族顏珠氏，亦稱顏之氏，滿語拼音為Yanju Hala，世居雅達琿春村(今吉林琿春海蘭河流域)，后多冠漢姓為閻氏、顏氏。

⑹.滿族顏濟哩氏，亦稱楊吉哩氏、焉哲勒氏，滿語拼音為Yangiri Hala，世居沈陽、伯都訥(今吉林松源)等地。后有錫伯族引為姓氏者。清朝中葉以后多改漢字姓為閻氏、楊氏、韓氏、沈氏等。

閻姓起源七

源于達斡爾族，出自清朝時期達斡爾諸部，屬于以部落名稱文化上漢化改姓為氏。

⑴.達斡爾族敖拉氏，亦稱鄂拉氏、傲雷氏，通古斯語拼音“Aora”，漢義“山”，世居烏拉(今吉林永吉)、黑龍江多金(今黑龍江上游俄羅斯境阿爾巴津)、拉夫凱(雅克薩城以西)、呼倫貝爾(今內蒙古海拉爾)、布特哈(今嫩江流域和大小興安嶺)等地。后有滿族、鄂溫克族引為姓氏者，滿語拼音為Aora Hala。清朝中葉以后多改漢字姓為閻氏、單氏、敖氏、山氏、蘇氏、鄂氏等。

⑵.達斡爾族索多哩氏，亦稱索都爾氏、索羅貢氏、敖勒多爾氏，滿語拼音為Sodoli Hala，為敖拉氏部落的分支，世居黑龍江。后有鄂溫克族引為姓氏者，清朝中葉以后多改漢字姓為閻氏、索氏、敖氏等。

⑶.達斡爾族亞爾茲氏，滿語拼音為Yarci Hala。為達斡爾族脫譜姓氏之一，世居黑龍江北岸，清末民初改漢字單姓為閻氏。

閻姓起源八

源于其他少數民族，屬于漢化改姓為氏。今回族、土家族、壯族、苗族、傣族、高山族、黎族等少數民族中，均有閻氏族人分布，其來源大多是在唐、宋、元、明、清時期中央政府推行的羈糜政策及改土歸流運動中，文化上流改為漢姓閻氏，世代相傳至今。

注：閻姓今多簡寫作“閆”字。當代《姓譜》分閆、閻二姓，編寫者考證不實導致的。又據《五音集韻》載，閆“同閻義，俗用”。閆、閻二姓實為一姓，黃帝族的后代，龍的傳人。由于閻姓被“俗用”成閆，就產生了閻、閆二姓，所以在當代《百家姓》里，兩姓并存。古代百家姓只有“閻”姓。

歷史上閻姓的遷徙與分布

先秦時期，閻姓一直活動在河北、河南、山西一帶。秦漢時，閻姓西遷陜西、甘肅，進而入四川，向東抵達山東，北移河北、內蒙古。在唐朝，閻姓在山西發展迅速，成為太原郡十大著名姓氏之一。唐宋以后閻姓開始在江南出現。

宋朝時期，閻姓大約近20萬人，約占全國人口的0.25%，排在第七十四位。四川為閻姓的第一大省，約占全國閻姓總人口的18%。在全國的分布主要集中于四川、山東、河南、陜西，這四省閻姓占閻姓總人口的66%，其次分布于河北、山西，這二省的閻姓又集中了16%。閻姓人口主要分布在長江以北地區，全國形成了西部川秦、東部豫魯兩大閻姓聚集區。

明朝時期，閻姓大約近12萬人，約占全國人口的0.13%，排在第一百二十位以后。宋元明600年全國人口純增長率是20%，閻姓人口增長是負值。這與北方地區長期戰亂，尤其是元朝的野蠻統治有密切關系。面對戰亂和屠殺，受害群體首先應是主體在北方的人群，閻姓是北方地區姓氏，自然受到最慘重的損失。山西為閻姓第一大省，約占閻姓總人口的49%。在全國的分布主要集中于山西、山東、河北、河南，這四省閻姓大約占閻姓總人口的95%。宋元明時期，閻姓的分布總格局變化較大，其人口主要由西向東遷移，全國閻姓的分布集中向晉、魯、冀、豫地區收縮。

當代閻姓的分布與圖譜

當代閻姓的人口已達490多萬，為全國第五十位姓氏，大約占全國人口的0.25%。從明朝至今600年中閻姓人口由12萬激增到近490多萬，增長了25倍之多，閻姓人口的增長速度大大高于全國人口的增長速度，宋朝至今1000年閻姓人口增長率是呈V形態勢。在全國的分布主要集中于河南、山東、河北、山西四省，大約占閻姓總人口的55%，其次分布于安徽、黑龍江、甘肅、陜西、遼寧，這五省又集中了27%。河南居住了閻姓總人口的16%，為閻姓第一大省。全國的閻姓分布的高比率區在豫魯冀和隴西。在近600年間，閻姓人口主要的流動方向是由中原向西部、東部的回遷，向南方的移民較少。閻姓在人群中分布頻率示意圖(見圖75)表明：閻姓在長江以北地區是比較常見的姓氏之一。在豫晉魯、冀京津、內蒙古大部、陜甘大部、寧夏、鄂皖蘇北部、遼寧西部、青海東北部、遼寧大部、黑龍江中部，閻姓一般占當地人口的比例在0.5%以上，中心地區可達到2.8%以上，上述地區覆蓋面約占了全國總面積的30.8%，居住了大約72%的閻姓人群。在青海湖以東、長江以北的其他地區，閻姓一般占當地人口的比例在0.25%--0.5%之間，其覆蓋面積約占了全國總面積的14.3%，居住了大約17%的閻姓人群。

