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[ yán ]

讀音:yán

拼音:yan

簡繁:顔

五筆:UTEM

五行:暫無

部外:暫無

五筆:UTEM

筆畫:18畫

吉兇:暫無

倉頡:YHMBC

結(jié)構(gòu):左右

鄭碼:SUPG

四角:01286

區(qū)位:暫無

統(tǒng)一碼:9854

異體字:顏

英漢互譯:face,facial appearance

筆順:點(diǎn)、橫、點(diǎn)、撇、橫、撇、撇、撇、撇、橫、撇、豎、橫折、橫、橫、橫、撇、點(diǎn)

筆順演示

王由三橫一豎構(gòu)成,三橫代表天、地、人,一豎貫通天、地、人,這就是天、地、人都要?dú)w“王”管的不二哲學(xué)。上古時(shí)期夏、商、周三代的最高統(tǒng)治者被稱為“王”。“王”作為姓氏即來源于“王”這個(gè)至尊之位;東周時(shí)期的姬晉為王姓始祖。

百家姓排名

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北宋

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起源

顔姓主要源自:曹姓、姬姓。

源于曹姓,陸終之后。據(jù)《陳留風(fēng)俗傳》、及《通志·氏族略》等載,出自古邾國國君曹夷父(曹甫,字伯顏),屬于以先祖名字為氏。第一個(gè)以顏為姓的人是夷甫的次子小邾國國君顏友。據(jù)有關(guān)史料記載,陸終生六子:長子昆吾,封國在衛(wèi);次子參胡,封國在韓;三子彭祖,封國在徐;四子會(huì)人,封國在鄭;五子晏安,封國在邾;六子季連,封國在楚。五子晏安以曹為姓,歷經(jīng)唐虞、夏、商諸代,傳承情況缺乏史料記載。商亡,周興。周武王統(tǒng)一天下后,為鞏固其統(tǒng)治地位,大舉興滅國、繼絕世的政治措施,封古邾國晏安的后裔俠為邾子,其封國北鄰魯國,占有今鄒城、滕州、費(fèi)縣西部、濟(jì)寧、魚臺(tái)東部的土地。俠生輝,輝生成,成生車輔,車輔生將新,將新生訾父,訾父生夷父(亦作“甫”),夷父,字伯顏。從邾國的宗子曹俠經(jīng)過七代傳到了夷父。此時(shí)姬姓魯國從伯禽起君位已傳六代十君,在位的君主為魯懿公姬戲,懿公戲是魯武公的次子,因受周宣王靜的偏愛,立為魯君。

顏姓

魯懿公九年(公元前807年),魯武公長子姬括的兒子伯御策動(dòng)魯人攻殺魯懿公,伯御自立為魯君。伯御在位十一年。后來,周宣王舉兵伐魯,殺了伯御,擁立姬戲的弟弟稱為魯國國君,即魯孝公。周天子宣王姬靜舉兵討伐自立為魯君的伯御時(shí),與魯國相鄰的邾國接受周宣王的命令,協(xié)助王師討伐伯御成功。周宣王因邾國國君夷父伯顏有功于周王室,于是賜夷父為公爵,故而在《春秋公羊傳》中稱他為顏公。夷父,字顏,又稱邾顏公,即邾國君位后稱伯顏,謚邾武公。他有二子、一弟。長子夏父,次子友,弟弟叔術(shù)。長子夏父承襲武公爵位,在曹姓邾國做國君,傳二十九世,戰(zhàn)國末葉被楚宣王所滅。次子友被封到倪地,國名小邾,史稱小邾。小邾國東鄰魯國,西北與邾國接壤,西南鄰濫國。邾武公伯顏的弟弟叔術(shù)則被封于濫國。姬友被封于小邾國后,對(duì)曹姓邾國來說已是另一支派,其后裔不得繼續(xù)以曹為姓,于是姬友根據(jù)當(dāng)時(shí)的周禮所規(guī),以其父邾武公夷父的字“顏”為氏,小邾遂為顏氏國,在顏氏族譜中稱姬友為顏友。

