如一一亦不如，悟空空須得悟。誰家一對鴛鴦，萬象之中獨露。
如一悟空二居士真贊。宋代。釋慧空。 如一一亦不如，悟空空須得悟。誰家一對鴛鴦，萬象之中獨露。
釋慧空（一○九六～一一五八），號東山，俗姓陳，福州（今屬福建）人。年十四出家，初學于圓悟、六祖，后至疏山，為南岳下十四世，泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年（一一五三），住福州雪峰禪院，次年退歸東庵。二十八年卒，年六十三（《五燈會元》卷一八、《東山慧空禪師語錄跋》）。有《東山慧空禪師語錄》、《雪峰空和尚外集》傳世。 釋慧空詩，以續藏經本《東山慧空禪師語錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京圖書館）為底本，編為二卷。 ...
釋慧空。 釋慧空（一○九六～一一五八），號東山，俗姓陳，福州（今屬福建）人。年十四出家，初學于圓悟、六祖，后至疏山，為南岳下十四世，泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年（一一五三），住福州雪峰禪院，次年退歸東庵。二十八年卒，年六十三（《五燈會元》卷一八、《東山慧空禪師語錄跋》）。有《東山慧空禪師語錄》、《雪峰空和尚外集》傳世。 釋慧空詩，以續藏經本《東山慧空禪師語錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京圖書館）為底本，編為二卷。
知府孫學士見示和終南監宮太保道懷五首因以。宋代。范仲淹。 要路拋來自寡憂，高懷卷去白云收。玉緣秘實須藏密，蘭為奇香卻在幽。仙骨豈曾移靜節，帝心終是竭嘉猷。紅霞綠竹忘機地，未免天家下詔求。
代吳兒作小至后九九詩八解 其七。宋代。張侃。 五五三三拋堶忙，柳絲深處映陂塘。貍奴犬子尋陰地，八九春中日正長。
游圓超院登挾溪亭次盧公。宋代。王十朋。 路入剡山腰，風生玉川腋。孤亭物外高，雙溪眼中碧。山僧作亭知幾春，賞音端怕逢詩人。自從妙語發丘壑，遂使絕境多蹄輪。我來首訪維摩詰，問訊雙溪自何出。發源應與婺溪同，賦物慚無沈郎筆。憑欄欲洗名利塵，入眼翻驚客恨新。山城重重水如帶，可能挽住思鄉人。
送傅貞甫西游。。歐必元。 江亭送客酒盈尊，江山秋風木葉翻。三百灘頭看夜月，萬重山色送啼猿。求丹不問千年汞，作賦能銷二女魂。花底青絲游騎遍，河陽栽后幾株存。
題扇寄何上舍。明代。湛若水。 何曾二子游楊輩，霜雪青霞候我門。可是行云無定跡，東風招手白云端。
送文惟高歸郁林四首 其一。明代。陶益。 郁林姻戚得逢君，積歲鄉心此夕勤。淚飲離杯藏燭跋，蔦蘿縈月白紛紛。