袁

百家姓排名

起源

袁姓主要源自：媯姓。

印章體“袁”字

對(duì)于袁氏來(lái)源的記述，許多古籍內(nèi)容差不多一致：袁氏是舜的后裔，出自媯姓。周武王滅商朝以后，追封前代圣王舜的后人胡公滿于陳。

胡公之十三世孫轅濤涂（或作袁濤塗）封在陽(yáng)夏（今河南太康），以其祖父莊爰的字為姓。袁氏自立姓之后，一直為陳國(guó)的大夫。春秋末年，袁僑、袁克都是轅濤涂的后裔。古時(shí)「袁」、「爰」、「轅」、「榬」、「溒」、「援」等字相通。正如《袁樞年譜》所云「一姓有六字五族之異」。據(jù)《新唐書·宰相世系》，到秦末時(shí)，轅濤涂的裔孫轅告避難與黃河、洛河之間。轅告之少子政，以袁為氏，正式普遍地使用袁姓。

袁姓的第二個(gè)來(lái)源來(lái)自外姓和少數(shù)民族的改姓。東漢末，分布在近四川東部及重慶一代的板楯蠻，有杜、樸、袁三大姓巴夷王。袁姓同其他的姓氏一樣，不斷與其他民族的血緣交流。清朝初滿洲八旗中有袁姓，世居沈陽(yáng)。到清末民初，旗人融化入漢族，袁姓旗人同樣也回歸了漢族，但其族人中已經(jīng)混合了滿族的血液。

袁氏是一個(gè)多民族、多源流的姓氏，在當(dāng)今姓氏排行榜上名列第三十七位，屬于超級(jí)大姓系列，人口約七百六十三萬(wàn)一千余，占全國(guó)人口總數(shù)的0.48%左右。

在全國(guó)的分布主要集中于四川，河北兩省，大約占袁姓總?cè)丝诘?3%。在北方，河南、河北是袁姓聚居地；在南方，袁姓人口在江西、江蘇、四川、浙江、湖北，這五省又集中了38%。袁姓分布很廣，但不均衡。總體而言，南方袁姓人口超過(guò)北方。在臺(tái)灣省的百家姓中，袁姓居第94位，他們大多是清朝時(shí)期和1949年左右從中國(guó)大陸遷居來(lái)此，主要聚居在臺(tái)北、新竹、南投、嘉義、臺(tái)南等地。在國(guó)外，袁姓僑居地集中在東南亞各國(guó)及歐美一些國(guó)家；還有些僑居美國(guó)、英國(guó)、德國(guó)、法國(guó)、日本、加拿大、新加坡、馬來(lái)西亞等國(guó)。

陳郡：秦置陳郡，治所在陳縣（今河南省淮陽(yáng)）。西漢淮陽(yáng)國(guó)，東漢陳國(guó)，獻(xiàn)帝時(shí)改陳郡，均治陳縣（今淮陽(yáng)）。隋唐為陳州淮陽(yáng)郡。此之袁氏為淘涂裔孫直系地望。

汝南郡：漢時(shí)置郡，治所在上蔡（今屬河南省上蔡西北）。東晉治懸瓠城，即今汝南。隋唐汝南郡即蔡州（曾名豫州）。此之袁氏為陳郡袁氏分支，其開(kāi)基始祖為袁安。

河南郡：漢又有河南郡，即秦三川郡地，治雒陽(yáng)（今河南省洛陽(yáng)）。隋有豫州河南郡，唐為洛州河南府，轄境都遠(yuǎn)小于漢河南郡。元為路，明為府。

彭城郡：指今江蘇徐州。傳堯封彭祖于此，為大彭氏國(guó)。秦置彭城縣。西漢后期一度以楚國(guó)為彭城郡，治所在彭城（今江蘇省徐州）。東漢建彭城國(guó)。以后或?yàn)榕沓强ぃ驗(yàn)樾熘荩闻沓恰Ｅ沓强h于元初撤銷，并入州治。此之袁氏出自陳郡，為袁生之后。

東光縣：西漢高祖四年（公元前203年）以秦時(shí)胡蘇等地置東光縣，治所在今河北東光。

京兆郡：漢以京兆尹、左馮翊、右扶風(fēng)為三輔。魏改建京尹郡，“尹”為太守。唐以雍州為京兆府，置京兆尹。以上稱京兆者，均指京師及其附近地區(qū)，治所在長(zhǎng)安（今陜西省西安）。金元在陜西置京兆府（路），此“京兆”與建都之地?zé)o關(guān)。民國(guó)改順天府為京兆地方，府尹為京兆尹，符合金以前“京兆”之意。國(guó)民黨政府成立時(shí)廢。

華陰縣：本春秋時(shí)晉地。漢高帝八年置華陰縣，以在華山之北，故名。治所在今陜西省華陰縣。

太原郡：秦漢太原郡，治所在晉陽(yáng)，在今山西省太原市西南。隋改晉陽(yáng)為太原，又另設(shè)晉陽(yáng)，與太原同城。唐太原府洽亦在此地。宋太宗太平興國(guó)中，改并州為太原府，移治陽(yáng)曲（今太原市）。以后宋、金河?xùn)|路、河?xùn)|北路，明清以來(lái)省會(huì)都在此地。

濮陽(yáng)郡：濮陽(yáng)古為帝丘；春秋衛(wèi)數(shù)遷至此。地在今河南省濮陽(yáng)西南，古黃河南岸。漢魏為東郡治所。晉建濮陽(yáng)國(guó)，改濮陽(yáng)郡，均治古濮陽(yáng)。北魏移濮陽(yáng)郡治所于鄄城（今山東省鄄城北）。隋唐濮州濮陽(yáng)郡治所均在鄄城。五代梁晉夾河苦戰(zhàn)，晉王李存助建德勝二城。其后德勝北城為濮陽(yáng)，就在黃河邊上。這一帶是河道變動(dòng)頻繁之處，宋金之際，黃河主流南趨，濮陽(yáng)便遠(yuǎn)離黃河。

陳留郡：秦時(shí)置郡，治所在今河南省開(kāi)封東南陳留城。歷代均置。1957年并入開(kāi)封縣。又西漢陳留郡，治陳留縣。北魏時(shí)治浚儀，隋唐為汴州陳留郡。

襄陽(yáng)郡：東漢時(shí)置郡，治所在襄陽(yáng)（在今湖北省襄陽(yáng)市）。隋唐為襄州襄陽(yáng)郡。宋為襄陽(yáng)府。元改路。明清仍為府。民國(guó)廢府。此之袁氏出自汝南郡，為袁術(shù)之后。