后邾國被楚國所滅,顏公子孫便以王父字為氏,稱顏氏,史稱顏氏正宗。顏氏族人大多尊奉夷父為得姓始祖。

姬姓

源于姬姓,出自春秋時(shí)期的魯國顏邑,屬于以封邑名稱為氏。西周初年,周公旦被封為魯國國君,因在朝廷任職脫不開身,因而派長子伯禽到魯國赴任。

后來,伯禽又把子孫中的一支分封在顏邑(今山東鄒縣),使他們?nèi)温氂隰攪率秤陬佉兀贿@支周公的后代,后來以地名為姓氏,稱顏氏,世代相傳至今。

北戎等族

源于北戎,東胡族,濊貊、肅慎,蒙古族、東胡族乞顏部,屬于以歷史事件仿生為氏。《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》等中記載:乞顏氏,古稱乞雅惕氏、或乞牙惕氏,亦稱奇顏氏、怯特氏、奇渥溫氏、乞雅惕氏、其莫額德氏、其木德氏、乞袁氏等,都是由乞顏氏部族分衍的氏族名稱,是蒙古姓氏中最古老姓氏,至今已有二千余年的漫長歷史了。隨著氏族人口的不斷增加,乞顏部逐漸分衍出多個(gè)分支氏族。新增加的氏族名稱又成為其氏族成員的血緣標(biāo)記,只有很少的一部分核心族人仍保持以“乞顏”為姓氏。乞顏,有時(shí)也稱做“乞雅惕”。在蒙古語中,“惕”是詞尾復(fù)數(shù)附加成分,表示眾多的意思,在蒙古語詞匯中,“惕”、“特”、“德”等字,均表示為復(fù)數(shù)。

乞顏氏族人的漢姓多是以諧音漢字所改的單字漢姓,主要顏氏、吳氏、烏氏、鄔氏、齊氏、祁氏、陳氏、秦氏等。主兒乞氏,多改漢字姓多為朱氏、周氏、康氏、齊氏、祁氏、陳氏、秦氏等。而更加古老的乞顏氏,其族人的漢姓多是以諧音漢字所改的單字漢姓,主要有顏氏、齊氏、祁氏、陳氏、秦氏、吳氏、烏氏、鄔氏等。

回族

其它民族融入回族的也有,如回族的宛姓、顏姓,源出滿族的完顏氏。

滿族

源于滿族,出自遼國屬蕃 女真巴顏部,屬于以部族名稱漢化為氏。據(jù)史籍《皇朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載:滿族巴顏氏,亦稱巴雅氏,源出遼國時(shí)期的附屬蕃國女真巴顏部,其部原居巴顏溝一帶(今黑龍江哈爾濱木蘭),因以為部落稱謂,部眾引為姓氏,滿語為Bayan Hala,漢義“眾多、富裕”。遼國滅亡之后,巴顏部移居齊齊哈爾(今吉林齊齊哈爾)、虎爾哈(今黑龍江黑河對(duì)岸俄羅斯地區(qū))、木倫(今黑龍江省穆棱、雞東、密山一帶),是滿族最古老的姓氏之一。

在清朝晚期以后,滿族巴顏氏多冠漢姓為顏姓,富姓、于姓等。

源于滿族,屬于漢化改姓為氏。據(jù)史籍《滿漢名臣傳》、《滿族的社會(huì)組織》、《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》等中記載:

⑴.滿族尼瑪奇氏,滿語為Nimaci Hala,漢義“山羊皮”,世居地待考,人口非常稀少,后冠漢姓為顏氏、于氏等。

⑵.滿族松顏氏,滿語為Sungyan Hala,世居尼亞滿(今遼寧新賓尼亞滿山區(qū)),所冠漢姓為顏氏。

⑶.滿族舍顏氏,滿語為Seyan Hala,漢義“潔白”,世居費(fèi)雅朗阿(今遼寧新賓),所冠漢姓為顏氏。

⑷.滿族唐顏氏,滿語為Tangyan Hala,世居訥殷(今吉林撫松松花江上游流域),所冠漢姓為顏氏、唐氏。

⑸.滿族顏濟(jì)氏,亦稱燕濟(jì)氏、嚴(yán)穆吉氏,滿語為Yangi Hala,世居葉赫(今吉林梨樹),后多冠漢姓為顏氏、楊氏等。

⑹.滿族顏扎氏,亦稱燕札氏、顏查氏、閻拉扎氏、顏之哈拉氏、庫雅拉彥札氏,源出金國時(shí)期女真顏盞部,以姓為氏,滿語為Yanja Hala,世居雅蘭西楞(今俄羅斯濱海地區(qū)蘇城東南一帶)、葉赫(今吉林梨樹)、哈達(dá)(今遼寧西豐小清河流域)、長白山等地,是滿族最古老的姓氏之一,清朝時(shí)期開始,民間多冠漢姓為顏氏、官家則多冠漢姓為閻氏、張氏等。

⑺.滿族顏珠氏,亦稱顏之氏、顏之哈拉氏,滿語為Yanju Hala,世居雅達(dá)琿春村(今吉林琿春海蘭河西境),后多冠漢姓為顏氏、閻氏。

鮮卑等族

源于鮮卑族、黨項(xiàng)族、鄂溫克族等,《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》等中記載:乞顏氏,古稱乞雅惕氏等,到了金、元時(shí)期,多有黨項(xiàng)族、鄂溫克族引為姓氏者,稱乞顏氏,或稱恰特氏、怯特氏,滿語拼音為Kiyat Hala或Ciyat Hala,即乞顏氏的異讀,世居錫喇塔拉(今甘肅張掖永固鎮(zhèn)、武威一帶),后多冠漢姓為顏氏,奇氏。

蒙古族

源于蒙古族,出自元朝時(shí)期蒙古巴顏部,屬于以部族名稱漢化為氏。蒙古族巴顏氏,出自元朝時(shí)期蒙古巴顏部,是蒙古族非常古老的姓氏之一,世居敖漢(今內(nèi)蒙古敖漢旗)。巴顏部后分衍有敖漢氏、阿爾塔斯氏、巴顏氏、博爾克氏、鄂爾敦氏、奈曼氏、薩爾圖氏、薩爾屯氏、薩勒珠特氏、伊勒門氏等蒙古族、滿族、達(dá)斡爾族、鄂溫克族、錫伯族等少數(shù)民族的姓氏。

蒙古族巴顏氏,在明朝時(shí)期即多冠漢姓為巴氏、博氏、顏氏等。

女真族

源于女真族,出自東北 金國時(shí)期女真完顏部,屬于 文化上漢化改姓為氏。完顏部,是女真民族古老的氏族部落之一。按史籍《金史》的記載,完顏部居住在鴨綠江上游及圖們江流域,女真族是由該地區(qū)的古朱里真人組成的,與采集珍珠的居民有關(guān)。到了南宋理宗趙昀端平元年(金哀宗完顏守緒天興三年,大蒙古國木亦堅(jiān)汗窩闊臺(tái)六年,公元1234年),南宋與蒙古聯(lián)軍滅亡了金國。此后,故金國女真貴族完顏氏多遷居完顏(今吉林通化及其西南地區(qū))、訥圖(今俄羅斯境內(nèi)能圖河流域)、喀拉沁(今內(nèi)蒙古赤峰喀喇沁旗)、英額(今遼寧清原)、佛阿拉(今遼寧新賓永陵鎮(zhèn)二道村)、新京(今遼寧新賓永陵鎮(zhèn))、大凌河(今遼寧錦縣)等地區(qū),其中有被蒙古軍隊(duì)裹挾入蒙古諸部落中者,將完顏姓氏帶入了蒙古族。