河南郡：秦朝時期名為三川郡。西漢高祖二年(丙申，公元前205年)改為河南郡，治所在雒陽(今河南洛陽)，其時轄地在今河南黃河南部洛水、伊水下游，雙洎河、賈魯河上游地區及黃河北部原陽縣一帶地區，下轄二十二縣，大致相當于今河南省孟津、偃師、鞏義、滎陽、原陽、中牟、鄭州、新鄭、新密、臨汝、汝陽、伊川、洛陽等縣市一帶。東漢時期既都洛陽，為提高河南郡的地位，其長吏不稱太守而稱尹。隋朝初年河南郡被廢黜，后又復為豫州河南郡。唐朝時期為洛州河南府，其轄境都遠小于漢朝時期的河南郡。元朝時期為河南路，明、清兩朝時期均為河南府。民國時期建為河南省，一直延續至今。

天水郡：西漢朝元鼎三年(丁卯，公元前441年)置郡，治所在平襄(今甘肅通渭)，其時轄地在今甘肅省通渭縣、秦安縣、定西縣、清水縣、莊浪縣、甘谷縣、張家川縣及天水市西北部、隴西東部、榆中東北部地一帶地區。東漢朝永平十七年(甲戌，公元74年)改為漢陽郡。三國時期曹魏仍改為天水郡。西晉時期移治到上邽(今甘肅天水)，北魏時期仍改回為天水郡，其時轄地在今甘肅省天水市、秦安縣、甘谷縣等市縣一帶地區。

太原郡：戰國時期秦國莊襄王四年(乙卯，公元前246年)置郡，治所在晉陽(今山西太原)，其時轄地在今山西省五臺山和管涔山南部一帶、霍山北部一帶地區。北魏時期轄地在今山西省陽曲縣、交城市、平遙市、和順縣之間的晉中一帶地區。隋朝時期改晉陽為太原，又另設晉陽，與太原同城。唐太原府洽亦在此地。宋太宗太平興國(公元976～984年)中年，改并州為太原府，移治陽曲(今山西太原)。以后宋朝、金國的河東路、河東北路，明、清兩朝以來皆為府。民國時期為市，山西省會所在。部分得姓始祖 ：姬泰伯（泰伯曾孫姬仲奕）、姬瑕、姬懿、閻敖。

河南堂：以望立堂。

天水堂：以望立堂。

太原堂：以望立堂。

德讓堂：明洪武三年（公元1370年）閻國寶同叔、兄、弟十余人自山西洪洞東遷，至中都（中都，今山東省濟寧市汶上縣）遇冦失散，國寶公攜唯一族譜《閻鄉家乘》卜居兗州府寧邑城西寺頭村（今山東省寧陽縣寺頭村），修建泰伯祠（后受封稱至德廟），洪武二十年（公元1387年）重修《閻鄉家乘》，編撰了《中都遇冦失散記》，為后世尋找失散支脈重新合譜奠定了基礎。現德讓堂后裔遍布寧陽、汶上、梁山、鄆城、嘉祥、單縣、東平、肥城、兗州、曲阜、泗水、魚臺、滕州、青州等縣市，以及北京、天津、黑龍江、吉林、遼寧、河北、江蘇、河南等省市。

右相堂：唐朝閻立本善丹青，拜右丞相。當時姜恪因戰功封左丞相。時人有“左相宣威沙漠，右相馳譽丹青”之贊嘆。

樹德堂：明初自山西洪洞縣東遷至徐州東南古鎮窯灣，建樹德堂。族人散居徐州境內，銅山、邳州、賈汪、宿遷、遂寧、豐沛等地，開籍祖信譜公。

日月堂：江蘇省沛縣、豐縣閻氏宗祠堂號為“日月堂”，含有閻爾梅及其后裔不扶清，反清復明之意。

一、閻(閻)yán

現行常見姓氏。今北京，河北之固安，山東之昌樂、東平，山西之太原，湖南之芷江，江西之崇仁、峽江，云南之隴川，四川之合江等地均有分布。漢、滿、回、東鄉、達斡爾等多個民族有此姓。《鄭通志》、《清通志》之《氏族略》亦俱收載。其源不一：

