明明鼻祖肇基勤，蟄蟄云孫嗣世殷。水始一源千派別，木初同本萬枝分。
雞如得食還呼類，鳥欲歸巢必認(rèn)群。要識詩歌行葦意，無將譜牒視虛文。
族譜重修。明代。王天性。 明明鼻祖肇基勤，蟄蟄云孫嗣世殷。水始一源千派別，木初同本萬枝分。雞如得食還呼類，鳥欲歸巢必認(rèn)群。要識詩歌行葦意，無將譜牒視虛文。
王天性（一五二六—一六○九），字則衷，號槐軒，晚年別號半憨。汕頭外砂鎮(zhèn)林厝村人。明世宗嘉靖三十一年（一五五二）舉人。官盱眙縣教諭、豐城縣令、上高縣令、南昌府通判。穆宗隆慶二年（一五六八），以忤上司早賦歸田，肆志于山水詩酒間，嘗作《半憨先生傳》以自況。著有《半憨集》。清馮奉初《潮州耆舊集》卷一六、吳道镕《廣東文徵作者考》卷四有傳。王天性詩，以清宣宗道光二十六年（一八四六）成式堂藏版《半憨集》卷上所收《澄海金砂王槐軒先生遺草》為底本。 ...
王天性。 王天性（一五二六—一六○九），字則衷，號槐軒，晚年別號半憨。汕頭外砂鎮(zhèn)林厝村人。明世宗嘉靖三十一年（一五五二）舉人。官盱眙縣教諭、豐城縣令、上高縣令、南昌府通判。穆宗隆慶二年（一五六八），以忤上司早賦歸田，肆志于山水詩酒間，嘗作《半憨先生傳》以自況。著有《半憨集》。清馮奉初《潮州耆舊集》卷一六、吳道镕《廣東文徵作者考》卷四有傳。王天性詩，以清宣宗道光二十六年（一八四六）成式堂藏版《半憨集》卷上所收《澄海金砂王槐軒先生遺草》為底本。
思佳客。。顧隨。 真把人間比夢間。子云亭下葉初丹。炷香縱使通三界，奠酒何曾至九泉。辭北國，入西川。殷勤猶自寄詩篇。便教來世為兄弟，話到今生已惘然。
二郎之官房陵作五言唐律兩章送之 其一。宋代。曹彥約。 入幕曾沾祿，之官始問津。邊城甘冷淡，世路識艱辛。責(zé)重杯柈省，公馀簡冊頻。先人清白意，百世尚書紳。
夜宿劉將軍園亭 其二。清代。申涵昐。 仗劍從戎去，堂留綠野虛。園丁晨掃徑，奴子夜烹魚。灞上誰開壘，西湖正跨驢。清時無戰(zhàn)伐，衛(wèi)霍有閑居。
送家鞏寧。清代。陳恭尹。 家世儒官獨(dú)典軍，紫髯三十坐高軒。戰(zhàn)旗指處無堅壘，仕路從來有孟門。劍長澀苔收殺氣，馬驕沙草散蹄痕。舊時贈客金錢盡，更向誰人受此恩。
東原對月。。劉崧。 土屋無風(fēng)尚不關(guān)，屋前遙見兩青山。瓦盆盛酒茆鋪席，何日柴門望月還。