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[ yuè ]

讀音:yuè

拼音:yue

簡繁:岳

五筆:RGMJ

五行:木

部外:暫無

五筆:RGMJ

筆畫:8畫

吉兇:吉

倉頡:OMU

結構:上下

鄭碼:PDAL

四角:72772

區位:5232

統一碼:5CB3

異體字:?,?,嶽,?,?,?,?,?

英漢互譯:mountain peak,surname

筆順:撇、豎、橫、豎、橫、豎、豎折/豎彎、豎

筆順演示

王由三橫一豎構成,三橫代表天、地、人,一豎貫通天、地、人,這就是天、地、人都要歸“王”管的不二哲學。上古時期夏、商、周三代的最高統治者被稱為“王”。“王”作為姓氏即來源于“王”這個至尊之位;東周時期的姬晉為王姓始祖。

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北宋475

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起源

岳姓主要源自:姜姓。

岳姓起源一

源出于姜姓,出自遠古顓頊帝之臣伯夷的后代,屬于以官職稱謂為氏。據史籍《姓氏考略》、《元和姓纂》及《史記》、《姓苑》等記載,上古時期,有一種官職稱作“四岳”,專門職管祭祀三山五岳。古代人認為,山是一種神靈,需要極端崇敬,所以“四岳”就成為一種很重要的官職,而掌管四岳的總領即稱太岳。相傳,顓頊帝屬下之臣伯夷,亦稱伯益,是炎帝神農氏之裔共工氏的侄孫,曾擔任過顓頊帝的大祭司,后因祭祀天神的緣故,產生了太岳這一官職,伯夷為第一任太岳。太岳即華山,因炎帝之裔崇拜天神,以為山高接天能通天神,而華山在其眼中為第一高峰,故稱之為太岳。此后,伯夷所統領的東夷部落就稱太岳部。他們每遷一地,都不忘崇拜山岳的傳統,于是以其四子以太岳部落為中心,分別掌管東南西北四個方向的山巒,稱四岳,負責四方神山的祭祀,以后演變成為官職,由部落首領擔任,掌管四方諸侯。四岳都是伯夷的子孫,他們協助堯帝治理部落聯盟,很有政績,并拒絕了堯帝的美意,不肯接受帝位的禪讓,而是讓位給了舜。后來在舜帝執政時期任秩宗,主次尊卑及郊廟祭典,典三禮,還積極幫助大禹治水,功績卓著,在原始的禪讓制度中發揮了重要作用。

在伯夷的后裔子孫中,多有以先祖官職稱謂為姓氏者,稱岳氏,世代相傳至今,是非常古早的姓氏之一。岳氏族人大多尊奉伯夷為得姓始祖。

岳姓起源二

源于景頗族,屬于漢化改姓為氏。景頗族岳氏,源出景頗族中的數個部落,主要是重原恩昆氏、木孔氏、恩孔氏這三個古老的氏族部落,在元、明時期中央政府推行的羈縻政策及改土歸流運動中,流改為漢姓岳氏,世代相傳至今。

岳姓起源三

源于其他少數民族,屬于漢化改姓為氏。今土家族、臺灣土著等少數民族中,均有岳氏族人分布,其來源大多是在唐、宋、元、明、清時期中央政府推行的羈縻政策及改土歸流運動中,流改為漢姓岳氏,世代相傳至今。

岳姓起源四

源于蒙古族,屬于漢化改姓為氏。據史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》記載:

(1)蒙古族沙岳特氏,世居烏魯特(今內蒙古東南部興安盟地區)。后有滿族引為姓氏者,滿語為Sayot Hala。清朝中葉以后多冠漢姓為岳氏、沙氏等。

(2)蒙古族齊岳噶穆特氏,亦稱喬噶穆特氏,世居喀喇沁(今內蒙古赤峰喀喇沁旗)。后有滿族引為姓氏者,滿語為Ciyogamut Hala。清朝中葉以后多冠漢姓為岳氏、齊氏等。