宜春縣：隋置袁州，治宜春（今屬江西，漢即名宜春，晉為宜陽(yáng)，隋恢復(fù)原名）。元為路。明清有袁州府，民國(guó)廢府。治所在今宜春市袁州區(qū)。

臥雪堂：東漢袁安沒(méi)做官的時(shí)候，客居洛陽(yáng)，很有賢名。一年冬天，洛陽(yáng)令冒雪去訪他。他院子里的雪很深，洛陽(yáng)令叫隨從掃出一條路才進(jìn)到袁安屋里。袁安正凍得蜷縮在床上發(fā)抖。洛陽(yáng)令問(wèn)：“你為什么不求親戚幫助一下？”袁安說(shuō)：“大家都沒(méi)好日子過(guò)，大雪天我怎么好去打擾人家？”洛陽(yáng)令佩服他的賢德，舉他為孝廉。這就是“臥雪堂”的由來(lái)。

守正堂：袁安為人嚴(yán)謹(jǐn)，后來(lái)做了楚郡太守。當(dāng)時(shí)楚王謀反，株連了數(shù)千人。袁安處理這個(gè)案子時(shí)，審清問(wèn)明，釋放了4000多人。后來(lái)外戚竇氏擅權(quán)，袁安守正不屈，所以又叫“守正堂”。

弗過(guò)堂：明太子少保兵部尚書袁可立堂號(hào)。萬(wàn)歷年間，袁可立因?yàn)楣⒅苯ㄑ员蝗f(wàn)歷皇帝貶官為民，二十六年始得昭雪，“弗過(guò)”應(yīng)該是他自勵(lì)自勉的態(tài)度和決心。此外，袁姓堂號(hào)還有：“陳郡堂”、“汝南堂”、“三公堂”、“彭城堂”、“陳留堂”、“懷楚堂”、“維則堂”、“介禳堂”、“介江堂”、“介祉堂”等。

一、袁yuán

現(xiàn)行常見(jiàn)姓氏。今北京、內(nèi)蒙古之烏海、河北之尚義、山東之平邑、山西之太原、湖北之監(jiān)利、廣東之新會(huì)、廣西之田林、貴州之從江、云南之瀘水及河口等地均有分布。漢、滿、彝、傣、壯、白、回、水、苗、瑤、錫伯、布依、納西等多個(gè)民族皆有此姓。《鄭通志》、《清通志》之《氏族略》亦俱收載。鄭樵注云：“亦作‘轅’，亦作‘爰’。媯姓，舜后，陳胡公之裔。胡公生申公，申伯出靖伯，……十八世孫莊伯生諸字伯爰，孫濤涂以王父字為氏，世為陳上卿。”(按：或“第九世孫”)又，《中文大字典》注引《袁樞年譜》載：“袁，通爰、轅、榬、溒、援，一姓六字五族之異。”后或改為衡氏。漢代有袁盎(亦作“爰盎”)、袁安；東漢有袁紹；唐代有袁天綱；明代有袁宏道、袁宗道弟兄，文學(xué)家；清代有袁枚，錢塘人。

二、袁

袁姓分布：分布很廣，約占全國(guó)漢族人口0.54%，為中國(guó)人口最多50個(gè)姓之一。尤以四川、河北、江蘇、河南、江西、浙江等省多此姓，六省袁姓約占全國(guó)漢族袁姓人口54%。

袁姓起源：

1、系自媯姓。帝舜之裔。周時(shí)陳國(guó)始君胡公滿之十一世孫諸，字伯爰，其孫濤涂，從齊桓公盟會(huì)，賜邑陽(yáng)夏(故城在今河南太康)，以王父字為氏。爰、袁、轅相通，。一說(shuō)濤涂字仲，謚宣，謂之轅宣仲。其裔孫告，秦末時(shí)避難居于河洛之間，少子政，以袁為氏。

2、清滿洲人有此姓，世居沈陽(yáng)。今滿族姓。

3、蒙古、土家、回、彝、瑤、白、朝鮮等民族均有此姓。

袁姓名人：

袁僑，春秋時(shí)陳國(guó)大夫。

郡望：汝南、陳郡、彭城、陳留、新城。

變化：與爰、轅、溒、榬、援均相通。

歷史名人

袁姓古代名人

袁盎漢朝，字絲漢朝楚人，個(gè)性剛直，有才干。漢文帝時(shí)名震朝廷，因數(shù)次直諫，觸犯皇帝，被調(diào)任隴西都尉，后遷徙做吳相，吳王優(yōu)厚相待。他在漢景帝“七國(guó)之亂”時(shí)，曾奏請(qǐng)斬晁錯(cuò)以平眾怒，結(jié)果七國(guó)之亂平定后，他就被封為太常，顯貴異常。是《史記》與《漢書》兩大史書都有詳盡記載的袁氏頭一位揚(yáng)名史籍的袁姓杰出人物。

袁安東漢，字邵公汝南汝陽(yáng)人，東漢名臣。少承家學(xué)，舉孝廉。曾任陰平長(zhǎng)、任城令，馭屬下極嚴(yán)，吏人畏而愛(ài)之。明帝時(shí)，任楚郡太守、河南尹，政號(hào)嚴(yán)明，斷獄公平，在職10年，京師肅然，名重朝廷。后歷任太仆、司空、司徒。和帝時(shí)，竇太后臨朝，外戚竇憲兄弟專權(quán)操縱朝政，民怨沸騰。袁安不畏權(quán)貴，守正不移，多次直言上書，彈劾竇氏種種不法行為，為竇太后忌恨。但袁安節(jié)行素高，竇太后無(wú)法加害于他。在是否出擊北匈奴的辯論中，袁安與司空任隗力主懷柔，反對(duì)勞師遠(yuǎn)涉、徼功萬(wàn)里，免冠上朝力爭(zhēng)達(dá)10余次，京師肅然，名重朝廷，為時(shí)人稱道。其后代多任大官僚，汝南袁氏成為東漢有名的世家大族。