在明朝時(shí)期和清朝中葉以前,完顏氏(或兀顏氏)即多冠漢字姓為顏氏、汪氏、王氏、鄢氏、張氏、完氏、趙氏、顧氏、瀛氏、魁氏等。

錫伯族

源于錫伯族,屬于漢化改姓為氏。據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載:錫伯族顏濟(jì)哩氏,亦稱楊吉哩氏、焉哲勒氏,世居沈陽(今遼寧沈陽)、伯都訥(今吉林松源)等地。后有滿族引為姓氏者,滿語為Yangiri Hala。

清朝中葉以后,錫伯族、滿族顏濟(jì)哩氏多冠漢姓為顏氏、閻氏、楊氏、韓氏、沈氏等。

契丹族

源于契丹族,出自遼國末期將軍耶律·慎思,屬于帝王賜改姓漢化為氏。北宋宣和七年(遼保大五年,金太宗完顏晟天會(huì)三年,公元1125年),遼國中京大定府(今遼寧寧城西大名城)被金國攻陷,遼天祚帝耶律·延禧在鴛鴦濼捺缽,聞?dòng)嵑蠹弊呶骶┐笸ń裆轿鞔笸┮粠В溯p騎逃入夾山(今內(nèi)蒙古薩拉齊大青山)。在金天會(huì)年間,金國有個(gè)著名的將軍完顏·元宜,就是耶律·慎思的兒子,他在滅北宋的系列戰(zhàn)爭中功勛卓著,被授予銀青光祿大夫。到了金大定二十五年(公元1185年),完顏·元宜之子完顏·習(xí)涅阿補(bǔ)晉升為符寶祗候,請(qǐng)求依著女真族人的慣例遷官,金世宗完顏雍不愿意外族人臣領(lǐng)有重位,因此說:“當(dāng)年先帝賜姓,只是一時(shí)之權(quán)宜。”當(dāng)即詔令完顏·習(xí)涅阿補(bǔ)還復(fù)本姓耶律氏。完顏·習(xí)涅阿補(bǔ)不敢抗旨,只好改回耶律氏,如此一來,就失去了所有的貴族身份和地位。

后來,耶律·習(xí)涅阿補(bǔ)(完顏·習(xí)涅阿補(bǔ))的后代少有為官為將者,卻有保持完顏姓氏者,在南宋與蒙古聯(lián)合滅金國后,即改漢姓為顏氏,世代相傳至今。

其他少數(shù)民族

源于其他少數(shù)民族,屬于漢化改姓為氏。

今臺(tái)灣省高山族土著、毛難族,白族等少數(shù)民族中,均有顏氏族人分布。

當(dāng)代顏姓的人口已近170萬,為全國第一百一十二位姓氏,大約占全國人口的0.13%。自宋朝至今1000年間,顏姓人口的增加率是呈V形的態(tài)勢。在全國的分布如今主要集中于山東、河北、河南三省區(qū),大約占顏姓總?cè)丝诘某^一半,其次分布于四川、江蘇、江西、浙江等,這些省的顏姓又集中了很大部分,顏姓分布很不平衡,顏姓在人群中分布頻率示意圖表明:在山東大部、湖北南部、貴州大部、云南東南、四川北段、青海東部、甘肅中西部、魯蘇交界地區(qū)、黑吉東部,顏姓占當(dāng)?shù)厝丝诘谋壤?.22%以上,中心地區(qū)可達(dá)2.2%以上,該地區(qū)居住了大約61%的顏姓人群。在魯蘇大部、安徽、江西東北、河南東南、湖北北部、陜西南端、甘肅東南、寧夏西部、;內(nèi)蒙古西部、云川大部、重慶、貴州西北、黑龍江西部、吉林中部,顏姓在人群中的頻率在0.11%一0.22%之間,其覆蓋面積約占了國土總面積的21.2%,該地區(qū)居住了大約31%的顏姓人群。