(3)蒙古族岳羅沁氏,亦稱亦赫君氏,世居克什克騰(今內蒙古克什克騰旗)。后有滿族引為姓氏者,滿語為Yolocin Hala。清朝中葉以后多冠漢姓為岳氏、孟氏等。

(4)蒙古族岳諾特氏,亦稱岳諾托氏、亦日呼德氏、閆忽德氏,世居扎魯特(今內蒙古扎魯特旗)。后有滿族引為姓氏者,滿語為Yonot Hala。清朝中葉以后多冠漢姓為岳氏、伊氏、閻氏、門氏等。

(5)蒙古族巴岳特氏,亦稱巴樂特氏,源出元朝時期蒙古七十二姓之一的伯要歹氏,以地為氏,世居巴岳特(今山西天鎮、陽高邊外地區)、阿巴噶(今內蒙古錫林郭勒阿巴噶鎮)、西拉木蘭(今河北承德圍場)等地。后有滿族、鄂溫克族引為姓氏者,滿語為Bayot Hala。清朝中葉以后多冠漢姓為巴氏、白氏、豐氏、陳氏、聯氏、高氏、岳氏、包氏、羅氏等。

岳姓起源五

源于滿族,屬于漢化改姓為氏。據史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載:

(1)滿族弼爾雅氏,滿語為Birya Hala,世居璦琿(今黑龍江黑河璦琿鎮),清朝中葉以后所冠漢姓即為岳氏。

(2)滿族賴布氏,亦稱賴卜氏、來布氏,滿語為Laibu Hala,世居扎庫木(今遼寧新賓伊勒登河西岸)、佛阿拉(今遼寧新賓永陵鎮二道村)、董鄂(今遼寧桓仁、寬甸一帶)等地,后多冠漢姓為岳氏、欒氏等。該支滿族岳氏鼻祖為賴布·岳干,滿洲正黃旗人,滿清初期世襲云騎尉,隨同皇太極征明,功加一等輕車都尉,其后裔子孫在清乾隆年間有冠漢姓為岳氏者,世代相傳至今。

(3)滿族羅岳氏,滿語為Loyo Hala,世居葉赫(今吉林梨樹葉赫鄉南部),清朝中葉以后多冠漢姓為羅氏、岳氏等。

(4)滿族沃岳氏,亦稱烏裕氏,滿語為Uyu Hala,漢義“綠松石”,世居烏喇(今吉林永吉),清朝中葉以后多冠漢姓為岳氏、沃氏、烏氏等。

(5)滿族岳佳氏,亦稱耀佳氏,祖先原為漢族,東漢末期被遼東鮮卑烏桓部虜攜后融入鮮卑族,后逐漸演化為遼東女真,滿語為Yaogiya Hala,世居葉赫(今吉林梨樹葉赫鄉南部),清朝中葉以后多冠漢姓為岳氏、姚氏等。

(6)滿族伊拉哩氏,亦稱伊里氏、伊拉禮氏、伊喇立氏,族人眾多,滿語為Ilari Hala,漢義“開”,世居烏喇(今吉林永吉)、葉赫(今吉林梨樹葉赫鄉南部)、蜚優城(今吉林琿春三家子鄉高麗城村)、伊罕阿林城(今吉林市東北十五公里處)、松花江兩岸等地,后有錫伯族引為有姓氏。清朝中葉以后多冠漢姓為岳氏、伊氏、何氏、趙氏、尼氏、潘氏、蘇氏、許氏、禹氏、仉氏、柏氏、樊氏、郝氏、靳氏、李氏等。