袁紹漢末（？－202年），字本初汝南汝陽(yáng)人，出身于“四世三公”的官僚世家。少時(shí)為郎，靈帝時(shí)辟為大將軍何進(jìn)的椽屬。中平元年任中軍校尉。靈帝死，紹勸何進(jìn)召董卓進(jìn)京誅滅宦官。及何進(jìn)為宦官所害，立即率兵進(jìn)宮，將宦官無(wú)論少長(zhǎng)一并殺光。董卓入京后廢少帝，他出奔冀州。初平元年與各地州牧、刺史起兵討卓，被推為盟主，號(hào)車騎將軍，領(lǐng)司隸校尉，又聯(lián)合公孫瓚迫冀州牧讓權(quán)，自領(lǐng)冀州牧。后利用烏桓擊敗公孫瓚，鎮(zhèn)壓黑山軍和河北地區(qū)的民變隊(duì)伍，遂占冀、青、幽、并四州，建安二年（197年）自稱大將軍，兼督州事，成為當(dāng)時(shí)最大的割據(jù)勢(shì)力。紹外寬而內(nèi)忌，剛愎自用，拒絕謀臣沮授所建積蓄力量以圖天下之策，與北方另一較大割據(jù)勢(shì)力曹操爭(zhēng)戰(zhàn)。五年，雙方?jīng)Q戰(zhàn)于官渡，主力被曹操消滅，逃回鄴城，于七年憂郁病卒。死后，諸子爭(zhēng)立，均為曹操所滅。

袁術(shù)漢末（？-199），字公路汝南汝陽(yáng)人。后漢末年的軍事家，軍閥。袁紹兄弟，“少以俠氣聞，數(shù)與諸公子飛鷹走狗，后頗折節(jié)。舉孝廉，累遷至河南尹，虎賁中郎將。”董卓入洛陽(yáng)后，以袁術(shù)為后將軍，袁術(shù)怕為董卓所不容，出奔南陽(yáng)。之后被劉表推薦為南陽(yáng)太守。之后袁術(shù)召集各路諸侯，190年攻入洛陽(yáng)；在南陽(yáng)時(shí)由于驕奢不修法度，成為當(dāng)?shù)匕傩罩肌：笤g(shù)與袁紹起沖突，而與幽州公孫瓚結(jié)盟，遭袁紹、曹操夾擊。袁術(shù)抵擋不住，率其部眾前往九江，自領(lǐng)揚(yáng)州刺史。后來(lái)袁術(shù)獲得東漢的傳國(guó)玉璽之后，便決意稱帝，197年袁術(shù)于壽春稱帝，國(guó)號(hào)仲氏，置公卿，祠南北郊；但是袁術(shù)稱帝的行為并沒(méi)有獲得各路諸侯的支持與響應(yīng)，袁術(shù)不久后便受到曹操擊敗，199年吐血而死。

袁山松西晉，西晉吳郡太守博學(xué)能文，曾著《后漢書》百篇。他擅長(zhǎng)音樂(lè)，與羊曇之唱樂(lè)，桓伊之挽歌，并稱“三絕”。

袁宏?yáng)|晉，東晉文學(xué)家、史學(xué)家其文采出眾。字彥伯，小字虎。陳郡陽(yáng)夏人。初入仕途，謝尚引為參軍，累遷至大司馬桓溫府記室。文筆典雅，才思敏捷，深受桓溫器重，使專掌書記。桓溫北伐，袁宏奉命作露布，倚馬疾書；頃刻間即成七紙。入為吏部郎，授東陽(yáng)太守。太元初去世。袁宏原有集20卷，已佚。今存《后漢紀(jì)》30卷。逯欽立《先秦漢魏晉南北朝詩(shī)》及嚴(yán)可均《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文》錄其詩(shī)、賦、序、贊、碑、銘、疏、表等20余篇。

袁天罡唐朝，唐初益州成都人。善風(fēng)鑒累驗(yàn)不爽，曾仕于隋，為鹽官令。唐時(shí)，為火山令。著有《六壬課》《五行相書》《推背圖》《袁天罡稱骨歌》等。通志著錄，其有《易鏡玄要》一卷。久佚袁天罡在隋朝時(shí)曾出任鹽官令。在洛陽(yáng)曾給杜淹、王圭、韋挺三人相面，預(yù)言杜淹將以文章顯貴而名揚(yáng)天下；王圭不出十年將官至五品；韋挺面相如虎，將出任武官。并預(yù)言三人為官后都要遭貶譴，屆時(shí)大家還會(huì)見(jiàn)面。果然在唐高祖武德年間，杜淹以侍御史入選天策學(xué)士；由太子李建成舉薦王圭當(dāng)上五品太子中允，韋挺出任武官左衛(wèi)率。三人正當(dāng)仕途一帆風(fēng)順時(shí)，沒(méi)想到受宮廷政變牽連一起被貶雋州，果然在這里又遇到了袁天罡。袁天罡再次相面預(yù)測(cè)“公等終且貴”，最后都要官至三品，三人前程及結(jié)局后來(lái)驗(yàn)證都不出其所料。到唐太宗貞觀初年，袁天罡以相術(shù)預(yù)測(cè)已是名揚(yáng)天下，唐太宗李世民召見(jiàn)袁天罡對(duì)其術(shù)數(shù)之精奇深?yuàn)W大為稱贊，并問(wèn)他：“古有君平，今朕得卿，何如？”袁天罡回答說(shuō)嚴(yán)君平是生不逢時(shí)，臣要比他強(qiáng)得多！在九成宮讓他為貞觀重臣張行成、馬周等人看相，所預(yù)測(cè)后事無(wú)不準(zhǔn)確。

袁郊唐朝，字之乾一作之儀，袁滋之子，陳郡汝南朗山人，唐朝文學(xué)家。咸通時(shí)，為祠部郎中。昭宗朝，為翰林學(xué)士，又曾為虢州刺史。與溫庭筠友善。作有傳奇小說(shuō)《甘澤謠》一卷，其中《紅線》一篇最為著名。

袁樞南宋，字機(jī)仲建安人，南宋史學(xué)家。初任溫州判官、興化軍教授。乾道七年，為禮部試官，出為嚴(yán)州教授。其后歷任太府丞、兼國(guó)史院編修官、權(quán)工部郎官兼吏部郎官、吏部員外郎、大理少卿，出知常德府、江陵府等職。喜讀《資治通鑒》，苦其浩博，乃著《通鑒紀(jì)事本末》42卷，因其文總括為239事，獨(dú)立成篇，起訖了然，為中國(guó)第一部紀(jì)事本末體史學(xué)著作。創(chuàng)造紀(jì)事本末這一新的寫史體例，兼有紀(jì)傳、編年二者優(yōu)點(diǎn)，使“數(shù)千年事跡經(jīng)緯明析”，對(duì)后世影響極大，明清兩代多有仿作。