1、鄭樵注云：“姬姓，武王封太伯曾孫仲奕於閻鄉，因以為氏。”此以封地為氏，系出姬姓。閻鄉在今陜西朝邑鎮境內。

2、《中文大字典》注引《唐書·宰相世系表》云：“唐叔虞之后。晉成公子懿，食采於閻邑。”此以邑為氏，亦系出姬姓。晉閻邑在今山西之夏縣。

3、又，《唐書·宰相世系表》載：“康王少子生而手文曰‘閻’；康王封於閻城。”或按：左氏謂“季友生而有文在其手曰‘友’，因以名之。”每疑其誕也，后人由此復廣其道焉，且武氏者以謚為氏；南氏者，以字為氏；鮮于者，武王封箕子於朝鮮，支子仲食采於于，故有鮮于氏；閻氏者，武王封太伯曾孫仲奕於閻鄉，故有閻氏，安得無稽之言流於后世。大抵氏族之家言多誕，博雅君子不可不審。望出天水、河南。

4、達斡爾族之閻姓，由亞爾茲氏所改。蓋取其一、二兩音節速讀者諧以音近似之漢字“閻”而為單姓。出自敖拉哈拉。見《中國人的姓名。達斡爾族》。

5、為滿族布雅穆齊氏所改。春秋楚有閻敖，大夫；東漢有閻顯；唐代有閻立本，萬年人；清代有閻其相，長沙人。

二、閻(閻)

閻姓分布：分布很廣，約占全國漢族人口0.4%，為中國人口最多一百個姓之一。尤以河南、山東、河北等省多此姓，3省閻姓約占全國漢族閻姓人口57%。

閻姓起源：

1、系自姬姓。周武王封太伯曾孫仲奕于閻鄉，因以為氏。又云，周康王少子封于閻城，子孫氏焉。

2、春秋時晉成公子懿食采于閻邑(故城在今山西安邑西部)，晉滅之，子孫散處河洛，以邑為氏。

3、河南河陰閻氏，源出代人。

4、清滿洲人姓。世居沈陽。又，滿洲八旗姓布雅穆齊氏后改為閻。今滿族姓。

5、達斡爾族亞爾茲氏，漢姓為閻。

6、蒙古、回等民族均有此姓。

閻姓名人：

閻敖，春秋時楚大夫。

郡望：天水、河南、樂安，太原。

變化：

1、北周時賜河州刺史閻慶為大野氏，隋初復為閻氏。

2、今閻氏多俗寫作閆。

歷史名人

閻姓古代名人

閻嘉春秋，晉大夫（《左傳》有載）魯昭公時人，性敏好學，仕晉為大夫。曾與周甘人爭閻田。

閻澤赤漢朝，漢高帝時，以執盾初起，從入漢為河上太守遷為榖相擊項藉。高帝六年四月癸未封敬市侯侯千戶，功比平定侯定元功位。次年五十五，在位三年薨。（《漢書》有載）。

閻遷漢朝，漢平帝時為鴻臚，以與太仆王惲等八人使行風俗齊同萬國，封望鄉候，侯千戶，子五余俱絕嗣，惟存次子昂。

閻姬漢朝，河南滎陽女子，于東漢安帝時貴為皇后，統御六宮。安帝駕崩后，與其弟閻顯廢立太子，她臨朝聽政，其兄閻顯任車騎將軍，共掌國家大權，不久事敗而被誅。

閻溫漢朝，字伯儉，僑居天水西城，漢獻帝時以涼州別駕守上邽令。馬超走奔上邽，郡人任養等舉眾迎之。溫止之，不能禁，乃馳還州。超復圍州。溫從水中逃出告急。被追執還。超解其縛，令向城中言無救兵。溫反向城中大呼曰：“大軍不過三日至！”超卭責之，溫曰：“夫事君有死無貳，而卿乃欲令長者出不義之言，吾豈茍生者乎？”超遂殺之。

閻象袁術的主簿。手執玉璽的袁術要稱帝時，引用周文王雖擁有三分之二的天下還向殷稱臣的故事進行勸諫。卻未被采納。

閻元明南北朝，河東安邑（今山西省夏縣）人，北魏隨郡太守。

閻慶胤南北朝，元魏時為東秦州敷城太守。在政五年，清勤厲俗。頻年饑饉，慶胤歲常以家粟賑恤時人，稱其有子愛百姓之義，真良吏也。

閻立德唐朝，雍州萬年（今陜西省西安）人，畫家、工程家，與其父毗皆擅工藝、繪畫，馳名隋唐間。

閻立本唐朝，閻立德之弟，最著名的畫家，他繼承家學，并師法張僧繇、鄭法士，而能變古象今，擅畫人物，尤精寫真，兼能書法，存世《歷代帝王》、《步輦》、《職貢》等圖。

閻濟美唐朝，為人謹厚，長者。登進士第。累歷臺省。唐貞元末歷婺潤二州刺史，累福建浙西觀察使。所至以簡淡為理，兩地之人，常賦之外，不知其他。嘗以家財進奉憲宗。初入拜右散騎常侍，詔令一切禁止，済夫在道方見其所貢獻未能徹還，還為中丞坦所劾，白衣待罪，帝將所進歸有司尋出。為華州刺史、潼關防御、鎮國軍使，入為秘書監。年老乞骸進工部尚書致仕。九十余而卒，謚曰溫。