部分始祖

曹夷父(曹伯顏,邾武公):夷父,字顏,又稱邾顏公,即位后稱邾武公。傳說上古顓頊帝的玄孫陸終,一次產(chǎn)下六子,依序?yàn)榉⒒葸B、萊言、安、季連。后周武王興師克紂,大肆分封諸侯,就把陸終五子安的一個(gè)叫做挾的裔孫,封于邾地,最初乃魯國之附庸,后來傳到夷父的時(shí)候,因其字為顏,《公羊傳》謂之顏公。后邾國被楚國所滅,顏公子孫便以王父字為氏,稱顏姓。他們尊夷父為顏姓的得姓始祖。

魯郡:亦稱魯國、魯國郡。西漢朝初將秦朝原來的薛郡改為魯國,治所在魯縣(今山東曲阜)。三國時(shí)期的曹魏及晉朝改為魯郡,其時(shí)轄地在今山東省曲阜、泗水、滋陽一帶地區(qū)。南北朝時(shí)期的北齊又改為任城郡。另外,隋朝時(shí)期有個(gè)魯州魯郡,唐朝時(shí)期有個(gè)兗州魯郡,其間雖然都轄有曲阜,如隋朝時(shí)期曾改魯縣為汶陽縣,繼而恢復(fù)曲阜原名,而治所均在兗州。唐朝時(shí)期魯國郡在今山東省的滋縣。

瑯琊郡:亦稱瑯琊國、瑯岈郡、瑯玡郡。春秋時(shí)期的齊國有瑯琊邑,在今山東膠南縣瑯琊臺(tái)西北,有越王勾踐遷都至此之說。秦朝統(tǒng)一六國后,在境內(nèi)設(shè)瑯琊郡,并附置瑯琊縣,治所均在瑯琊(今夏河),郡境為山東半島東南部。西漢時(shí)期治東武(今山東諸城),并增瑯琊國、柜縣和祝茲侯國治于境內(nèi),下轄五十一縣,包括今山東半島東南部的海陽、即墨、嶗山、膠縣、膠南、沂水、營南、日照、五蓮、贛榆(今江蘇贛榆)及青島等地。東漢朝時(shí)期瑯琊國改治到開陽(今山東臨沂)。晉朝時(shí)期改置為瑯琊省。北魏時(shí)期治即丘(今山東臨沂)。隋朝時(shí)期又復(fù)置瑯琊縣。唐朝時(shí)期又裁廢,境地歸膠州、諸城,其時(shí)轄地在今山東省東南部諸城、臨沂、膠南一帶,唐朝乾元初年(戊戌,公元758年)曾廢黜,后有沂州瑯琊郡。從魏、晉朝時(shí)期起,瑯琊臺(tái)及秦朝瑯琊郡治均不屬瑯琊郡(國)。另一處瑯琊郡在今江蘇南京一帶,此后廢置至今已千余年。

魯國堂:以望立堂。

瑯琊堂:以望立堂。

復(fù)圣堂:孔子的弟子顏回,春秋時(shí)魯國人,勤儉好學(xué),樂道安貧。孔子贊嘆他說:“顏回真難得啊!吃的是一筐子飯,喝的是一瓢子水,住在僻陋的環(huán)境中,要是別人,必將憂煩難受了,顏回卻安然處之,并沒有改變他向道好學(xué)的樂趣啊!”顏回二十九歲時(shí),頭發(fā)就全白了,三十二歲時(shí)就去世了。他死后,魯哀公曾問過孔子:“你的弟子誰最好學(xué)?”孔子回答說:“有個(gè)叫顏回的最好學(xué),他發(fā)了怒,很快就消解,從不把憤怒轉(zhuǎn)移到別人身上;有了過錯(cuò)馬上就改正,絕不再犯。可惜他短命死了,現(xiàn)在嘛,就沒有這樣好學(xué)的了。”后世都將他列為孔門七十二賢人中最賢的一個(gè),以德行著稱。后世儒家尊他為“復(fù)圣”(孔子為至圣,孟子為亞圣,顏?zhàn)訛閺?fù)圣)。