袁義明初，“可謂潛川偉人矣”。明太祖洪武開(kāi)國(guó)功臣官至左軍都督，追封威遠(yuǎn)侯。其兄張德勝“捐濺血，竭忠于采石一戰(zhàn)”。本人“會(huì)與常、徐諸護(hù)國(guó)，并驅(qū)中原而威加海內(nèi)”，“后征云南，卒于楚雄”，“賜葬于廬江縣北鄉(xiāng)忠吳橋”。 河南省汝南袁氏，以四世三公留名史冊(cè)。自袁良以后，至其孫袁安官至司空、司徒，安子袁敞及袁京皆為司空，京子袁湯為司空、太尉，湯子袁逢亦至司空，逢弟袁隗亦至三公、太傅。四世中居三公之位者多至五人，故號(hào)稱“四代三公”。

袁宗道明朝（1560-1600），明代文學(xué)家。字伯修號(hào)石浦。湖廣公安人。萬(wàn)歷十四年會(huì)試第一。授編修。官至右庶子。他極力反對(duì)前后七子的擬古主義，與弟弟宏道、中道志同道合，人“公安三袁”。他反對(duì)貴古賤今、模擬古人，強(qiáng)調(diào)作家要有思想修養(yǎng)，文章要有思想內(nèi)容，而絕不是在形式上模秦仿漢。他說(shuō)心中本無(wú)可喜之事而欲強(qiáng)笑，亦無(wú)可哀之事而欲強(qiáng)哭，氣勢(shì)不得不假借模擬耳，就是說(shuō)，文章要有真情實(shí)感。他的詩(shī)文創(chuàng)作實(shí)踐了他的理論，率真自然，不事模擬。游記散文如《戒壇山一》、《上方山一》、《小西天一》等，簡(jiǎn)牘散文如《答同社二》、《寄三弟之二》等，真切感人。他的散文缺點(diǎn)是社會(huì)意義不大。詩(shī)歌創(chuàng)作上，少有佳作。著有《白蘇齋類集》。萬(wàn)歷十七年歸里，鉆研學(xué)術(shù)，以禪宗思想研究儒學(xué)，著《海蠡篇》（今佚）。九年后復(fù)入京，官右庶子，任東宮講席。

袁宏道明朝（1568～1610），明代文學(xué)家。字中郎又字無(wú)學(xué)，號(hào)石公。湖廣公安人。萬(wàn)歷十六年中舉人。次年入京赴考，未中。返鄉(xiāng)后曾問(wèn)學(xué)李贄，引以為師，自此頗受李贄思想影響。萬(wàn)歷二十年中進(jìn)士。不仕，與兄宗道、弟中道遍游楚中。萬(wàn)歷二十三年，選為吳縣令，饒有政績(jī)。不久解官去，游覽江南名勝。后又授順天教授，補(bǔ)禮部?jī)x制司主事。兩年后又辭官返里，卜居柳浪湖畔，潛學(xué)著文，并作廬山、桃源之游。萬(wàn)歷三十四年（1606），入京補(bǔ)儀曹主事，不久又辭去。兩年后再入京，擢吏部主事，轉(zhuǎn)考功員外郎，奏立“歲終考察群吏法”，其后成為定制。萬(wàn)歷三十七年（1609），遷稽勛郎中，赴秦中典試。事畢請(qǐng)假歸里，定居沙市。袁宏道在明代文壇上占有重要地位。他與兄宗道、弟中道時(shí)號(hào)“三袁”，被稱為“公安派”，宏道實(shí)為領(lǐng)袖。他有一套系統(tǒng)的理論，成為公安派文學(xué)綱領(lǐng)：反對(duì)盲目擬古，主張文隨時(shí)變。

袁中道明朝（1570-1623），明代文學(xué)家。字小修一作少修。湖北公安人。萬(wàn)歷進(jìn)士，授徽州府教授、國(guó)子監(jiān)博士，官至南京吏部郎中。少即能文，長(zhǎng)愈豪邁。與其兄宗道、宏道并有文名，時(shí)稱“三袁”，同為公安派。其績(jī)稍遜于宏道。反對(duì)復(fù)古擬古，認(rèn)為文學(xué)是隨時(shí)代的變化而變化的，“天下無(wú)百年不變之文章”；提倡真率，抒寫性靈。晚年針對(duì)多俚語(yǔ)纖巧的流弊，提出以性靈為中心兼重格調(diào)的主張。創(chuàng)作以散文為佳，游記、日記、尺牘各有特色。游記文描摹入微、情景交融，日記寫得精粹，對(duì)后世日記體散文有一定影響。其詩(shī)偶有關(guān)心民生疾苦之作，也寫得較清新。但詩(shī)文思想較平泛，酬作應(yīng)答、感時(shí)傷懷，藝術(shù)上創(chuàng)新不夠。有《珂雪齋集》20卷，《游居柿錄》20卷。

袁了凡明朝（1533-1606），初名表，后改名黃，字慶遠(yuǎn)，又字坤儀、儀甫，初號(hào)學(xué)海，后改了凡，后人常以其號(hào)了凡稱之。袁了凡是明朝重要思想家，是迄今所知中國(guó)第一位具名的善書作者，明代慈善家，是歷史記錄的第一位以慈善為事業(yè)的人。袁了凡在佛學(xué)、農(nóng)業(yè)、民生、水利、醫(yī)學(xué)、音樂(lè)、幾何、數(shù)術(shù)、教育、軍事、歷法和太乙六壬奇門“三式”絕學(xué)等，莫不洞悉原委，撰有成編。他的《了凡四訓(xùn)》融會(huì)禪學(xué)與理學(xué)，勸人積善改過(guò)，強(qiáng)調(diào)從治心入手的自我修養(yǎng)，提倡記功過(guò)格，勸導(dǎo)世人行善，改變命運(yùn)的學(xué)問(wèn)。

袁可立明朝（1562年4月25日－1633年11月12日），－1633年11月12日）字禮卿，號(hào)節(jié)寰，又號(hào)閑閑居士，睢陽(yáng)衛(wèi)軍籍，明睢州城內(nèi)人。舉明萬(wàn)歷十七年進(jìn)士，歷蘇州府推官、山西道監(jiān)察御史、尚寶司司氶、本司少卿、太仆寺少卿、通政使司左通政、侍經(jīng)筵、都察院右僉都御史巡撫登萊、兵部右侍郎、兵部左侍郎、兵部尚書太子少保，加正治上卿，南都累贈(zèng)光祿大夫太子太保。立朝不阿權(quán)貴，敢于為民請(qǐng)命，是明代后期著名的清官廉吏和軍事戰(zhàn)略家。歷明萬(wàn)歷、泰昌、天啟、崇禎四帝，為“四朝元老”之臣，誥“五世恩榮”之賞。