(7)滿族岳察氏,亦稱伊察氏、繞纏氏,滿語為Yoca Hala,漢義“癢”,世居胡什塔(今內蒙古錫林郭勒盟南部),清朝中葉以后多冠漢姓為岳氏、伊氏、饒氏等。

岳氏是一個典型的多民族、多源流的姓氏群體,在當今姓氏排行榜上名列第一百三十三位,在臺灣省則名列第一百八十六位,人口約一百六十六萬一千余,占全國人口總數的0.1038%左右。岳姓源遠流長,初見于《姓苑》。惜宋代以前,史書鮮見岳姓。據《郡望百家姓》等所載,這個源遠流長的家族,秦、漢以前,主要是以山陽地區為繁衍中心。山陽是漢朝所置的一個郡,位于今山東金鄉西北。換言之,目前遍布于全國每一個角落的岳姓人家,老家都在今山東,所以長久以來,他們始終相襲著山陽的堂名。金鄉地處魯南,與河南、江蘇、安徽相比鄰,魏晉南北朝時期,岳姓除繼續繁衍于山陽一帶,并最終昌盛為岳姓山陽郡望外,亦播遷于上述諸省,并在今河南安陽一帶形成了岳姓鄴郡郡望。到兩宋之交,民族英雄岳飛橫空出世,光芒四射,使得姓時間漫長,沉寂時間亦漫長的岳姓為之一振,自此以后,岳姓名人當仁不讓,紛紛在史籍之上描繪壯麗人生。隨著宋高宗趙構偏安江南,原昌盛于北方之岳姓開始取道安徽,跨過長江,進入今江蘇、浙江、江西等地,或由河南徙奔兩湖,或取道陜西,越過秦嶺,進入四川。其中,岳飛后裔有落籍江蘇宜興者。元末,元兵大舉南侵,宋王室蒙塵,輾轉亡命,最后在廣東之孤島跳海。宋王室逃亡于何地,則蒙古鐵騎紛至沓來,南宋遺民畏之如虎,于是岳姓在南方各地散居開來。明初,山西岳姓作為明朝洪洞大槐樹遷民姓氏之一,被分遷于山東、河南、河北、江蘇、陜西等地。明中葉以后,有沿海之岳姓赴臺,或遷居東南亞。明末,張獻忠余部繼續抗清,1647年開始清軍屠川,滿清于1647年公開發布告示:全城盡屠,或屠男而留女。至康熙24年,完全占領四川全境,四川人口僅余9萬,開始湖廣填四川。四川之岳姓有避居云貴高原一帶者。不久的湖廣填四川,則兩湖之岳姓有定居四川者。清代以后,岳姓分布地更廣,并有河南、山東、河北一帶的岳姓闖關東進入東三省。

如今,岳氏族人在全國分布較廣,并在世界各地均有分布,國內則尤以四川、河南兩省為多,這兩二省岳氏人口約占全國岳氏人口的52%以上。但目前在新加坡的華人宗親團體名單中,卻沒有岳氏公會或岳氏總會的名字,說明在新加坡的岳氏宗親人數不多。

山陽郡:古代山陽郡有二:①漢景帝中元六年(丁酉,公元前144年)將梁國分置為山陰國,不久以后的漢武帝建元年間(公元前140~135年),又將其改為山陽郡,其時轄地在今山東省獨山湖周圍金鄉縣一帶地區。②東晉朝義熙年間(公元405~418年),晉安帝將廣陵郡分置山陽郡,治理山陽附近的地區,其時轄地在今在今江蘇省清江、淮安一帶。至隋朝初年(辛丑,公元581年),隋文帝又移其治所到今江蘇省淮安市一帶地區。

馮翊郡:秦朝時期置郡,漢武帝太初元年(丁丑,公元前104年)設置同名行政區左馮翊,與右扶風和京兆伊合稱“京畿三輔”,其時轄地在今陜西省大荔縣一帶。三國時期曹魏國改左馮翊置郡,治所在臨晉(今陜西大荔),其時轄地在今陜西省韓城縣以南、白水以東、渭水以北大荔縣一帶地區。北魏時期移治到高陸(今陜西高陵)。

鄴郡:南北朝時期北魏分冀州置相州,治所在鄴邑(今河北臨漳)。東魏時期將都城建于鄴邑,以相州為司州。北周時期再為相州。北周末期,楊堅摧毀了鄴城,遷州治于安陽,本在今安陽南,隋朝時期移今安陽市。自此安陽亦有鄴城之稱。唐朝時期改相州置郡,治所在安陽,其時轄地在今河北、河南、山東間地。金國時期時期為彰德府。

山陽堂:岳氏族人的祖先既然掌管四方諸侯,可見他們出身顯赫,源遠流長。秦漢以后,岳氏族人主要以山陽地區為繁衍中心。山陽是山東省金鄉縣的西北,岳氏人家的老家都是山東,隨著歷史的變遷,兩千多年來,岳氏族人陸續移居各地。不過,他們始終沿用“山陽”的堂名。