顔姓資料暫未收錄

歷史名人

顔姓古代名人

顔回春秋,魯國賢人,為孔子得意門人,于弟子中最賢,孔子稱他

顔延之南朝,字延年,宋文學(xué)家。祖籍瑯邪臨沂。曾祖含,右光祿大夫。祖約,零陵太守。父顯,護(hù)軍司馬。少孤貧,居陋室,好讀書,無所不覽,文章之美,冠絕當(dāng)時(shí),與謝靈運(yùn)并稱“顏謝”。

顔之推南北朝,顏見遠(yuǎn)之孫、顏協(xié)的第三子。字介,瑯邪臨沂人。文學(xué)家、教育家,初仕梁元帝為散騎侍郎,西魏破江陵,之推以國仇不仕魏,投奔北齊,任黃門侍郎、平原太守,后北齊亡,又投奔北周為御史上士。隋開皇中,被太子召為學(xué)士,極為禮遇,不久病逝。他一生奔波,飽經(jīng)離亂,常因身仕異國為恥。故其詩篇多有傷感懷舊之情。其所著《顏氏家訓(xùn)》一書,共二十篇(見下第2-5樓“附錄

顔師古唐朝,京兆萬年人,顏之推之孫。學(xué)者、訓(xùn)詁學(xué)家,官至中書舍人,著有《五經(jīng)定本》等。

顔昭甫唐朝,顏之推的曾孫。官吏、學(xué)者,歷官侍郎,華州刺史。工篆、籀、草隸書,與內(nèi)弟殷仲容齊名,而勁利過之,為伯父師古所賞重。

顔真卿唐朝,顏昭甫之孫。大臣、書法家。開元年間進(jìn)士,累官至監(jiān)察御史。因忤逆楊國忠被貶魏平原太守,他預(yù)料安祿山必反,早為之備。天寶十四年安祿山反,他與從兄果卿共起兵,附近17郡響應(yīng)。亂平后,他入京為官,連遭讒言,屢被貶黜。后為刑部尚書,封魯郡公,世稱顏魯公。肅宗、代宗時(shí),他數(shù)次為正義而言,為大臣所不喜。德宗時(shí),李希烈自稱天下都元帥,攻陷汝州,顏真卿受命前往勸諭,后持節(jié)不屈,終被李希烈殺害,終年76歲。顏真卿善正、草書,筆力沉著雄渾,為世所寶,稱為“顏體”。故宮博物院藏有其66歲作《竹山連句》墨跡。著有《顏魯公文集》。

顔杲卿唐朝,字昕,長安萬年人,和顏真卿同為顏昭甫之孫。父親顏元孫,任濠州刺史。顏初任范陽戶曹參軍,曾是安祿山的部下。天寶十四載,安史之亂時(shí),杲卿和兒子季明守常山,任太守,顏真卿守平原,設(shè)計(jì)殺安祿山部將李欽湊,擒高邈、何千年。河北有十七郡響應(yīng)。天寶十五載,安祿山叛軍圍攻常山,叛軍抓到季明,借此逼迫顏杲卿投降,但顏杲卿不肯屈服,還大罵安祿山,季明被殺。不久城為史思明所破,顏杲卿被押到洛陽,見到安祿山,顏杲卿瞋目怒罵安,也被處死。顏真卿后尋得季明的頭顱,寫下了《祭侄文稿》一文。