閻守恭宋朝（962-1033），生于宋建隆三年(962年)，卒于明道二年(1033年)，并州榆次人。自幼體貌奇偉應郭進募隸拱圣軍權殿前押班宋咸平年中從幸河北以功厯三衛指揮使，累遷德州永興軍兵馬鈐轄。性沉毅御軍嚴肅維居家如對賓客常師郭進所為所淂俸祿悉散與人後徙拜代路卒。

閻次平宋朝，畫家，其擅畫山水、人物，尤工畫牛，頗為生動，評者謂其“仿佛李唐，而跡不逮意”。存世作品有《牧牛圖》等。

閻承翰宋朝，真定（今河北省正定）人，宋時名臣，曾鑿渠引唐河水百余里，既通航運輸，又灌溉農田，利國利民。

閻復南宋（1236-1312），字子靖號靜軒又號靜山，生於南宋端平三年（1236年），始生有奇光照室，及長性簡重美豐儀，初掌行臺書記，至元八年用王磐薦為翰林應奉充會同館副使兼接伴使，十四年出僉河北道事，尋詔還遷翰林直學士，賦詩規諷，世祖稱才可大用，建議定銓選法悉當上意，上命執政，復謝不足勝任，帝謂侍臣曰書生識義理存謙讓是也，勿強，先是桑哥當國，復嘗被命撰輔政碑文，及敗詔有司踣其碑，復因坐免。成宗立以舊臣入朝除集賢學士上疏言京師宜首建宣圣廟，學定釋典雅樂，曲阜林廟戶不宜聼有司并入民籍，其後賜孔林灑掃二十八戶祀田五千畝，皆復之請也。又嘗奉詔作曲阜廟碑為制詞有曰先孔子而圣者非孔子無以明，後孔子而圣者非孔子無以法，聞者嘆服。大德三年慧星見又上書陳數事且言古者刑不上大夫今郡守之貴以徵租受杖非所以勵亷隅江南公田租太重宜減以貸貧民，多采用之。一日帝召問曰中書左相難其人卿為朕舉所知，復以哈刺哈孫對，帝大喜即命入相，復亦拜翰林學士承旨。武宗踐祚復首陳三事曰惜名器明賞罸擇人材詞皆剴切遷授平章政事力辭不許，未幾乞骸骨，詔給半俸終養。卒於皇慶元年（1312年）三月，年七十七。卒後贈光祿大夫大司徒上柱國封永國公謚文康。有《靜軒集》五十卷傳於世子五皆孝友有才畧，長子誼。

閻國寶明初，以字行當，天下未寧國寶公於洪武三年（1370）奉詔合族東遷，因少昊祖墓在魯欲避難仙源至中都遇寇相失，獨留寧陽卜居縣西寺頭村。自幼博學好古孝友，根於天性謙讓自持，閭里咸化無有爭者，天下甫定盜賊公行，國寳設法捍御一方得安，鄉舉義士。國寳每念祖宗淵源建立始祖泰伯祠，歲供時祀常語人曰使後世子孫知有本源勿墮下流也，居民甚為禮重，國寳後又備修譜牒圖繪祖像以傳於來世，大學士邑人許斌嘉其孝思為題其譜并撰至德廟記。卒年九十有七，遺子圭尚幼，鄉里數十人為治喪，葬於南畝。明教諭成章題其墓曰，至德圣裔閻國寳先生之墓。

閻相師清朝（1691--1762），字錦蘇，又字渭陽，甘肅高臺鎮夷堡人，武職官吏。閻相師的曾祖爺叫閻維，原是明代萬歷年間湖北的貢生，受朝廷委派，出任高臺鎮夷所千戶，爾后世居高臺，閻相師的父親閻仆，生子三人：閻相尚、閻相師、閻相悅。閻相師自幼秉性耿直，在祖輩的影響下，好文愛武。為了駐守邊疆，弱冠之年便投軍從戎。清雍正、乾隆年間，曾任瓜州（今瓜州縣）營參將、金塔寺副將、肅州鎮總兵、安西提督、甘肅提督等職。曾參加討伐厄魯特阿睦爾撒納及回民領袖霍集占之戰爭。閻相師出生在甘肅高臺一個官宦家庭。雍正七年，由行伍拔把總，效力西路軍營，升千總。乾隆七年，遷提標左營守備。乾隆九年，遷大同協都司。乾隆十年（1745年），調安西城守營。乾隆十二年（1747年），遷涼州鎮標中軍游擊。安西提督李繩武，以閻相師久在口外，熟悉夷情，奏留本任，遇缺候補。乾隆十四年（1749年），補安西提標前營。乾隆十七年（1752年），署瓜州營參將。乾隆二十一年（1756年），隨巴里坤辦事大臣雅爾和善，討伐厄魯特降人勾結沙俄分裂祖國的叛亂，機智靈活，用兵神速，立殲敵眾四千余。乾隆二十二年（1757年），二月，遷金塔寺營副將。五月，管理吐魯番屯田。乾隆二十三年（1758年），正月，提升為肅州鎮總兵，三月，賜花翎。隨同靖逆將軍雅爾和善討伐參與阿睦爾撒納叛亂的霍集占，征戰庫車、拜城、阿克蘇等地，屢建戰功。乾隆二十四年（1759年），授安西提督。是年九月調甘肅提督。十一月將軍兆惠奏令移駐庫車，諭赴烏魯木齊辦理屯田。后朝廷念其隨征多年，戰績顯赫，且大兵業已凱旋，傳諭以內地總兵中派員更換。乾隆二十五年（1760年），相師受詔進京，賞賜銀兩，加功三等，命圖形紫光閣（乾隆皇帝特命宮廷畫師為功臣繪制畫像，并懸掛在中南海紫光閣，1900年庚子國變紫光閣慘遭洗劫，功臣像從此流散，其中《領隊大臣甘州提督閻相師》，現收藏于日本奈良大和文華館。參考資料：1.，《清史稿》卷三百十六列傳一百三，閻相師；2.，高臺史志辦——閻相師，）。乾隆二十七年（1762年），因病奏請解任，奉旨得食全俸。是年病卒，享年71歲。朝廷深為珍惜，加贈太子太保，贈謚“桓肅”。

