竹里烏皮幾，山中白板扉。家貧酒不乏，詩拙貌能肥。
鳥怪人聲去，云兼日氣飛。墻東那用避，名姓本知稀。
初晴即事 其三。明代。袁宗道。 竹里烏皮幾，山中白板扉。家貧酒不乏，詩拙貌能肥。鳥怪人聲去，云兼日氣飛。墻東那用避，名姓本知稀。
（1560—1600）荊州府公安人，字伯修。萬歷十四年會試第一。授編修，官終右庶子。時王世貞、李攀龍主文壇，復(fù)古摹擬之風(fēng)極盛，宗道與弟袁宏道、袁中道力排其說。推崇白居易、蘇軾，因名其齋為白蘇齋。為文崇尚本色，時稱公安體。有《白蘇齋類稿》。 ...
袁宗道。 （1560—1600）荊州府公安人，字伯修。萬歷十四年會試第一。授編修，官終右庶子。時王世貞、李攀龍主文壇，復(fù)古摹擬之風(fēng)極盛，宗道與弟袁宏道、袁中道力排其說。推崇白居易、蘇軾，因名其齋為白蘇齋。為文崇尚本色，時稱公安體。有《白蘇齋類稿》。
花朝。明代。湯顯祖。 百花風(fēng)雨淚難銷，偶逐晴光撲蝶遙。一半春隨殘夜醉，卻言明日是花朝。
上趙王 其四。明代。佘翔。 芙蓉池上擅風(fēng)流，今代宗藩古帝州。借問西園飛蓋夜，何人托乘月中游。
庸庵同年于甲子重九集飲浦江高樓有詩紀事依。近現(xiàn)代。陳三立。 寄命湖船帶夢游，又依海客戀殘秋。楹書壁掛成千劫，波影花光聚一樓。映照須眉能玩世，支離皮骨故工愁。持杯各在飛鴻側(cè)，咽入天風(fēng)與唱愁。
暨陽懷古二十三首 其五 道成墩。清代。繆徵甲。 嗚呼，許公仁者非神仙。代民納稅法外意，后之繼者難為賢。瘞金償賦諱施與，詫為黃白毋乃顛。醫(yī)師之外設(shè)方相，周禮廣立仁政篇。張魯世傳斗米術(shù)，驅(qū)疫乃以符水專。公能納民躋壽寓，豈藉符水為和扁。禹役庚辰益掌火，為民除害神圣傳。斬蛇赤帝行大澤，搏蛟孝侯入深淵。事本尋常不足怪，要皆一念為民堅。后堂拜母重母孝，大孝必得壽百年。先生應(yīng)笑欒大輩，妄希白日能升天。世儒自是眼孔小，故神其說何責焉。嗚呼，許公仁者非神仙。
贈齡首座主庵 其五。宋代。釋慧空。 說圓不覺拖泥水，立悟分明落二三。要得不移毫發(fā)許，寶云山里寶云庵。
崧岳降神宰此間，仁心仁聞播鄉(xiāng)關(guān)。椿萱長茂祥麟毓，蘭桂騰芳瑞鳳還。
酒飲黃花傾北海，庭盈赤舄頌?zāi)仙健Ｓ泄ξ慕蹄戠姸Γf古英賢共仰攀。
曹仁憲謹榮壽又 其二。清代。林玉文。 崧岳降神宰此間，仁心仁聞播鄉(xiāng)關(guān)。椿萱長茂祥麟毓，蘭桂騰芳瑞鳳還。酒飲黃花傾北海，庭盈赤舄頌?zāi)仙健Ｓ泄ξ慕蹄戠姸Γf古英賢共仰攀。