袁樞明末，字伯應(yīng)號(hào)環(huán)中，又號(hào)石寓，袁可立子。官至河南布政司右參政、大梁兵巡道。善騎射，有邊才，工詩(shī)賦，為明末書畫及收藏鑒賞大家，曾藏有董源《瀟湘圖》、《夏山圖》、巨然《蕭翼賺蘭亭圖》、《層巖叢樹圖》、《秋山圖》、王維《山陰圖》、宋《松桂堂帖》等，藏品流散天涯不為世所知者殊多。張庚《國(guó)朝畫征錄》卷首列傳。子袁賦誠(chéng)，清初知名守令，詳載《碑傳集》。袁賦諶，蘊(yùn)藉善收藏。

袁崇煥明末清初，字元素號(hào)自如，廣東承宣布政使司廣州府東莞縣石碣鎮(zhèn)水南鄉(xiāng)人。萬(wàn)歷四十七年（1619年）中進(jìn)士。明末著名政治人物、文官將領(lǐng)。入兵部，守衛(wèi)山海關(guān)及遼東；指揮寧遠(yuǎn)之戰(zhàn)、寧錦之戰(zhàn)。但不救朝鮮，擅殺大將仍觸兵家大忌。后被崇禎帝以誅殺毛文龍、己巳之變護(hù)衛(wèi)不力以及擅自與后金議和等罪名正法。清乾隆大興“文字獄”，清政府為貶損明朝君臣在百年后杜撰了皇太極以“反間計(jì)”構(gòu)陷袁崇煥的故事，史學(xué)界至今爭(zhēng)議頗大。袁崇煥曾為魏忠賢建祠，大學(xué)士韓爌云：“袁崇煥…，亦俱建祠，但與諸奸宜減等論。” 1630年，袁崇煥在北京西市被處以極刑，北京百姓恨之入骨，明末史家張岱津津樂(lè)道地記下了這個(gè)血腥的場(chǎng)面“劊子手割一塊肉，百姓付錢，取之生食。頃間肉已沽清。再開(kāi)膛出五臟，截寸而沽。百姓買得，和燒酒生吞，血流齒頰”。 到了夜里，袁崇煥的頭顱在刑場(chǎng)，他的佘姓部下趁夜盜取了頭顱，就埋在東花市斜街52號(hào)院內(nèi)，還交代子孫，不必再回嶺南原籍了，世世代代就在這里陪伴。60多歲的老太太佘幼芝自稱從1630年至今，佘家已經(jīng)守了372年的墓，歷經(jīng)了十七代，但其說(shuō)法沒(méi)有任何歷史文獻(xiàn)作憑，令人質(zhì)疑，連袁粉閻崇年都表示子虛烏有。 有人附會(huì)說(shuō)：（崇禎十七年五月），安宗《登極恩詔》……又復(fù)袁崇煥、趙光拚原官。明安宗即弘光帝，崇禎十七年即1644年在崇禎死后于南京即位登基。 “我大清舉兵，所向無(wú)不摧破，諸將罔敢議戰(zhàn)守。議戰(zhàn)守，自崇煥始。……自崇煥死，邊事益無(wú)人，明亡征決矣。”（后金編《明史·袁崇煥傳》）

袁于令明末清初，吳縣人明末清初著名戲曲作家，作有傳奇八種，雜劇一種，另有小說(shuō)《隋史遺文》。

袁江清朝，清代著名畫家。字文濤。江蘇江都人。善界畫。長(zhǎng)于山水樓閣精湛絢麗，能粗能細(xì)。初學(xué)仇十洲，中年繼而臨摹古人畫，在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上創(chuàng)出自己的新路。生活在康熙年間。他后半生受當(dāng)時(shí)在揚(yáng)州的山西鹽商之聘，同他的從子袁耀到山西運(yùn)河作畫，作品流傳在北方較多。其山水主要學(xué)宋代閻次平；畫石多鬼面皴；樓閣主要學(xué)郭忠恕，工整嚴(yán)密。后期多畫古代宮苑圖，如《梁園飛雪圖》、該圖以枚乘、江淹的梁園、兔園賦為依據(jù)，極盡宮苑之壯麗。另畫《東園勝概圖》卷，此圖用長(zhǎng)卷形式，界畫精亞，建筑物比例適當(dāng)，樹石形態(tài)若真，山影波光，層次深遠(yuǎn)。《東園勝概圖》為其代表作。還有《漢宮秋月圖》等。

袁耀清朝，字昭道江都人。袁江之侄。工畫山水、樓閣、界畫。畫風(fēng)工整、華麗，與袁江相似。其精品有勝于袁江者。偶作花鳥，亦甚佳。乾隆十一年作《驪山避夏十二景》，乾隆四十五年作《阿房宮圖》，現(xiàn)藏南京博物院。約活動(dòng)于乾隆中期。

袁枚清朝，字子才，號(hào)簡(jiǎn)齋，別號(hào)隨園老人，錢塘（今浙江省杭州）人，清朝文學(xué)家。乾隆四年（1739年）進(jìn)士，選庶吉士，曾任溧水、江浦、江寧等地知縣。辭官后定居江寧。其詩(shī)文不拘形式，自成一格，著有《小倉(cāng)山房集》、《隨園詩(shī)話》、《隨園隨筆》等書，為“江右三大家”之一。

袁賞漢朝，汝南郡汝陽(yáng)縣（今河南汝南）人，袁安之子。漢和帝從竇氏手中奪回權(quán)力后追思袁安守正，任命他為郎。

袁京汝南郡汝陽(yáng)縣（今河南汝南）人，袁安之子。官至侍中、蜀郡太守。

袁敞汝南郡汝陽(yáng)縣（今河南汝南）人，袁安之子。官至司空。

袁彭汝南郡汝陽(yáng)縣（今河南汝南）人，袁京之子，官至光祿勛。

袁湯汝南郡汝陽(yáng)縣（今河南汝南）人，袁京之子，桓帝時(shí)先后擔(dān)任司空、司徒和太尉。

袁盱汝南郡汝陽(yáng)縣（今河南汝南）人，袁敞之子，官至光祿勛。

袁滂陳郡扶樂(lè)人（今河南太康），袁璋之子，袁渙之父，官至東漢司徒。

袁渙東漢末年，陳郡陽(yáng)夏人。名門之后，東漢末人物，曾效力於袁術(shù)、呂布及曹操勢(shì)力之下。

袁崧東晉，是袁渙的六世孫，袁宏的堂侄。東晉史學(xué)家。

袁姓近代名人

袁世凱字慰亭號(hào)容庵，漢族，河南項(xiàng)城人，中國(guó)近代史上最具爭(zhēng)議的人物之一。爭(zhēng)議的是戊戌告密事件，與日簽署二十一條，稱帝等。他是北洋軍閥首領(lǐng)，在辛亥革命后當(dāng)選為中華民國(guó)第一任大總統(tǒng)，在位期間積極發(fā)展實(shí)業(yè)，統(tǒng)一幣制，捍衛(wèi)國(guó)土，維護(hù)了中國(guó)對(duì)蒙古和西藏的主權(quán)。建立中國(guó)第一支近代化新式陸軍，創(chuàng)立近代司法和教育制度，重視教育，努力恢復(fù)中斷三百年的漢族文化。期初修改《中華民國(guó)臨時(shí)約法》頒布《袁氏記法》并修改《大總統(tǒng)選舉法》等，后企圖建立君主立憲制政體富國(guó)強(qiáng)兵，倉(cāng)促稱帝，因尿毒癥夭折。葬于河南袁林，現(xiàn)有袁氏故居。袁世凱去世后，北洋軍閥沒(méi)有了首領(lǐng)，中國(guó)陷入了數(shù)十年民不聊生的軍閥混戰(zhàn)狀態(tài)。