顔復(fù)宋朝,山東省人,畫家、官吏。顏回四十八代孫,官至太常博士。顏耕道

顔博文北宋,德州人,畫家、詩人。徽宗時(shí)進(jìn)士,仕著作佐郎。長于人物,亦善水墨花卉。遺畫有《羅漢圖》、《閑云出岫圖》、《野水圖》等。

顔直之宋朝,長洲人,畫家。善畫人物,工小篆,作《集古篆韻》,官至中散大夫。其子顏汝勛,官朝請(qǐng)大夫,亦工篆。

顔輝元朝,廬陵人,畫家。善畫人物、佛道,亦工鬼怪,造型奇特,用筆雖見刻露,卻筆法奇絕,有八面生意之趣,開明初吳偉畫法之先河。有《中山出獵圖》、《李鐵拐像》傳世。

顔宗明朝,廣東省南海人,畫家。舉人出身,曾任邵武知縣,后署兵部員外郎。善畫山水,融北方山水畫風(fēng)于南方山水畫中,多寫平遠(yuǎn)景色,蒼渾健勁,獨(dú)具風(fēng)格。有《湖山平遠(yuǎn)圖》遺世。

顔光敏清朝,山東省曲阜人,清康熙年間進(jìn)士,官考工郎中。少年聰慧,九齡工草書,十三嫻詩賦。

顔伯燾1792—1855,清代嘉慶至咸豐年間官員,曾任閩浙總督。是鴉片戰(zhàn)爭中的主戰(zhàn)派之一。道光二十年,鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā),顏伯燾調(diào)任閩浙總督。

郡望

魯郡:亦稱魯國、魯國郡。西漢朝初將秦朝原來的薛郡改為魯國,治所在魯縣(今山東曲阜)。三國時(shí)期的曹魏及晉朝改為魯郡,其時(shí)轄地在今山東省曲阜、泗水、滋陽一帶地區(qū)。南北朝時(shí)期的北齊又改為任城郡。另外,隋朝時(shí)期有個(gè)魯州魯郡,唐朝時(shí)期有個(gè)兗州魯郡,其間雖然都轄有曲阜,如隋朝時(shí)期曾改魯縣為汶陽縣,繼而恢復(fù)曲阜原名,而治所均在兗州。唐朝時(shí)期魯國郡在今山東省的滋縣。

瑯琊郡:亦稱瑯琊國、瑯岈郡、瑯玡郡。春秋時(shí)期的齊國有瑯琊邑,在今山東膠南縣瑯琊臺(tái)西北,有越王勾踐遷都至此之說。秦朝統(tǒng)一六國后,在境內(nèi)設(shè)瑯琊郡,并附置瑯琊縣,治所均在瑯琊(今夏河),郡境為山東半島東南部。西漢時(shí)期治東武(今山東諸城),并增瑯琊國、柜縣和祝茲侯國治于境內(nèi),下轄五十一縣,包括今山東半島東南部的海陽、即墨、嶗山、膠縣、膠南、沂水、營南、日照、五蓮、贛榆(今江蘇贛榆)及青島等地。東漢朝時(shí)期瑯琊國改治到開陽(今山東臨沂)。晉朝時(shí)期改置為瑯琊省。北魏時(shí)期治即丘(今山東臨沂)。隋朝時(shí)期又復(fù)置瑯琊縣。唐朝時(shí)期又裁廢,境地歸膠州、諸城,其時(shí)轄地在今山東省東南部諸城、臨沂、膠南一帶,唐朝乾元初年(戊戌,公元758年)曾廢黜,后有沂州瑯琊郡。從魏、晉朝時(shí)期起,瑯琊臺(tái)及秦朝瑯琊郡治均不屬瑯琊郡(國)。另一處瑯琊郡在今江蘇南京一帶,此后廢置至今已千余年。

魯國堂:以望立堂。

瑯琊堂:以望立堂。

復(fù)圣堂:孔子的弟子顏回,春秋時(shí)魯國人,勤儉好學(xué),樂道安貧。孔子贊嘆他說:“顏回真難得啊!吃的是一筐子飯,喝的是一瓢子水,住在僻陋的環(huán)境中,要是別人,必將憂煩難受了,顏回卻安然處之,并沒有改變他向道好學(xué)的樂趣啊!”顏回二十九歲時(shí),頭發(fā)就全白了,三十二歲時(shí)就去世了。他死后,魯哀公曾問過孔子:“你的弟子誰最好學(xué)?”孔子回答說:“有個(gè)叫顏回的最好學(xué),他發(fā)了怒,很快就消解,從不把憤怒轉(zhuǎn)移到別人身上;有了過錯(cuò)馬上就改正,絕不再犯。可惜他短命死了,現(xiàn)在嘛,就沒有這樣好學(xué)的了。”后世都將他列為孔門七十二賢人中最賢的一個(gè),以德行著稱。后世儒家尊他為“復(fù)圣”(孔子為至圣,孟子為亞圣,顏?zhàn)訛閺?fù)圣)。

