一書(shū)遠(yuǎn)寄云中舊，五偈仍觀雪子吟。且喜新豐消息在，南方滿眼是叢林。
送善兄還洞山兼呈方丈 其二。宋代。釋慧空。 一書(shū)遠(yuǎn)寄云中舊，五偈仍觀雪子吟。且喜新豐消息在，南方滿眼是叢林。
釋慧空（一○九六～一一五八），號(hào)東山，俗姓陳，福州（今屬福建）人。年十四出家，初學(xué)于圓悟、六祖，后至疏山，為南岳下十四世，泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年（一一五三），住福州雪峰禪院，次年退歸東庵。二十八年卒，年六十三（《五燈會(huì)元》卷一八、《東山慧空禪師語(yǔ)錄跋》）。有《東山慧空禪師語(yǔ)錄》、《雪峰空和尚外集》傳世。 釋慧空詩(shī)，以續(xù)藏經(jīng)本《東山慧空禪師語(yǔ)錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京圖書(shū)館）為底本，編為二卷。 ...
釋慧空。 釋慧空（一○九六～一一五八），號(hào)東山，俗姓陳，福州（今屬福建）人。年十四出家，初學(xué)于圓悟、六祖，后至疏山，為南岳下十四世，泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年（一一五三），住福州雪峰禪院，次年退歸東庵。二十八年卒，年六十三（《五燈會(huì)元》卷一八、《東山慧空禪師語(yǔ)錄跋》）。有《東山慧空禪師語(yǔ)錄》、《雪峰空和尚外集》傳世。 釋慧空詩(shī)，以續(xù)藏經(jīng)本《東山慧空禪師語(yǔ)錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京圖書(shū)館）為底本，編為二卷。
登小茅公。宋代。王安石。 捫蘿路到半天窮，下視淮洲杳靄中。物外真游來(lái)幾席，人間榮愿付苓通。白云坐處龍池杳，明月歸時(shí)鶴馭空。回首三君誰(shuí)更似，子房家世有高風(fēng)。
黃淡思歌 其一。明代。李攀龍。 腸作轆轤轉(zhuǎn)，淚作素綆垂。獨(dú)坐不能言，傍知思憶誰(shuí)。
春殘才作探春行，古寺尋僧懶問(wèn)名。近海景多頻立馬，對(duì)花情劇更聞鶯。
鏡湖敢乞君分賜，寶地偏教佛主盟。卻憶江南如畫(huà)里，萬(wàn)峰青接水邊城。
擬游慈恩寺用涯翁韻。明代。邵寶。 春殘才作探春行，古寺尋僧懶問(wèn)名。近海景多頻立馬，對(duì)花情劇更聞鶯。鏡湖敢乞君分賜，寶地偏教佛主盟。卻憶江南如畫(huà)里，萬(wàn)峰青接水邊城。
茅屋。元代。廖大圭。 茅屋陰陰水北村，滿床書(shū)卷一桐孫。雨聲長(zhǎng)在黃梅樹(shù)，四月來(lái)時(shí)不出門。
新秋雨霽宿王處士東郊。唐代。馬戴。 夕陽(yáng)逢一雨，夜木洗清陰。露氣竹窗靜，秋光云月深。煎嘗靈藥味，話及故山心。得意兩不寐，微風(fēng)生玉琴。