閻應元明末（？－1645），字麗亨，漢族，北直隸通州人（今北京通州區），抗清名將。任江陰典史期間，率六萬義民，面對二十四萬清軍，孤城困守八十一天，使清軍連折三王十八將，死七萬五千人。城破之日，義民無一降者，幸存者僅老幼五十三口。閻應元被俘后堅決不向清廷貝勒下跪，被刺穿脛骨，“血涌沸而仆”，卻始終沒有彎下膝蓋，終英勇就義。

閻爾梅明末，江蘇沛縣人，明亡后積極參加抗清復明活動，工詩詞，其詩多感懷時事，格調蒼涼，有《白耷山人集》。

閻若璩清朝，山西太原人，著名的學者、考據家，他曾參加《大清一統志》的編寫，長于考據，確證了東晉梅賾所獻的《古文尚書》為偽書。有《日知補正錄》等。

閻敬銘清朝，陜西人，名臣，曾歷任按察使、布政使、巡撫、戶部尚書、軍機大臣等要職。因反對修建圓明園而被革職，以善理財著稱。

閻顯閻姬哥哥，四大外戚之一，官拜車騎將軍。

閻圃東漢末年，張魯的幕僚。

閻柔三國，曹魏度遼將軍

閻朝隱唐朝，學者。

閻世繩清代，皇室講師；《閻氏家乘》作者。

閻姓近代名人

閻書勤農民出身，習“紅拳”，精刀術，為“十八魁”之一，后拜趙三多為師，聚眾達三千人，反對洋教，攻打教堂，仇殺教士，1900年8月，于犁園屯戰役中被俘，在臨清被清政府處死。

閻國華（1885—1947年），字拂塵。著名中國國民革命軍陸軍中將。1905年，閻國華考取保定講武堂第二炮科班。辛亥革命爆發后，加入國民革命軍，袁世凱復辟后，向山東督辦請求討袁事宜，并率部舉行起義，通電全省諸軍，擁護孫中山的三民主義，反對帝制，擁護共和。在其影響下，各軍發表討袁聲明。袁世凱死去后，北洋軍閥，到處捕殺革命者，閻國華亦遭通緝，他被迫回到昌樂。在家鄉，他積極宣傳西方科學，舉辦了由四十多處學校參加的首次學生運動會，使學習新文化的熱潮高漲起來。不久，閻國華應邀擔任張學良公署中校參謀，歷任第十軍參謀長、京漢鐵路委員會委員、國民政府軍事委員會北京分會組長。“七七事變”爆發后，閻國華調南京國防部任職，授中將銜。大片國土失陷后，目睹民國政府對外投降，對內圍剿共產黨、八路軍等抗日組織，他憤然辭職，出家做了和尚。1945年8月15日，日寇投降，閻國華被任命為接受大員，派往東北接收失地。不久，又去接管北京，1947年在北京病逝。

郡望

河南郡：秦朝時期名為三川郡。西漢高祖二年(丙申，公元前205年)改為河南郡，治所在雒陽(今河南洛陽)，其時轄地在今河南黃河南部洛水、伊水下游，雙洎河、賈魯河上游地區及黃河北部原陽縣一帶地區，下轄二十二縣，大致相當于今河南省孟津、偃師、鞏義、滎陽、原陽、中牟、鄭州、新鄭、新密、臨汝、汝陽、伊川、洛陽等縣市一帶。東漢時期既都洛陽，為提高河南郡的地位，其長吏不稱太守而稱尹。隋朝初年河南郡被廢黜，后又復為豫州河南郡。唐朝時期為洛州河南府，其轄境都遠小于漢朝時期的河南郡。元朝時期為河南路，明、清兩朝時期均為河南府。民國時期建為河南省，一直延續至今。