馮翊堂:岳氏系出神農后裔,神農生姜水,即以姜為姓,稱帝名用火德王,故號炎帝,都城遷曲埠,傳七世生節莖,不在帝位。節莖又傳七世生垂。垂于堯時作共工水官,生伯夷,伯夷為秩宗,昨“四岳”。又因佐禹治水功高,禹封其為呂侯,侯河南汲郡伯。呂侯功高如山岳,旨為“太岳”官,其后裔長子襲父封,逐以國為呂氏;仲子宮“太岳”,賜“馮翊”后即以官命岳氏,此得岳氏“馮翊堂”之來由也。

臨漳堂:以望立堂,即鄴邑堂,亦稱彰德堂。

一、

岳姓分布:分布很廣,約占全國漢族人口0.1%。尤以四川、河南等省多此姓,約占全國漢族岳姓人口54%。

岳姓起源:

1、相傳帝堯之臣羲和,掌天地四時之官,其四子掌四方諸侯,稱四岳。四岳之后有岳氏。

2、清滿洲人姓。世居沈陽。今滿族姓。

3、景頗族恩昆氏、木孔氏、恩孔氏等漢姓均為岳。

4、蒙古、土家、臺灣土著、朝鮮等民族均有此姓。

岳姓名人:

岳飛,宋時相州湯陰人,歷授少保,河南北路招討使、樞密副使,后為秦檜陷害而死,追封鄂王。

郡望:山陽、鄴郡。

變化:宋時岳飛之子岳霆,避地湖北黃梅,改姓鄂氏。

歷史名人

岳姓古代名人

岳云宋朝,岳云系岳飛長子,字應祥,號會卿,宋宣和元年六初五日生于河南湯陰縣,母劉氏。于宋高宗紹興十一年十二月二十九日,被奸臣秦檜誣陷,與父和張憲同時被害于杭州西湖,岳云張憲被害于杭州官巷口棗木巷,死年岳云僅二十三歲。岳云是中國歷史上有名的少年將軍,十二歲隨父從軍,慷慨忠義,頗有父風,飛各次征伐,未嘗不與,多得其力,軍中呼“贏官人”。岳云每戰手護兩鐵椎,重八十斤,數立奇功。飛輒隱之,紹興四年收復隨州(今湖北隨縣),岳云首先登上隨州城恒;攻下隨州;又攻破鄧州;岳云為軍中勇將,享有“勇冠三軍”的聲譽,其功不小,飛不報,平襄汝,岳云功在第一,飛又不言,過了一年方按朝廷銓敘規定。任命為武翼郎。紹興五年(1135年),平楊么,岳云又立大功,飛仍不上報,都督張俊聽后說

岳雷宋朝,岳雷系岳飛次子,劉氏生,字發祥,號夏卿,又號聲甫。,宋靖康元年三月十七日,生于山西平定縣軍中,據河南夏邑縣《岳氏宗譜》記載

岳霖宋朝,岳霖為岳飛三子,號商卿。宋建炎四年十—月十五日,生于宜興唐門軍中。母李氏,岳飛與李氏結婚是一一三〇年春,在宜興張渚,婚后居唐門,生岳霖。,岳飛遇害時,岳霖年十二歲,孝宗皇帝昭雪時,岳霖三十二歲。隆興元年四月二十三日,圣旨復岳霖為右承事郎。后又授南贛都督,食邑宜興。岳霖淳熙三年任廣西欽州知縣,淳熙十二年任川轉運判宮,淳熙十六年任太常卿、左司郎中和提舉封椿庫等官職,官至朝請大夫、敷文閣侍制,兵部侍郎,廣東經略安撫使,贈太中大夫,景定二年追封纘忠侯。,岳霖墓碑為,(纘忠侯霖公之墓)。妻鈕氏、封助德夫人。岳霖子三

岳震宋朝,岳震為岳飛四子,號東卿宋紹興三年四月生于軍中,母李氏。岳飛被難時,岳震年僅七歲,與弟岳霆同時居九江廬山下沙河家中,父兄遇害的噩耗傳來,家人聞變擁其兄弟二人過長江,改姓鄂,潛于黃梅大河之濱,后遷聶家大灣。岳飛冤案昭雪后,岳震歷任朝請大夫,提舉江南東路常平茶鹽公事,戶部度制司郎中,江東提舉等職,寧宗贈保義郎,理宗景定二年加封緝忠侯。岳震卒后葬黃梅縣苦竹鄉楊梅岑村老樹坡山上,與霆侯合冢,墓碑曰《大宋岳飛之子岳震岳霆之墓》,為黃梅縣重點文物保護單位。岳震妻周氏,封翊德夫人,生六子

