白鳥(niǎo)朱荷引畫(huà)橈，垂楊影里見(jiàn)紅橋，欲尋往事已魂消。
白鳥(niǎo)朱荷引畫(huà)橈，垂楊影里見(jiàn)紅橋，欲尋往事已魂消。
遙指平山山外路，斷鴻無(wú)數(shù)水迢迢，新愁分付廣陵潮。
白鳥(niǎo)朱荷引畫(huà)橈，垂楊影里見(jiàn)紅橋，欲尋往事已魂消。。清代。王士禎。 白鳥(niǎo)朱荷引畫(huà)橈，垂楊影里見(jiàn)紅橋，欲尋往事已魂消。遙指平山山外路，斷鴻無(wú)數(shù)水迢迢，新愁分付廣陵潮。
此詞寫(xiě)舟中觀看紅橋景色，抒發(fā)懷古之幽思。上片寫(xiě)美景誘人。白鳥(niǎo)朱荷，碧波蕩漾，畫(huà)舫悠游，光艷照人。面對(duì)綠柳紅橋，不禁思緒萬(wàn)千。回顧往事，怎不令人黯然消魂！下片借眼前景物，抒發(fā)感懷。放眼遠(yuǎn)望，平山山外路漫漫，江潮洶涌水迢迢。無(wú)數(shù)失群孤雁，空中徘徊。這凄涼景色，勾起了無(wú)數(shù)新愁。無(wú)法排遣，只好付于廣陵潮水。通篇含蓄、有神韻。
王士禎
王士禎（1634—1711），原名王士禛，字子真、貽上，號(hào)阮亭，又號(hào)漁洋山人，人稱王漁洋，謚文簡(jiǎn)。新城（今山東桓臺(tái)縣）人，常自稱濟(jì)南人，清初杰出詩(shī)人、學(xué)者、文學(xué)家。博學(xué)好古，能鑒別書(shū)、畫(huà)、鼎彝之屬，精金石篆刻，詩(shī)為一代宗匠，與朱彝尊并稱。書(shū)法高秀似晉人。康熙時(shí)繼錢謙益而主盟詩(shī)壇。論詩(shī)創(chuàng)神韻說(shuō)。早年詩(shī)作清麗澄淡，中年以后轉(zhuǎn)為蒼勁。擅長(zhǎng)各體，尤工七絕。但未能擺脫明七子摹古馀習(xí)，時(shí)人誚之為“清秀李于麟”，然傳其衣缽者不少。好為筆記，有《池北偶談》、《古夫于亭雜錄》、《香祖筆記》等，然辨駁議論多錯(cuò)愕、失當(dāng)。 ...
王士禎。 王士禎（1634—1711），原名王士禛，字子真、貽上，號(hào)阮亭，又號(hào)漁洋山人，人稱王漁洋，謚文簡(jiǎn)。新城（今山東桓臺(tái)縣）人，常自稱濟(jì)南人，清初杰出詩(shī)人、學(xué)者、文學(xué)家。博學(xué)好古，能鑒別書(shū)、畫(huà)、鼎彝之屬，精金石篆刻，詩(shī)為一代宗匠，與朱彝尊并稱。書(shū)法高秀似晉人。康熙時(shí)繼錢謙益而主盟詩(shī)壇。論詩(shī)創(chuàng)神韻說(shuō)。早年詩(shī)作清麗澄淡，中年以后轉(zhuǎn)為蒼勁。擅長(zhǎng)各體，尤工七絕。但未能擺脫明七子摹古馀習(xí)，時(shí)人誚之為“清秀李于麟”，然傳其衣缽者不少。好為筆記，有《池北偶談》、《古夫于亭雜錄》、《香祖筆記》等，然辨駁議論多錯(cuò)愕、失當(dāng)。