袁良（1882年－1953年），中華民國(guó)政治家，中國(guó)政界的日本通。

袁文才（1898年－1930年），中國(guó)工農(nóng)紅軍早期領(lǐng)導(dǎo)人之一。

郡望

陳郡：秦置陳郡，治所在陳縣（今河南省淮陽(yáng)）。西漢淮陽(yáng)國(guó)，東漢陳國(guó)，獻(xiàn)帝時(shí)改陳郡，均治陳縣（今淮陽(yáng)）。隋唐為陳州淮陽(yáng)郡。此之袁氏為淘涂裔孫直系地望。

汝南郡：漢時(shí)置郡，治所在上蔡（今屬河南省上蔡西北）。東晉治懸瓠城，即今汝南。隋唐汝南郡即蔡州（曾名豫州）。此之袁氏為陳郡袁氏分支，其開(kāi)基始祖為袁安。

河南郡：漢又有河南郡，即秦三川郡地，治雒陽(yáng)（今河南省洛陽(yáng)）。隋有豫州河南郡，唐為洛州河南府，轄境都遠(yuǎn)小于漢河南郡。元為路，明為府。

彭城郡：指今江蘇徐州。傳堯封彭祖于此，為大彭氏國(guó)。秦置彭城縣。西漢后期一度以楚國(guó)為彭城郡，治所在彭城（今江蘇省徐州）。東漢建彭城國(guó)。以后或?yàn)榕沓强ぃ驗(yàn)樾熘荩闻沓恰Ｅ沓强h于元初撤銷，并入州治。此之袁氏出自陳郡，為袁生之后。

東光縣：西漢高祖四年（公元前203年）以秦時(shí)胡蘇等地置東光縣，治所在今河北東光。

京兆郡：漢以京兆尹、左馮翊、右扶風(fēng)為三輔。魏改建京尹郡，“尹”為太守。唐以雍州為京兆府，置京兆尹。以上稱京兆者，均指京師及其附近地區(qū)，治所在長(zhǎng)安（今陜西省西安）。金元在陜西置京兆府（路），此“京兆”與建都之地?zé)o關(guān)。民國(guó)改順天府為京兆地方，府尹為京兆尹，符合金以前“京兆”之意。國(guó)民黨政府成立時(shí)廢。

華陰縣：本春秋時(shí)晉地。漢高帝八年置華陰縣，以在華山之北，故名。治所在今陜西省華陰縣。

太原郡：秦漢太原郡，治所在晉陽(yáng)，在今山西省太原市西南。隋改晉陽(yáng)為太原，又另設(shè)晉陽(yáng)，與太原同城。唐太原府洽亦在此地。宋太宗太平興國(guó)中，改并州為太原府，移治陽(yáng)曲（今太原市）。以后宋、金河?xùn)|路、河?xùn)|北路，明清以來(lái)省會(huì)都在此地。

濮陽(yáng)郡：濮陽(yáng)古為帝丘；春秋衛(wèi)數(shù)遷至此。地在今河南省濮陽(yáng)西南，古黃河南岸。漢魏為東郡治所。晉建濮陽(yáng)國(guó)，改濮陽(yáng)郡，均治古濮陽(yáng)。北魏移濮陽(yáng)郡治所于鄄城（今山東省鄄城北）。隋唐濮州濮陽(yáng)郡治所均在鄄城。五代梁晉夾河苦戰(zhàn)，晉王李存助建德勝二城。其后德勝北城為濮陽(yáng)，就在黃河邊上。這一帶是河道變動(dòng)頻繁之處，宋金之際，黃河主流南趨，濮陽(yáng)便遠(yuǎn)離黃河。

陳留郡：秦時(shí)置郡，治所在今河南省開(kāi)封東南陳留城。歷代均置。1957年并入開(kāi)封縣。又西漢陳留郡，治陳留縣。北魏時(shí)治浚儀，隋唐為汴州陳留郡。

襄陽(yáng)郡：東漢時(shí)置郡，治所在襄陽(yáng)（在今湖北省襄陽(yáng)市）。隋唐為襄州襄陽(yáng)郡。宋為襄陽(yáng)府。元改路。明清仍為府。民國(guó)廢府。此之袁氏出自汝南郡，為袁術(shù)之后。

宜春縣：隋置袁州，治宜春（今屬江西，漢即名宜春，晉為宜陽(yáng)，隋恢復(fù)原名）。元為路。明清有袁州府，民國(guó)廢府。治所在今宜春市袁州區(qū)。

臥雪堂：東漢袁安沒(méi)做官的時(shí)候，客居洛陽(yáng)，很有賢名。一年冬天，洛陽(yáng)令冒雪去訪他。他院子里的雪很深，洛陽(yáng)令叫隨從掃出一條路才進(jìn)到袁安屋里。袁安正凍得蜷縮在床上發(fā)抖。洛陽(yáng)令問(wèn)：“你為什么不求親戚幫助一下？”袁安說(shuō)：“大家都沒(méi)好日子過(guò)，大雪天我怎么好去打擾人家？”洛陽(yáng)令佩服他的賢德，舉他為孝廉。這就是“臥雪堂”的由來(lái)。

守正堂：袁安為人嚴(yán)謹(jǐn)，后來(lái)做了楚郡太守。當(dāng)時(shí)楚王謀反，株連了數(shù)千人。袁安處理這個(gè)案子時(shí)，審清問(wèn)明，釋放了4000多人。后來(lái)外戚竇氏擅權(quán)，袁安守正不屈，所以又叫“守正堂”。