天水郡：西漢朝元鼎三年(丁卯，公元前441年)置郡，治所在平襄(今甘肅通渭)，其時轄地在今甘肅省通渭縣、秦安縣、定西縣、清水縣、莊浪縣、甘谷縣、張家川縣及天水市西北部、隴西東部、榆中東北部地一帶地區。東漢朝永平十七年(甲戌，公元74年)改為漢陽郡。三國時期曹魏仍改為天水郡。西晉時期移治到上邽(今甘肅天水)，北魏時期仍改回為天水郡，其時轄地在今甘肅省天水市、秦安縣、甘谷縣等市縣一帶地區。

太原郡：戰國時期秦國莊襄王四年(乙卯，公元前246年)置郡，治所在晉陽(今山西太原)，其時轄地在今山西省五臺山和管涔山南部一帶、霍山北部一帶地區。北魏時期轄地在今山西省陽曲縣、交城市、平遙市、和順縣之間的晉中一帶地區。隋朝時期改晉陽為太原，又另設晉陽，與太原同城。唐太原府洽亦在此地。宋太宗太平興國(公元976～984年)中年，改并州為太原府，移治陽曲(今山西太原)。以后宋朝、金國的河東路、河東北路，明、清兩朝以來皆為府。民國時期為市，山西省會所在。部分得姓始祖 ：姬泰伯（泰伯曾孫姬仲奕）、姬瑕、姬懿、閻敖。

河南堂：以望立堂。

天水堂：以望立堂。

太原堂：以望立堂。

德讓堂：明洪武三年（公元1370年）閻國寶同叔、兄、弟十余人自山西洪洞東遷，至中都（中都，今山東省濟寧市汶上縣）遇冦失散，國寶公攜唯一族譜《閻鄉家乘》卜居兗州府寧邑城西寺頭村（今山東省寧陽縣寺頭村），修建泰伯祠（后受封稱至德廟），洪武二十年（公元1387年）重修《閻鄉家乘》，編撰了《中都遇冦失散記》，為后世尋找失散支脈重新合譜奠定了基礎。現德讓堂后裔遍布寧陽、汶上、梁山、鄆城、嘉祥、單縣、東平、肥城、兗州、曲阜、泗水、魚臺、滕州、青州等縣市，以及北京、天津、黑龍江、吉林、遼寧、河北、江蘇、河南等省市。

右相堂：唐朝閻立本善丹青，拜右丞相。當時姜恪因戰功封左丞相。時人有“左相宣威沙漠，右相馳譽丹青”之贊嘆。

樹德堂：明初自山西洪洞縣東遷至徐州東南古鎮窯灣，建樹德堂。族人散居徐州境內，銅山、邳州、賈汪、宿遷、遂寧、豐沛等地，開籍祖信譜公。

日月堂：江蘇省沛縣、豐縣閻氏宗祠堂號為“日月堂”，含有閻爾梅及其后裔不扶清，反清復明之意。

一、閻(閻)yán

現行常見姓氏。今北京，河北之固安，山東之昌樂、東平，山西之太原，湖南之芷江，江西之崇仁、峽江，云南之隴川，四川之合江等地均有分布。漢、滿、回、東鄉、達斡爾等多個民族有此姓。《鄭通志》、《清通志》之《氏族略》亦俱收載。其源不一：

1、鄭樵注云：“姬姓，武王封太伯曾孫仲奕於閻鄉，因以為氏。”此以封地為氏，系出姬姓。閻鄉在今陜西朝邑鎮境內。

2、《中文大字典》注引《唐書·宰相世系表》云：“唐叔虞之后。晉成公子懿，食采於閻邑。”此以邑為氏，亦系出姬姓。晉閻邑在今山西之夏縣。

3、又，《唐書·宰相世系表》載：“康王少子生而手文曰‘閻’；康王封於閻城。”或按：左氏謂“季友生而有文在其手曰‘友’，因以名之。”每疑其誕也，后人由此復廣其道焉，且武氏者以謚為氏；南氏者，以字為氏；鮮于者，武王封箕子於朝鮮，支子仲食采於于，故有鮮于氏；閻氏者，武王封太伯曾孫仲奕於閻鄉，故有閻氏，安得無稽之言流於后世。大抵氏族之家言多誕，博雅君子不可不審。望出天水、河南。

4、達斡爾族之閻姓，由亞爾茲氏所改。蓋取其一、二兩音節速讀者諧以音近似之漢字“閻”而為單姓。出自敖拉哈拉。見《中國人的姓名。達斡爾族》。

5、為滿族布雅穆齊氏所改。春秋楚有閻敖，大夫；東漢有閻顯；唐代有閻立本，萬年人；清代有閻其相，長沙人。

二、閻(閻)