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姓氏源流

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堂號(hào)

魯郡:亦稱魯國、魯國郡。西漢朝初將秦朝原來的薛郡改為魯國,治所在魯縣(今山東曲阜)。三國時(shí)期的曹魏及晉朝改為魯郡,其時(shí)轄地在今山東省曲阜、泗水、滋陽一帶地區(qū)。南北朝時(shí)期的北齊又改為任城郡。另外,隋朝時(shí)期有個(gè)魯州魯郡,唐朝時(shí)期有個(gè)兗州魯郡,其間雖然都轄有曲阜,如隋朝時(shí)期曾改魯縣為汶陽縣,繼而恢復(fù)曲阜原名,而治所均在兗州。唐朝時(shí)期魯國郡在今山東省的滋縣。

瑯琊郡:亦稱瑯琊國、瑯岈郡、瑯玡郡。春秋時(shí)期的齊國有瑯琊邑,在今山東膠南縣瑯琊臺(tái)西北,有越王勾踐遷都至此之說。秦朝統(tǒng)一六國后,在境內(nèi)設(shè)瑯琊郡,并附置瑯琊縣,治所均在瑯琊(今夏河),郡境為山東半島東南部。西漢時(shí)期治東武(今山東諸城),并增瑯琊國、柜縣和祝茲侯國治于境內(nèi),下轄五十一縣,包括今山東半島東南部的海陽、即墨、嶗山、膠縣、膠南、沂水、營南、日照、五蓮、贛榆(今江蘇贛榆)及青島等地。東漢朝時(shí)期瑯琊國改治到開陽(今山東臨沂)。晉朝時(shí)期改置為瑯琊省。北魏時(shí)期治即丘(今山東臨沂)。隋朝時(shí)期又復(fù)置瑯琊縣。唐朝時(shí)期又裁廢,境地歸膠州、諸城,其時(shí)轄地在今山東省東南部諸城、臨沂、膠南一帶,唐朝乾元初年(戊戌,公元758年)曾廢黜,后有沂州瑯琊郡。從魏、晉朝時(shí)期起,瑯琊臺(tái)及秦朝瑯琊郡治均不屬瑯琊郡(國)。另一處瑯琊郡在今江蘇南京一帶,此后廢置至今已千余年。

魯國堂:以望立堂。

瑯琊堂:以望立堂。

復(fù)圣堂:孔子的弟子顏回,春秋時(shí)魯國人,勤儉好學(xué),樂道安貧。孔子贊嘆他說:“顏回真難得啊!吃的是一筐子飯,喝的是一瓢子水,住在僻陋的環(huán)境中,要是別人,必將憂煩難受了,顏回卻安然處之,并沒有改變他向道好學(xué)的樂趣啊!”顏回二十九歲時(shí),頭發(fā)就全白了,三十二歲時(shí)就去世了。他死后,魯哀公曾問過孔子:“你的弟子誰最好學(xué)?”孔子回答說:“有個(gè)叫顏回的最好學(xué),他發(fā)了怒,很快就消解,從不把憤怒轉(zhuǎn)移到別人身上;有了過錯(cuò)馬上就改正,絕不再犯。可惜他短命死了,現(xiàn)在嘛,就沒有這樣好學(xué)的了。”后世都將他列為孔門七十二賢人中最賢的一個(gè),以德行著稱。后世儒家尊他為“復(fù)圣”(孔子為至圣,孟子為亞圣,顏?zhàn)訛閺?fù)圣)。

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