弗過(guò)堂：明太子少保兵部尚書袁可立堂號(hào)。萬(wàn)歷年間，袁可立因?yàn)楣⒅苯ㄑ员蝗f(wàn)歷皇帝貶官為民，二十六年始得昭雪，“弗過(guò)”應(yīng)該是他自勵(lì)自勉的態(tài)度和決心。此外，袁姓堂號(hào)還有：“陳郡堂”、“汝南堂”、“三公堂”、“彭城堂”、“陳留堂”、“懷楚堂”、“維則堂”、“介禳堂”、“介江堂”、“介祉堂”等。

一、袁yuán

現(xiàn)行常見(jiàn)姓氏。今北京、內(nèi)蒙古之烏海、河北之尚義、山東之平邑、山西之太原、湖北之監(jiān)利、廣東之新會(huì)、廣西之田林、貴州之從江、云南之瀘水及河口等地均有分布。漢、滿、彝、傣、壯、白、回、水、苗、瑤、錫伯、布依、納西等多個(gè)民族皆有此姓。《鄭通志》、《清通志》之《氏族略》亦俱收載。鄭樵注云：“亦作‘轅’，亦作‘爰’。媯姓，舜后，陳胡公之裔。胡公生申公，申伯出靖伯，……十八世孫莊伯生諸字伯爰，孫濤涂以王父字為氏，世為陳上卿。”(按：或“第九世孫”)又，《中文大字典》注引《袁樞年譜》載：“袁，通爰、轅、榬、溒、援，一姓六字五族之異。”后或改為衡氏。漢代有袁盎(亦作“爰盎”)、袁安；東漢有袁紹；唐代有袁天綱；明代有袁宏道、袁宗道弟兄，文學(xué)家；清代有袁枚，錢塘人。

二、袁

袁姓分布：分布很廣，約占全國(guó)漢族人口0.54%，為中國(guó)人口最多50個(gè)姓之一。尤以四川、河北、江蘇、河南、江西、浙江等省多此姓，六省袁姓約占全國(guó)漢族袁姓人口54%。

袁姓起源：

1、系自媯姓。帝舜之裔。周時(shí)陳國(guó)始君胡公滿之十一世孫諸，字伯爰，其孫濤涂，從齊桓公盟會(huì)，賜邑陽(yáng)夏(故城在今河南太康)，以王父字為氏。爰、袁、轅相通，。一說(shuō)濤涂字仲，謚宣，謂之轅宣仲。其裔孫告，秦末時(shí)避難居于河洛之間，少子政，以袁為氏。

2、清滿洲人有此姓，世居沈陽(yáng)。今滿族姓。

3、蒙古、土家、回、彝、瑤、白、朝鮮等民族均有此姓。

袁姓名人：

袁僑，春秋時(shí)陳國(guó)大夫。

郡望：汝南、陳郡、彭城、陳留、新城。

變化：與爰、轅、溒、榬、援均相通。

姓氏源流

一、袁yuán

現(xiàn)行常見(jiàn)姓氏。今北京、內(nèi)蒙古之烏海、河北之尚義、山東之平邑、山西之太原、湖北之監(jiān)利、廣東之新會(huì)、廣西之田林、貴州之從江、云南之瀘水及河口等地均有分布。漢、滿、彝、傣、壯、白、回、水、苗、瑤、錫伯、布依、納西等多個(gè)民族皆有此姓。《鄭通志》、《清通志》之《氏族略》亦俱收載。鄭樵注云：“亦作‘轅’，亦作‘爰’。媯姓，舜后，陳胡公之裔。胡公生申公，申伯出靖伯，……十八世孫莊伯生諸字伯爰，孫濤涂以王父字為氏，世為陳上卿。”(按：或“第九世孫”)又，《中文大字典》注引《袁樞年譜》載：“袁，通爰、轅、榬、溒、援，一姓六字五族之異。”后或改為衡氏。漢代有袁盎(亦作“爰盎”)、袁安；東漢有袁紹；唐代有袁天綱；明代有袁宏道、袁宗道弟兄，文學(xué)家；清代有袁枚，錢塘人。

二、袁

袁姓分布：分布很廣，約占全國(guó)漢族人口0.54%，為中國(guó)人口最多50個(gè)姓之一。尤以四川、河北、江蘇、河南、江西、浙江等省多此姓，六省袁姓約占全國(guó)漢族袁姓人口54%。

袁姓起源：

1、系自媯姓。帝舜之裔。周時(shí)陳國(guó)始君胡公滿之十一世孫諸，字伯爰，其孫濤涂，從齊桓公盟會(huì)，賜邑陽(yáng)夏(故城在今河南太康)，以王父字為氏。爰、袁、轅相通，。一說(shuō)濤涂字仲，謚宣，謂之轅宣仲。其裔孫告，秦末時(shí)避難居于河洛之間，少子政，以袁為氏。

2、清滿洲人有此姓，世居沈陽(yáng)。今滿族姓。

3、蒙古、土家、回、彝、瑤、白、朝鮮等民族均有此姓。

袁姓名人：

袁僑，春秋時(shí)陳國(guó)大夫。

郡望：汝南、陳郡、彭城、陳留、新城。

變化：與爰、轅、溒、榬、援均相通。

堂號(hào)

陳郡：秦置陳郡，治所在陳縣（今河南省淮陽(yáng)）。西漢淮陽(yáng)國(guó)，東漢陳國(guó)，獻(xiàn)帝時(shí)改陳郡，均治陳縣（今淮陽(yáng)）。隋唐為陳州淮陽(yáng)郡。此之袁氏為淘涂裔孫直系地望。

汝南郡：漢時(shí)置郡，治所在上蔡（今屬河南省上蔡西北）。東晉治懸瓠城，即今汝南。隋唐汝南郡即蔡州（曾名豫州）。此之袁氏為陳郡袁氏分支，其開(kāi)基始祖為袁安。

河南郡：漢又有河南郡，即秦三川郡地，治雒陽(yáng)（今河南省洛陽(yáng)）。隋有豫州河南郡，唐為洛州河南府，轄境都遠(yuǎn)小于漢河南郡。元為路，明為府。

彭城郡：指今江蘇徐州。傳堯封彭祖于此，為大彭氏國(guó)。秦置彭城縣。西漢后期一度以楚國(guó)為彭城郡，治所在彭城（今江蘇省徐州）。東漢建彭城國(guó)。以后或?yàn)榕沓强ぃ驗(yàn)樾熘荩闻沓恰Ｅ沓强h于元初撤銷，并入州治。此之袁氏出自陳郡，為袁生之后。