閻姓分布：分布很廣，約占全國漢族人口0.4%，為中國人口最多一百個姓之一。尤以河南、山東、河北等省多此姓，3省閻姓約占全國漢族閻姓人口57%。

閻姓起源：

1、系自姬姓。周武王封太伯曾孫仲奕于閻鄉，因以為氏。又云，周康王少子封于閻城，子孫氏焉。

2、春秋時晉成公子懿食采于閻邑(故城在今山西安邑西部)，晉滅之，子孫散處河洛，以邑為氏。

3、河南河陰閻氏，源出代人。

4、清滿洲人姓。世居沈陽。又，滿洲八旗姓布雅穆齊氏后改為閻。今滿族姓。

5、達斡爾族亞爾茲氏，漢姓為閻。

6、蒙古、回等民族均有此姓。

閻姓名人：

閻敖，春秋時楚大夫。

郡望：天水、河南、樂安，太原。

變化：

1、北周時賜河州刺史閻慶為大野氏，隋初復為閻氏。

2、今閻氏多俗寫作閆。

姓氏源流

一、閻(閻)yán

現行常見姓氏。今北京，河北之固安，山東之昌樂、東平，山西之太原，湖南之芷江，江西之崇仁、峽江，云南之隴川，四川之合江等地均有分布。漢、滿、回、東鄉、達斡爾等多個民族有此姓。《鄭通志》、《清通志》之《氏族略》亦俱收載。其源不一：

1、鄭樵注云：“姬姓，武王封太伯曾孫仲奕於閻鄉，因以為氏。”此以封地為氏，系出姬姓。閻鄉在今陜西朝邑鎮境內。

2、《中文大字典》注引《唐書·宰相世系表》云：“唐叔虞之后。晉成公子懿，食采於閻邑。”此以邑為氏，亦系出姬姓。晉閻邑在今山西之夏縣。

3、又，《唐書·宰相世系表》載：“康王少子生而手文曰‘閻’；康王封於閻城。”或按：左氏謂“季友生而有文在其手曰‘友’，因以名之。”每疑其誕也，后人由此復廣其道焉，且武氏者以謚為氏；南氏者，以字為氏；鮮于者，武王封箕子於朝鮮，支子仲食采於于，故有鮮于氏；閻氏者，武王封太伯曾孫仲奕於閻鄉，故有閻氏，安得無稽之言流於后世。大抵氏族之家言多誕，博雅君子不可不審。望出天水、河南。

4、達斡爾族之閻姓，由亞爾茲氏所改。蓋取其一、二兩音節速讀者諧以音近似之漢字“閻”而為單姓。出自敖拉哈拉。見《中國人的姓名。達斡爾族》。

5、為滿族布雅穆齊氏所改。春秋楚有閻敖，大夫；東漢有閻顯；唐代有閻立本，萬年人；清代有閻其相，長沙人。

二、閻(閻)

閻姓分布：分布很廣，約占全國漢族人口0.4%，為中國人口最多一百個姓之一。尤以河南、山東、河北等省多此姓，3省閻姓約占全國漢族閻姓人口57%。

閻姓起源：

1、系自姬姓。周武王封太伯曾孫仲奕于閻鄉，因以為氏。又云，周康王少子封于閻城，子孫氏焉。

2、春秋時晉成公子懿食采于閻邑(故城在今山西安邑西部)，晉滅之，子孫散處河洛，以邑為氏。

3、河南河陰閻氏，源出代人。

4、清滿洲人姓。世居沈陽。又，滿洲八旗姓布雅穆齊氏后改為閻。今滿族姓。

5、達斡爾族亞爾茲氏，漢姓為閻。

6、蒙古、回等民族均有此姓。

閻姓名人：

閻敖，春秋時楚大夫。

郡望：天水、河南、樂安，太原。

變化：

1、北周時賜河州刺史閻慶為大野氏，隋初復為閻氏。

2、今閻氏多俗寫作閆。

堂號

河南郡：秦朝時期名為三川郡。西漢高祖二年(丙申，公元前205年)改為河南郡，治所在雒陽(今河南洛陽)，其時轄地在今河南黃河南部洛水、伊水下游，雙洎河、賈魯河上游地區及黃河北部原陽縣一帶地區，下轄二十二縣，大致相當于今河南省孟津、偃師、鞏義、滎陽、原陽、中牟、鄭州、新鄭、新密、臨汝、汝陽、伊川、洛陽等縣市一帶。東漢時期既都洛陽，為提高河南郡的地位，其長吏不稱太守而稱尹。隋朝初年河南郡被廢黜，后又復為豫州河南郡。唐朝時期為洛州河南府，其轄境都遠小于漢朝時期的河南郡。元朝時期為河南路，明、清兩朝時期均為河南府。民國時期建為河南省，一直延續至今。

天水郡：西漢朝元鼎三年(丁卯，公元前441年)置郡，治所在平襄(今甘肅通渭)，其時轄地在今甘肅省通渭縣、秦安縣、定西縣、清水縣、莊浪縣、甘谷縣、張家川縣及天水市西北部、隴西東部、榆中東北部地一帶地區。東漢朝永平十七年(甲戌，公元74年)改為漢陽郡。三國時期曹魏仍改為天水郡。西晉時期移治到上邽(今甘肅天水)，北魏時期仍改回為天水郡，其時轄地在今甘肅省天水市、秦安縣、甘谷縣等市縣一帶地區。