岳霆宋朝,岳霆系岳飛第五個兒子,字應時,號君錫。南宋紹興七年二月生于軍中,母李氏。父兄遇害時,岳霆岳震在江州故居居住,噩耗傳來,家人聞變引岳震岳霆兄弟二人潛過長江,改姓鄂,隱居于黃梅大河鎮后遷聶家灣。二十一年后,孝宗皇帝為岳父子平反昭雪時,才恢復岳姓。岳霆初名岳靄,孝宗皇帝賜名岳霆,官授朝散大夫,監潭州守宗正節使,寧宗贈修武郎、閣門祗侯、舉直大夫等。理宗景定二年追封續忠侯。卒后葬黃梅縣苦竹鄉楊梅岑村老樹坡山上,與震侯合墓,碑名為《大宋岳飛之子岳震岳霆之墓》,今為黃梅縣重點文物保護單位。妻劉氏,封佐德夫人。昭雪時,孝宗皇帝賜張信女配。岳霆子三,長子岳蹯,字念二,授朝請大夫,監承知金州兼內安撫使,次子岳與,字念五;三子岳琨,字念八。岳霆后裔,有長子岳蹯系例一支居湖南邵陽,一支居安徽阜陽;次子岳與系例一支經山西洪洞轉遷河南獲嘉等縣,三子岳琨一支留黃梅縣,現散居黃梅、廣濟兩縣。

岳甫宋朝,岳飛長孫,為岳云長子,1183年,岳甫知池州。1185年,提舉浙東常平。1186年,以朝奉郎知臺州兼提舉本路常平茶鹽,尋移知慶元府兼主管沿海制置司公事。1188年除尚書左司郎官,累官至吏部尚書。嘉泰四年(1204),岳甫去世。《全宋詞》存其詞兩首。

岳珂宋朝,岳珂是岳飛之孫,岳霖三子,字肅之,號亦齋、東幾,又自號倦翁。母陳氏,生于宋孝宗淳熙十年,即岳飛冤后四十二年。岳珂是南宋有名的文學家、史學家,他繼承父志,向朝廷收集整理了岳飛的抗金行實,洗刷了秦檜一伙誣陷岳飛的不實之詞,先后寫有:《金佗粹編》二十八卷、《金佗續編》三十卷、《程史》、《九經三傳治革例》、《愧郯錄》、《寶真齋法書贊》、《玉楮集》、《棠湖詩稿》、《東陲事略》、《讀史備忘捷覽》、《吁天辨誣集》五卷,《天定錄》、《玉楮》、《玉楮集后記》等歷史著作。是留給后人研究岳飛最重要的史料之一。岳珂卒于何年,考證不一。他自己在《玉楮集后記》中記載:淳祐元年(1242年)二月十日,五十九歲之年,開始自己抄寫手稿,能寫作和長途訪友。 岳珂晚年居吳門。太原岳氏宗譜講,岳珂壽年六十一歲,具體卒年尚待進一步考證。

岳鐘琪清朝(?-1754),字東美, 身長赤面、 臨陣挾二銅錘,重百余斤,多智略,御眾卒嚴、共甘苦。先任文職官,后因戰功晉升,清康熙、雍正、乾隆三朝鎮守邊關、定亂豐功,清高宗稱之為“三朝武臣巨擘”,誥授光祿大夫,奮威將軍、三等公、四川提督、川陜總督、陜西巡撫、寧遠大將軍、加少保、復加太子少保、兵部尚書銜,賜號威信。抱病平亂,乾隆十九年(1754年)二月二十八日死于軍中,葬于成都,壽年六十九歲, 御賜祭葬,謚襄勤,清代以漢人拜大將僅他一人,列有《岳鐘琪傳》。妻宋氏封一品夫人。岳鐘琪子五:長子岳溶,雍正六年任山東巡撫。乾隆元年調江西光祿寺卿,后封為福建按察使,廣東巡撫。乾隆十八、授鴻臚寺卿,轉通政使參議。岳鐘琪次子岳沺,任侍衛。岳鐘琪三子岳沺封主事。岳鐘琪四子岳方任都司。岳鐘琪五子岳靜封大安營參將,一等輕車都尉,其后二傳至二十四世孫岳嗣儀,任國史館協修兼秘書,岳嗣儀長子(飛二十五孫)岳開先為中華民國陸軍少將,侍從武官。岳嗣儀次子岳涌先為政事堂法制局編譯岳嗣儀三子岳疇先為河南省城東區警察署長。岳嗣儀四子岳豫先為北京大學分科學生。