東光縣：西漢高祖四年（公元前203年）以秦時(shí)胡蘇等地置東光縣，治所在今河北東光。

京兆郡：漢以京兆尹、左馮翊、右扶風(fēng)為三輔。魏改建京尹郡，“尹”為太守。唐以雍州為京兆府，置京兆尹。以上稱京兆者，均指京師及其附近地區(qū)，治所在長(zhǎng)安（今陜西省西安）。金元在陜西置京兆府（路），此“京兆”與建都之地?zé)o關(guān)。民國(guó)改順天府為京兆地方，府尹為京兆尹，符合金以前“京兆”之意。國(guó)民黨政府成立時(shí)廢。

華陰縣：本春秋時(shí)晉地。漢高帝八年置華陰縣，以在華山之北，故名。治所在今陜西省華陰縣。

太原郡：秦漢太原郡，治所在晉陽(yáng)，在今山西省太原市西南。隋改晉陽(yáng)為太原，又另設(shè)晉陽(yáng)，與太原同城。唐太原府洽亦在此地。宋太宗太平興國(guó)中，改并州為太原府，移治陽(yáng)曲（今太原市）。以后宋、金河?xùn)|路、河?xùn)|北路，明清以來(lái)省會(huì)都在此地。

濮陽(yáng)郡：濮陽(yáng)古為帝丘；春秋衛(wèi)數(shù)遷至此。地在今河南省濮陽(yáng)西南，古黃河南岸。漢魏為東郡治所。晉建濮陽(yáng)國(guó)，改濮陽(yáng)郡，均治古濮陽(yáng)。北魏移濮陽(yáng)郡治所于鄄城（今山東省鄄城北）。隋唐濮州濮陽(yáng)郡治所均在鄄城。五代梁晉夾河苦戰(zhàn)，晉王李存助建德勝二城。其后德勝北城為濮陽(yáng)，就在黃河邊上。這一帶是河道變動(dòng)頻繁之處，宋金之際，黃河主流南趨，濮陽(yáng)便遠(yuǎn)離黃河。

陳留郡：秦時(shí)置郡，治所在今河南省開(kāi)封東南陳留城。歷代均置。1957年并入開(kāi)封縣。又西漢陳留郡，治陳留縣。北魏時(shí)治浚儀，隋唐為汴州陳留郡。

襄陽(yáng)郡：東漢時(shí)置郡，治所在襄陽(yáng)（在今湖北省襄陽(yáng)市）。隋唐為襄州襄陽(yáng)郡。宋為襄陽(yáng)府。元改路。明清仍為府。民國(guó)廢府。此之袁氏出自汝南郡，為袁術(shù)之后。

宜春縣：隋置袁州，治宜春（今屬江西，漢即名宜春，晉為宜陽(yáng)，隋恢復(fù)原名）。元為路。明清有袁州府，民國(guó)廢府。治所在今宜春市袁州區(qū)。

臥雪堂：東漢袁安沒(méi)做官的時(shí)候，客居洛陽(yáng)，很有賢名。一年冬天，洛陽(yáng)令冒雪去訪他。他院子里的雪很深，洛陽(yáng)令叫隨從掃出一條路才進(jìn)到袁安屋里。袁安正凍得蜷縮在床上發(fā)抖。洛陽(yáng)令問(wèn)：“你為什么不求親戚幫助一下？”袁安說(shuō)：“大家都沒(méi)好日子過(guò)，大雪天我怎么好去打擾人家？”洛陽(yáng)令佩服他的賢德，舉他為孝廉。這就是“臥雪堂”的由來(lái)。

守正堂：袁安為人嚴(yán)謹(jǐn)，后來(lái)做了楚郡太守。當(dāng)時(shí)楚王謀反，株連了數(shù)千人。袁安處理這個(gè)案子時(shí)，審清問(wèn)明，釋放了4000多人。后來(lái)外戚竇氏擅權(quán)，袁安守正不屈，所以又叫“守正堂”。

弗過(guò)堂：明太子少保兵部尚書袁可立堂號(hào)。萬(wàn)歷年間，袁可立因?yàn)楣⒅苯ㄑ员蝗f(wàn)歷皇帝貶官為民，二十六年始得昭雪，“弗過(guò)”應(yīng)該是他自勵(lì)自勉的態(tài)度和決心。此外，袁姓堂號(hào)還有：“陳郡堂”、“汝南堂”、“三公堂”、“彭城堂”、“陳留堂”、“懷楚堂”、“維則堂”、“介禳堂”、“介江堂”、“介祉堂”等。

一、袁yuán

現(xiàn)行常見(jiàn)姓氏。今北京、內(nèi)蒙古之烏海、河北之尚義、山東之平邑、山西之太原、湖北之監(jiān)利、廣東之新會(huì)、廣西之田林、貴州之從江、云南之瀘水及河口等地均有分布。漢、滿、彝、傣、壯、白、回、水、苗、瑤、錫伯、布依、納西等多個(gè)民族皆有此姓。《鄭通志》、《清通志》之《氏族略》亦俱收載。鄭樵注云：“亦作‘轅’，亦作‘爰’。媯姓，舜后，陳胡公之裔。胡公生申公，申伯出靖伯，……十八世孫莊伯生諸字伯爰，孫濤涂以王父字為氏，世為陳上卿。”(按：或“第九世孫”)又，《中文大字典》注引《袁樞年譜》載：“袁，通爰、轅、榬、溒、援，一姓六字五族之異。”后或改為衡氏。漢代有袁盎(亦作“爰盎”)、袁安；東漢有袁紹；唐代有袁天綱；明代有袁宏道、袁宗道弟兄，文學(xué)家；清代有袁枚，錢塘人。

二、袁

袁姓分布：分布很廣，約占全國(guó)漢族人口0.54%，為中國(guó)人口最多50個(gè)姓之一。尤以四川、河北、江蘇、河南、江西、浙江等省多此姓，六省袁姓約占全國(guó)漢族袁姓人口54%。

袁姓起源：

1、系自媯姓。帝舜之裔。周時(shí)陳國(guó)始君胡公滿之十一世孫諸，字伯爰，其孫濤涂，從齊桓公盟會(huì)，賜邑陽(yáng)夏(故城在今河南太康)，以王父字為氏。爰、袁、轅相通，。一說(shuō)濤涂字仲，謚宣，謂之轅宣仲。其裔孫告，秦末時(shí)避難居于河洛之間，少子政，以袁為氏。

2、清滿洲人有此姓，世居沈陽(yáng)。今滿族姓。

3、蒙古、土家、回、彝、瑤、白、朝鮮等民族均有此姓。

袁姓名人：

袁僑，春秋時(shí)陳國(guó)大夫。

郡望：汝南、陳郡、彭城、陳留、新城。

變化：與爰、轅、溒、榬、援均相通。