太原郡：戰國時期秦國莊襄王四年(乙卯，公元前246年)置郡，治所在晉陽(今山西太原)，其時轄地在今山西省五臺山和管涔山南部一帶、霍山北部一帶地區。北魏時期轄地在今山西省陽曲縣、交城市、平遙市、和順縣之間的晉中一帶地區。隋朝時期改晉陽為太原，又另設晉陽，與太原同城。唐太原府洽亦在此地。宋太宗太平興國(公元976～984年)中年，改并州為太原府，移治陽曲(今山西太原)。以后宋朝、金國的河東路、河東北路，明、清兩朝以來皆為府。民國時期為市，山西省會所在。部分得姓始祖 ：姬泰伯（泰伯曾孫姬仲奕）、姬瑕、姬懿、閻敖。

河南堂：以望立堂。

天水堂：以望立堂。

太原堂：以望立堂。

德讓堂：明洪武三年（公元1370年）閻國寶同叔、兄、弟十余人自山西洪洞東遷，至中都（中都，今山東省濟寧市汶上縣）遇冦失散，國寶公攜唯一族譜《閻鄉家乘》卜居兗州府寧邑城西寺頭村（今山東省寧陽縣寺頭村），修建泰伯祠（后受封稱至德廟），洪武二十年（公元1387年）重修《閻鄉家乘》，編撰了《中都遇冦失散記》，為后世尋找失散支脈重新合譜奠定了基礎。現德讓堂后裔遍布寧陽、汶上、梁山、鄆城、嘉祥、單縣、東平、肥城、兗州、曲阜、泗水、魚臺、滕州、青州等縣市，以及北京、天津、黑龍江、吉林、遼寧、河北、江蘇、河南等省市。

右相堂：唐朝閻立本善丹青，拜右丞相。當時姜恪因戰功封左丞相。時人有“左相宣威沙漠，右相馳譽丹青”之贊嘆。

樹德堂：明初自山西洪洞縣東遷至徐州東南古鎮窯灣，建樹德堂。族人散居徐州境內，銅山、邳州、賈汪、宿遷、遂寧、豐沛等地，開籍祖信譜公。

日月堂：江蘇省沛縣、豐縣閻氏宗祠堂號為“日月堂”，含有閻爾梅及其后裔不扶清，反清復明之意。

一、閻(閻)yán

現行常見姓氏。今北京，河北之固安，山東之昌樂、東平，山西之太原，湖南之芷江，江西之崇仁、峽江，云南之隴川，四川之合江等地均有分布。漢、滿、回、東鄉、達斡爾等多個民族有此姓。《鄭通志》、《清通志》之《氏族略》亦俱收載。其源不一：

1、鄭樵注云：“姬姓，武王封太伯曾孫仲奕於閻鄉，因以為氏。”此以封地為氏，系出姬姓。閻鄉在今陜西朝邑鎮境內。

2、《中文大字典》注引《唐書·宰相世系表》云：“唐叔虞之后。晉成公子懿，食采於閻邑。”此以邑為氏，亦系出姬姓。晉閻邑在今山西之夏縣。

3、又，《唐書·宰相世系表》載：“康王少子生而手文曰‘閻’；康王封於閻城。”或按：左氏謂“季友生而有文在其手曰‘友’，因以名之。”每疑其誕也，后人由此復廣其道焉，且武氏者以謚為氏；南氏者，以字為氏；鮮于者，武王封箕子於朝鮮，支子仲食采於于，故有鮮于氏；閻氏者，武王封太伯曾孫仲奕於閻鄉，故有閻氏，安得無稽之言流於后世。大抵氏族之家言多誕，博雅君子不可不審。望出天水、河南。

4、達斡爾族之閻姓，由亞爾茲氏所改。蓋取其一、二兩音節速讀者諧以音近似之漢字“閻”而為單姓。出自敖拉哈拉。見《中國人的姓名。達斡爾族》。

5、為滿族布雅穆齊氏所改。春秋楚有閻敖，大夫；東漢有閻顯；唐代有閻立本，萬年人；清代有閻其相，長沙人。

二、閻(閻)

閻姓分布：分布很廣，約占全國漢族人口0.4%，為中國人口最多一百個姓之一。尤以河南、山東、河北等省多此姓，3省閻姓約占全國漢族閻姓人口57%。

閻姓起源：

1、系自姬姓。周武王封太伯曾孫仲奕于閻鄉，因以為氏。又云，周康王少子封于閻城，子孫氏焉。

2、春秋時晉成公子懿食采于閻邑(故城在今山西安邑西部)，晉滅之，子孫散處河洛，以邑為氏。

3、河南河陰閻氏，源出代人。

4、清滿洲人姓。世居沈陽。又，滿洲八旗姓布雅穆齊氏后改為閻。今滿族姓。

5、達斡爾族亞爾茲氏，漢姓為閻。

6、蒙古、回等民族均有此姓。

閻姓名人：

閻敖，春秋時楚大夫。

郡望：天水、河南、樂安，太原。

變化：

1、北周時賜河州刺史閻慶為大野氏，隋初復為閻氏。

2、今閻氏多俗寫作閆。