戛銅椀為龍吟歌
戛銅椀為龍吟歌朗讀逸僧戛椀為龍吟，世上未曾聞此音。一從太尉房公賞，遂使秦人傳至今。
初戛徐徐聲漸顯，樂音不管何人辨。似出龍泉萬丈底，乍怪聲來近而遠。
未必全繇戛者功，真生虛無非椀中。寥亮掩清笛，縈回凌細風。
遙聞不斷在煙杪，萬籟無聲天境空。乍向天臺宿華頂，秋宵一吟更清迥。
能令聽者易常性，憂人忘憂躁人靜。今日鏗锽江上聞，蛟螭奔飛如得群。
聲過陰嶺恐成雨，響駐晴天將起云。坐來吟盡空江碧，卻尋向者聽無跡。
人生萬事將此同，暮賤朝榮動還寂。
戛銅椀為龍吟歌。唐代。皎然。 逸僧戛椀為龍吟，世上未曾聞此音。一從太尉房公賞，遂使秦人傳至今。初戛徐徐聲漸顯，樂音不管何人辨。似出龍泉萬丈底，乍怪聲來近而遠。未必全繇戛者功，真生虛無非椀中。寥亮掩清笛，縈回凌細風。遙聞不斷在煙杪，萬籟無聲天境空。乍向天臺宿華頂，秋宵一吟更清迥。能令聽者易常性，憂人忘憂躁人靜。今日鏗锽江上聞，蛟螭奔飛如得群。聲過陰嶺恐成雨，響駐晴天將起云。坐來吟盡空江碧，卻尋向者聽無跡。人生萬事將此同，暮賤朝榮動還寂。
皎然
僧皎然（730-799），俗姓謝，字清晝，湖州（浙江吳興）人，是中國山水詩創始人謝靈運的十世孫，唐代著名詩人、茶僧，吳興杼山妙喜寺主持，在文學、佛學、茶學等方面頗有造詣。與顏真卿、靈澈、陸羽等和詩，現存皎然470首詩。多為送別酬答之作。情調閑適，語言簡淡。皎然的詩歌理論著作《詩式》。 ...
皎然。 僧皎然（730-799），俗姓謝，字清晝，湖州（浙江吳興）人，是中國山水詩創始人謝靈運的十世孫，唐代著名詩人、茶僧，吳興杼山妙喜寺主持，在文學、佛學、茶學等方面頗有造詣。與顏真卿、靈澈、陸羽等和詩，現存皎然470首詩。多為送別酬答之作。情調閑適，語言簡淡。皎然的詩歌理論著作《詩式》。
猜你喜歡
探春令·雕墻風定。宋代。趙長卿。 雕墻風定，綺窗燭灺，沈吟獨坐。料雪霜深處，司花神女，暗里焚百和。惱人一陣香初過。把清愁薰破。更那堪得，冰姿玉貌，痛與惜則個。
鷓鴣天 佳人。兩漢。佚名。 全似丹青揾染成。更將何物斗輕盈。雪因舞態羞頻下，云為歌聲不忍行。螺髻小，鳳鞋輕。天邊斗柄又斜橫。水晶庭柱琉璃帳，客去同誰看月明。
寄題武陵柳氏所居二首其二康樂樓。宋代。蘇轍。 邑居欲盡溪山好，不作層樓無奈何。巖谷滿前收蠟屐，漪漣極目卷漁蓑。安心已得安身法，樂土偏令樂事多。千里筠陽猶靜治，還家一笑定無他。
長安肆中有擁書甚富而秘不示人詩以異之。明代。凌義渠。 古香拂拂手摩挲，為惜牟珠剩幾多。憑仗血誠通姓字，一編高擁意如何。
至后送馬西玄侍郎赴京。明代。李舜臣。 一從吹管動，陽氣物應知。河柳滋將遍，江梅爛已施。人才南就日，吾道北歸時。制作今皇志，宗儒在禮司。