郡望

山陽郡:古代山陽郡有二:①漢景帝中元六年(丁酉,公元前144年)將梁國分置為山陰國,不久以后的漢武帝建元年間(公元前140~135年),又將其改為山陽郡,其時轄地在今山東省獨山湖周圍金鄉縣一帶地區。②東晉朝義熙年間(公元405~418年),晉安帝將廣陵郡分置山陽郡,治理山陽附近的地區,其時轄地在今在今江蘇省清江、淮安一帶。至隋朝初年(辛丑,公元581年),隋文帝又移其治所到今江蘇省淮安市一帶地區。

馮翊郡:秦朝時期置郡,漢武帝太初元年(丁丑,公元前104年)設置同名行政區左馮翊,與右扶風和京兆伊合稱“京畿三輔”,其時轄地在今陜西省大荔縣一帶。三國時期曹魏國改左馮翊置郡,治所在臨晉(今陜西大荔),其時轄地在今陜西省韓城縣以南、白水以東、渭水以北大荔縣一帶地區。北魏時期移治到高陸(今陜西高陵)。

鄴郡:南北朝時期北魏分冀州置相州,治所在鄴邑(今河北臨漳)。東魏時期將都城建于鄴邑,以相州為司州。北周時期再為相州。北周末期,楊堅摧毀了鄴城,遷州治于安陽,本在今安陽南,隋朝時期移今安陽市。自此安陽亦有鄴城之稱。唐朝時期改相州置郡,治所在安陽,其時轄地在今河北、河南、山東間地。金國時期時期為彰德府。

山陽堂:岳氏族人的祖先既然掌管四方諸侯,可見他們出身顯赫,源遠流長。秦漢以后,岳氏族人主要以山陽地區為繁衍中心。山陽是山東省金鄉縣的西北,岳氏人家的老家都是山東,隨著歷史的變遷,兩千多年來,岳氏族人陸續移居各地。不過,他們始終沿用“山陽”的堂名。

馮翊堂:岳氏系出神農后裔,神農生姜水,即以姜為姓,稱帝名用火德王,故號炎帝,都城遷曲埠,傳七世生節莖,不在帝位。節莖又傳七世生垂。垂于堯時作共工水官,生伯夷,伯夷為秩宗,昨“四岳”。又因佐禹治水功高,禹封其為呂侯,侯河南汲郡伯。呂侯功高如山岳,旨為“太岳”官,其后裔長子襲父封,逐以國為呂氏;仲子宮“太岳”,賜“馮翊”后即以官命岳氏,此得岳氏“馮翊堂”之來由也。

臨漳堂:以望立堂,即鄴邑堂,亦稱彰德堂。

一、

岳姓分布:分布很廣,約占全國漢族人口0.1%。尤以四川、河南等省多此姓,約占全國漢族岳姓人口54%。

岳姓起源:

1、相傳帝堯之臣羲和,掌天地四時之官,其四子掌四方諸侯,稱四岳。四岳之后有岳氏。

2、清滿洲人姓。世居沈陽。今滿族姓。

3、景頗族恩昆氏、木孔氏、恩孔氏等漢姓均為岳。

4、蒙古、土家、臺灣土著、朝鮮等民族均有此姓。

岳姓名人:

岳飛,宋時相州湯陰人,歷授少保,河南北路招討使、樞密副使,后為秦檜陷害而死,追封鄂王。

郡望:山陽、鄴郡。

變化:宋時岳飛之子岳霆,避地湖北黃梅,改姓鄂氏。

姓氏源流

一、

岳姓分布:分布很廣,約占全國漢族人口0.1%。尤以四川、河南等省多此姓,約占全國漢族岳姓人口54%。

岳姓起源:

1、相傳帝堯之臣羲和,掌天地四時之官,其四子掌四方諸侯,稱四岳。四岳之后有岳氏。

2、清滿洲人姓。世居沈陽。今滿族姓。

3、景頗族恩昆氏、木孔氏、恩孔氏等漢姓均為岳。

4、蒙古、土家、臺灣土著、朝鮮等民族均有此姓。

岳姓名人:

岳飛,宋時相州湯陰人,歷授少保,河南北路招討使、樞密副使,后為秦檜陷害而死,追封鄂王。

郡望:山陽、鄴郡。

變化:宋時岳飛之子岳霆,避地湖北黃梅,改姓鄂氏。

堂號

山陽郡:古代山陽郡有二:①漢景帝中元六年(丁酉,公元前144年)將梁國分置為山陰國,不久以后的漢武帝建元年間(公元前140~135年),又將其改為山陽郡,其時轄地在今山東省獨山湖周圍金鄉縣一帶地區。②東晉朝義熙年間(公元405~418年),晉安帝將廣陵郡分置山陽郡,治理山陽附近的地區,其時轄地在今在今江蘇省清江、淮安一帶。至隋朝初年(辛丑,公元581年),隋文帝又移其治所到今江蘇省淮安市一帶地區。

馮翊郡:秦朝時期置郡,漢武帝太初元年(丁丑,公元前104年)設置同名行政區左馮翊,與右扶風和京兆伊合稱“京畿三輔”,其時轄地在今陜西省大荔縣一帶。三國時期曹魏國改左馮翊置郡,治所在臨晉(今陜西大荔),其時轄地在今陜西省韓城縣以南、白水以東、渭水以北大荔縣一帶地區。北魏時期移治到高陸(今陜西高陵)。

鄴郡:南北朝時期北魏分冀州置相州,治所在鄴邑(今河北臨漳)。東魏時期將都城建于鄴邑,以相州為司州。北周時期再為相州。北周末期,楊堅摧毀了鄴城,遷州治于安陽,本在今安陽南,隋朝時期移今安陽市。自此安陽亦有鄴城之稱。唐朝時期改相州置郡,治所在安陽,其時轄地在今河北、河南、山東間地。金國時期時期為彰德府。

山陽堂:岳氏族人的祖先既然掌管四方諸侯,可見他們出身顯赫,源遠流長。秦漢以后,岳氏族人主要以山陽地區為繁衍中心。山陽是山東省金鄉縣的西北,岳氏人家的老家都是山東,隨著歷史的變遷,兩千多年來,岳氏族人陸續移居各地。不過,他們始終沿用“山陽”的堂名。

馮翊堂:岳氏系出神農后裔,神農生姜水,即以姜為姓,稱帝名用火德王,故號炎帝,都城遷曲埠,傳七世生節莖,不在帝位。節莖又傳七世生垂。垂于堯時作共工水官,生伯夷,伯夷為秩宗,昨“四岳”。又因佐禹治水功高,禹封其為呂侯,侯河南汲郡伯。呂侯功高如山岳,旨為“太岳”官,其后裔長子襲父封,逐以國為呂氏;仲子宮“太岳”,賜“馮翊”后即以官命岳氏,此得岳氏“馮翊堂”之來由也。

臨漳堂:以望立堂,即鄴邑堂,亦稱彰德堂。

一、

岳姓分布:分布很廣,約占全國漢族人口0.1%。尤以四川、河南等省多此姓,約占全國漢族岳姓人口54%。

岳姓起源:

1、相傳帝堯之臣羲和,掌天地四時之官,其四子掌四方諸侯,稱四岳。四岳之后有岳氏。

2、清滿洲人姓。世居沈陽。今滿族姓。

3、景頗族恩昆氏、木孔氏、恩孔氏等漢姓均為岳。

4、蒙古、土家、臺灣土著、朝鮮等民族均有此姓。

岳姓名人:

岳飛,宋時相州湯陰人,歷授少保,河南北路招討使、樞密副使,后為秦檜陷害而死,追封鄂王。

郡望:山陽、鄴郡。

變化:宋時岳飛之子岳霆,避地湖北黃梅,改姓鄂氏。

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